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学校2019-2020学年八年级上学期语文期末考试试卷B卷一、 积累运用 (共6题;共34分)1. (11分)阅读下面一段文字,按要求答题。因为年轻,我们拥抱着希望,就像空中的风筝一样,随着我们越跑越快,风筝就越飞越高,高得可以mio 视世间万物。我们有的是脚力,即使一不小心被路上的石子拌倒,我们也豪不畏惧,用手擦一擦痛处,继续前行!前行路上,我们看到了美丽无xi 的四季之景:春天我们感受初春的气息,迸发着向上的力量,沐浴在春风里;_。(1)根据拼音写出汉字。mioxi_视无_(2)文段中有两个错别字,找出来并订正。_改为_;_改为_(3)仿照画线句子仿写。 2. (11分)根据课文默写 (1)_,病树前头万木春。(刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠) (2)_,蜡炬成灰泪始干。(李商隐无题) (3)晓镜但愁云鬓改,_。(李商隐无题) (4)爱惜芳心莫轻吐,_。(_同儿辈赋未开海棠) (5)流水何太急,_。(_题红叶) (6)长江悲已滞,_。(_山中) (7)_,出门俱是看花人。(_城东早春) 3. (2分)下列加线的成语使用正确的一项是( )A . 年末大片十二生肖火了,不少人趋之若鹜 , 赶往影院一睹成龙的风采。B . 李老师在讲课时总是妙语连珠,简直让同学们目不暇接。C . 春天,实验初中校园里树木葱茏,鸟语花香,令人心旷神怡。D . 你在学习时遇到什么难题可以尽管问我,我一定不吝赐教。4. (2分)下列句子没有语病的一项是( ) A . 宫内500多间左右大殿小厅,处处金碧辉煌,豪华非凡。B . 凡尔赛宫的宏伟、壮观,它的内部陈设和装潢富于艺术魅力。C . 南北宫和正宫底层自路易菲利浦起改为博物馆,大量收藏着珍贵的肖像画、雕塑、巨幅历史画以及其他艺术珍品。D . 到了19世纪下半叶,它又成为全世界瞩目的政治中心。5. (4分)运用课外阅读积累的知识,完成下列小题。 (1)水浒的作者在塑造那些梁山好汉时非常注意写出人物的个性。例如写鲁智深则通过_(故事名)表现他侠肝义胆、嫉恶如仇又粗中有细的性格。 (2)西游记和海底两万里的创作都借助了新颖、奇特的想象。如西游记中_(本领)的孙悟空和海底两万里中_(情节)均体现了这一特点。二者区别在于海底两万里立足于现实科技对未来展开想象,具有预见性,很多想象后来成为了现实。如_;西游记则不然。 6. (4分)综合性学习我们热爱和平,我们不喜欢战争,但在这个世界上,枪声、炮声、爆炸声,远远多于鞭炮和礼炮声。世界何时才能铸剑为犁,和平永驻?下面是以战争为主题的一次综合性学习活动,请根据要求完成下面的题目。(1)请拟一则反对战争的宣传标语你拟的标语是:_(2)下面是组织者拟定的这次主题活动的两种形式,请再补充两种。请革命老人忆峥嵘岁月;观看战争题材影视作品;_;_。(3)研读下列两类材料,谈谈你从中得到的探究结果。第一次世界大战历时4年又3个半月。参加战争的有6个大洲的33个国家,卷入战争人口达15亿多人,交战双方动员的兵力达6000多万人,其中伤亡3000多万人,因战争而死于饥饿和其他灾害的达1000万人左右,各交战国经济损失约为2700亿美元。起来!不愿做奴隶的人们!把我们的血肉, 筑成我们新的长城!中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声!(义勇军进行曲)巍巍长白山,滔滔鸭绿江,誓复失地逐强梁。争民族独立,求人类解放,这神圣的重大责任,都担在我们双肩。(八路军军歌你的探究结果是:_。二、 理解感悟 (共5题;共78分)7. (7分)古诗词鉴赏,完成下列小题。兰溪棹歌【唐】戴叔伦凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。【注释】兰溪:今浙江市名,在金华市东北,因境内有兰溪而得名。棹歌:乐府相和歌辞瑟调曲有棹歌行,指渔民的船歌。(1)通读全诗,一个“_”字,运用了_手法,并暗示出月光的明洁、溪面的平静、水色的清澈。 (2)全诗景中有人,景中有情,你从诗人笔下读出了什么样的景和什么样的情? 8. (14分)阅读文言文回答问题(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。(乙)孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必无受利地。