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高三上学期阶段检测语文试题第I卷(选择题，共36分)一、语言文字运用（15分）1下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是（ ）A鲠直/梗塞 解送枕藉 仿佛佛口蛇心B谩骂蔓草 联袂魅力 裨将大有裨益c徇私驯熟 稂莠廊庙 地壳金蝉脱壳D分娩缅怀 亘古烜赫 角色群雄角逐2下列词语中没有错别字的一组是A祗候 锋芒必露 曲尽其妙 至理名言B报负 插科打诨 兵荒马乱 妙语连珠C安排 以儆效尤 暴殄天物 融会贯通D屹然 络绎不绝 指手划脚 步履维艰3下列语段横线处应填人的词语，最恰当的一组是学者认为，清明节成型于大唐盛世，是清明节、寒食节、上已节三者_而成的节日。当时，国家统一，社会安定，整个时代呈现出 的气象。查阅典籍可以发现，唐代的正史、野史、诗歌文论中 清明的记载比比皆是，向我们展示了时人过清明的真实 。A融合蓬勃向上 关于图景B融合 朝气蓬勃 对于情景C融汇朝气蓬勃 对于情景D融汇 蓬勃向上 关于图景4下列各句中，加点词语使用恰当的一句是（ ）（3分）A园林管理、消防等多家部门近日通报，山区暮春旱情严重，存在诸多火灾隐患，如不从长计议，极易引发森林火灾。B莫言的小说首先征服你的并不是故事和人物，而是语言。那一个个平淡的文字背后深藏着穿云裂石的哀痛和精彩斑斓的怜爱。C对于教材中的基础知识，我们只有博闻强识，才能灵活运用。D已经做了秦国国相的范雎听说须贾出使来到秦国，就故意穿得十分破烂来见须贾。蒙在鼓里的须贾连连感叹范雎一寒如此，请他吃饭，并送给了他一件丝袍。5下列各句中，没有语病的一句是（ ）A自从中国作家莫言获得2012年度诺贝尔文学奖之后，他早年的多部小说吸引了很多读者的关注，“莫言热”在国内正在持续升温。B莫言的小说，充满了对社会不公的强烈控诉，以及对有尊严的、轰轰烈烈的生活的憧憬。这两个主题也是我们阅读莫言小说，走进他的文学世界的钥匙。C相关资料统计显示，中国目前拥有网络文学写作者超过200多万人，每年有六七万部左右的作品被签约；全国网络文学用户达1.94亿，超过了电子商务用户。D.“留守儿童”在被列入政府重点关注的对象之后，各级政府热烈响应、积极行动，将关心留守儿童的健康成长作为新一年度工作重点。二、(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成68题。中国文化如何走向世界 葛剑雄要考虑中国文化如何走向世界，首先必须明确中国文化在世界文化中的地位。长期以来，国人认为中国文化历史悠久、丰富灿烂、博大精深，固然都是事实，但在很大程度上是自我评价，或者是就东亚汉语文化圈而言。如果放在世界范围内，与其他文化进行比较，整体上说只能是各有千秋。在生产力和交通运输能力都还很落后的古代世界上各大文化区之间缺少必要的人员和生活必需物资的交流，基本上都是独立发展的。由于不存在交流和比较，也谈不上哪种先进，哪种落后。从不同文化的群体开始相互接触以来，文化的传播一直有两种方式自愿的和强制的。一般来说，对物质文化的接受大多是自愿的，而对精神文化的接受则两者兼而有之。强势文化往往会依靠武力、权力、财力、人力强制推广自己或抵制其他，今天世界上的制度、宗教、语言、文字以至生活方式的分布，大多是这样的结果。在古代中国内部，同样如此。一方面，自认为居于“天下之中”的华夏诸族对自己文化的优越性深信不疑，因而绝不会向“非我族类”、尚未开化的“蛮夷”推广，仅给那些“仰慕华风”又具备学习条件的人学习的机会。另一方面，“蛮夷”归化以后，就必须接受中国的主流文化。