黑龙江省牡丹江一中2015-2016学年高二历史上学期9月月考试题.doc

高二学年月考考试 历史 试题 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2.5分，共计75分。）1、实现教育公平，对每一个学生成才、对我国建设人力资源强国意义重大。中国古代有一位思想家提出了类似的主张，下列图片与这位思想家有关的是2、“致中和，天地位焉，万物育焉”与此观点一致的是善政不如善教之得民也。善政，民畏之 伦理的德性即是中间性放纵自己的欲望是最大的祸害 “穿衣吃饭，即是人伦物理”A. B. C. D.3、“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”持这一观点的人应是A.墨子 B.孟子 C.韩非子 D.荀子4、道德经载：“我无为，而民自化，我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是A.同情人民疾苦，主张实行仁政 B.主张统治者对人民加强控制C.主张统治者清静无为以缓和阶级矛盾 D.统治者和被统治者的关系是相互依存的5、中国园林追求山环水抱，曲折蜿蜒，追求“虽由人作，宛自天开”。下列与中国园林体现的哲学思想一致的是A.万物皆备于我 B.仁者乐山，智者乐水C.天地与我并生，而万物与我为一 D.从天而颂之，孰与制天命而用之6、“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”下列与此主张同属于一个思想流派的是A“心外无物，心外无理” B“不期修古，不法常可”C“人之性恶，其善者伪也” D“民之难治，以其上之有为，是以难治”7、秦朝实行焚书坑儒，西汉实行罢黜百家，独尊儒术，二者对儒家的态度不同，但根本着眼点都是压制知识分子 B区别对待古文化 完善法律机制 加强君主专制统治8、韩非子主张君主专制，黄宗羲抨击君主专制，对二者的评价正确的是A.都体现了当时社会变革的要求 B.前者反动，后者进步C.都具有民主色彩 D.都有利于封建统治9、“民惟邦木，本固邦宁”见于古文尚书五子之歌，这是史书中最早记载民（百姓）是立国之根本的思想。与这一思想不一致的是A朱熹“理也者，形而上之道也，生物之本也”B唐太宗“水能载舟，亦能覆舟”C孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”D管子对曰：“齐国百姓，公之本也。”10、有研究表明，汉唐主流意识形态带有明显的“荀子思想色彩”。但在北宋熙宁七年，宋神宗却封孟轲为邹国公，令国子监及天下学庙皆塑其像；荀况仅被封为兰陵伯。自此，孔孟之道成为主流意识的核心内容和代名词。这反映了A.荀子思想逐渐退出历史舞台 B.伦理道德开始为统治者重视C.封建主流思想发生重大变化 D.孟子在儒家的地位日渐提高11、理学的产生，标志着儒家思想已进入了哲理化、思辨化的阶段。下列有关“理”的理解，较为确切的是A.理就是社会发展的客观规律 B.理是人生就固有的思想观念C.理是维护封建统治的伦理道德 D.理就是最高统治者的主观意志12、“春秋何贵乎元而言之？元者，始也，言本正也。道，王道也。王者，人之始也。王正，则元气和顺，风雨时，景星见，黄龙下。王不正，则上变天，贼气并见。”材料表达的主要思想是A.君权神授 B.致良知C.心外无物 D.天人感应13、圣旨诏书的开头语，常多“奉天承运”，梁山好汉也不得不打出“替天行道”的旗帜来做打家劫舍的事业。据此可以得出符合史实的结论是A中国古代封建迷信盛行 B君权至高无上，可以无限扩张C君权神授理论已提出并得到社会认同 D此种提法来源于道家的学说14、史记载，汉文帝问冯唐曰：“父老，何自为郎？”是称其臣为父也。赵王谓赵括母曰：“母置之，吾已决矣。”是称其臣之母为母。此种“称臣下为父母”的行为得到了顾炎武的充分肯定，这表明他A.提倡经世致用 B.主张众治C.宣扬三纲五常 D.