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议论文快速定位法1联想式定位(具抽)(抽具)(具抽)(抽具)概括程序: 引用析理联想 (扣紧话题)(富集材料)(挖掘根源)(彰显文采)实战范文实例(以“忧患意识”为话题)从青蛙实验说起据说,美国康奈尔大学曾作过这样的实验。他们把一只青蛙,突然扔进滚沸的油锅;在这生死存亡的关键时刻,这只青蛙居然奋力一跃,竟然跳出锅外,安然逃生。过了一会儿,他们又把这只青蛙放到一个盛满水的锅中,青蛙游得逍遥自在,恬然自得;这时,他们悄悄地从锅下加热,待到青蛙觉察出水温的提高危及生命时,它却再也没有那一跃的力量,而只能葬身锅底。这个故事告诉我们,当生活中艰难、险阻摆在面前时,往往能迫使自己发挥出意想不到的勇气,冲出困境,求得生机。相反,生活在舒适、安逸的环境中时,往往就会消极沉溺,乃致祸患加身,所以,“生于忧患,死于安乐”这一至理名言实在是值得我们永记心田的。类似青蛙实验的故事,在历史和现实中都是很多的。北宋欧阳修在他的五代史伶官传序中介绍的后唐庄宗李存勖。李存勖得天下时,面对几大强敌,不忘乃父李克用的遗志,以父亲留下的三支箭激励自己,攻城略地,无往不胜,“意气之盛,可谓壮哉!”到天下已定,大功告成,他坐享“升平”之乐,整日与几个戏子们泡在一起“唱做念打”,以至政事荒疏,国运日徵,三四年就祸乱迭起,终遭杀戮,“何其哀也”!一个动物的实验,一个历史的真实,难道不值得我们深思吗?须知,艰难、险阻,这对人无疑是一种压力,是一种障碍和困苦。但是,有压力才有反弹,又障碍、困苦才有挑战、拼搏。这时,人就不仅会在精神上自强不息,在策略上也会小心翼翼。于是,就有了化险为夷、转败为胜的可能。反之,舒适、安逸,这一切却往往会使当事人忘乎所以,玩物丧志,失去挑战的勇气,拼搏的胆识,就难免落个可悲的结局。培根说过:“奇迹多是在厄运中出现。”同样,厄运也多在嬉戏游乐中降临。这些道理,也许总能给我们一些启发吧!议论文快速定位法2二、叠据式定位思维程序:(具抽)(抽具)(具抽)(抽具)(具抽)结构程序:立论入据结承 叠据收束 步骤作用:(确立论点)(历史积淀)(承上启下)(现实生活)(回扣命题)实战范文实例(以“淡泊”为题)“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。自从诸葛亮在他的戒子书中讲过此话后,经过一千余年岁月的沉淀,已经凝固成一句著名的箴言而被许多人奉为座右铭。这就是足以说明,这句话中所包涵的人生意味该是多么的隽永深长;淡泊而归于宁静,该是一种多么令人崇尚的美德。我国古代,能作到淡泊宁静的志士仁人并不鲜见。博于学而精于思的庄周,曾因贫困贷米度日;楚庄王闻其才名,用厚币礼聘,许以为相;庄周却表示宁为“孤豚”,不为“牺牛”,将坐官视同被宰杀而献祭的牛,甘愿清心寡欲,终于成为中国传统文化的一代宗师。前面提到的诸葛亮,少时不求闻达,躬耕于南阳,遍读诸子百家;因而通阴阳,晓八卦,仰知天文,俯察地理;定国安民、用兵施政之道,无不了然于心,也终于成为一代名相。从上面的例子可以看出,淡泊宁静,对于我国古代志士仁人来说,乃是一种修身立世所追求的境界,一种恒定志向、获取成功的路径,一种在扰攘红尘中保持独立人格的自重和高洁。因此,作为一种美德,才世世代代被人广为称颂。今天,我们生活在一个巨变的时代。商品经济的大潮涌动,已使急功近利成为时尚,社会心态的浮躁和浅薄,也使世俗化、物欲化的倾向越益明显。在这种情况下,要作到淡泊宁静也许更难了。但,难以作到并非不应该作到;惟其难以作到,也许更需要我们大力倡导。大家知道,辞世不久的陈景润就是一个淡泊宁静的人。为了攻克“哥德巴赫猜想”,他毕生沉浸在自己的数学王国,宠辱为之不惊,名利视同陌路。而另一位被誉为“文化昆仑”、“学界泰斗”的钱钟书,则更是淡泊宁静得令人肃然。记者采访,他回避;为他录像,他谢绝;中央电视台东方之子的编辑们曾想尽办法,但他绝不同意上镜。至于这个会那个会的邀请,他也从来不给面子。他的妙论是:“找些不三不四的人,说些不痛不痒的话,花些不明不白的钱,何苦来?”如此人格,真令那些钻天觅缝、蝇营狗苟之徒羞煞惭煞!当然,我们认为淡泊宁静值得倡导,并不是反对某些人宦海凌风,商海弄潮。而只是说,无论如何,我们不应该将淡泊宁静看作是一道过去的风景线,看作是一种时代落伍者的遇阔和陈腐。其实,就是宦海、商海,又何尝不需要淡泊与宁静?其实,淡泊宁静,什么时候不应该是人生的一种力量,一种崇高?所以,诸葛亮的那句箴言,仍然值得我们牢牢记取。人,还是淡泊宁静议论类作文3三、列锦式思维定位基本思维方式:话题分解,丰富联想基本语言、修辞:诠释话题,增加语势回扣话题分解话题诠释话题基本构思流程:实战范文示例(以“面对压力”为话题)压力涅槃高压重重,销磨一副豪侠肝胆。秃笔轻轻,描绘心中锦绣明天。压力是顾城黑色的眼睛,在黑暗中不息地追寻,寻找着到生命的光明。压力是贝多芬的欢乐颂,即使在失聪之时,亦能以之抚慰他人的心灵。压力是米兰昆德拉胸中的一份真情,有了它,人们才能抵挡那生命不能承受之轻当“三十功名尘与土,八千里路云和月”的诗随着滔滔江水向你涌来之时,你的心体会到了岳武穆因精忠报国而产生的压力。当“先天下之忧而忧,后天下之乐儿乐”的诗句在岳阳楼上回荡之时,范希文那忧国忧民的压力恐怕阁下夜“感同身受”。“安得广厦千万间,大?天下寒士尽欢颜”你瞧,杜甫的压力已经转化为对天下人的博爱。再看苏轼那被贬黄州的压力更是随着那句“小舟从此逝,江海寄余生”的壮语升华成了心中的一份豪放。面对同样的压力的人们有不同的选择。屈子的遗恨,是因他在“长太息而掩涕兮,哀民生之多艰”之后选择了投江。太白的风流,是因为他在卸职之后,仍然坚持:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。放翁的高洁,在于他能“僵卧孤村不自哀”以及对“三万里河东入海,五千仞岳上摩天”的伟大志向的坚守。小晏的潇洒,在于他在生活窘困之时,还能高唱:“当时明月夜,曾照彩云归”一路走来,面对压力的是茶花女凄然的表情,又是基督山伯爵坚定的眼睛。一路奔跑,面对压力,卡夫卡进入了自己
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