楚越之间有寝之丘者,此其地不利,而名甚恶。荆人畏鬼,而越人信机。可长有者,其唯此也。”孙叔敖死,王果以美地封其子,而子辞,请寝之丘,故至今不失。孙叔敖之知,知以不利为利矣。知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也。选自吕氏春秋(1)解释下列划线的字舜发于畎亩之中_困于心,衡于虑_王数封我矣_而子辞_(2)翻译句子所以动心忍性,曾益其所不能。知以人之所恶为己之所喜。(3)写乙文孙叔敖之子“请寝之丘”为封地的原因是什么?结合甲文进行解释。 9. (15分)阅读转基因技术的利与弊,回答问题。近日,华中农业大学举办了首届“黄金大米品尝大会”。与我们往常见到的白色大米不同,这次供人品尝的却是金灿灿的大米饭。据介绍,这是利用转基因技术培育出的新品种大米。转基因技术到底是人类的福音还是隐患?人类如何正确认识转基因技术呢?转基因技术的优点是显而易见的。首先,过去改变植物的品种主要是通过育种,这种传统的育种方式需要的时间长,并且必须一次一次地进行选育。而转基因技术就不同了,可以选择任何一个目的基因转进去,就可得到一个相应的新品种,不用再花那么长的时间筛选了。再次,通过转基因技术可培育高产、优质、抗病毒、抗虫、抗寒、抗旱、抗涝、抗盐碱、抗除草剂等特性的作物新品种,以减少对农药化肥和水的依赖,降低农业成本,大幅度地提高单位面积的产量,改善食品的质量,缓解世界粮食短缺的矛盾。例如美国栽种一种含有抗虫基因的马铃薯,可使大量减少杀虫剂的使用,生产成本较之以往有明显降低。阿根廷播种转基因豆种后,大豆抗病和抗杂草能力大为增加,使用农药和除草剂的量减少,大豆的产量大幅增加18%。任何一项新的科学技术的应用都有它的两面性,转基因技术同样不能例外。据报道,有些转基因生物产品可能含有有毒物质和过敏源,会对人体健康产生不利影响,严重的甚至可以致癌或导致某些遗传疾病。大量的转基因生物进入自然界后很可能会与野生物种杂交,造成基因污染,从而影响到生物多样性的保护和持续利用,这种污染对环境及生态系统造成的危害比其他任何因素对环境造成的污染都难以消除。例如:抵抗除莠剂的转基因油菜会使野生芥菜受到传染,从而使野生芥菜对除杂草措施不敏感。令人不能忽视的现状是,当国外反对转基因食品的运动已经进行得如火如荼,就其安全问题已经争得面红耳赤的时候,我国的大多数消费者尚没有明白过来“转基因”为何物。因此应加大宣传力度,让消费者充分了解和认识转基因食品,不仅仅是保护了消费者的合法权益,同时也有利于转基因食品的健康发展。(选自中国科普网,有删改)(1)文章谈的是转基因技术,为什么第段从首届“黄金大米品尝大会”说起?(2)指出下列说法中的错误,并简述理由。第段中划线句子仅运用了举例子的说明方法,说明美国栽种的这种具有抗虫基因的马铃薯确实能抗虫害。第段中加点的“可能”这个词,说明转基因食品是有毒的,“可能”这个词是可以去掉的。(3)请分别概括出文中转基因技术的利与弊。10. (25分)阅读下文,完成下列问题。教养,就是要让别人舒服很多年前,余世维在“管理思维”课中讲过一个案例。他说他有一个习惯,每次离开酒店时,他都会把床铺整理一下,把摊在桌面上的东西整理好,尽量把房间恢复成他进来时的样子。这样进来清扫的阿姨会对住过的客人刮目相看。也许客人和阿姨永远不会见面,阿姨高看这一眼也并不会对客人有什么影响,但这就是教养,在看不见的地方更显宝贵。在研究生入学考试后等成绩的那段时间,我在一家麦当劳参加见习经理培训,培训的第一课就是倒餐盘。餐盘上有餐盘纸,只要不是被打湿或者故意破坏得很严重,清理餐盘是很容易的。只消把餐盘倾斜45度角插进垃圾桶,餐盘纸和餐后垃圾就会全部滑进垃圾桶,自己的手一点也不会被弄脏。可据我的观察,就是这简单的动作,国内大部分用餐者都不会做。父母更不太会鼓励孩子吃完麦乐鸡和开心乐园餐之后把餐盘清理了。用好习惯换别人高看一眼?很多人还做不到。有一次跟同事一起搭飞机出差,吃完飞机餐,我看见他把餐盒、纸杯、废弃物都一样一样整理好,铺平,然后把擦过手的餐巾纸摊开,均匀地盖在餐盘上,再交给空姐。我坐在邻座,瞬间觉得自己之前是多么粗鲁。垃圾本身不是美好的东西,但我们在丢弃它时却可以显示出个人教养。看得见的教养是容易的。因为慑于群体的压力,但凡有些自尊心的人,都会努力接近自己跟文明的距离。在干净的环境里,你不好意思乱丢垃圾;在安静的博物馆,你不敢高声喧哗;在有序的队伍中,你不好意思插队;在清洁的房间,你不会旁若无人地点燃香烟。