反对传统礼教15、春秋战国时期，我们祖先可以享受的文明成果有 利用地动仪测定地震方位 利用司南辨明方向借助甘石星经确定许多恒星的位置 借助伤寒杂病论医治病人A B C D16、秦朝时中央下达的官方文件所使用的书写材料和文字是A竹木简或帛、隶书 B植物纤维纸、大篆 C絮纸、楷书 D竹木简或帛、小篆17、屈原是我国古代著名诗人，下列叙述正确的是屈原开创了浪漫主义诗歌的先河 屈原的作品反映了忧国忧民的爱国情怀屈原的代表作品是楚辞 “史家之绝唱，无韵之离骚”是对屈原作品的最好评价A B C D18、历史学家陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于赵宋之世。”下列图示反映的内容能证明这一论断的是A B C D19、该图是2008年北京奥运会部分体育项目的图示，其构思主要取材于A楷书 B草书 C小篆 D行书20、下表是中国的世界记录收录的中国古代科技成果统计情况。形成表格所示数据的原因有项目数 学天文、 历法、气象地学化学农学机械水利轻工兵器数量222525 925 7 7 8 8统治阶级的重视和支持 发展农业的需求 传统科学注重应用学科 科举取士的促进A B C D21、英国的李约瑟博士指出：“如果没有火药、纸、印刷术和磁针，欧洲封建主义的消失就是一件难以想象的事。”对此，以下理解正确的是A如果没有四大发明，就不会有欧洲封建主义的解体B欧洲封建主义解体的根本动力在于四大发明的完成C四大发明传到欧洲，加速了欧洲向近代迈进的步伐D四大发明对欧洲封建社会的变革起了决定性的作用22、明清时期，我国小说戏曲繁荣兴盛，其所具有的特征是小说创作繁荣，戏曲丰富多彩揭露封建制度，要求个性解放反映了商品经济的发展批判封建礼教和封建专制制度A、 B、 C、 D、23、走一个圆场就代表着“人行千里路”，来一个趟马就象征着“马过万重山”手持一把扇子就象征闲散之人，握着马鞭就代表马存在，穿红绿蟒就是在宫廷或富贵人家这种表现形式属于A戏曲 B小说 C说书 D绘画24、十日谈中提到：“人类的骨肉都是用同样的物质构成的，我们的灵魂都是天主赐给的，人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人的标准，那发挥大才大德的才能当得起一个贵，否则就只能算是贱。”这体现了薄伽丘A矛头直指天主教会 B歌颂美好现实生活C肯定人的本能欲望 D反对封建等级观念25、苏格拉底说，一条船，应由熟悉航海的人驾驶：纺羊毛时，妇女应管理男子。最优秀的人是能够胜任自己工作的人。苏格拉底这些话的政治意图是A反对轮番而治 B提倡妇女参政C主张人民主权 D宣扬人文精神26、德意志统一前，德国人曾自嘲说英国拥有海洋，法国拥有陆地，而自己只有“思想的天空”。德国在拥有“思想的天空”方面主要成就是 苏格拉底提出“知识即美德” 康德创立“批判哲学” 贝多芬创作九部交响乐 马克思发表共产党宣言A、 B、 C、 D、27、某学者指出：从此，自然科学大踏步地前进，从哥白尼到牛顿，自然科学的发展使上帝的立足之地日益缩小，人类开始向自然挑战，向神学挑战，向人类本身挑战。这主要表明A文艺复兴运动解放了人们的思想 B封建神学禁锢了人们的思想C近代科学首先从天文学领域开始 D人文主义占据着思想界的主流28、“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”下列观点与此精神相符的是A“一个国王、一种法律、一个信仰”B“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇”C“任何人都不愿成为一个不幸者，这是违背人的本性的”D“万物都由水生成，又复归于水”29、某中学历史兴趣小组在进行研究性学习时，搜集到下列四幅图片。据此判断，他们研究的主题最有可能是A近代西方文明兴起 B工业文明的扩展C世界市场的出现 D逐步缩小的世界30、“一定时期的思想和文化是对一定时期政治和经济的反映。”下列文化现象与所反映政治经济对应的表述正确的是:A.意大利出现资本主义萌芽人文主义思潮“复兴”B.资本主义机器工业发展-卢梭倡导君主立宪制C.君主专制制度发展到顶峰-陆九渊提出“心即理也”D.大一统时代，市民阶层壮大句式灵活的楚辞产生二、非选择题（本大题共两小题，31题16分，32题9分，共25分。）31、阅读下列材料，回答问题：材料一：“在古代世界，曾出现过一个哲人并出的时代。