如清朝改土归流后，新设置的府、州、县内就必须办学校，兴科举，尊孔孟，以儒家学说教化百姓。如民间信仰和宗教一旦对主流文化构成威胁，也会被坚决取缔。时至今日，物质文化的传播已经不存在障碍。但在大多数人已经具有宗教信仰或其他信仰，自由平等的观念已经深入人心的条件下精神文化的传播只能以自愿接受为前提。中国文化再博大精深，儒家学说再高明玄妙，中国模式再快速高效，也别指望能取代别人已有的信仰、文化、观念、模式。因此，中国文化走向世界的主要目的，是让世界了解中国和中国文化。由于主观或客观的种种原因，中国与世界各国一直缺少人员和文化的交流。中国文化主动走出去，能让各国人民近距离或直接感受到中国文化的丰富多彩和独特魅力，有利于改变以往形成的片面和偏见。其中一个重要方面，就是大批中国人走向世界，他们本身就是中国文化的传播者。如果他们普遍具备了优良的素质和文明的举止，中国文化的地位就能随之提升。中国文化走出去的另一个目的，是要学习世界文化。我们不能坐等各种文化主动传入中国，而且通过走出去后的比较借鉴，不同文化优劣立显，取长补短顺理成章。中国既然以代表世界最先进的文化自许，了解和学习其他文化的优点是必不可少的。中国文化走出去的主要途径是向世界提供尽可能多的文化商品和文化服务，这也是传播文化的有效途径。到目前为止，中国的文化商品大多还是来样加工、贴牌生产，外销商品中的文化含量还很低，文化服务近于空白发展的余地非常广阔。费孝通先生曾提出不同文化的相处之道：各美其美，美人之美，关美与共，天下大同。这正是中国文化走出去的期待。(节选自中国文化如何走向世界有删改)6关于“中国文化走向世界的目的”，下列说法正确的一项是A中国文化走向世界后，通过借鉴比较，更能体现出中华文化的博大精深，体现出中国文化的优越性。B强势文化往往依靠武力、权力、财力、人力强制推广自己，中同文化走向世界则是为了抵御外来文化。C中国文化走向世界是为了推广快速而高效的中国模式，提高自身在世界文化中的地位，促进世界文化的发展。D中国文化走出去的目的是向世界传播中国文化并学习世界文化，实现各种文明相互促进的愿景。7针对“中国文化如何走向世界”的问题，下列表述不正确的一项是A正确认识中国文化在世界文化中的地位，既要防止盲目崇拜西方，也要避免极端仇视西方的情况出现。B中国文化应主动出击，让世界近距离或直接感受中国文化的丰富与魅力，以便消解其他文化对中国文化偏见。C要想让中国文化走向世界，向世界提供优质的文化商品及优良的文化服务是现实的必然要求。D中国文化要走向世界，让世界了解中国文化，就需要大批举止文明的中国人走出去并成为文化传播者。8下列理解和分析，符合原文内容的一项是A国人认为中国文化历史悠久、博大精深，源于中国文化未能与其他文化相融，是国人的自我评价。B清朝改土归流后，办学校，兴科举，尊孔孟，教化百姓等措施，表明对精神文化的接受，纯粹出于自愿。C中国文化走出去后，就能通过比较借鉴，发现中国及其他文化的优缺点，以达到取长补缺的目的。D要想处理好世界各国文明之间的关系，就要遵循相互欣赏、成人之美、共同繁荣之道。三、(12分，每小题3分)阅读下面的文言文，完成9-12题。丁酉丙午，武帝殂。时皇子昌在长安，内无嫡嗣，外有强敌，宿将皆将兵在外，朝无重臣，唯中领军杜棱典宿卫兵在建康。章皇后召棱及中书侍郎蔡景历入禁中定议，秘不发丧，急召临川王于南皖。侯安都军还，适至南皖，与临川王俱还朝。安都与群臣定议，奉王嗣位，王谦让不敢当。皇后以昌故，未肯下令，群臣犹豫不能决。安都曰：“今四方未定何暇及远!临川王有大功于天下，须共立之。今日之事，后应者斩!”即按剑上殿，白皇后出玺，又手解蒨发，推就丧次，迁殡大行于太极西阶。