第三节　材料的压缩与扩展.doc

材料作文例文1：从抓关键句入手。阅读下面的文字，根据要求作文。 有人问古希腊哲学家安提斯泰尼：”你从哲学中获得了什么呢？“他回答说：“同自己谈话的能力。”“戴尔菲”是世界著名的古希腊神殿，神殿上刻了两行字,一行是“认识你自己”。看了这两句话，引起你怎样的思考？结合自己的生活体验，自选角度，自拟题目，写一篇文章。要求：（1）不少于800字；（2）写成记叙文或议论文；（3）不得透露个人相关信息。知识点】本题考查考生写作材料作文的能力，能力层次为E级（表达应用）。【立意分析】理解这则材料，可以抓住关键句，那就是“同自己谈话的能力”“认识你自己”。“谈话”可以是唤醒、反思，也可以是拷问，沟通等；“自己”也应该思辨，佛洛依德将“自已”分为“本我”、“自我”、“超我”，那么，“同自己”是哪个“我”与哪个“我”在谈话？为什么要“同自己谈话”？怎样“同自己谈话”，我们就可以按照这样的思路，展开论述例文： 同自己谈话 有人问古希腊犬儒学派创始人安提司泰尼：“你从哲学中获得了什么呢？”他回答说：“同自己谈话的能力。”正是这种能力的获得，使人的思想和情感有了往高尚和纯粹境界提升的可能。 最初，人凭藉自己的努力，从动物群中脱颖而出，成为真正意义上的人：思想的人和情感的人。而人类血液中残留的兽性，又使人充满各种各样的偏见，以及有偏见所孕育的狭隘和危险的情感。人类历史上的许多灾难来源于人类自身的愚蠢，来源于人类不断发作的痼疾偏见和自大。人缺乏同自己谈话的能力，也就是缺乏对自己审查，怀疑，反省，忏悔的能力，缺乏深入深究事物的真相和本质的能力。人便会被自己蒙蔽，糊里糊涂的虚耗和损害自己的生命，甚至给别人，给世界带来伤害。 人是很难有自知之明的。假如既没有自知之明又狂妄自大，就如一个衣冠楚楚，彬彬有礼，一派绅士风度，却在屁股后面露出一根毛茸茸的尾巴，让人忍不住发笑。事实上，这类笑话是司空见惯的。 同自己谈话，就是发现自己，发现另一个自己，发现假面具后面的一个真实的自己，发现一个分裂的自己的各个部位，发现自己的局限，偏见，愚昧，丑陋，冷漠，恐惧，发现自己的热情，灵感，勇气，创造力，想象力和独特个性。实际上，一个人多多少少是分裂的，在分裂的各个自我之间进行平等，理性的对话，正是一个人的内省过程，正是一个人的悟性从晦暗到敞亮的过程。正如真理愈辩愈明，在各个自我之间的诉说、解释、劝慰及至激烈的辩论中，人心深处的仁爱，智慧和正义感就可能浮现出来。 安提司泰尼是善于同自己谈话的。他看到铁被锈腐蚀掉时，他评论说，嫉妒心强的人被自己的热情消耗掉了他是在同自己的嫉妒谈话，对自己潜伏着的嫉妒作出严正的警告；他常去规劝一些行为不轨的人，有人便责难他和恶人混在一起，他反驳道：医生总是同病人在一起，而自己并不感冒发烧他是在同自己的德行和自信谈话；一次，恶棍们为他鼓掌，他说：我很害怕我已做了什么错事他是在同自己的警惕性谈话；他认为那些想不朽的人，必须忠实而公正的生活他是在同自己的信念谈话。 一生与孤独为伴的哲学之父，后精神分析大师克尔恺郭尔，更是善于同自己谈话的人。他在世时，整个世界都不理解他，甚至敌视和厌弃他。他一方面向整个世界的虚伪和庸俗宣战，一方面回到自己的内心，不厌其烦的同自己谈话。他在短短的一生中写了一万多页日记，也就是说，他几乎天天在同自己谈话。然而，正是这个“真正的自修者”，这个与人类社会格格不入的“例外者”充满绝望和激情的自我倾诉，许多年后成为震撼人类精神的伟大启示。 伟大的诗人都善于同自己谈话。因为只有同自己谈话，这些话才更具有真实性，更有穿透坚硬事物的尖锐性。看里尔克最辉煌的作品是怎样写出来的：不和任何人见面，“除了对自己的内心说话之外”，绝对不开口。所谓对自己的内心说话，就是写诗，换一种说法，写诗就是诗人同自己谈话的一种方式。在同自己谈话的过程中，诗人把自己在生命冲突经验到的种种图象精确的呈现出来，从而让我们看到了生存的陷阱，灵魂的锯齿，信念的血痕以及万物的疼痛。“谁，倘若我叫喊，可以从天使的序列中，听见我？”天使拒绝倾听诗人的声音，那么诗人的声音只能自己来倾听，那么诗人的声音必然是可靠的，真实的，拼除了所有的虚伪，怯懦，狂妄和矫揉造作。世界上最感人的作品往往是作者内心独白。同自己谈话，既是一种能力和智慧，又是一种德行，一种高贵的人格境界。由于人类的自以为是，浮躁和轻狂，人类卑怯的从众心理和可耻的功利主义态度，我们不愿，不敢和不会同自己谈话。