（同步精品课堂）高中语文 专题05《梦游天姥吟留别》（练）（提升版）新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》.doc

梦游天姥吟留别1下列词语中注音有误的一组是（）a天姥（m） 天台（ti） 觉时（jio） 暝色（mn）b脚著（zhu） 訇然（hn） 澹澹（dn） 渌水（l）c剡溪（shn） 殷雷（yn） 层巅（din） 战栗（l）d木屐（j） 鸾鸟（lun） 魂魄（p） 霓裳（n） 【答案】a考点：识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记a。2下列加点的词语解释有误的一组是（） a烟涛微茫信难求（确实） 势拔五岳掩赤城（超出） b忽魂悸以魄动（惊动） 失向来之烟霞（先前） c天姥连天向天横（遮断） 虎鼓瑟兮鸾回车（驾驶） d迷花倚石忽已暝（睡着） 熊咆龙吟殷岩泉（震响）【答案】d【解析】试题分析：d暝：天黑、夜晚。考点：考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解b。3对虚词解说不正确的一项是（） a惟觉时之枕席（独、只） b安能摧眉折腰事权贵（怎么） c恍惊起而长嗟（表顺承） d云霞明灭或可睹（有的人） 【答案】d【解析】试题分析：d或：有时。考点：考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解b。4下列加点词词类活用情况与众不同的一句是（） a云青青兮欲雨 b栗深林兮惊层巅 c越人语天姥 d虎鼓瑟兮鸾回车 【答案】b【解析】试题分析：b项使动用法，其余为名词作动词。考点：考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解b。5与“安能摧眉折腰事权贵”中“安”字用法意义相同的一项是（） a沛公安在 b尔安敢轻吾射 c既来之，则安之 d离山十里有王平安营【答案】b考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解b。6下列诗句在修辞上与其他三项不同的一项是（） a脚著谢公屐，身登青云梯 b霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下 c世间行乐亦如此，古来万事东流水 d指如削葱根【答案】b【解析】试题分析：a、c、d三句为比喻。考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价d。7第一段运用了衬托手法，与此法不相同的两句是（） a月出惊山鸟，时鸣春涧中。 b雨中黄叶树，灯下白头人。 c蜀道之难，难于上青天。 d半壁见海日，空中闻天鸡。【答案】d【解析】试题分析：d项“半壁见海日，空中闻天鸡”不是衬托，其余都是与第一段一样的衬托。考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价d。8阅读下面这首诗，完成后面题目。梦天李贺老兔寒蟾天色，云楼半开壁斜白。玉轮轧露团光，鸾佩相逢桂香陌。黄尘清水三山下，更变千年如走马。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中。 注：老兔寒蟾：古代传说，月宫里住着玉兔和寒蟾。鸾佩：雕着鸾凤的玉佩，这里代指仙女。黄尘清水：即黄尘变成了清水。换句常见的话就是“沧海桑田”。三山：指传说中东海上的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。“三山下”即指东海。齐州：即中国。（1）填到诗中空缺处的字，最恰当的一项是（） a迎湿倾 b泣湿泻 c泣染倾 d迎染泻【答案】b【解析】考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价d。（2）下列理解正确的一项是（）a“老兔寒蟾”句中的兔和蟾都是日常生活中常见的动物，这句表现了秋月初出，普照大地，自然界光影和谐的空寂之景。b“玉轮”一句指所乘车轮为冷露所沾湿，已是黎明时分了。c“桂香陌”指月宫里的大路，因为传说月宫里有桂树，所以一路上桂子飘香。d“遥望齐州”二句是指齐州有九座岛屿，在茫茫大海中宛如九点烟尘。 【答案】c【解析】试题分析：a句中的“老兔”和“寒蟾”代指月亮。b句中的“玉轮”是指月亮。d句中的“齐州”指中国，中国古代分为九州，所以诗人从天上下望人间，感觉大地上的九州犹如九点“烟尘”。考点：评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价d。美文阅读在西域读李白公元年秋，病骨支离的李白什么都不需要了，惟要酒，酒。他一生醉得太多了，但这是最后一次。他举杯邀月，却发现月在水里，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。依照古礼，溺死不祥，何况是醉酒落水。他的亲朋对此讳莫如深。可这实在是最诗人的死法。谁像他这样认真又天真一生？连死都是一首诗。他那天籁似的诗文，他那横空出世的才华，萌芽于何方？他与我们为何如此不同？他为何如此地独特与纯粹？ “小时不识月，唤作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”（李白古朗月行）尚不识月的小李白在哪里呢？在中亚碎叶城（今哈萨克斯坦境内），那是他的血地。李白的生命是由西域移植到大唐版图的。从李白幼年上溯约一百年，李白家族在隋末遭受重大变故，全家人从陇西成纪流放于遥远的中亚碎叶，那是大唐的最西缘。历史记载，他们不得不过着“隐易姓名”的生活。祖先具体犯了什么罪，李白没有说，他的亲朋好友也没有说。李白五岁那年，在中亚度过了漫长岁月的李白家族又举家内迁。各种记载提及此事时均说“潜还”、“遁还”，看来，对这个家族来说，这又是一次充满挑战的大动作。这真是一个漂泊者的家族。李白以上五六代内，即使是平民，也一定出过一些非凡的人物。他的父亲名叫李客，这显然是一个漂泊者才有的名字？这个漂泊的家族在地广人稀的西域，在以游牧者为主体的人民中间，顽强生存上百年，完全拒绝异族血液是不可能的李白至少是半个胡儿吧？这仅仅是我的猜想。我还进一步推测，李白及亲人之所以对此只字不提，或许可以从中原人特有的心态及儒家文化上予以解说吧。这个漂泊者家族终于孕育了一位伟大的漂泊者。历史在此与一个伟大天才相遇。隋唐之前，正是所谓匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五胡乱华的近三百年大分裂时代。胡人的铁骑潮水般漫过中原，将中原已显僵硬的版块踏碎，而这些碎块又以柔性之力令铁蹄最终疲软下来。迟至世纪末世纪初，五胡全被汉人同化，汉人仇视恐惧异族的心理也在广大地域里消失。涌动着异族新鲜血液的李渊、李世民和广大民众昂然而起，中国历史上最具光彩的时代到来了，唐朝开朗雍容的气势在整个封建社会空前绝后，唐人的心态也是最为健康的。只有大唐的江山才能安措天才李白那放达的脚步。唐诗中向往异域的气息是强烈的。诗人们纷纷奔赴边疆，写下许多境界雄放的诗篇，那些边塞诗实在是唐诗中的金子。在书房中低声吟哦的诗人，一踏上西北大野，就放开了喉咙。但所有的人都没法与李白相比，因为与他们的方向相反，李白来自西域，他本是西域人。“胡姬貌如花，当垆笑春风。”（李白前有樽酒行）胡人第一次以这么自然深情的形貌出现在中国文学作品中。读着这样的诗句，仿佛感到诗人就是一个胡人。历史的伟大契机在此生成。没有那个开放的时代，这个饱含异质的天才会被扼杀；没有这个天才的加入，那个时代也会减却许多光辉。异域情调、漂泊情怀其实充满李白所有诗文。李白是没有故乡的，或者说无处不是故乡，醉酒的地方就是故乡。他由碎叶入蜀，由蜀入荆楚入山东，由山东又辐射到大唐各地，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在漂泊的长路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌。“天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。”（李白春夜宴桃李园序）这是诗人眼中的时间和宇宙天地间只有逆旅和过客。诗人拒绝根的存在。这是彻底的漂泊情怀：把生命看做一场纯粹的漂泊，并这样实践着，在中国文化史上是没有第二人的。李白实在是中国诗人中的游侠。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇、寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”所有读书人心目中的偶像却不是他的偶像。他有时也说孔丘几句好话，那是他向往功名富贵了。在他眼里，游侠比皓首穷经的儒生光彩多了。“齐有倜傥生，鲁连特高妙意轻千金裘，顾向平原笑。吾亦淡荡人，拂衣可同调。”（李白古风其十）只有鲁仲连这样的侠客才是可与之同调的朋友。李白自称“十五好剑术”，传说中他曾手刃数人。他二十几岁便“仗剑去国，辞亲远游”，在维扬（今扬州）不到一年，“散金三十万，有落魄公子，悉皆济之”。这都是些游侠行径。他与朋友吴指南游楚，吴不幸病死于洞庭，李白抚尸大哭。大约那时洞庭一带还是很荒凉的，老虎来了，李白坚守不动。老虎走了，他将朋友权且葬下，后又返回旧地，起出朋友骨殖，就着湖水洗净，背着这骨殖走了很远的路，为朋友重新选择了葬地。有这份超乎功利之上的痴情，就是一位真正的游侠了。即使闯进了朝廷，他那强横的乃至有些无赖的游侠脾气也是不改的。力士脱靴，贵妃捧墨，御手调羹，他要求权贵尊重他，皇帝也应把他当朋友待才好。他不习惯仰视。他之信任自己远胜过别人对他的信任。这一切足令权贵齿冷，令谦谦君子瞠目结舌。鲁仲连功成却拒绝平原君赏赐给他的富贵功名，因而取得了不仰视权贵，进而折服权贵的资格。李白大呼要功名，要富贵，要酒，要女人，要朋友，却仍然要求权贵与他平交，不得小看他。这个李白呀，他不知道这是怎样一个妄想！在喀什、若羌、阿勒泰、伊犁这些西域城市之间跋涉，每个地方的人文地理都给我有力的震撼。几十个世纪以来，这片广袤的大地为游牧民族提供了表演的舞台，今日，我们仍能感受到游牧者后裔的单纯与猛烈。昆仑山、天山、阿勒泰山，像横亘中亚细亚的三架竖琴，将咚咚的马蹄声传递到最遥远的地方。骑士们贲张的血脉不理会任何荒凉。成吉思汗的马队从塔尔巴哈台从伊犁河从阿勒泰山掠向