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马说 马说论马甲马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?乙臣有二马,故常奇之。日啖豆至数斗,饮泉一斛,然非精洁则宁饿死不受。介而驰,其初若不甚疾,比行百余里,始振鬣长鸣,奋迅示骏,自午至酉,犹可二百里。褫鞍甲而不息、不汗,若无事然。此其为马,受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。(节选自岳飞论马)介:披上战甲。褫(ch):解除。1解释下列句中红色的词。 且欲与常马等不可得 () 比行百余里 ()2翻译下列句子。 安求其能千里也? 介而驰,其初若不甚疾3第二段文字中,直接描写作者的马“才美”“外见”的句子是_。4这两段文字表面谈马,实则议论如何对待人才。它们都阐述了一个什么道理? 马说宋史岳飞传对比阅读答案 (甲)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 韩愈马说(乙)七年,入见,帝从容问曰:“卿得良马否?”飞曰:“臣有二马,日啖刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁则不受。介而驰,初不甚疾,比行百里始奋迅。自午至酉,犹可二百里。褫鞍甲而不息不汗,若无事然。此其受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。不幸相继以死。今所乘者,日不过数升,而秣不择粟,饮不择泉,揽辔未安,踊踊疾驱,甫百里,力竭汗喘,殆欲毙然。此其寡取易盈,好逞易穷,驽钝之材也。”帝称善,曰:“卿今议论极进。” 节选自宋史岳飞传注释:帝:宋高宗赵构,此次谈话后就封岳飞为太尉。介:备上鞍甲。褫(ch):脱去,卸下。秣:喂食。17.解释下面加点的词语。(4分) (1)策之不以其道 ( ) (2)鸣之而不能通其意 ( ) (3)比行百里始奋迅 ( ) (4)褫鞍甲而不息不汗 ( )18.用现代汉语翻译下面各句。(4分) (1)执策而临之,曰:“天下无马!” (2)然非精洁则不受19.两文都谈马,韩愈笔下的千里马本应“ ”才能展现“千里之能”;被岳飞称为“致远之材”的良马具有“ ”“ ”的特点。(用文中的语句填空)(3分)20.韩愈和岳飞都是借论马来表达对人才的看法,韩愈先从正面提出问题,然后从 展开议论,岳飞则通过 阐述,他们都希望 。(4分)马 说卞和泣玉比较阅读下面两篇短文,完成题。 马说世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 卞和泣玉楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王继位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:和氏之璧。注:璞:蕴藏有玉的石头,未经加工的玉石。刖:yu,古代一种酷刑,断足。奚:何,为什么。理:加工雕琢玉石。 .结合文意,解释下列加下划线的词。 (1)故虽有名马,只辱于奴隶人之手() (2)厉王使玉人相之() .通过“识马”“相玉”,两文表达的共同意思是什么?.马说以“天下无马!呜呼!其真无马邪?其真不知马也”的感叹收束全文,卞和泣玉以“王乃使玉人理其璞而得宝焉”为和氏献璞的结局,两文所表达的思想感情有何不同? .用现代汉语翻译下列句子。 (1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也? (2)悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳。(甲文)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,日:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 (乙文)臣有二马,故常奇之。日啖刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁则宁饿死不受。介而驰,其初若不甚疾,比行百余里,始振鬣长鸣,奋迅示骏,自午至酉,犹可二百里。褫鞍甲而不息、不汗,若无事然。此其为马,受大而不苟取,力裕而不求逞。致远之材也。 (节选自岳飞论马)注:介:披上战甲。褫(ch):解除。 22解释下列句中加点的词。(2分) 且欲与常马等不可得( ) 日啖刍豆数斗 ( ) 不以千里称也( ) 比行百余里( ) 23翻译下列句子。(4分)其真无马邪? 介而驰,其初若不甚疾。 (3)吾所谓空,非无马也,无良马也。24甲文表明观点的句子是 ;乙文表明观点的句子是 ;甲文提示马“才美不外见”的直接原因的句子是 ;乙文中直接描写马“才美” “外见”的句子是 。(4分)25请根据下面两个句子,比较甲乙文所写人物对马的不同态度。(1分)执策而临之,日:“天下无马!”臣有二马,故常奇之。答: 26这两段文字表面谈马,实际都是在议论如何对待人才的。这两段文字表达了怎样的人才观?(1分) 27、甲乙两文都有人说“无马”,你是怎么看的?(4分)28对对联:上联:无才难做千里马下联: 阅读马说和罴说,完成14题。(共10分) 【甲文】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 【乙文】鹿畏貙(1),貙畏虎,虎畏罴。罴之状,被(2)发人立(3),绝有力而甚害人焉。楚之南有猎者,能吹竹为百兽之音,寂寂(4)持弓、矢、罂、火而即之(5)山。为鹿鸣以感其类(6),伺其至,发火而射之。貙闻其鹿也,趋(7)而至。其人恐,因(8)为虎而骇之。貙走而虎至。愈恐,则又为罴,虎亦亡去。罴闻而求其类,至则人也,捽搏挽裂(9)而食之。 今夫不善(10)内而恃(11)外,未有不为罴之食也。柳宗元罴说 【字词释义】(1)貙(ch)兽名。(2)被同“披”。(3)人立像人一样站立。(4)寂寂悄悄地。(5)之往,到。(6)为鹿鸣以感其类(猎者吹竹)模仿鹿的叫声来感召它的同类。(7)趋快跑。(8)因于是。这里的“因为”是两个词,不同于现代汉语中表因果关系的连词。(9)捽(zu)搏挽裂揪住扑搏撕咬,撕得四分五裂。(10)善使善。形容词的使动用法。(11)恃(sh)依赖,仗着。 1解释下列词语。(2分)(1)等:(2)安求:(3)尽其材: (4)伺其至:(5)亡: 2用现代汉语写出文中两个划线句子的意思。(4分)(1)策之不以其道。