所谓的教养,真实存在于环境感染力中。难的是看不见的教养。在乌合之众中,谁能保持优雅和教养?在群体无意识中,谁能保持清醒和判断?在舍生取义的时刻,谁能像一个绅士,把生的机会留给妇孺老人?这不是作秀和异类,这恰恰是最能体现教养作为品德的可贵之处。更难的是那些“慎独”的教养。日本有一种文化,叫作“不给别人添麻烦”。比如不小心把水洒在了地铁座位上,即使下一站就要下车,也要想办法擦干净,这样下一位乘客就不会觉得麻烦。虽然没擦可能也不会被人批评,虽然大部分时候并没有机会跟下一位乘客认识,但这种谨慎独处、保有敬畏的态度,恰恰是最能考验有无教养的地方。再比如之前说到的整理房间、清理餐盘和盖上餐巾纸,听起来都是细微小事,难就难在明知道没有“好处”,还依然坚持,这就比“被称赞的道德模范”好得多,也可持续得多。教养不是道德规范,也不是小学生行为准则,也并不跟文化程度、社会发展、经济水平挂钩,它是一种体谅,体谅别人的不容易,体谅别人的处境和习惯。不因为自己让别人觉得不舒服,这就是关于教养的简单道理。(1)本文的中心论点是什么?(2)第段的作用是什么。(3)请简要分析本文的论证过程。(4)“慎独”指什么?请你为第段补充一个自己身边的事实论据。(5)结合文章和自己的理解,谈谈“教养”是什么。11. (17分)阅读下文,回答后面小题。 不逾矩的自由一个周末,几个朋友聚在一起看一个流行音乐的节目。舞台上,一位歌手正在用爵士乐的风格演绎一首耳熟能详的经典老歌,一个朋友幽幽地插了一句:”他这么唱就是创新,我这么唱就是跑调,凭什么啊?”我们相视大笑,之后却都因为这个问题而沉默。是啊,所有翻唱老歌的歌手,都不会与原唱一模一样,或多或少总会有些区别,有的甚至与原版大相径庭,怎么他们就算创新,我们就是跑调呢?这样的问题还不局限于唱歌,书法、绘画、对弈、文学等无不如此。书画大家可以不拘成法,信手挥毫,一幅幅都是妙趣天成;棋艺高手可以不循棋谱,排兵布阵,一着着都是攻守兼备;文学宗师可以突发奇想,自出机杆,一篇篇也都是笔底生花看来,打破常规是高手的一种特权,也是他们不同于常人的一个显著标志。同样是打破常规,对规律的认识和掌握程度不同,是高手与常人的最大差别。歌手翻唱作品不按原谱,那是因为他们经过反复训练,对音乐的规律有了深刻认识,超越了单纯模仿的层次,他们看似“从心所欲”的各种发挥,都是建立在对音乐创作规律、和谐美感的严格遵循之上的,与寻常人找不着调的“发挥”岂能同日而语。孔子在叙述自己不同年龄段的特点时有这么一句:“七十而从心所欲,不逾矩。”就是对这个问题的最佳诠释。“从心所欲”不难,但如果缺少对自身言谈举止的反复检点与不断修正,那换来的只能是一句“没教养”的评价。“从心所欲”的同时还能“不逾矩”,才是人生的至高境界。至圣先师“十有五而志于学”,用了五十多年才达到这个境界。可见,“从心所欲”不是那么容易,没有一番滴水穿石、艰苦漫长的努力一定无法达到。懂得了这个道理 , 你就不必艳羡那些高手们“从心所欲”的率性和潇洒。从现在做起,从“循规蹈矩”做起,不断深化自己的认识与理解,不断反复实践与揣摩,总有一天,你也可以在自己擅长的领域“从心所欲”,挥洒自如。(1)理解文中划线短语所指代的内容。 第段中划线的“这样的问题”是指怎样的问题?(请自己合理组织语言概括回答)第段中划线的“这个道理”指的是什么道理?(请自己合理组织语言概括回答)(2)指出下列句子所使用的论证方法。(一个横线只能填写种论证方法) 这样的问题还不局限于唱歌,书法、绘画、对弈、文学等无不如此。_孔子在叙述自己不同年龄段的特点时有这么一句:“七十而从心所欲,不逾矩。”_(3)将“七十而从心所欲,不逾矩”这句话翻译成现代汉语。 (4)阅读本文后再阅读下面材料,说说你得出的结论。 2018年11月26日,我国深圳的科学家贺建奎在第二届国际人类基因组编辑峰会召开前一天宣布,对基因编辑婴儿于11月在中国健康诞生。这对双胞胎的一个基因经过修改,使她们能天然抵抗艾滋病。消息经发出,招致122位科学家共同签署的联合声明,声明称:“直接进行人体实验,只能用疯狂形容此项技术早就可以做,没有任何创新,但是全球的生物医学科学家们不去做、不敢做,就是因为脱靶(注:脱靶效应是指未能达到预先设定的目标)的不确定性、其他巨大风险以及更重要的伦理问题。”三、 表达交流 (共1题;共5分)12. (5分)作文:亲爱的同学们,在你生活中,谁对你的影响最
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