文化传播学第一讲.ppt

文化传播学 主讲 叶宗宝 一 文化 一 什么是文化 1 中国人看文化2 西方人看文化3 文化的要素4 文化的结构与功能5 文化的分类 1 中国人看文化 周监于二代 郁郁乎文哉 论语 八佾 文 文 的本义 指各色交错的纹理 物相杂 故曰文 五色成文而不乱 说文解字 文 错画也 象交叉 文 的引申义 1 语言文字 文物典籍 礼乐制度等各种象征符号 尚书 序 伏曦画八卦 造书契 由是文籍生焉 论语 子罕 文王既没 文不在兹乎 2 指彩画 装饰 人为修养 与 质 实 对称 经纬天地曰文 尚书 舜典 质胜文则野 文胜质则史 文质彬彬 然后君子 论语 雍也 3 在前两层意义之上 导出美 善 德行之义 礼减两进 以进为文 礼记 乐记 文犹美也 善也 郑玄注 文命敷于四海 祗承于帝 尚书 大禹谟 化本义为改易 生成 造化 化而为鸟 其名曰鹏 庄子 逍遥游 男女构精 万物化生 易 系辞下 化不可代 时不可违 黄帝内经 素问 可以赞天地之化育 礼记 中庸 化指事物形态或性质的改变 引申为教行迁善之义 文化 文 与 化 连用 刚柔交错 天文也 文明以止 人文也 观乎天文 以察时变 观乎人文 以化成天下 易 贲卦 象传 文 由 纹理 演化而来 日月往来交错 文饰于天 即 天文 自然规律 社会生活中人与人之间纵横交织的关系 即 人文 人伦社会规律 如君臣 父子 夫妇 兄弟 朋友等关系构成复杂网络 治国者须观察天文 以明了时序之变化 又须观察人文 使天下之人均能遵从文明礼仪 止其所当止 文治和教化 圣人之治天下 先文德而后武力 凡武之兴 为不服也 文化不改 然后加诛 西汉 刘向 说苑 指武篇 设神理以景俗 敷文化以柔道 南齐 王融 三月三日曲水诗序 文化 西汉以后 文 与 化 合成一个整词 文化内辑 武功外悠 文选 补之诗 这里的 文化 或与天造地设的自然对举 或与无教化的 质朴 野蛮 对举 意指 以文教化 即性情陶冶 品德教养 等等 文化者 人类心能所开释出来之有价值的共业也 梁启超 共业 包含众多领域 诸如认识的 语言 哲学 科学 教育 规范的 道德 法律 信仰 艺术的 文学 美术 音乐 舞蹈 戏剧 器用的 生产工具 日用器皿以及制造它们的技术 社会的 制度 组织 风俗习惯 等等 大文化 狭义的 文化 指排除人类社会 历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分 专注于精神创造活动及其结果 所以又被称作 小文化 小文化 一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映 毛泽东 小文化 culture 2 西方人看文化 Colere 耕作土地 培养一个人的兴趣 精神和智能 从18世纪末开始 西方语言中的 culture 一词的词义与用法发生了重大变化 威廉斯 泰勒 在这个时期以前 文化一词主要指 自然成长的倾向 以及 根据类比 人的培养过程 但是到了19世纪 后面这种文化作为培养某种东西的用法发生了变化 文化本身变成了某种东西 它首先是用来指 心灵的某种状态或习惯 与人类完善的思想具有密切的关系 其后又用来指 一个社会整体中知识发展的一般状态 再后是表示 各类艺术的总体 最后 到19世纪末 文化开始意指 一种物质上 知识上和精神上的整体生活方式 英 威廉斯 RaymondWilliams 文化或者文明就是由作为社会成员的人所获得的 包括知识 信念 艺术 道德法则 法律 风俗以及其他能力和习惯的复杂整体 就对其可以作一般原理的研究的意义上说 在不同社会中的文化条件是一个适于对人类思想和活动法则进行研究的主题 泰勒 EdwardBurnettTylor 3 文化的要素 1 精神要素 即精神文化 它主要指哲学和其他具体科学 宗教 艺术 伦理道德以及价值观念等 其中尤以价值观念最为重要 是精神文化的核心 2 语言和符号 即表意性 起沟通作用 语言和符号还是文化积淀和贮存的手段 人类只有借助语言和符号才能沟通 只有沟通和互动才能创造文化 而文化的各个方面也只有通过语言和符号才能反映和传授 能够使用语言和符号从事生产和社会活动 创造出丰富多彩的文化 是人类特有的属性 3 规范体系 规范是人们行为的准则 有约定俗成的如风俗等 