新闻媒介中的偏见问题ppt.ppt

美 伯纳德 戈德堡著 偏见 新华出版社2002年8月版 媒体偏见一 客观报道理论 起源 持久价值观社会学家赫伯特 甘斯认为 新闻本身不局限于对真实的判断 它也包含了价值观 或者说关于倾向性的声明 这些被称为持久价值观 enduringvalues 新闻和编辑政策二 新闻公正主要新闻要素 真实性 准确细节直接引语来源 可靠 信息来源匿名信息来源 全面具体画面的真实与整体画面的不真实 平衡 严肃新闻 娱乐新闻的平衡媒体发展的平衡 媒介接近权 相关性 美国自由论坛 TheFreedomForum 主席CharlesL Overby提出 新闻公正性公式A B C D E F即 Accurancy Balance Completeness Detachment Ethics 准确平衡全面客观伦理Fairness公正公正性 事实性 客观性 真实性 中立 平衡 相关性 使用匿名消息来源的前提 1 重要性2 缺乏其它消息来源3 多方考证匿名消息来源提供的信息的真实性4 保护和约束 偏见如何产生1 报道不平衡 不能充分反映冲突双方的确意见2 政治上正确性原则 以确保人们的确政治思想和意识形态的纯一化 使新闻报道泛政治 而不是遵循新闻报道的真实性原则 思考 出于好的意愿而撒谎能否被容忍 3 游说和利益集团的压力迫使媒体美化现实 夸张现实4 媒体的偏见来自大公司的控制5 传媒大腕们与现实生活严重脱节 获得新闻 客观性 的方法1 引用双方信源2 巧妙地加入记者的意见 立场3 通过专家学者的口说出记者想说的话4 尽量使用中性 平衡的动词5 标注身份三 传媒采用互联网技术的影响 披露自己的错误 了解受众 追寻信息来源 多源求证 社区概念的拓展 美 克利福德 G 克里斯蒂安等著 媒介伦理学 华夏出版社2000年8月版 媒介公正 华夏出版社2004年3月第3次印刷 2020 3 16 8 可编辑 四 伦理学准则 亚里士多德的中庸之道 精神美德就是在两个极端之间的正确位置 平衡和谐之道 中庸之道不仅指数量上正确 还包括在合适的时间 对于恰当的人 为了正确的理由 采取适当的方式 康德的绝对命令 只按你的意愿能成为普遍规律这一准则行动 对于一个人来说是正确的对所有人也都是正确的 以此作为衡量我们的行为道德与否的标准 没有任何情有可原的情况 没有任何例外 例如欺骗 偷盗 撒谎总是错误的 仁慈 讲真话总是正确的 穆勒的功利主义 为最大多数的人寻求最大的幸福 功利主义以能否给人类带来最好的结果作为判断是非的标准 趋利避害 罗尔斯的无知之幕 只有当忽视一切社会差别时 正义才出现 公平是公正的基础 当面对那些固有的不平等时 所有的人应该从具体的种族 阶级 性别 团体利益以及其他现实条件中抽离出来 通过平等协商和讨论制定社会契约 在此过程中我们必然要选择保护弱小一方和最大程度地减少风险 犹太教 基督教 兼爱 像爱自己一样爱你的邻居 给予需要的人以特殊的帮助 即使是敌人也包括在内 爱没有歧视 没有条件 对他们保持忠诚 承担责任 六 推理的波特图式定义忠诚价值原则 五 对谁承担道德责任1 对我们自己的责任2 对客户负有的责任3 对我们的组织或公司负有的责任4 对专业同事负有的责任5 对社会的责任 中庸之道 实现两种职业价值 建立社会联系 加强媒体与所关联的社区的关系1 报道与社区利益和需求有关的报道主题2 为社区居民提供表达观点的机会3 采取某些举措使社区成员得以相互联系4 为民主政治提供重要信息 塑造公民价值观5 维系社区情感康德的 能否使用欺骗 绝对命令 隐性采访主要是指新闻记者不暴露真实身份和采访目的 不经他人知晓和同意 对他人的活动进行拍照 摄像或对其谈话进行录音 以此手段对人或事件进行采访 诽谤问题准确不仅是记者的首要的原则 也是新闻报道最后的挡箭牌穆勒的功利主义 侵犯 保护隐私权1 隐私权 1948年 世界人权宣言 规定 任何人的私生活 家庭 住宅和通信不得任意干涉 他的荣誉不得加以攻击 人人有权享受法律保护 以免受这种干涉或攻击 被认为是隐私权最重要的国际人权法渊源 以后又强调不受非法干涉 2 何谓侵犯隐私权 透过不被许可的手段获得 非法入侵私人住宅 对主角明显 持续且侵犯性的骚扰 破坏了某种信任关系 意图屈辱 嘲弄 贬抑或污蔑主角 详细刊载一些个人私密性的资料3 刊载原则 为了一个有价值的目的 并且只有揭露隐私才能达成这一目的 为了达成某种公认的公共利益 合宜得体 基本公正 4 争论点公众人物的隐私八卦新闻 罗尔斯的无知之幕 社会公正1 哈钦斯委员会认为 社会各个组成部分的有代表性的画面 少数人应该尽可能得到最负责的对待 2 媒介的近用权3 记者不能利用自己的权力没完没了的纠缠那些陷入新闻里的人兼爱 如何处理暴力和色情问题 观看和阅读暴力资料有引起暴力性犯罪的动机倾向 并在