人教统编版七年级上学期语文第15课《诫子书》同步练习A卷.doc

人教统编版七年级上学期语文第15课诫子书同步练习A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 知识积累与运用 (共6题；共26分)1. （2分）下列语句朗读节奏不正确的一项是（ ）。A . 明有奇巧人/曰王叔远B . 中峨冠/而多髯者/为东坡C . 中轩敞者/为舱D . 虞山/王毅/叔远/甫刻2. （2分）下列句子有错字的是（ ）。A . 观海者多数站在岸边，眼前于身后迥然不同。B . 而人竟然如此渺小与微不足道。C . 我扯住衣襟，凝立瞑想。D . 脚下的草儿纷纷簇立，一直延伸到远方与天际接壤。3. （4分）解释下列句子中划线的词。伐薪烧炭南山中 薪：_两鬓苍苍十指黑 苍苍：_卖炭得钱何所营 营：_翩翩两骑来是谁 翩翩：_手把文书口称敕 敕：_回车叱牛牵向北 回：_ 叱：_宫使驱将惜不得 将：_系向牛头充炭直 系：_ 直：_4. （6分）写出下列句中划线词的古今意义谓左右曰 古义：_，今义：_。其实味不同 古义：_，今义：_。5. （5分）海明威的对话艺术是一篇_。随笔是一种议论文，但写法比较自由，不拘于议论文的系统性和严密性，有想法的地方就多说，没有感想的地方就少说，甚至留下空白。随意自由的行文也自有一种趣味。6. （7分）古诗文名句填空。 （1）欲为圣明除弊事，_！（韩愈左迁至蓝关示侄孙湘） （2）_，玉盘珍羞直万钱。（李白行路难（其一） （3）在毛泽东的沁园春雪中描写了雪后天晴，红日和白雪交相辉映的壮丽景色的两句是：_，_。 （4）莫道桑榆晚，为霞尚满天。古诗词中常常会有很多蕴含哲理的警句，苏轼的水调歌头中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”两句把人间哀乐不平，与月的阴晴变化相提并论，求得安慰；刘禹锡的酬乐天扬州初逢席上见赠中“_，_”也说明新事物必将取代旧事物，对世事的变迁和仕宦的浮沉，表现出豁达的襟怀。 （5）湖上影子，_，湖心亭一点，_，舟中人两三粒而已。（张岱湖心亭看雪） 二、 综合题 (共1题；共11分)7. （11分）为了提升中学生的文明素养，某中学围绕“八礼四仪”开展语言实践系列活动，请你参加，并完成相关任务。（1）【活动一】演讲比赛。学校团委定于6月28日在报告厅举行举办“八礼伴我行”主题演讲比赛，准备约请德高望重的语言特级老师李墨担任点评嘉宾。你以团委委员的身份前去邀请李老师，见面时怎么说？（2）【活动二】故事擂台。学生会举办以“学礼效古贤”为主题的故事擂台赛，比赛采用临时抽题的形式进行。你抽到了这样的题签（见图），请说出这幅图中故事的名称以及从中悟到的待人接物的道理。（3）【活动三】请你为“八礼四仪”语言实践系列活动拟一条宣传标语，要求至少用一种修辞手法。三、 文言文阅读 (共3题；共47分)8. （21分）（2017鄂州）阅读下面两篇短文，完成各小题。【甲】隆中对亮躬耕陇亩，好为梁父吟。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”（节选自陈寿隆中对）【乙】 高帝求贤诏盖闻王者莫高于周文，伯者莫高于齐桓，皆待贤人而成名。今天下贤者智能，岂特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由进？今吾以天之灵、贤士大夫定有天下，以为一家，欲其长久世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣，而不与吾共安利之，可乎？贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意。御史大夫昌下相国，相国酂侯下诸侯王，御史中执法下郡守。其有意称明德者，必身劝为之驾，遣诣相国府，署行、义、年。有而弗言，觉免。年老癃病，勿遣。（选自古文观止）【注释】 伯：同“霸”。游：交游。“从我游”即参加治理天下。昌：周昌，跟从刘邦入关破秦，建汉后为御史大夫，封汾阴侯。酂侯：即萧何。曾为沛县吏，秦末佐刘邦起义。在楚汉战争中有大功，官居丞相，封酂侯。御史中执法：即御史中丞。御史大夫的副手。义：同“仪”，指仪表，包括身材尺寸、肤色。癃（lng）病：手足不灵活的病。（1）解释下列句中加下划线的词。谓为信然 _ 此人可就见，不可屈致也_患在人主不交故也 _ 欲其长久世世奉宗庙亡绝也_（2）用现代汉语翻译下面的句子。孤不度德量力，欲信大义于天下。贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。（3）下列句子中加下划线词的意思和用法相同的一项是（ ）A . 惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善 君与俱来B . 凡三往，乃见 问今是何世，乃不知有汉C . 其有意称明德者 其如土石何D . 皆待贤人而成名 千里马常有，而伯乐不常有（4）甲文写徐庶对诸葛亮的赞语和向刘备提出“枉驾顾之”的建议的作用是_。乙文列举周文王和齐桓公的例子的作用是_。（5）甲文中刘备“思贤若渴”，乙文中汉高祖刘邦发诏令求贤，他们都渴求贤才来辅佐自己，但他们求贤的目的又有所不同。请指出不同点。9. （9分）阅读文言文，回答后面小题。任末年十四，负笈从师，不惧险阻。每言人若不学，则何以成。或依林木之下，编茅为庵 ， 削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”（选自王嘉拾遗记）【注】任末：人名，东汉经学家。笈：书箱。庵：圆形小草屋。麻蒿：植物名，点燃后可照明。（1）解释下列划线的词语。负笈从师_每言人若不学_题其衣裳_常以净衣易之_（2）下列划线词的意义和用法与例句相同的是（ ）例句：以记其事A . 蒙辞以军中多务（孙权劝学）B . 静以修身（诫子书）C . 公亦以此自矜（卖油翁）D . 以刀劈狼首（狼）（3）把下列句子翻译成现代汉语。夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！士别三日，即更刮目相待。（孙权劝学）见其发矢十中八九，但微颔之。（卖油翁）（4）请从学习态度和方法角度，谈谈你从任末的成功中获得的启示。 10. （17分）阅读下文，回答相关问题。秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”（节选自唐雎不辱使命）（1）解释下面句子中加线的词。以头抢地耳长跪而谢之 （ ）（2）文中描写秦王神态的词语有“不悦”“”“”，表现了秦王骄横凶暴、色厉内荏的特点。（3）用自己的话简要回答：第段中唐雎是怎样让秦王屈服的？（4）把画线句子译成现代汉语。原文：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（5）唐雎以“士之怒”回击秦王的“天子之怒”，这表现了唐雎怎样的精神？第 9 页 共 9 页参考答案一、 知识积累与运用