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义乌市上溪中学高一下学期语文第一单元检测内容:必修四季氏将伐颛臾寡人之于国也一、基础知识(3*11=33分)1下列词语中加点的字,注音全部正确的一项是( )A论语(Ln) 虎兕(s) 数(c)罟 洿(ku)池 弃甲曳(y)兵B买椟还珠(d) 颛臾(zhun) 孝悌(t) 饿莩(f) 养生丧(sn)死C社稷(j) 处于柙(xi) 狗彘(zh) 鸡豚(tn) 庠(xin)序之教D冉有(Rn) 衣帛(b) 畜(ch)养 请以战喻(y) 然而不王者(wng)2下列句子中的加点词,意义相同的一项是( )A. 邻国之民不加少 牺牲玉帛,弗敢加也 B. 直不百步耳 系向牛头充炭直C. 弃甲曳兵而走 斩木为兵,揭竿为旗 D. 不违农时,谷不可胜食也 日出江花红胜火3. 下列各句中对加点词的解释,正确的一项是 ( )A无乃尔是过与(过错) B则将焉用彼相矣(辅助)C王好战,请以战喻(喜欢) D或百步而后止(或者)4比较下列两组句子中加点字的意义,判断正确的一项是( ) 冉有、季路见于孔子 子见夫子乎 不患寡而患不均 时有患疟疾者 A与相同,与不同。 B与不同,与相同。 C与相同,与也相同。 D与不同,与也不同。5下列各句中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是 ( ) A季氏将有事于颛臾 B邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内C河东凶亦然 D 是使民养生丧死无憾也6下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是 ( )A.昔者先王以为东蒙主 不能者止 B.且在邦域之中矣 既来之,则安之C.危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣 故远人不服,则修文德以来之D.不患寡而患不均,不患贫而患不安 不在颛臾,而在萧墙之内也7找出加点词词义不同的项( )A、无乃尔是过与 B、是社稷之臣也 C、是谁之过与 D、夫如是,远人不服8下列句子中不含实词活用现象的一项是 ( )填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走 黎民不饥不寒,然而不王者 五亩之宅,树之以桑 五十者可以衣帛矣 不违农时,谷不可胜食也 是使民养生丧死无憾也 斯天下之民至焉 移其粟于河内A B C D9下列句子的句式与“然而不王者,未之有也”相同的一项是( )A无乃尔是过与 B树之以桑 C颁白者不负戴于道路 D申之以孝悌之义10以下五句话中,全都体现孔子治国安邦原则的一组是 ( )君子疾夫舍曰欲之而必为之辞不患寡而患不均,不患贫而患不安远人不服,则修文德以来之均无贫,和无寡,安无倾吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也A B C D11下列各项中都属于孟子的“仁政”措施的是( )养生丧死无憾不违农时七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒五亩之宅,树之以桑谨庠序之教,申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣A B C D二、语段精选回顾寡人之于国也文段,完成1217题。(18分)12下列字词解释全部正确的一项是( )A河内凶(谷物收成不好,饥荒) 加(增加)少 填然鼓(鼓声)之B弃甲曳兵(拖着兵器) 洿池(流动的水) 庠序(学校)C不可胜(尽)食 养生丧(为死者发丧)死 孝悌(尊敬兄长)D不知检(制止) 斧斤(砍树的工具) 负戴(穿戴)13下列句中加点词语的解释正确的一项是 ( )斧斤以时入山林 申之以孝悌之义何异于刺人而杀之 斯天下之民至焉A与相同,与相同 B与不同,与不同C与相同,与不同 D与不同,与相同14请选出与“今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷”中的“于”的意义和用法相同的一项( )A河内凶,则移其民于河东 B颁白者不负戴于道路矣C是何异于刺人而杀之 D则无望民之多于邻国也15下列各句中加点词的用法与例句不同的一项是 ( )例句:填然鼓之A五亩之宅,树之以桑 B狗彘食人食而不知检C然而不王者,未之有也 D弃甲曳兵而走16下列分析不符合原文意思的一项是( )A孟子提出发展生产的三条措施,认为生产发展,使百姓安居乐业,这是行王道的根本。B孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿莩”的事实深刻地揭示了当时社会的不平等。C孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻,表明害民的是荒年。D文章最后一句是说大王不要归咎于年成,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,那么天下的百姓都会来归顺了。17下面对文章的分析,不正确的一项是( )A本文共分三部分,第一部分写梁惠王提出“民不加多”的疑问;第二部分写孟子以“五十步笑百步”的寓言分析“民不加多”的原因,说明小恩小惠并不能使民加多;第三部分阐述 “仁政”的内容使民加多的根本措施。