皇后乃下令，以蒨纂承大统。是日，即皇帝位，大赦。侯安都恃功骄横，数聚文武之士骑射赋诗，斋中宾客，动至千人。部下将帅，多不遵法度，检问收摄，辄奔归安都。上性严整，内衔之，安都弗之觉。每有表启，封讫，有事未尽，开封自书之云：“又启某事。”及侍宴，酒酣，或箕踞倾倚。尝陪乐游园禊饮，谓上日：“何如作临川王时?”上不应。安都再三言之。上日：“此虽天命，抑亦明公之力。”宴讫，启借供帐水饰，欲载妻妾于御堂宴饮。上虽许之，意甚不怿。明日，安都坐于御座，宾客居群臣位，称觞上寿。会重云殿灾，安都帅将士带甲入殿，上甚恶之，阴为之备。及周迪反，朝议谓当使安都讨之，而上更使吴明彻。又数遣台使按问安都部下，检括亡叛。安都遣其别驾周弘实自托于舍人蔡景历，并问省中事。景历录其状，具奏之，因希旨称安都谋反。上虑其不受召，故用为江州。五月，安都自京口还建康，部伍入于石头。六月，帝引安都宴于嘉德殿，又集其部下将帅会于尚书朝堂，于坐收安都，囚于嘉德西省，又收其将帅，尽夺马仗而释之。因出蔡景历表，以示于朝，乃下诏暴其罪恶，明日，赐死，宥其妻子，资给其丧。(资治通鉴陈纪，有删节)注：临川王：陈蒨，武帝侄子，武帝死后继承大统，史称文帝。希旨：符合尊长的旨意。9对下列句子巾加点词的解释，不正确的一项是A唯中领军杜棱典宿卫兵在建康 典：掌管B安都与群臣定议，奉王嗣位 嗣：继承C检问收摄，辄奔归安都 摄：管理D上甚恶之，阴为之备 备：准备10下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是A四方未定，何暇及远 终继五国迁灭，何哉?B迁殡大行于太极西阶 于其身也。则耻师焉C安都弗之觉 奚以之九万里而南为?D尽夺马仗而释之 拔剑撞而破之11以下六句话，分别编为四组，全部直接说明侯安都“恃功骄横”的一组是今日之事，后应者斩数聚文武之士骑射赋诗尝陪乐游园禊饮，谓上曰：“何如作临川王时?”安都坐于御座，宾客居群臣位，称觞上寿上虽许之，意甚不怿因希旨称安都谋反A BC D12下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是A陈武帝驾崩，国家内忧外患，章皇后召集杜陵、蔡景历等人商议，秘不发丧并急召临川王陈蒨回朝，以抵御外侮。B侯安都与临川王一块回朝，侯安都与章皇后商议由临川王继承大统但被临川王陈蒨严词拒绝，侯安都逼迫群臣拥立临川王即位。C侯安都骄横狂妄，其部下将领也有很多人不遵守法令制度，并曾向皇帝借帷帐和彩船，载妻妾去皇帝的宫室摆宴饮酒。D文帝多次派御史台的官员审讯侯安都的部下，清查他们逃亡叛乱的事情，而蔡景历将其举动记录下并向文帝告发。第卷(非选择题114分)四、(24分)13把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)即按剑上殿，白皇后出玺，又手解蒨发，推就丧次。(5分)(2)及周迪反，朝议谓当使安都讨之，而上更使吴明彻。(5分)14阅读下面这首宋词，完成（1）（2）题。 （8分）青 玉 案曹 组碧山锦树明秋霁。路转陡，疑无地。忽有人家临曲水，竹篱茅舍，酒旗沙岸，一簇成村市。凄凉只恐乡心起。凤楼远、回头谩凝睇。何处今宵孤馆里，一声征雁，半窗残月，总是离人泪。 注 谩：徒然、空自。（1）上片后四句写景，描绘了怎样一幅图景？试结合具体诗句作简要说明。（4分）_（2）简要分析“凄凉只恐乡心起”一句在整首词中的作用。（4分）_15补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选三题做)(6分)(1)子曰：“温故而知新， 。” (论语为政)古之学者必有师。