(2分) (2)罴之状,被发人立,绝有力而甚害人焉。(2分) 3选出理解和分析错误的一项。(2分)【】 A甲文采用“托物寓意”的写法,将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”,道出了封建社会中人才被埋没的原因。 B甲文开篇即点明伯乐对于千里马的命运所起的决定性作用,突出了识马的重要性,概括了全文的主旨。C乙文告诉我们猎者要学会比罴更厉害的动物的声音才能摆脱被食的命运。D“食之不能尽其材”,“因为虎而骇之”,“捽搏挽裂而食之”三句中的“之”都为代词。 4根据“千里马”和“猎者”的遭遇,请你为当今找工作的人提点建议。(分) 阅读下面两个语段,完成1821题。(共12分) 【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石,识马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!” 呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 (选自韩愈马说) 【乙】赵王使平原君求救于楚,平原君约其门下食客文武备具者二十人与之俱,得十九人,余无可取者。毛遂自荐于平原君。平原君曰:“夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣,左右未有所称诵,胜未有所闻,是先生无所有也。先生不能,先生留!”毛遂曰:“臣乃今日请处囊中耳!使遂蚤得处囊中耳,乃脱颖而出,非特其末见而已。” (选自史记) 注释:“赵王”句:赵王指赵孝成王,名丹,在位二十一年。平原君赵胜是赵丹的叔父。当时(前258 年),秦将白起兵围赵国国都邯郸,情势危急,赵王让平原君去向南方大国楚国求救。后来取得楚魏两国的救援,击败了秦军。文武备具:犹言文武全才。 称诵:称颂。 17解释下面句子中加点字的意思。(2分) (1)才美不外见 见: (2)策之不以其道 道: 18用现代汉语写出下面句子在文中的意思。(4分) (1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也? (2) 夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。 19【甲】文 “其真无马邪?其真不知马也”抒发了作者怎样的情感?(2分) 20有一位名人曾说过:“世上不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到马说 中的句子: , 。(2分) 21.【甲】甲文中“世有伯乐,然后有千里马”,韩愈认为伯乐对千里马起着决定作用,而【乙】文中毛遂却向平原君自荐成功。你认为“伯乐相马”与“毛遂自荐”的观点相矛盾吗?(2分) 阅读下文,完成下列各题(16分) (甲文)马说:世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 (乙文)卞和泣玉:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王继位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:和氏之璧。 注释 璞:蕴藏有玉的石头,未经加工的玉石。刖:音“yu”,古代一种酷刑,断足。奚:何,为什么。 理:加工雕琢玉石。 10结合文意,解释下列加点的词。(4分) (1)故虽有名马,只辱于奴隶人之手。 虽:( ) (2)厉王使玉人相之。 相:( ) 11、通过“识马”、“相玉”,两文表达的共同意思是什么?(4 分 ) 答: 12用现代汉语写出下面句子的意思。(4分) (1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 翻译: (2)悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳。 翻译: 13马说以“天下无马!呜呼!其真无马邪?其真不知马也”的感叹收束全文,卞和泣玉以“王乃使玉人理其璞而得宝焉”为和氏献璞的结局,两文所表达的思想感情何不同?(4分) 答: 【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 【乙】秦之围邯郸,赵使平原君求救,合从于楚,约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。得十九人,余无可取者。门下有毛遂者,前,自荐于平原君曰:“今少一人,愿君既以遂备员而行矣。”平原君曰:“夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣,左右未有所诵,胜未有闻,是先生无所有也。先生不能,先生留。”毛遂曰:“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中,乃脱颖而出,非特其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未废也。 平原君已定从而归,归至于赵,曰:“胜自以为不失天下之士,今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。胜不敢复相士。”遂以为上客。 选自毛遂自荐 合从于楚:指拟推楚为盟主,订合纵盟约以联兵抗秦。从,同“纵”。 备员:凑数,充数。废:当作“发”,发声。九鼎大吕:极贵重的宝物。 17、解释下列加点字或短语(2分) (1)只辱于奴隶人之手 (2)不知其能千里而食也 (3)策之不以其道 (4)使遂蚤得处囊中 (5)胜不敢复相士。 18、用现代汉语翻译下列句子(4分) (1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也? (2) 十九人相与目笑之而未废也。 19、对甲文内容理解正确的一项是( )(2分) A、地位低下的“奴隶人”由于忌恨千里马,所以在精神上侮辱它,在物质上亏待它。 B、作者在呼唤伯乐的同时,也强调了人才应有不断进取的精神。 C、从千里马的受辱与“骈死”的不幸遭遇及结局中,我们可以认识到封建社会对人才的埋没和扼杀。 D、作者认为“名马”不以千里称的根本原因是“食不饱,力不足,才美不外见”。 20、甲文乙文都谈到了“人才”的话题,请以我们熟知的文
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