河南省三门峡市陕州中学2015-2016学年高二历史上学期入学考试试题.doc

20152016学年上期暑假入学考试高二历史第卷（选择题，共45分）本卷共30小题，每小题1.5分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。请将正确答案涂在答题卡上。1、有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家他们认为贵族的存在已不合时宜他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是 A儒家 B道家 C墨家 D法家2、作为中国古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程，先后出现了下列具有代表性的主张“民为贵，社稷次之，君为轻”（孟子）“罢黜百家，独尊儒术”（董仲舒）君臣父子，定位不易，事之常也；君令臣行，父传子继，道之经也（朱熹）“为天下之大害也，君而已矣”（黄宗羲）这一发展进程反映了A、仁政思想得到发展 B、思想体系日趋完善 C、社会矛盾走向缓和 D、君主专制逐渐强化3、黄宗羲在明夷待访录中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论断的精神实质较为接近的是 A.天下兴亡，匹夫有责 B民为根本 C天下为公 D民贵君轻4、 “虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时 A儒道佛出现融合的趋势 B佛教开始传入中国 C诗歌创作呈现繁荣局面 D绘画风格以写实为主5、史记载:汉武帝时，“公孙弘以春秋白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明 A.汉武帝广泛吸纳人才 B.平民将相大量涌现 C.儒学在民间开始兴起 D.儒学地位显著提高 6、王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是 A“心外无物” B“天地为万物之本” C“夫形于天地之间也，物也” D“舍天地则无以为道”7、某中学历史探课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿 衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说；讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？”他们的描述所对应的思想是 A 甲儒，乙墨，丙法，丁道 B甲道，乙儒，丙墨，丁法 C甲儒，乙法，丙墨，丁道 D甲道，乙墨，丙法，丁儒8、春秋时期“天下无道礼乐征伐自诸侯出”的社会现状，孔子主张A仁者爱人 B克己复礼 C为政以德 D有教无类9、子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利”，“爱无差等”。造成这种分歧的根源是A二人所处时代不同；B代表的阶级利益不同； C学术思想不同； D谈论的问题不同10、眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生.这是中国对联艺术中非常典型的双关联.对朱子高于孔子喻意的最佳解释是 A. 朱熹建立了系统的心学理论 B. 朱熹继承和发展了儒家学说 C. 朱熹对儒家学说的贡献比孔子大 D. 朱熹的学说更科学 11、黄宗羲和韩非子对君主专制制度所持的观点几乎截然相反，其决定性原因是 A所持的阶级立场根本不同 B接受外来思想影响的程度不同 C所处的社会历史发展阶段不同 D对社会发展规律的认识程度不同12、中国古代有两个思想文化非常活跃的时期，它们是：A.春秋战国时期和秦汉时期 B.秦汉时期和隋唐时期C.隋唐时期和明末清初时期 D.春秋战国时期和明末清初时13、1416世纪，人文精神的旗帜在欧洲高扬；而到了18世纪，理性之光照亮了欧洲近代发展的道路。导致这种转变的根本原因是A仁人志士的探索追求 B人文主义自身的魅力C资本主义经济的发展 D自然科学的巨大进步14、韩非子“以法为本”中的“法”与孟德斯鸠论法的精神中的“法”对君权的作用A完全一致 B大同小异 C正好相反 D互为补充15、17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家，18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。中法两国思想家在思想上的共同点是A倡导理性主义，批判愚昧和迷信 B反对君主专制制度，主张人民为主C主张法律面前人人平等 D变革政治制度，实行君主立宪16、康德说：“有两种东西，我们愈经常持久的思索，他就会使我们的心灵充满日新月异和与日俱增的景仰和敬畏之心。那就是：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”这“两种东西”体现的思想是A星空与道德 B平等与博爱 C自由与理性 D知识与美德17、革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工，水手换了，另用一班人，才是道理，这一言论体现的观念是A. 天赋人权 B.主权在民 C.君民共主 D.民贵君轻18、19世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆学说”的提出者是 A.孟德斯鸠 B狄德罗 C洛克 D伏尔泰19、对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定这就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”上述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了 A.君主立宪的观点 B.革命权利的学说 C.社会契约的理念 D.天赋人权的思想20、古希腊诗人西摩尼得斯的德行诗：“有个故事说，德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知，智慧，向善/才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗人最为契合的是 A.普罗泰格拉 B. 苏格拉底 C. 梭伦 D. 彼特拉克21、亚里士多德在政治学中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义，比值平等则是根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据以上观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是 A更接近于数量平等 B更接近于比值平等 C数量平等高于比值平等 D既非数量平等又非比值平等22、鲁迅说：“外国用罗盘针航海，中国用它看风水。”