新人教版2019-2020学年九年级上学期语文10月月考试卷B卷.doc

新人教版2019-2020学年九年级上学期语文10月月考试卷B卷一、 选择题 (共1题；共2分)1. （2分）下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ） A . 梅岭三章诗中表现了诗人坚定、乐观的革命信念。B . 鱼我所欲也文章开头以生活常理来设喻，把鱼比作生，把熊掌比作义，把舍鱼取熊掌比作舍生取义。这是一种比喻论证。C . 送东阳马生序本文描述了青年时代东阳马生求学的艰难和刻苦学习的经历，表现了要珍惜现在的优越学习条件，勤奋学习的思想。D . 说，古代议论说明一类文章的总称，即后世统称说理辨析一类的说明文。我们学过的这种体裁的文章有马说捕蛇者说爱莲说。二、 字词书写 (共1题；共3分)2. （3分）阅读下面的文字，根据语境完成后面的题目。 每当夜间疲倦，正想偷ln时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿cu的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。（1）根据拼音写出相应的汉字。 lncu偷_抑扬顿_（2）划线字“瞥”在文中的正确读音是（ ） A . piB . pi（3）根据上下文，填入“”的字最正确的一项是（ ） A . 枝B . 支三、 情景默写 (共1题；共5分)3. （5分）默写。 （1）_，井上生旅葵。（汉乐府十五从军征） （2）念天地之悠悠，_。（陈子昂登幽州台歌） （3）_，青鸟殷勤为探看。（李商隐无题） （4）晴川历历汉阳树，_。（崔颢黄鹤楼） （5）李白行路难（其一）中表达自己对理想充满信心的诗句是：“_，_。” 四、 名著阅读 (共1题；共10分)4. （10分）20世纪30年代艾青诗歌的主要意象是_和_。他的长诗向太阳火把借歌颂太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，诗人也因此被称为“_与_”的歌手。这些诗歌也是自由体诗的代表。 五、 现代文阅读 (共2题；共37分)5. （20分）阅读文段，回答问题。 神圣的遗物（土耳其）阿齐兹内辛很早很早以前，有一个世界上最贫穷的国家。这个国家的统治者苏丹却有一个宝库。宝库里珍藏着全国独一无二的，最最宝贵的遗产。举国上下，人人都用吹嘘祖先留给自己的这份遗产聊以自慰：“尽管我们一贫如洗，起码祖先留下的这份遗产是属于我们自己的。”就这样，他们用自我安慰来填补贫困生活带来的精神空虚。为了保护好这个属于整个国家的圣物，它一直被密藏在苏丹的宝库里。苏丹、首相、大臣，以及宫内所有的文武官员，每年都有一天要用自己的名誉宣誓：一定要保护好祖先留下的这个珍贵而又神圣的遗物。时间年复一年地过去了，有一天，苏丹突然想弄清楚，大家用鲜血和生命保卫的这个圣物，究竟是什么？他通过了40个房门，然后走进第41个房间，揭开了第41个盒盖，一看：啊！原来是一颗光辉灿烂、光芒四射的稀世珠宝！这么珍贵的宝物，苏丹以前在世界的任何地方都没见过！苏丹越看越高兴，边看边思索：“如果我把祖先留给大家的这件圣物拿走，归我所有，别人会不会知道呢？”于是，苏丹把那神圣的遗物从宝盒里拿出来，装进了自己的口袋。他把圣物装好以后，突然心里害怕得发抖：“要是有人知道我偷走了圣物，那怎么办呢？”他又想：“如果我把这圣物拿走，在宝盒里放上一块白金，再用红宝石、珍珠母、绿宝石、珍珠、金刚石什么的装饰起来，即使以后别人打开宝盒，也不会知道圣物被人偷走，因为以前谁也没见过真正的圣物嘛！”他就按他的想法做了。然后把41个宝盒按原样一个套一个地放好，把41个房门一个一个地锁了，最后才离开了宝库。然而，他唯恐自己的诡计被人识破，便把一年一次保卫遗物的宣誓仪式，改为每半年举行一次，以为这样做，别人就会认为他更忠实，从而不会怀疑他偷盗了祖先留下的神圣遗物。从此，每年人们在广场上聚集两次，苏丹带领着臣民举行宣誓仪式，要他们用鲜血和生命保卫祖先留下的圣物。时间过了一年又一年。最后从公众之中站出一个人来，他说：“让我们见见祖先留给我们的圣物吧，这样我们每个人就知道，为什么要这样地珍惜它了！”这些话，像爆炸了一枚重型炸弹。苏丹和他的大臣们愤怒地指责这个人是可耻的叛徒、卖国贼。然后，经过一个特殊法庭的审判，他们处死了这个多嘴而又可怜的人！可是，事情并没有到此结束。