也有明文规定的如法律条文 群体组织的规章制度等 4 社会关系和社会组织 家庭 工厂 公司 学校 教会 政府 军队等都是保证各种社会关系运行的实体 社会组织包括目标 规章 一定数量的成员和相应物质设备在内 既包括物质因素又包括精神因素 社会关系和社会组织紧密相联 成为文化的一个重要组成部分 5 物质产品 经过人类改造的自然环境和由人创造出来的一切物品 如工具 器皿 服饰 建筑物 水坝 公园等 都是文化的有形部分 在它们上面凝聚着人的观念 需求和能力 4 文化的一般特征 P9 10 1 文化是由人类进化过程中衍生出来或创造出来的 自然存在物不是文化 只有经过人类有意无意加工制作出来的东西才是文化 例如 吐痰不是文化 吐痰入盂才是文化 水不是文化 水库才是文化 石头不是文化 石器才是文化等 2 文化是后天习得的 男男女女不是文化 男女授受不亲 或男女恋爱才是文化 前者是遗传的 后者是习得的 文化的一切方面 从语言 习惯 风俗 道德一直到科学知识 技术等都是后天学习得到的 3 文化是共有的 文化是人类共同创造的社会性产物 它必须为一个社会或群体的全体成员共同接受和遵循 才能成为文化 纯属个人私有的东西 如个人的怪癖等 不为社会成员所理解和接受 则不是文化 4 文化是一个连续不断的动态过程 每一代人都出生在一定的文化环境之中 并且自然地从上一代人那里继承了传统文化 同时 每一代人都根据自己的经验和需要对传统文化加以改造 在传统文化中注入新的内容 抛弃那些过时的不合需要的部分 5 文化具有民族性和特定的阶级性 文化往往是以民族的形式出现的 一个民族使用共同的语言 遵守共同的风俗习惯 养成共同的心理素质和性格 此即民族文化的表现 在分裂为阶级的社会中 由于各阶级所处的物质生活条件不同 社会地位不同 因而他们的价值观 信仰 习惯和生活方式也不同 出现了各阶级之间的文化差异 4 文化的结构与功能文化作为信息 知识和工具的载体 它是社会生活环境的映照 文化作为制序 institution 器物与精神产品 它给予我们以历史感 自豪感 据此我们理解人的生命存在 意义和人在宇宙中的地位 P7 9 传播 认知 教化 协调 创新 P10 1 社会整合功能 价值整合 任何社会中的人们在价值观上都会有差异 但经由统一文化的熏陶 必然在社会生活的基本方面形式大体一致的观念 规范整合 将社会成员的行为纳入一定的轨道和模式 以维持一定的社会秩序 结构整合 使社会结构成为一个协调的功能体系 文化功能 2 导向功能提供知识 社会导向要以新的知识为动力 新的知识包括新的理论 科学 技术等依赖于文化上的发明和发现 协调社会工程管理 有计划地推动社会进步 是一项巨大的社会系统工程 它包括决策 规划 组织实施等阶段 巩固社会导向的成果 文化是一份逐步积累的社会遗产 每一次社会改革和社会进步所取得的成果 都有赖于新的制度的巩固 文化在新制度建设过程中以及建成以后 起着协调整合作用 以维持新制度的秩序和稳定 3 负功能美国社会学家R K 默顿认为 社会并非总是处于整合状态 非整合状态也时常存在 个人或群体并不总是顺从社会规范 违反规范的情形也是时常发生的 这种非整合状态和违规行为并不是偶然的 而是文化功能的一种表现 文化滞后 非物质文化要落后于物质文化的发展 这就造成了文化滞后现象 当这种情形出现时 文化的滞后部分对于整体所发挥的功能是非整合的负向功能 思想意识 社会制度等常常成为滞后部分 负文化 在文化总体中存在着许多亚文化 有些亚文化是负文化 如犯罪团伙等 这些负文化所发挥的功能 对于整个文化来说 也是反方向的 非整合的 5 文化的分类 P12 13 1 广义与狭义 2 高雅文化 平庸文化 粗俗文化 3 大众文化和高级文化 4 其他 一 什么是传播 人类几乎无时无刻不在进行着传播 传播 没有只属于它自己的土地 传播是基本的社会过程 威尔伯 施拉姆 二 传播 传播 说文解字 北史 突厥传 传播中外 咸使知闻 唐才子传 高适 每一篇已 好事者辄为传播吟玩 袁枚 随园诗话 卷十四 一砚一铫 主人俱绘形作册 传播艺林 丁玲 一颗未出膛的枪弹 消息立即传播开了 传播 在汉语中是一个联合结构的词 其中 播 多半是指 传播 而 传 是具有 递 送 交 运 给 表达 等多种动态的意义 这就指明了 传播 