同自己谈话这种能力的普遍丧失，正如假话，大话，空话和套话的久盛不衰，是人类的耻辱和悲哀，也是一个时代的耻辱和悲哀。 2：从分析原因入手，作文示例。阅读下面的文字，根据要求，写一篇不少于800字的文章。 一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个计划，至少需要3000年时间，只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上，看一看奔腾的江水，可一计算，至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在了野草丛中。 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料的内容及含义的范围，不要套作，不得抄袭。结果：蜗牛最终碌碌无为，死在了野草丛中。原因：1、目标确立得太大，远远超出自身的实际情况.2、放弃了梦想，没有行动。 3、哀叹生命短暂，消极无为。立意一：目标要切合实际（认清自我） 立意二：坚持梦想立意三：心动不如行动 立意四：有限生命创造无限精彩生命的意义在于奔跑 人生在世不过几十载，或走或停，或沉或浮。只有奔跑与追求才能突显生命的价值。生命的意义在于奔跑！ 天地万物无穷无尽，而我们的生命却十分短暂。我们希望能攀上梦想的顶峰，但短暂的生命载不起这漫长的攀越之路。有座山峰我们永远都无法征服。我们该选择放弃，带着苦闷隐没还是选择不懈地奔跑？ 康有为选择了放弃。在变法失败后，在清军的追捕下，他选择放弃，选择退避国外。而谭嗣同选择奔跑，选择用热血传递变法精神，用生命去唤醒人们。他在断头台上的震天长啸被刻入了历史的年轮，回荡于千万年历史的天空。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。退缩的康有为，隐没于这长啸激起的尘埃中。 奔跑的生命永远伴着历史年轮一起转动，而退缩的生命在时间的流逝中被风蚀，终而烟消云散。 山顶的风景纵然美丽，但奔跑的过程比山顶的风景更美，因为这一路的风景有汗水与坚持不懈的精神滋润。 飞蛾扑火，终其一生。灯罩里闪亮的火种是它的目标。它希望拥抱火光的温度，但这是永不可实现的一个梦。它知道自己做不到，但是千万年来不曾有一只飞蛾放弃过。因为奔跑与追求的过程更美。一次次地撞击，又一次次地飞起，从不放弃，直到生命的终结。短暂的生命也因而燃烧，在奔跑的途中燃烧得比灯火还要热烈还要亮。 逆流而上的水，虽然触不到蓝天，但至少它追求过；夜间开放的昙花，虽然看不到黎明的曙光，但至少它艳丽过；我们有时虽然无法体会到“会当凌绝顶”的快感，但至少我们勇敢过，我们追求过。 追求过，奔跑过就不后悔。有人常说“我真后悔”“要是当初就好了”。其实成败与否并不在于是否站得最高，是否完成梦想，而是在于你是否追求过，是否为梦想奔跑过。只要追求过就有意义，何必悔于无法达到顶峰？努力奔跑，勇敢追求，享受奔跑的过程，短暂的生命也无怨无悔。 生命的意义在于奔跑，奔跑让生命绽放得更绚烂！4：从领会寓意入手作文示例：阅读下面的材料，根据要求作文。 有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的休息场所。飞禽、走兽们经常讲它们旅行的见闻。大树也想去旅行，于是请飞禽、走兽帮忙。飞禽说，你没有翅膀，于是拒绝了。大树想请走兽帮忙，走兽说，你没有腿，也拒绝了。于是，大树决定自己想办法。它结出甜美的果实，果实里包含着种子。飞禽、走兽们吃了果实，大树的种子就这样传播到了世界各地。请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。 以一棵大树为切入点，结合当下最流行的“世界那么大，我想出去看看”为题。人各有其洒脱，洒脱其洒脱。一些人喜欢看全省、全国、全世界的风景，一些人却可能只是希望着在阳台上放一把摇摇椅，躺在椅子上看一看远方。如果还能装一架天文望远镜，晚上望遥远的星星，那就更好了。我来过了，我体验过了，我快乐，我满足，成为越来越多人的生命观念。“世界那么大，我想去看看”，也是一种勇气。尽情释放我生命的激情，追逐新的体验，想到就要做到。【优秀例文】 换一种方式远行 身未动，心已远。 去远方吧！这仿佛一声来自远方的呼唤，轻轻撩拨你的心弦；又似是一句来自灵魂的催促，柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝，轻易缚住你的身，阻隔着远方的梦。 