高三总复习：辩证的唯物论(一).doc

辩证的唯物论（一）编稿：谷红梅 审稿：谷红梅 责编：周丽萍哲学在高考政治试题中所占比例大约是35%左右，要能够答好哲学题，需要同学们从以下几个点入手：首先需要分清哲学知识板块的划分，哲学按照教材主要分为唯物论、辩证法、认识论、人生观和价值观几个板块，五个板块的知识范围需要同学们划分清楚，尤其是在主观题的设问中，不能出现方向性的错误。例如题目： “结合材料五，运用唯物辩证法知识，说明正确处理中国同世界的关系必须遵循的方法论原则。”（2008年山东卷）在这个设问中，答案一定结合材料从辩证法中筛选，不能回答唯物论。其次，还需要同学们清楚每个板块知识的具体内容，不能出现范围性的错误。例如：“结合材料五，运用矛盾分析法分析我国粮食供求状况及如何确保我国粮食安全。”（2008山东卷）回答这，就需要同学熟悉矛盾分析法的内容。最后，在答案的组织中还需要语言准确、层次分明。这需要同学们在备考的过程中准确理解和记忆知识。哲学的第一个知识板块就是辩证的唯物论。这是高考频繁考察的部分。一、高考考点唯物论马克思主义哲学是科学的世界观和方法论（1）世界是客观存在的物质世界物质 自然界、社会的存在及其发展是客观的 人们改造自然、变革社会的活动要以承认自然、社会的客观性为前提（2）人的意识是对客观存在的反映意识 意识能够反作用于客观事物，不同的意识对客观事物的发展起着不同的反作用 意识对客观事物的反映受到多种因素的制约（3）人具有主观能动性 客观规律性和人的主观能动性 一切从实际出发，实事求是 了解国情，立足国情（4）物质和意识的关系 物质和意识的关系问题是哲学的基本问题 一切从实际出发是人们正确认识世界、有效改造世界的根本立足点 从实际出发，建设中国特色社会主义二、考点分析马克思主义哲学是科学的世界观和方法论这一考点一般会在选择题中涉及。马克思主义哲学产生于19世纪中叶。在人类历史上，第一次在科学的基础上把唯物主义和辩证法有机地结合起来，并第一次把唯物主义贯彻到社会历史领域，创立了马克思主义哲学，即辩证唯物主义和历史唯物主义。马克思主义哲学的产生，使哲学的性质发生革命性变化，哲学不再是“科学的科学”而成为科学的哲学，成为科学世界观和方法论。 马克思主义哲学的内容不仅科学地解释了世界，解释了人与世界的关系，更重要的还在于它科学地指出了人们该怎样认识和改造世界。 世界是客观存在的物质世界。（物质）哲学中客观和主观是出现频率颇高的两个词，同学们要能够区分和理解。客观与主观是相对而言。人的想法、看法、观点等依赖于人脑的都是主观的。客观是指存在于人脑之外，不依赖于人脑而独立存在的各种现象。马克思主义哲学以实践和科学材料为基础，科学回答了世界的本质问题：自然界和社会的存在和发展都是客观的。（1）自然界的存在与发展是客观的。A自然先于人和人的意识而存在。自然界有其自身产生的客观过程，人类自身也是自然界发展到一定阶段才出现。自然界的产生不是神的意志的产物，也不是人的意识的产物。自然界的存在和发展是客观的。B人类产生之后，自然界的存在与发展也不以人的意识为转移。从人们利用自然物来看，人们利用自然物的根本前提是自然物的客观存在，是自然物本身的属性和规律。自然物及其属性与规律不会以人的意识为转移，人只能根据自然物本身的属性去有意识地利用自然物。从人们改造自然物来看，人们改造自然物活动的基础，只能是自然物及其固有的属性和变化发展的规律。改变的只是自然物的具体形态。自然物人工化的前提和基础是客观存在的自然物的客观属性与规律。人类有意识地改造自然所取得的成果，首先是人们承认自然的客观存在和服从自然的结果。方法论：承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。我们在利用自然、改造自然的时候，要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。（2）社会的存在和发展是客观的。在人类社会的存在和发展上，存在有神论和杰出人物的意识决定社会的观点，这两种观点都否认了社会存在的客观性，是错误的。人类社会的存在和发展也是不以人的意识为转移，是客观的。A社会是客观世界发展的必然结果。B社会存在和发展的基础是客观的。 物质资料生产方式是社会存在和发展的基础。 第一，物质生产是人类社会存在的首要条件，是历史的发源地。 第二，物质资料生产方式是形成各种社会关系的基础，是人们从事各种社会活动的基础。 第三，物质资料的生产方式决定整个社会的状况和发展。 物质资料生产方式的两个方面，生产力的发展和生产关系的变更是客观的。 生产方式的客观性，集中体现了人类社会的物质性。C支配社会发展的规律是客观的 人类改造自然、变革社会以承认自然界和人类社会的客观性为前提。 方法论：承认社会发展的客观性。