师者， 。 (韩愈师说)(2)君子贵人而贱己， 。 (礼记) ，潦倒新停浊酒杯。 (杜甫登高)(3)薄雾浓云愁永昼 ， 。 (李清照醉花阴)今宵酒醒何处， 。 (柳永雨霖铃)(4)楚天千里清秋， 。(辛弃疾水龙吟登建康赏心亭)竹杖芒鞋轻胜马，谁怕? 。(苏轼定风波)五、（12分）16依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当序号是（4分）我们楼前有清塘数亩。周敦颐的爱莲说，读书人不知道的恐怕是绝无仅有。他的那一句“香远益清”是脍炙人口的。有池塘的地方就应当有点绿的东西，哪怕是芦苇呢，也比什么都没有强。最好的最理想的当然是荷花，中国旧的诗文中，描写荷花的太多太多了。几乎可以说，中国人没有不爱荷花的。可我们楼前池塘中独独缺少荷花。17下面这段文字是从那几个方面介绍钓鱼岛的？请简要概括，不超过25个字。钓鱼岛列岛由钓鱼岛、黄尾屿、赤尾屿、南小岛、北小岛和3块小岛礁等8个无人岛礁组成。距温州市约356千米、福州市约385千米、基隆市约190千米，约6.344平方公里。隋场帝时，曾派使臣朱宽召琉球王归顺，又曾派陈棱、张镇周等率军进入琉球，途中都经过钓鱼岛。明朝永乐元年的顺风相送中，称该岛为“钓鱼屿”，清代名著浮生六记）中亦有关于钓鱼岛的记录。钓鱼台列岛及其附近海域，不仅蕴藏有大量石油资源，在其它方面也有巨大的价值。我国浙江、福建和台湾等地的渔民经常到这一带捕鱼。根据国际海洋法公约，如果钓鱼岛被日本占据，中日就得按中间线原则划分大陆架，中国不仅丢失大量的海洋管辖区和海底资源，而且美日对中国的战略封堵线将从第一岛桩又前推到中间线以西。18为下列这条消息拟写一个恰当的标题，不超过20个字。今年8月1日，广西桂林一位患有阿尔茨海默病(俗称老年痴呆症)的老母亲不慎走失，她的四个儿子放下手头工作四处寻觅已达两月有余。自9月17起，中央电视台向全社会征集“桂林失踪母亲”的有关线索。10月19日晚，中央电视台在新闻联播栏目中破天荒地播发了一条“寻人启事”。在重阳前夕，这一非常举动引起了社会的广泛关注。随着有关事迹的层层披露，在政务微博、媒体微博及微博意见领袖们的努力下，中央电视台和公安部治安管理局等携手5400万微博网友，在网络上掀起了一场帮助孝子寻找走失母亲的爱心接力。六、（18分）本题为选做题，考生必须从所给（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。（一）阅读下面的文字，完成1922题。（18分）生死之间雷抒雁突然有一天，你发现那一个把你带到这个世界上来的人走了，有了，就像水被蒸发了，永远地永远地从你的身边消失了，消失了。那叫你乳名时亲切柔软的声音；那抚摸你面颊时，一双枯瘦的手；那在你出门远行时，久久注视着你，充满关爱和嘱咐的目光，都消失了。可是，记忆没有随着死亡消失。每天，一进房门，你就寻找那张让你思念、惦记，或者让你习惯了的熟悉面孔。没有出现，你会不自禁地喊一声：“妈妈！”然后，一个房间一个房间去找，看她是在休息，还是在操劳：洗那些永远洗不完的衣物？为孩子们在做晚饭？或者专注地看一幕有趣的电视？可是，这一回，你的声音没有响应。每一间房子都是空的，她不在。我不能再走进母亲常年居住的房间，我不愿触动她老人家遗留下的衣物，就让它原样留存着，一任灰尘去封存。唉，那每一件遗物，都会是一把刀子，动一动就会割伤你的神经。生命怎幺会如此奇异？只是因为血缘吗？像通常所说的，我是那个生命体上掉下的一块肉，便血脉相通，情感相连，有了一种切割不断的联结。有形的，以及无形的；可以解释的，以及神秘得难以解释的千丝万缕的联结。我永远不会忘记2001年9月6日下午5时。