是一种动态的行为 所以在汉语中常作为动词使用 如 传播信息 传播谣言 传播疾病 传播花粉 说文解字Communication 拉丁语源为communicatus和communis 印欧语源为kom moini communication 为 共有 加 交换 之意 传播 一词是从英语communication翻译过来的 在英语中这是个名词 原意中包含着 通讯 通知 信息 书信 传达 传授 传播 传染 交通 联络 共同 共享 等意思 传播学中关于 传播 的定义1945年11月16日 在伦敦发表的联合国教科文组织 UNESCO 宪章中 曾经这样写道 为用一切masscommunication手段增进各国之间的相互了解而协同努力 其中的masscommunication一词就被翻译为 大众传播 专指报纸 广播 电视 网络等媒体而言 所以 这些媒体也就被统称为 大众传播媒体 简称大众传媒 与 传播 相近的英文单词Communication交往 交流 通讯 传播 Dissemination传播 扩散 宣传 Transmission传输 传送 播送 Spread传播 传送 宣传 Propaganda 政治 政党 宣传 传播 传播是一种行为 一种过程 传播的两个要素 1 信息 传播行为的内容2 流动 传播行为的方式因此 传播 就是信息的流动过程 关于传播的定义还有很多种 有人统计有126种之多 它们有着各自的侧重点 强调传播是信息的共享 强调传播是有意图地施加影响 强调传播是信息交流的互动过程 强调传播是社会信息系统的运行 强调传播是社会关系的体现 共同特点 双向性 共享性 快速性 广泛性 也就是教材所谓的 劝服说传递说 过程说符号互动说刺激反应说社会关系说系统说共享说互动关系说目的 影响 反应说 传播的构成要素基本要素 信源 信宿 信息 媒介 信道 反馈 隐含要素 时空环境 心理因素 文化背景和信息质量 一般来讲 传播是指社会信息的传递或社会信息系统的运行 是人与人之间 人与社会之间 通过有意义的符号进行信息传递 信息接受或信息反馈活动的总称 二 传播的内容传播的内容就是信息 信息是 两次不确定性之差 换句话说 信息就是能够减少或消除不确定性的东西 物质客观世界的组成要素 能量 信息 信息是确定性的增加 我告诉你一句话 火车什么时候出发 1 前面有个人 非常含糊 2 前面有个男人 更具体 3 前面有个老人 是个男的 更具体 4 前面有个老头 是个盲人 更具体 5 前面有个老头 是个盲人 迷路了 更具体 6 前面有个老头 是个盲人 迷路了 需要帮助 更具体 7 前面有个老头 是个盲人 迷路了 有个警察把他送回家了 非常具体 三 传播的类型非人类传播传播非社会传播 自我传播人类传播人际传播社会传播组织传播大众传播传播的四种基本类型 四 传播的形式1 符号和信号时代开始于早期类人灵长类到早期猿人的进化时期2 口语时代开始于9万年到4万年前3 文字时代开始于5000年到3500年前4 印刷时代开始于公元450年5 大众传播时代开始于19世纪中期6 网络传播时代开始于20世纪80年代 人类传播的四次飞跃1 第一次飞跃 从本能传播到主动传播2 第二次飞跃 4万年前 语言产生3 第三次飞跃 3500年前 文字产生4 第四次飞跃 19世纪中叶 近代传播工具诞生5 第五次飞跃 施拉姆的 最后7分钟 比喻如果把人类的历史共有100万年 假设这等于一天 1天 100万年1小时 41666 67年1秒钟 11 57年那么这一天中 人类文明的进展如下 晚上9点33分 出现了原始语言 10万年前 晚上11点 出现了正式语言 4万年前 晚上11点53分 出现了文字 3500年前 午夜前46秒 古登堡发明了近代印刷术 1450年 午夜前5秒 电视首次公开展出 1926年 午夜前3秒 电子计算机 晶体管 人造卫星问世 分别为1946 1947 1957年 因此 施拉姆说 这一天的前23个小时 在人类传播史上几乎全部是空白 一切重大的发展都集中在这一天的最后7分钟 托夫勒的 第800代人 比喻如果从人类最近的祖先智人开始算 人类的历史只有5万年 如果62年为一代人 那么人类迄今共800代人 前面的整整650代人都生活在山洞中 直到第730代人才开始使用文字 直到第794代人才掌握了印刷