B孟子的王道分两个阶段:使民无憾的王道之始和富民兴教的王道之成。养生丧死无憾,可以说是温饱阶段;到了“衣帛”“食肉”,则可以说是达到富裕阶段了;更重要的是大办教育,申之以孝悌,进行精神文明建设,这样就可以实现王道了。C“狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发”,是孟子揭露邻国国君的行为,梁惠王“移其粟于河内”,说明他并不是“不知检” “不知发”的人。D本文运用比喻论证的手法,并以排比句式增强文章的雄辩气势,加之孟子善于把握人的心理,使得文章浑然一体,气势恢弘,步步推进,环环相扣。本文彰显了孟子“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想以及反对暴虐、反对战争的仁政思想,显示出一定的历史进步性。三、课外拓展(12分)曾子耘瓜曾子耘瓜,误斩其根,曾皙怒,建大杖以击其背,曾子仆地而不知人久之。有顷,乃苏,欣然而起,进于曾皙曰:“向也参得罪于大人,大人用力教参,得无疾乎?”退而就房,援琴而歌,欲令曾皙闻之,知其体康也。孔子闻之而怒,告门弟子日:“参来,勿内。”曾皙自以为无罪,使人请于孔子。子曰:“汝不闻乎?昔瞽瞍有子曰舜,舜之事瞽瞍,欲使之,未尝不在于侧,索而杀之,未尝可得。小棰则待过。大杖则逃走。故瞽瞍不犯不父之罪,而舜不失蒸蒸之孝。今参事父,委身以待暴怒,殪而不避,既身死而陷父于不义,其不孝孰大焉?汝非天子之民也?杀天子之民,其罪奚若?”曾参闻之,曰:“参罪大矣。”遂造孔子而谢过。【注】曾子:名参,孔子的弟子。曾皙:曾参的父亲,孔子的弟子。 瞍: 瞎子。 殪:杀。18.下列加点词解释不正确的一项是( )A向也参得罪于大人 向:向着,朝向。B参来,勿内 内:通“纳”,使进入。C援琴而歌 歌:唱歌。 D委身以待暴怒 委身:放弃身体19与“欣然而起”的“而”字用法不相同的项是( ) A徐而察之 B索而杀之 C垂拱而治 D吾恂恂而起,视其缶20与“而徒感慨于其遗事”中的“其”字用法相同的一项是( )A吾其还也 B则移其民于河东C今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也 D余亦悔其随之而不得极夫游之乐也21下列叙述符合原文的一项是( )A曾参由于误伤瓜根而遭到父亲毒打,但他毫无怨言,援琴而歌,希望父亲听见歌声知道自己的身体健康。B本文主要记叙曾参误伤瓜根而遭到父亲毒打的故事,说明作为父亲不应该对儿子下毒手。C本文引用孔子的故事,意在谴责曾参作为儿子,不应该陷父亲于不义,在父亲暴怒之下危及生命时,要赶快逃开。D孔子所认为的孝是作为儿子在父亲暴怒之下危及生命时,要赶快逃开,以免陷父亲于不义。四、翻译及默写22翻译课内语句(14分)(1)无乃尔是过与?(2分)(2)虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(3分)(3)危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?(3分)(4)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(3分)(5)是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。”(3分)23文学常识及名句填空(23分)(1)孔子,名 ,字 ,春秋末期鲁国人。 学派的创始人。我国古代著名的思想家、政治家、教育家,世界十大文化名人之一。 是孔子弟子及其后学汇集整理而成的语录体文集,和 并称为“四书”。(2)周任有言曰:“ , 。”危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?(3)丘也闻有国有家者, , 。(4)谨庠序之教, , 。(5) 弃甲曳兵而走, ,或五十步而后止, ,则何如?(6)夫如是,故远人不服,_;_,_。(7) 吾恐季孙之忧, ,。(8)不违农时,谷不可胜食也, , 。(9)_,涂有饿莩而不知发。周周清2答案1.C(A.洿:w;B.莩:pio,D.畜:x)2.C(A加:更,夸大;B直:只,不过,通“值”,价钱;C兵:兵器;D胜:尽,超过,胜过。)3.C 4.D 5.B 6.D 7.A8.A(鼓,名词动用;王,称王;树:种植;衣,穿;丧,埋葬。)9.A(都是宾语前置)10. B 11.B 12.C 13.B(以:介词,按照/介词,用。之:代词,代人/助词,的。)14.B 15.D(例句中“鼓”为名词用作动词,ABC三项均为名词用作动词,D项没有活用现象。)16C(“表明害民的是荒年”有误。)17 C 18-21 A BCA【译述】曾子锄瓜,不小心斩断了瓜的根。父亲曾皙非常生气,举起一根大棍就向曾子的臂膀打过来。曾子摔倒在地,不省人事。过了很久才苏醒过来,曾子高兴地站起来,走近曾皙问候道:“刚才我得罪了父亲大人,您为教导我而用力打我,您有没有受伤?”退下去回到房里,曾子边弹琴边唱歌,想让父亲听见,知道他的身体早已恢复了健康。孔子听说了这些情况就发怒,告诉弟子们说:“如果曾参来了,不要让他进门。”曾参自认为无罪,托人向孔子请教。孔子对来人说:“你没听说过吗?昔日舜侍奉父亲,父亲使唤他,他总在父亲身边;父亲要
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