中国的，古希腊的，印度的等大思想家为人类文明奠立了一座座高大的丰碑，他们的智慧让人们千百年来享用不尽。” 岳麓版高中历史课本必修三导读材料二：“中国先秦思想家对自然科学和玄学都没有多少兴趣，他们提供的哲学是社会的、政治的和伦理的。从规劝和改良的语气看，这种哲学无疑反映了一个屡起冲突、政治混乱的时期哲学家们在晚周时期大动乱的形势下，力图提出稳定社会和安抚人心的原则。”材料三：据我们所作的粗略统计，中国先秦15位重要的哲学家中，有13人曾从政做官；而在古希腊15位重要哲学家中，却有11人致力于自然科学研究，很少有人从政做官。当我们进一步深人考察他们的思想、学说之后，就会发现中国先秦哲学思想常常与政治伦理思想融为一体，而古希腊哲学思想则往往同自然科学知识交织在一起。因此，中国先秦哲学的致思趋向显然是社会政治伦理问题。相比之下，古希腊哲学迥然不同，它的致思趋向则是自然界的课题。材料四：孔子说：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子把“智”（智慧）、“仁”（仁德）、“勇”（勇敢）这三种品质称为“君子道者三”，认为是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。 苏格拉底提出一个重要的命题即“美德就是知识”（或“道德就是知识”）。其涵义，他认为一切美德都离不开知识，知识是美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。认为：“美德由教育而来”。（1）材料一中所说的“哲人并出的时代”大约在什么时期？（1分）（2）根据材料二、三并结合所学知识概括中国先秦思想家的致思趋向并分析成因？（5分）（3）材料三认为古希腊哲学家的致思趋向是什么？结合所学知识举一例说明。（2分）（4）列举该时期中西方思想家对“人的价值”方面的论述。（6分，东西方各举一例）（5）根据材料四并结合所学，说明孔子与苏格拉底的思想主张有何相同点？（2分）32、 阅读下列材料，回答问题：材料一：古者以天下为主，君为客。凡君之所毕世而经营者，为天下也。官者，为天下，非为君也，为万民，非为一姓也。天子之所是未必是，天子之所非未必非，而公其非是于学校（公共机关）。向使无君，人各得自私也，人各得自利也。夫工固圣王之所欲，而商又使其愿出于途者，盖皆本也。 摘编自黄宗羲明夷待访录材料二：新民本思想形成于君主专制制度走向衰落并带来国破家亡的明清之交，它是中国旧知识分子探讨中国君主政治制度改良所达到的最高水平。同时，中国大地已经萌生一些新的社会经济因素，与此适应，黄宗羲提出的与当时社会经济中出现的封建异动因素相适应的政治观点，是令人瞩目的时代精神的一种反映，客观上反映了市民阶层的要求与生活愿望。 摘编自谢贵安“新民本”思想的历史影响阅读材料并结合所学知识，解读黄宗羲的思想。（要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；逻辑清晰；史论结合。）（9分）高二9月考历史参考答案123456789101112131415BACCCDDAADCDCDB161718192021222324252627282930DAACACDADABACAA31、（16分）（1）公元前6-前4世纪或春秋战国时期或古希腊时期（1分）（2）致思趋向：与政治、伦理融为一体（或关注社会、政治、伦理等）。（1分）原因：春秋战国时期诸侯混战，社会动荡；社会需要稳定，人心需要安抚。（4分2点，分号前后二取一）（3）致思趋向：与自然科学交织在一起（1分）。例如：希腊自然哲学家主张探讨自然的奥秘；亚里士多德是集科学文化知识之大成的百科全书式的学者。（1分取一例）（4）孔子主张“仁者爱人”，把探讨和解决人世间的问题放在优先位置；荀子主张人可以认识自然、改造自然；智者学派强调人的价值和人的决定作用；普罗塔哥拉认为“人是万物的尺度”；亚里士多德认为“人是最高级的”。 （东西方各取一点3分，共6分）（5）相同点：都看到美德与智慧之间的联系；都重视教育的作用。（2分）32、（9分）逻辑2分（主张背景评价取1-2，得1-2分）史