在中国作协十楼会议室的学习讨论中，我以一种近乎失态的焦灼，希望会议结束，然后，迫不及待地“打的”回到母亲的住处。快到家时，我又打电话过去，想尽快和母亲说话。铃声空响，我希望她是到楼下散步去了。推开门，像住常一样，我喊了一声“妈妈”，无人应声。我急忙走进后边一个房间。妈妈呻吟着躺在地上。我看着床上被撕扯的被单，看着母亲揉皱了的衣服，知道她挣扎过。一切挣扎都无用。左边身子已经瘫了，无法坐住。她痛苦、无奈、无助得像个孩子。这个曾经十分刚强的生命，怎么突然会变得如此脆弱！ 我明了那个下午我焦灼、急切、不安的全部原因。一根无形的线，生命之线牵扯着我的心，没有听见妈妈的呼喊声，可我的心却如紊乱的钟摆，失去平衡，以从未有过的急切，想回到妈妈的身边去。仅仅两天之后，当妈妈咽下最后一口气，永远地告别了她生活了81年的这个世界的时候，我觉得，我生命的很大一部分走了，随着她，被带走了。没有医药可以医治心灵的伤痛。也许只有“忘记”。可是，对于亲人，要忘记又何其难！只好寻求书籍、寻求哲人，让理性的棉纱，一点一点吸干情感伤口上的血流。那些关于生与死的说教，曾经让我厌恶过，现在却像必不可少的药物。有一则关于死亡的宗教故事。说有一位母亲，抱着病逝的儿子去找佛陀，希望能拯救她的儿子。佛说，只有一种方法可让你的儿子死而复生，解除你的痛苦：你到城里去，向任何一户没有亲人死过的人家要回一粒芥菜子给我。那被痛苦折磨愚钝了的妇人去了。找遍了全城，竟然没有找回一粒芥菜子。因为，尘世上没有没失去过亲人的家庭。佛说，你要准备学习痛苦。 痛苦，需要学习吗？是的。快乐，像鲜花，任你怎么呵护，不经意间就调零了。痛苦，却如野草，随你怎么刈割，铲除，终会顽强地滋生。你得准备，学习迎接痛苦、医治痛苦、化解痛苦。让痛苦“钙化”，成为你坚强生命的一部分。不过，你得忍住泪水。（有删改）19文章第一段有何表达特色及其效果，请作简要分析。（4分）20.从文章看，作者的哪些叙述可以体现作者与母亲“一种切割不断的联结”? (4分）21.文章第段叙述了一个宗教故事，请谈谈这段文字的作用。（4分）22文章题为“生死之间”，意蕴丰富。请结合文本探究作者面对亲人去世的深刻感悟。（6分）（二）阅读下面的文字，完成1922题。追踪逃亡者编译 李春霞气喘吁吁的逃亡者自以为已经逃过了追踪，殊不知他留下了更多的线索，（1）因为没有比身体更会背叛我们的了。在这座城市里，假如有一个叫罗杰的在逃犯，所有的警察都在追捕他：是否他犯下了命案，就像卡里格兰特在西北偏北里那样？还是他掌握了国家机密，一如威尔史密斯在全民公敌里扮演的角色？或者和第九区里的沙尔托科普雷一样，是一名高危病患那样？这些都无所谓。我们只知道，借助夜色的掩护，他在遍布全城的监视摄像头下消失了。成功脱逃了？当然没有！因为人们的身体总是会出卖自己的主人。首先是体温，它在红外线下是最容易被察觉的。人类与所有的热血动物一样，永远靠燃烧能量来维持身体活动，持续散发出相当于100瓦灯泡那样的辐射。再没有比使用特殊的望远镜或摄像头识别一个清晰浮现在稍冷背景前的热血两足动物更容易的事了。这种侦测手段甚至在几十公里外都是有效的。我们的身体也会经常留下一些气味。为了帮助维持身体的热量平衡，我们有300万到400万条汗腺。汗液包含水和盐，还有尿素和氨水。汗液本身没有什么气味，但会由于寄生在皮肤上细菌的繁殖发出令人作呕的酸味。汗水和成百上千个从腋下和腹股沟的特殊腺体集中散发出来的号称信息素的气味分子，可以组成每个人特殊的气味线索。它可以影响到身边数米范国内的环境，并持续几个小时之久，足以让警犬大展身手。当然，罗杰可以穿上石棉防护服来隐藏体温，喷洒廉价古龙水来掩盖自己的气味。但是不呼吸对他而言