因为死者的话已经从一个人的嘴里传到另外一个人的嘴里，他的想法像雪崩似的扩散开来。一天，一个老百姓潜入宝库，拿了宝物，走出来时，被哨兵抓住了。那人手里拿着一个生了锈的罐头盒，那是最后一个盗窃犯留下的国宝代替物。当警卫官看见那个人手里的罐头盒时，大声地喊道：“这不是我们的圣物！”“这不是真的！”宫廷侍从异口同声地说。“这不是我大臣们也说。“不是！不是！”苏丹看见以后简直发了疯，“不是它！”那个人高高举起生了锈的罐头盒，一字一顿地问：“你们怎么知道这不是祖先留给我们的圣物？如果这个不是，那真正的圣物到哪儿去了呢？”这时候，没有一个人能回答他的问题。因为他们都知道，在自己偷走遗物、换上赝品以后，又有别的人进行了偷换。他们把那个人逮捕起来，当场绞死以后，又把生锈的烂罐头盒放进宝盒里，盖好41个宝盒，锁好41间房门。但是他们还放心不下，又通过了另一个保卫神圣遗物的法律。根据这个法律的规定，一日三餐，全国公民每顿饭以前，都要举行保卫神圣遗物的宣誓仪式。那些虔诚地宣誓的人，没有一个人知道，他们发誓要用鲜血和生命来保卫的圣物被人反复偷盗，最后已经变成了分文不值的烂罐头盒子！（1）【情节推测】根据上下文推测，继国王之后，第段中又依次写了哪四个人的“掉包”之计？（ ） A . 首相 大臣 宫廷侍从 警卫官B . 大臣 警卫官 宫廷侍从 首相C . 百姓 首相 宫廷侍从 警卫官D . 宫廷侍从 百姓 大臣 首相（2）【语言品析】文中至段，不同人口中却出现了类似的话语。请分析这些重复话语的作用。 （3）【人物评述】结合上下文，从塑造人物形象角度对文中两处划线句进行赏析。 （4）【标题解读】小说以“神圣的遗物”为题，有什么好处？请结合内容分析。 6. （17分）阅读下面的文字，完成下列小题。 文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中华文化源远流长、递代积累，正是其内在的文化精神让中华民族生生不息，巍然屹立于世界东方。实践表明，有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来、那么，如何才能真正树立文化自信？树立文化自信要以知晓自身的文化家底为基础。中国地大物博，各区域都有自己的文化特色和文化底蕴，需要我们去认真了解、摸清家底。只有知晓中华文化是如此丰富多彩、博大精深，我们的文化自信才会更有底气。从一定意义上说，现在我们关于中华文化的知识系统，只是建立在已经发现、知晓的文化遗产基础之上的，还有很多文化遗产未被发现。比如，甲骨文和简帛作为重要文化遗产，虽然已经发现和收集了不少，但还有埋在地下、尚未被发掘的。现在，我们对思想史的认识主要依据的是历代思想家留存的著作，但民间也留存。有不少思想史的材料如家规族训，它们呈现了思想史的另外一面，需要深入挖掘。还有一些少数民族的文化遗产，也需要我们去深入挖掘。如云南发现的彝族文字的旧抄本董永记，对于研究彝族孝的伦理具有一定的意义。类似的文化遗产还有很多，需要我们深入挖掘。只有做好文化挖掘工作，中华文化的丰富性才能得到充分彰显，我们才能更具文化自信。当下很多地方都非常重视对本地区传统文化的挖掘，出版了不少丛书、全集等。但是，对这些传统文化的研究还是不够。又如，对于已经发现的甲骨文和简帛，需要对其文宇进行深入解读。清华简被发现之后，不少学者都在持续不断地识读其文字，虽然已经取得很大进展，但还有一些更难的文字需要识读。可见，树立文化自信，需要沉下心来研究我们的文化。只有对中华优秀传统文化进行深入研究之后，才能更好树立文化自信。（有删改，摘编自朱万曙让文化自信具有更坚实基础）（1）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . 文章首段先对文化自信进行解说，然后指出文化自信对中华民族的重要性。B . 中华文化源远流长、递代积累、丰富多彩、博大精深，是我国文化自信的底气。C . 目前，对清华简文字的识读已取得很大进展，但其中一些文字还有待破解。D . 本文采用分总结构形式，主体部分通过层层递进方式加以论证，逻辑严密。（2）文章从哪三个方面论述“如何才能真正树立文化自信”？请简要概括。 （3）文中第三段举三个例子论述观点，是从哪三个层面来论述的？请简要概括。 六、 诗歌鉴赏 (共1题；共5分)7. （5分）阅读诗歌，回答问题。 【甲】沁园春雪毛泽东北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下。顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象？欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣。数风流人物，还看今朝。【乙】白雪歌送武判官归京岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。（1）在【甲】文中，采用了“赋静景以动态”写雪景的句子是：_，_。 （2）在【甲】文中，“望”有登高远眺的意思，但所见的内容却远远超过目光所及，这是为什么？谈谈你的感受。 （3）【甲】文中，“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”两句在结构上有何作用？ （4）有人认为一个“惜”字，把五位历史人物贬得一无是处，你同意鸣？说出你的理由。 （5）【甲】【乙】两文都写到了雪景，二者有什么不同？诗人所表达的思想感情有什么区别？ 七、 课内文言文阅读 (共1题；共11分)8. （11分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 （甲）山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（陶弘景答谢中书书） （乙）三房十四叔非不勤读，只为傲气太胜，自满自足，遂不能有所成。京城之中亦多有自满之人识者见之发一冷笑而已。又有当名士者，鄙科名为粪土，或好作诗古文，或好讲考据，或好谈理学，嚣嚣然自以为压倒一切矣。自识者观之，彼其所造，曾无几何，亦足发一冷笑而已。故吾人用功力除傲气力戒自满毋为人所冷笑乃有进步也。诸弟平日皆恂恂退让，第累年小试不售，恐因愤激之久，致生骄惰之气，故特作书戒之。务望细思吾言而深省焉！幸甚幸甚！国藩手草。（选自曾国藩家书） 【注释】嚣嚣：喧哗，吵闹。这里指沸沸扬扬。 恂恂：恭谨温顺的样子。不售：不中。（1）下列句中加下划线的词解释不正确的一项（ ） A . 晓雾将歇（消散）B . 欲界之仙都（欲望）C . 或好作诗古文（有时）D . 恐因愤激之久（担忧、恐怕）（2）用“/”给文中划线的句子断句。（限断三处） 京 城 之 中 亦 多 有 自 满 之 人 识 者 见 之 发 一 冷 笑 而 已。（3）把下列句子翻译成现代汉语。 自康乐以来，未复有能与其奇者。务望细思吾言而深省焉！（4）所谓“见字如面”，就是“读这封信的内容就像是我当面跟你说话一样”。甲、乙两封信“说话”的内容及写作目的有何不同？请简析。 八、 课外文言文阅读 (共1题；共8分)9. （8分）阅读下面三国演义片段，完成小题。 次日，玄德同关、张并从人等来隆中。遥望山畔数人，荷锄耕于田间，而作歌曰：南阳有隐居，高眠卧不足！”玄德闻歌，勒马唤农夫问曰：“此歌何人所作？”答曰：“乃卧龙先生所作也。”玄德曰：“卧龙先生住何处？”农夫曰：“自此山之由一带高冈及卧龙冈也。同前疏林内茅房中，即诸葛先生高卧之地。”玄德谢之，策马前行。不数里，遥望卧龙冈，果然清景异常。（1）解释下列句子中划线词的意思。 并从人等来隆中_高眠卧不足_冈前疏林内茅庐中_策马前行_（2）下列各句与例句中“而”的用法相同的一项是（ ） 例句：而作歌曰A . 乃以瓦布之，而动如初（梵天寺木塔）B . 舟中人两三粒而已（湖心亭看雪）C . 学而时习之（十二章）D . 潭西南而望（小石潭记）（3）用“/”给下面句子断句。（断两处） 自 此 山 之 南 一 带 高 冈 乃 卧 龙 冈 也。（4）用现代汉语翻译下列句子。 遥望山畔数人，荷锄耕于田间。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。（5）选段和以下链接材料都写到“庐”，说说这一物象对表现人物的作用。 材料一：三顾能于草庐之中（诸葛亮出外表）材料二：南阳诸葛庐 ， 西蜀子云亭（刘禹锡陋室铭）九、 作文 (共1题；共5分)10. （5分）任选一题作文。 （一）依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。子曰：“德不孤，必有邻。”（论语里仁）有德的人自有伙伴，有德的家庭会有芳邻，有德的国家必有友邦凡有德者，都不会孤单，一定有亲近的朋友。（二）以“绽开一朵花”为题，写一篇不少于600字的作文。第 13 页 共 13 页参考答案一、 选择题