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文档简介

身边爱国故事的演讲稿 祖国,亲爱的母亲,听,你的孩子在深情的呼唤着你。下面是为你整理的几篇身边爱国故事的演讲稿,希望能帮到你哟。身边爱国故事的演讲稿篇一 亲爱的老师,同学们: 大家好! 站在这里,我首先想请问你们一个问题:在你们心中,什么最伟大?我想,答案一定是两个字祖国。 下面我给大家讲一个抗日将领吉鸿昌的故事。 恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头!这是名将吉鸿昌牺牲前写下的一首就义诗。 1932年,日军进攻上海,远在欧州的吉鸿昌听说后立刻回国,加入中国共产党。不久,他变卖家产与冯玉祥等在张家口建立了抗日同盟军。吉鸿昌率兵北征,多次打败了日军,收复了大片土地,这是九一八事变以来中国军队取得的首次胜利,增强人们战胜敌人的信心。他还用自己的钱买了印刷工具,并在自家设立了秘密印刷厂,印刷了大量抗日宣传读物,他的夫人变卖财产衣物,为抗日前线筹集军火。 后来,吉鸿昌不幸被国民党抓住,牺牲前,吉鸿昌从容走上刑场,以树枝作笔,以大地为纸,写下了浩然正气的就义诗,然后在刑场上大声说:我为抗日而死,不能跪下挨枪,我死了也不能倒下!给我拿个椅子来,我得坐着死。坐在椅子上又向敌人说:我为抗日死,死得光明正大,不能在背后挨枪。你在我眼前开枪,我要亲眼看到敌人的子弹是怎样打死我的。当刽子手在他面前举起枪时,他高呼:抗日万岁!中国共产党万岁!英勇牺牲。那一年,他才39岁。 吉鸿昌顽强的战斗意志和高尚的民族气节,永远值得后人景仰。作为少年儿童的我们,应该为民族的强大而努力,永远记住,少年强,中国强,少年富,中国富。同学们,为了祖国的未来,奋斗吧! 我的故事讲完了,谢谢大家。身边爱国故事的演讲稿篇二 我真诚地邀请你先看看这几段真实的故事。 看完了,我想问你两个问题,一个是:新世纪第一个国庆节即将来临,在没看这录像之前,你心情如何,感想如何?会心潮澎湃、激情满怀吗?第二个问题是:在此之前提到爱国,你是否以为它是大道理、它离我们较远? 看过录像片之后,我想,你不用告诉我答案了。因为我相信,凡是有良知的人,不会忘记这些战士对祖国对人民的赤胆忠诚,不会忘记他们精神的伟大和品质的高尚。从此,凡提到爱国两个字,凡是国庆节或是八一建军节,你难道还会忘记这样的镜头吗?-风沙中巡逻的18岁的小战士,嘴里灌满了沙子,由于缺水,不能用水漱口,只得用手指一点一点地抠;由于缺水,用过的碗,只得用脚下的细沙子刷还有在海拔4千米以上的西藏边防某地,一次,风雪围困了巡逻的边防战士,排长高士诚把个人的食品全分给了其他的战士们。5天后,人们发现了他的遗体,解剖时发现,他的胃里竟全是草! 我们学校有许多学生和老师也都看了它,冰大坂上那沉重的喘息,青藏公路边那林立的墓碑哪一样不让师生们泪水盈盈、唏嘘赞叹、感慨万千!我想说,爱国真的离我们很近,我们不是每天都在亲眼观看祖国的日新月异的变化吗?我们不是每天都在亲手参与祖国的突飞猛进的建设吗?但是,千万别忘了祖国还有一大辉煌成就-精神成就、思想成就,这一辉煌的成就在战士们的身上体现得最集中,表现得最真实。 让我再为大家讲个故事吧。 甲午战争失败后,1895年3月14日,李鸿章由他儿子李经方和美国顾问科士达(j.w.foster)等人随同,前往日本马关(今下关)议和。谈判过程中,李鸿章乞求为清朝稍留体面,而伊滕博文和陆奥宗光动不动就以再次发动战争来要挟李鸿章,并且肆意勒索。24日,暴徒小山丰太郎还把李鸿章看作是他们勒索的重要障碍,在他回旅馆的途中,竟开枪射击李鸿章,打伤了他的左眼下角。按照国际惯例,日本当局对作为外交代表的李鸿章受到伤害,负有严重责任。一些国家纷纷谴责日本政府。日本统治者很担心由此横生枝节,而使日本对中国的勒索将陷于不得不大为让步。然而,李鸿章等人却依旧卑躬屈节。据陆奥宗光回忆,当他来到李鸿章病榻前探望时,看到李鸿章尽管包扎伤口的纱布蒙住了一只眼睛,还眯起另一只眼睛,流露出十分高兴的神情与他攀谈,一再感谢日本方面的厚待,像一条狗一样,乞求尽早举行条约谈判。 李鸿章的故事过去一百多年了,让我们再稍微熟悉一下刚刚过去的九十年代的日本杂志。1990年1月,日本一家月刊登载了一篇文章,题目叫做90年代日本生存之路,文章说:90年代将决定日本今后的生存道路,对日本来说是一个不亚于明治维新或战败那样的重要年代。日本摆脱困境,谋求霸权的出路在于:确立输出日本文化。以往的历史证明,一个国家要谋求世界霸权,必须拥有军事、经济、金融和文化四个方面的优势。如今,日本已基本拥有经济、金融方面的优势,而且,只要日本愿意,谋求军事优势也不困难。因此,在上述四个要素中,对日本来说,关键是文化。换言之,即价值观念或生活方式。