这句话说明的实质问题是： A、中国迷信思想盛行不通 B、外国资本主义迅速发展 C、中国自然经济发展不需要科技 D、社会环境决定科技作用的发挥23、在西方，火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科技革命发挥了重要作用，但在中国却没有这样的作用，其重要原因之一是在于当时的中国A.固守农耕自然经济生产方式 B.受到西方国家的侵略C.国家分裂、国力衰弱 D.经济停滞倒退24、“文化是一个民族历史的沉淀与累积，又是现存社会经济和政治的反映，而文化反过来又能给社会的经济和政治带来巨大的影响。”下列文化现象与商业的发展关系密切的是诗经的出现楚辞的盛行宋词的兴盛话本的兴起A B C D25、余秋雨说：“汉字是第一项中华文明长寿的秘密，它是活着的图腾，永恒的星辰” 下列关于汉字的发展顺序的排列正确的是 A甲骨文、金文、隶书、篆书 B甲骨文、金文、篆书、隶书 C金文、甲骨文、篆书、楷书 D金文、甲骨文、篆书、隶书26、清朝郑板桥的墨竹图，写修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨让人感慨。这种借物抒情，表现自我，追求神韵意趣的绘画是 A原始岩画B汉代帛画C中国文人画D民间绘画27、明清时期是我国封建社会的转型时期，在文学上折射出与以往不同的时代特征。下列说法伴随着城市的繁荣，市民文学开始出现出现了鞭挞封建礼教的文学作品A 正确，不正确 B均正确 C不正确，正确 D均不正确28、（2012高考文综全国大纲卷14）王国维宋元戏曲考称：“凡一代有一代之文学唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”这反映了 A元代文学不为后世所重视 B厚古薄今的观念影响深刻C士大夫对市民文化的排斥D八股取士抑制新文学形式29、许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反映出当时 A对僧人爱憎交加的社会心态 B民间思想借助戏剧广泛传播C中国文化的地域性浓厚 D市民阶层的价值取向30、秦汉而后，官府下层文职人员俗称“刀笔吏”，这一称谓起因于秦汉时期此类人员的 A工作器具 B工作内容 C工作职责 D工作性质第卷（非选择题，共55分）本卷共3个大题，共55分。请将正确答案写在答题卷上。31、阅读下列材料：（17分）阅读材料，回答问题。材料一 “行仁政而王，莫之能御也。”“处无为之事，行不言之教。”“明法者强，慢法者弱。”（1）概括材料中的三种主张。结合所学知识，分析这些主张出现的政治经济背景。（7分）材料二 “春秋大一统者，天地之常经，古 今之通谊也。” “道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。 汉书董仲舒传（2）依据材料二中董仲舒的论述，指出其思想特征。结合所学知识，阐述董仲舒的思想对中国古代社会的影响。（4分）材料三 唐代儒学较多地吸取了佛教和道教的思想。而盛行于唐代的佛教，既有本土发展起来的禅宗，也有从天竺引进的法相宗，还有中印合璧的天台宗等。唐代敦煌壁画中的飞天形象，是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。唐代大型歌舞剧羽衣霓裳舞曲，则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素。 张国刚唐代开放与兴盛的当代思考等（3）依据材料三概括唐代思想文化的特点，并结合所学知识分析其形成的原因。（4分）（4）综上，谈谈你对思想文化发展进程的认识。（2分）32、（18分）在古代希腊、罗马文明之后，基督教会对西方世界近千年的思想统治，使人们的个人意识受到极大的压制。为此，不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解，在欧洲掀起了文艺复兴、宗教改革和启蒙运动三次影响巨大的思想解放潮流，带领着人们迈进科学的理性时代。请回答：（1）1418世纪的西欧，三次思想解放潮流兴起的相同的根本原因是什么？（2分）（2）与文艺复兴和宗教改革相比，启蒙运动的进步性主要体现在哪里？（3分）（3）启蒙思想家高举的理论旗帜是什么？结合所学知识回答，为构建“正义”“平等”的新社会，他们提出了哪些主要学说？（4分）（4）请用关键词概括指出人文主义发展的阶段性特征。（4分）（5）启蒙运动也深刻地影响了中国的思想界。请写出在启蒙运动影响下近代中国出现的两次思想解放潮流。（4分）33、阅读下列材料：（20分）材料一中国的世界记录收录的中国古代科技成果统计类别数学天文历法气象地学化学农学机械水利轻工兵器项数2225259257788材料二下图为中国、西方古代科技成果比较材料三农业的产生，为人类文明的进步奠定了坚实基础。我国是世界农业起源地之一，古代中国以农立国，农耕文明长期居于世界先进水平，精耕细作是我国传统农业经济的一个基本特征。14世纪后，西方工商业经济得到了很大的发展，资本主义萌芽出现并不断得到成长与发展，随着文艺复兴的深入发展，人们对自然界各种现象的认识也产生了革命性的变化。面向世界，注重实践的精神，激励人们以科学的态度和全新的思想方式探索和解释自然现象。生产经验的积累，技术能力的提高，也为科学研究创造了条件。近代自然科学兴起。 吴于廑、齐世荣世界通史材料四中国发明了指南针、印刷术和火药这些重要的东西，外国今日知道利用它(四大发明)，所以他们能够有今日的强盛。由此可见中国古时不是没有能力的，因为后来失了那种能力，所以我们民族的地位也逐渐退化。现在要恢复固有的地位，便先要把我们固有的能力一齐都恢复起来。 摘自孙中山选集请回答：(1)据材料一，中国古代领先世界的科学技术主要分布在哪些领域？(2分)其原因是什么？(2分)(2)据材料二，指出中国在世界科技发展史上的地位的变化，并据材料三简要说明原因。(6分)(3)如何理解孙中山说的“外国今日知道利用它(四大发明)，所以他们能够有今日的强盛”？(2分)(4)材料四中孙中山对“我们民族的地位也逐渐退化”的原因分析是否正确？(2分)为什么？(6分)高二历史 参考答案1-10 DDCAD ABBBB 11-20 CDCCB CBACB 21-30 BDACB CCCDA31、32、答案：（1）资本主义经济的产生和发展。（2分）（2）批判封建专制制度；提出资产阶级政治学说,为资产阶级革命提供了思想和理论准备。(3分)（3）理性。天赋人权说，人民主权说，社会契约论，三权分立学说。（4分）（4）古希腊(智者运动)，起源；文艺复兴，复苏；宗教改革，进一步的传播和发展；启蒙运动，成熟。（4分）（5）维新变法、新文化运动。（4分）33、【答案】(1)主要分布在数学、天文学、地学、农学等领域。(2分)原因：中国是农业大国，农