（3）意识是人脑对客观世界的反映。意识依赖于物质。3意识（1）意识是客观事物在人脑中的反映。从意识的起源看，意识是物质世界发展到一定阶段的产物；意识首先是自然界长期发展的产物，意识是人类社会的直接产物。从意识的本质看，意识是客观存在在人脑中的反映。没有人脑不会产生意识，但有了人脑，没有客观存在反映在人脑中，也不能产生意识。客观事物在人的实践中作用于人脑，而人脑又以不同的形式反映它们，成为不同的意识现象。意识在形式上看，具有主观性的，对同一事物不同的人有不同的反映，甚至会对根据原形做出创造性的反映，但意识根源于客观存在。第一，正确的思想意识与错误的思想意识都是客观存在在人脑中的反映。宗教观念仍然是客观事物在人脑中的一种反映，但这种反映是虚幻的歪曲的反映。第二，无论是具体感觉还是抽象思维，都是人脑对客观事物的反映。第三，无论是人们对现状的感受与认识，还是人们对过去的思考和总结，以至人们对未来的预测，都是人脑对客观事物的反映。意识是物质世界长期发展的产物，意识是客观存在在人脑中的反映。这些观点不仅直接表明了意识的起源与本质，而且还深刻地说明了意识依赖于物质。物质决定意识，进一步证明世界的本原不是意识而是物质。（2）意识具有能动作用在承认物质决定意识的前提下，马克思主义哲学还承认意识在认识和改造世界中具有巨大的能动作用。意识对物质具有能动作用有两层含义。意识不仅能够正确反映客观事物的外部现象，还能正确反映事物的本质和规律。“意识能够正确反映客观事物”不等于人们的意识都是一样的。不同的人对同一客观事物的反映是有差别的。所谓“仁者见仁，智者见智”就是如此。对同一事物的反映不同，但又都是正确的。意识能够正确地反映客观事物，不等于说每个人的意识随时随地都是正确的；不意味着处于特定历史时期的人们可以将一切客观事物认识穷尽，由于历史条件的限制，每一时期的人们的认识总是有限的，但他们对客观事物的认识总是随着实践的发展而不断扩展、加深。从主观上看，人们的立场不同，世界观、人生观、价值观、思维方法不同，知识构成不同，对客观事物的反映会不同。从客观上看，最根本的原因是社会历史条件的限制，特别是社会实践所达到的广度和深度的限制。因此，需要我们端正立场,以人民的根本利益为出发点来观察事物，以科学的世界观,人生观为指导，不断充实我们的科学知识，运用正确的思维方法，我们就一定能够在正确认识世界的道路上不断前进。对意识能正确反映客观事物考察是比较频繁的，需要同学们在深刻理解的基础上根据材料作出正确理解。意识能够反作用于客观事物意识能够反作用于物质是指在实践活动中，意识总是指挥着人们使用一种物质的东西去作用于另一种物质的东西，从而引起物质具体形态的变化。意识不能直接作用于客观事物，即意识本身并不会引起客观事物的变化，它只能指挥着人们使用一种物质的东西去作用于另一种物质的东西。意识对物质的反作用的两种情形：从质上看，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够推动人们的实践活动顺利开展，促进客观事物的发展。正确的意识在人们改造自然界中起着积极作用。错误的意识在人们改造自然界中起着消极作用。正确的思想意识，科学的理论学说，对客观世界的发展有着巨大的促进作用。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。从量上看，意识的反作用有大小之分。科学的理论对客观事物起着巨大的指导作用。因此，需要我们重视和调动人的精神能量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识三、易错易混分析1、世界观和方法论的关系（1）区别：含义不同：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的根本观点、根本看法。方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。回答的问题不同：世界观回答的是世界是什么？世界怎么样？人与世界的关系问题。方法论回答的人们怎么做，人们怎样认识世界和改造世界的问题。（2）联系：世界观与方论是统一的，世界观决定方法论，有什么样的世界观就有什么的方法论，方法论体现世界观。哲学和具体科学的关系：二者的研究对象不同。具体科学研究的是自然界和社会生活中的特殊规律；哲学则把整个世界作为研究的对象，回答的是关于自然界、人类社会和思维中共同存在的最普遍、最基本的问题，提示的是整个世界发展的一般规律。二者的联系表现在两个方面，一方面哲学以各门具体科学为基础，是各门具体科学的概括和总结，并随着各门具体科学的发展而发展；另一方面，哲学为各门具体科学提供世界观和方法论指导。3.“物质与意识的辩证关系”与“物质和意识的关系问题”。两者不是一回事