一旦某种价值观或生活方式在世界普及,成为世人所羡慕的文化,那它就具有不可估量的力量。总之,必须用某种方式在世界范围内树立起令人羡慕的日本哲学。这是九十年代日本的重要课题。 需要说明的是,我不是要我们中国成为世界的霸王,但是,借鉴日本的经验,大力发展军事、经济、金融和文化,却是应该的,必要的,也是必需的,大家说说,这些,需不需要我们每一个人的努力? 无论过去还是现在,仅仅一个日本就给我们带来许多联想。李鸿章和日本的故事告诉了我们什么?告诉了我们要有一种责任:爱国、强国的责任。请问,这责任,我们能让我们可爱的战士全部承担吗? 新的世纪已经开始,20xx年奥运会已经申办成功,这是我们每一双手的努力,中国的未来还需要我们每一双手,中国的未来还需要我们说了算。朋友们,21世纪会不会属于中国?中国会不会更加壮大?中国能不能成为世界强国? 很好,衷心感谢大家!身边爱国故事的演讲稿篇三 大地还在痉挛,灾难还在延续,每时每刻,都可能有同胞牺牲。生命在危机中,祖国在危机中。但是,我们已经走出恐惧,因为我们已经看到希望。救人高于一切,救灾高于一切,已经成为整个国家的最强音。必须以举国之力拯救一切可以拯救的生命,已经成为全民族的共识。于是,十万救灾大军雷霆出击;于是,国家领导人冒着余震不断的风险,相继奔赴救灾第一线;于是,公共娱乐暂停,奥运火炬暂停,一切为救灾让路,一切为救人让路。这其实是对生命的礼遇。这种对生命的礼遇,在国家哀悼日达到了最高峰。地无分南北,人无分老幼,所有的人都同时向逝者的亡灵默哀,所有的人都同时向生命的尊严低头。那一声声警报,是呜咽,是抽泣,但更是呼唤,呼唤我们重新体认人的尊严,呼唤我们重新体认生命的价值。 从雪灾到胶济惨案,从胶济惨案到四川大地震,灾难不但突如其来,而且一次比一次暴虐,一次比一次惨烈。我们原本以为物质上的金汤之城,足以让我们长治久安。但大自然的灾害却不以人的意志为转移。既然山川可以瞬间崩裂,既然道路可以瞬间扭断,既然城镇可以瞬间毁灭,在大自然无边的力量面前,既然一切物质的力量都现出了原形,都那么脆弱,都那么不堪我们过去对于物质力量的迷信,就不免显得幼稚可笑。这是新的抗战,这是全民族抗战。它要保卫的主要不是土地,而是无数无辜的生命。面对大自然强加的这场战争,我们注定不可能是胜利者。已经逝去的生命不可能重来,尤其是天使般的孩子们的夭折,应该让我们每念及此,都有锥心之痛。所以无论我们怎样努力,将来都没有资格去庆功。但我们的确可以从灾难中学习。生灵涂炭,满目疮痍。悲壮的牺牲应该让我们清醒,单纯的物质上的强大并不足恃。如果连生命都无法保障,一切就都没有意义,物质上的强大就不过是沙滩上的建筑而已。在泪眼之间,良知复苏;在废墟之上,人性挺立。 大地震震掉了我们心灵的尘垢,震碎了我们日常的面具。不能等到埋到瓦砾下才去爱,每个人都是幸存者,每个人都值得爱。大地震让我们重新发现人本身,重新回到人本身。所有的冷漠,所有的骄矜,所有的轻狂,这时都不再时尚。我们彼此珍惜,我们携手同心。原来中国人并不丑陋,原来中国人可以这么友善,原来社会可以这么脉脉温情。更重要的是,这一切是执政党和政府身体力行并积极倡导的结果。以国民的生命危机为国家的最高危机,以国民的生命尊严为国家的最高尊严,以整个国家的力量去拯救一个一个具体的生命,一个一个普通国民的生命。国家正以这样切实的行动,向自己的人民,向全世界兑现自己对于普世价值的承诺。显而易见,这是一个拐点,执政理念全面刷新的拐点,中国全面融入现代文明的拐点。多难兴邦,拐点出现之迅速超出期待,于是,如一些网友所说,这次灾难中政府的表现没有让人民失望,人民的表现更是让政府动容。为了调动尽可能多的力量拯救生命,政府敞开了救灾的大门,民间力量争相进入,国际援助争相进入,媒体争相进入。 一个开放的、透明的、全民参与的现代救援体制正在拔地而起。但它并没有给政府添乱,反而跟政府力量配合,形成了最大限度的合力。这个崭新的救灾体制,或将是未来中国公民社会的模本。固然,从技术着眼,此次救灾亦非尽善尽美,但即便不乏瑕疵,亦无损此次全民族抗战的历史地位。它是以人为本这一现代执政理念发展的顶点,也是中国迈向现代国家的一个崭新起点。尤为难得的是,这次新的抗战正铸就我们新的民族气质,仁爱、包容、坚忍的民族气质。以这种新的民族气质做支撑,属于每个中国人,成为每个中国人的生命方舟的新中国,将不难从灾难中崛起,有如浴血的太阳。这种软力量的崛起是体面的崛起,有尊严的崛起。只要国家以苍生为念,以国民的生命权利为本,只要有这样的底线共识,就会奠定全民族和解、中国与全世界和解的伦理基础。整个世界就都会向我们伸出援手,整个人类就都会跟我们休戚与共。我们就会与世界一起走向人权、法治、民主的康庄大道。这是多好的转型契机。中国现代化这锅百年

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