那又如何？总有一种方式，让我们远行。 困住一个人的方式，无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间，还是力克。胡哲自出生便四肢全无，他们都仿佛是上帝的造弄者，承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心？就这样，力克打开他“不设限的人生”，史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书，刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国，第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说：“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道：“你送给我的书我也读不懂啊。”记者便记录道：史铁生穿不了的鞋，刘易斯读不懂的书。如果缺陷即意味着不完美，那哪一个人不是被缺陷束缚？我们要像史铁生一样，即使被各种不利所禁锢，也要寻一种方式，让灵魂远行。 正如那棵飞不动走不得的树，一粒种子，能让“我”到达远方。 铜墙铁壁，无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计师图波列夫囚于监狱，可他在狱中仍孜孜不倦地设计。终于，他的飞机翱翔于天地，护祖国一方净土。逝世不久的前南非总统曼德拉身在狱中，即使这般田地，他也未放弃争取种族平等的斗争，甚至对着看守他的狱卒还进行反种族歧视的演讲。二十七年岁月，在他出狱那天，黑人也迎来光明。 远行，无拘形式，只因心向远方。 我身处之地，青山重叠，绿水环绕，仿佛与世外喧嚣隔离，俨然一派世外桃源。可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂，像是一个耀眼的梦。可又有多少人，可以任性地“来一场说走就走的旅行”？你听，考场上纸笔相磨的沙沙声。你看，每个人眼中镇静又严谨的目光。是啊，我们正在用这种方式，让我们走出这座小城，走向美好的远方。 如果繁杂迷了你的眼，冗长囚禁你的身，你换一种方式远行，只因心灵已飘然而去。流水清冽，风声缓缓，宫殿巍峨，街市庭台安然。 去吧，去吧，它们就在远方，等你到来。5：从作者情感倾向入手作文示例。（穿着和服在樱花丛中摄影留念例） 阅读下面的材料，按要求答题。武汉市的珞珈山，是武汉大学的所在地。山上有闻名遐迩的樱花园。每年的樱花时节，游人如织。总见一些青年朋友穿着和服在樱花丛中摄影留念。一次，一位在武汉留学的韩国青年见此大为不解，她对她的导师说：“他们为什么要穿着和服去照相呢？我们韩国也有樱花，但从没有人穿着和服去同樱花照相。”她的导师苦笑了一下，无言以对。(1)体现这则材料的褒或贬的语句：(2)你的文章立意：思维导引这则材料从导师的“苦笑”“无言以对”来看，表现了导师对那些穿着和服照相的青年人的不满和鄙视。导师的心声体现了命题者的意图，也体现了材料的主旨。立意参考(1)她的导师苦笑了一下，无言以对。(2)人不能崇洋媚外；历史不能忘记，尊严不可放弃。历史不能忘记 古老的中华的文明源远流长，浩瀚的历史长江波涛滚滚，不知有多少文人墨客感慨过“大江东去”，又不知多少人隐士高歌过：“历史辉煌”。灿烂的夜空划过耀眼的流星，逝去的辉光留恋着古老大地的幽远深邃，目光穿过了层层云朵，忽闪着光亮。注视这黄昏，仿佛四面八方传来震动天地的呐喊：历史不能忘记！ 翻开泛黄的历史的扉页，昔日的辉煌经历了千年时间冲刷、岁月的侵蚀之后仍然绽放着流光异彩。 历史不能忘记，广袤的草原传出震动大地的马蹄声，那是霍去病挥师远征的羽林军战盔上的白羽吧，翠绿的草原点缀的星星点点，像随风飞舞的白花，“匈奴未灭，何以家为”的豪言壮语在空气中久久回响，一往无前的将军，在生命正昂扬的季节，用鲜血和白骨熔铸了历史的辉煌。 历史不能忘记，奔腾的长江日夜不停的滚滚东流一艘白帆船顺流而下，一名衣冠楚楚的少年伫立船头，披发江湖，仗剑行侠，一曲侠客行道出了心中的旷世夙愿。 历史不能忘记，圆明园燃烧了三天三夜的熊熊大火染红了半个夕阳，刺痛了国人的心脏，而现在满面疮痍的旧址上，不见了沉痛的哀悼，不见了愤怒的目光，取而代之的