君子不忧不惧.docx

壮哉子路说课稿尊敬的各位评委，大家下午好，我选择的名著是论语，我选择的切入点是论语读人，我说课的题目是壮哉子路，我将从以下五个方面进行说课：指导思想与理论依据，教学背景分析、教学目标与重难点、教学过程、教学设计特色说明与教学反思。一、指导思想与理论依据1.课标依据：普通高中语文新课程标准（2017版）“整本书阅读与研讨”任务群强调：感受、欣赏人物形象，探究人物的精神世界；增长见识、实现文化传承与理解。 2.高考要求：2019年语文学科考试说明指出：将中国儒家文化的经典著作论语纳入经典阅读考查范围，继续体现出高考语文北京卷对经典阅读的重视。二、教学背景分析教学内容：论语整本书阅读可以从横读和纵读两个角度进行设计，本节课选择纵向解读论语中的人物之一，为学生提供一个能够自己学习论语的范例和思路。学生情况：现在高三文科班的24名学生大多数为美术生，从高二开始画画，学习时间非常紧张。为了准备美术联考，有18名同学脱课近两个月，2018年12月9日回到学校正式上课，所以部分学生没有完整阅读论语，即使是通读了整部作品的学生，也缺少专题式、主题式的整合，呈现碎片化、片段式的特点；学生不能很好地理解阅读论语对青春年少的自己的价值。教学方式：讲授、归纳、讨论教学手段：任务驱动、文本探究技术准备：多媒体课件前期教学准备：1.梳理论语中有关子路的句子，熟读并翻译学案上的相关章节。2.完成史记仲尼弟子列传节选部分的阅读及翻译。3整理子路的基本资料：姓名、字、生卒年、出生地根据对学情的分析和对课标的解读，我将本节课的教学目标定为三、教学目标与重难点教学目标：1.梳理论语中有关子路的语句，多角度探究子路形象。2体会子路性格、精神对处于青春期的自己的启示。教学重点：多角度探究子路形象。教学难点：体会子路性格、精神对处于青春期的自己的启示。教学过程：四、教学过程本节课的教学过程共4个教学环节：画像导入，初始子路；立体探究，研读子路；拓展延伸，感悟子路；作业布置，辩证思考。（一）画像导入，初始子路（2分钟）这一部分共有两个小环节，首先教师出示学生画的少年时期子路画像，（ppt）学生从学案上史记集解、王充论衡率性以及史记仲尼弟子列传中找出这样画的依据。冠以雄鸡，佩以暇豚。二物皆勇，子路好勇，故冠之。”戴鸡冠佩豚子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚教师追问：现在我们看到了少年子路怎样的特点？学生回答好勇，教师继续追问：像小混混的子路是如何被孔子收在门下的呢？学生从学案孔子家语的记载中了解孔子设礼以诱子路的过程。第二个小环节是学生介绍子路基本资料，教师补充子路的出生地是古代东夷族的聚居地，并指出一方水土养一方人，少年子路尚武好勇，也有一部分原因是受地域文化的影响。通过这样的导入充分激发学生的兴趣，引导学生了解子路所处的时代和少年时代的形象。(二) 立体探究，研读子路1. 教师引导学生还原子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中子路与孔子的对话，通过“率尔而对”分析子路性格。教师肯定学生所说的鲁莽轻率，并指出这只是子路的一个侧面，子路的形象在论语中是非常饱满的。据李零先生统计，子路在论语中共出现了42次。激发学生进一步探究的欲望；学生齐读学案上有关子路的章节，以便对子路产生新的认识。2.教师出示学习任务：如果穿越到2500年前，如果有可能，你愿意和哪一则或哪几则中的子路做朋友呢？为什么呢？让子路在学生的心中活起来。学生按ppt上的要求完成任务。教师平等参与到小组活动中，学生充分活动后小组代表发言，组员之间、各组之间互相补充，对于学生的发言，鼓励其能够自圆其说即可，增强学生语言建构与运用的能力。3.学生充分发言后，教师过渡：论语中子路，还是个问题多多，他问士，问政，问仁，问君子，问成人，问事君，但是他从来没有问过孝，为什么呢？也许因为他本来就是一个孝子吧。引出学生对照自己创作的图画讲解子路“百里负米”的故事。使学生眼中的子路形象更加饱满。4.教师补充孔子对于子路之孝给予的高度评价：“由也事亲，可谓生事尽力，死事尽思者也。” 人说百善孝为先，这样的子路却不得其死然，我们来了解一下子路之死。教师播放孔子中子路之死的片段。引导学生思考：“君子死而冠不免”的做法迂不迂？学生结合背景和“冠”的文化内涵谈自己的看法。引导学生理解子路“杀身成仁”的做法。背景：公元前481年，子路担任了卫国大夫孔悝ku的邑宰，次年，卫国发生政变，子路在外听说，态度鲜明：“食其食者不避其难”，毅然前往。孔子听说卫国内乱而子路去了，就叹息：嗟乎，由死矣！冠者，礼之始也。礼记冠义男子二十冠而字。礼记曲礼古代男子20岁时，要举行冠礼，这是一种成人礼，仪式非常隆重。古人通过冠礼对刚成年男子进行礼仪、道德、情操全方位的教育，加冠后的男子要接受社会道德律令的规范和约束。冠蕴含着道德精神，儒家将冠礼定位于“礼仪之始”， 给了它极高的文化地位。教师在学生充分发言的基础上小结：子路可以说得上是“求仁得仁”，他是从容赴死的，这一死既显示了他武士的忠心，又诠释了儒家的杀身成仁，作为孔门十哲之一，子路自然对“冠”也极为重视，头可断、血可流、冠却不能丢。所以我觉得电影中最后对子路的评价道出了孔子的心声：壮哉子路，不愧为真君子。子路死后，孔子在中庭哭子路，有人祭奠子路，孔子倒头便拜。听说子路被剁成肉酱，孔子让人“覆醢”，至死没有再吃肉酱。（三）拓展延伸，感悟子路教师出示学习任务：清明节到了，你到你的好朋友子路的坟前献花，请用“你”或“我”开头写三句话你最想对他说的话。引导学生思考子路对自己的启示，促进学生思维的发展。学生展示交流后，教师充分肯定学生的真情实感，并推荐阅读书目，引导学生读书，借助名家解读加深学生对论语的理解，增强学生文化传承的意识。它让我们把论语读成传记，把文化经典读成故事。把孔子和他的弟子这些古代“大人物”还原成“一般的人”。请看非常师生：孔子和他的弟子们他说论语就像一部侦探小说，处处吸引人。请读李零丧家狗我读论语， 她告诉我们用耀眼的青春复活孔子的智慧，让古老的论语和我们火热的心灵互联，请听北大附中王来宁老师的论语青春版（喜马拉雅）（四）布置作业、辩证思考教师结合课堂生成的板书总结子路的性格、精神，并指出子路堪称孔门十哲之一。布置作业：子路的“贤”与“不贤”给了我们怎样的启示，延伸本节课内容，培养学生的辩证思维。五、教学设计特色说明与教学反思1.通过学生为子路画像并且画百里负米故事的方式，充分发挥学生的美术特长，激发学生的学习热情和积极性。2.教