高考语文 晨读系列（第二十季 坚守原则学会变通）专题五 周五晨读篇.doc

专题五 周五晨读篇 【日积月累】读一读，积累下列成语麟凤龟龙【释义】比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。【例句】只有大庆精神、铁人精神和两弹一星精神，才硕果仅存地成为那个无论是物质抑或精神都极为贫瘠的时代中熠熠生辉、可圈可点、可歌可泣的“麟凤龟龙”。林林总总【释义】形容众多。【例句】面对许多教育专家传递的林林总总的教育理念和教育方法，年轻的爸爸妈妈们却更加无所适从，不知怎样才能实施正确有效的零岁教育。临渊羡鱼【释义】比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。【例句】任何人都渴望成功，盼望过上幸福的生活。然而“临渊羡鱼，不如退而结网”，“常设抱佛脚，不如平时多烧香”，只有在进步本身素质的基础上参加竞争，这才是理智的做法。淋漓尽致【释义】形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。【例句】在刚刚开播的刑警队长中，于和伟穿起制服饰演了一个够man够直够硬的刑警队长，将一线刑侦工作者的热血、激情释放的淋漓尽致。鳞次栉比【释义】多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。【例句】开放开发的滚滚热潮令人惊叹。一栋栋气势恢弘的大楼拔地而起，一座座现代化的厂房鳞次栉比，一条条宽阔平坦的道路纵横交错，塔吊林立，机器轰鸣，处处一派生机盎然的景象。【古韵寻音】初发扬子寄元大校书韦应物凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。归棹洛阳人，残钟广陵树。今朝此为别，何处还相遇。世事波上舟，沿洄安得住。【译文】凄怆地离别了亲爱的朋友，船只泛泛地驶入茫茫烟雾。轻快地摇桨向着洛阳归去，晓钟残音还远绕广陵树木。今日在此我与你依依作别，何时何地我们能再次相遇？人情世事犹如波上的小船，顺流洄旋岂能由自己作主？【赏析】表面看来这首诗，写得平淡无奇，但细加体味，却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人，残钟广陵树”两句，以景喻情，言简意深。船已“泛泛入烟雾”，渐行渐远，可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林，迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋，实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语，却处处透出依依惜别之情，可谓情景交融，含蓄不尽”（唐诗别裁）。表面平淡，内蕴丰厚，正是韦应物诗歌创作的主要特色。【感悟经典】 袁州学记皇帝二十有三年，制诏州县立学。惟时守令，有哲有愚。有屈力殚虑，祗顺德意；有假官借师，苟具文书。或连数城，亡诵弦声。倡而不和，教尼不行。三十有二年，范阳祖君无泽知袁州。始至，进诸生，知学宫阙状。大惧人材放失，儒效阔疏，亡以称上意旨。通判颍川陈君侁，闻而是之，议以克合。相旧夫子庙，狭隘不足改为，乃营治之东。厥土燥刚，厥位面阳，厥材孔良。殿堂门庑，黝垩丹漆，举以法。故生师有舍，庖廪有次。百尔器备，并手偕作。工善吏勤，晨夜展力，越明年成。舍菜且有日，盱江李觏谂于众曰：“惟四代之学，考诸经可见已。秦以山西鏖六国，欲帝万世，刘氏一呼，而关门不守，武夫健将，卖降恐后，何耶?诗书之道废，人惟见利而不闻义焉耳。孝武乘丰富，世祖出戎行，皆孳孳学术。俗化之厚，延于灵、献。草茅危言者，折首而不悔；功烈震主者，闻命而释兵；群雄相视，不敢去臣位，尚数十年。教道之结人心如此。今代遭圣神，尔袁得贤君，俾尔由庠序，践古人之迹。天下治，则谭礼乐以陶吾民：一有不幸，尤当仗大节，为臣死忠，为子死孝。使人有所赖，且有所法。是睢朝家教学之意。若其弄笔墨以徼利达而已，岂徒二三子之羞，抑亦为国者之忧。”此年实至和甲午，夏某月甲子记。【译文】仁宗皇帝廿三年，下诏命令各州县设立学馆。那时的州县长官，有的贤明，有的愚昧。奉行诏令时，有的尽心竭力，恭敬地仰承皇帝旨意；有的装装门面，充当官、师，胡乱写一道奉诏文书了事。以致有些地方，一连几座城邑，听不到朗朗的读书声。上面倡导而地方不响应，使得教学受阻，不能推行。仁宗皇帝三十二年，范阳人祖无择任袁州知州。初来时，就召见一班儒生，了解到学馆残缺破败的情况。他很担心人材流失，儒学的教化作用逐渐削弱，不能合乎皇上旨意。颍川人陈侁通判，听了很以为然，意见与祖无择完全一致。他们一同察看了旧有的夫子庙，觉得太狭窄，不适宜改建为学馆，于是决定在城的东北角上建造新学馆。那儿土地干燥坚硬，那儿地势朝南，那儿建筑材料非常优良。学馆的陶瓦、墙壁、大门、房廊，有深灰、雪白、朱红、漆黑诸色，完全合乎法度。所以学生、老师都有安身之所，厨房、粮仓都有安排之处。各种器物准备齐全，大家齐心协力建造，工匠技艺高超，官吏勤快不怠，没日没夜努力从事，过了一年，就将学馆建成。在即将开学之时，旴江人李觏对众人勉励说：“那虞、夏、商、周四代办学之事，我们只需考察一下经书就可以知道。那秦始皇凭藉崤山以西之地，与六国大战，想万世称帝，被刘邦率军振臂一呼，却连关门也守不住。武官战将，争相投降惟恐落后，这是为什么呢？那是因为秦国废弃了诗书教化之道，使众人见利忘义的缘故。汉武帝即位于民富国强之际，光武帝出身于行伍之间，都能极力推行儒学，所以民风淳厚极了，一直影响到汉灵帝、汉献帝的时代。当时，那些在野之人而敢直言的，即使有杀身之祸也不反悔自己的忠直；那些功劳大得连皇帝也感到威摄的大臣，一听到天子的命令就放下了武器。各路诸侯虎视眈眈，却都不敢称帝，这种局面尚且维持了数十年。儒家的教化之道竟能这样地维系人心。如今躬逢圣明天子，你们袁州人又遇到了贤明的官长，使你们能通过学馆的教化，追随古代圣贤的遗迹。当天下太平的时候，则可以继承礼乐来陶冶我们百姓的性情；一旦有了变故，还可以坚持节操，做臣子的为国尽忠，当人子的为父尽孝。学了儒道，可以使人有所效法，有了精神支柱。这就是国家倡导教学之意。如果到这里来只学得一套舞文弄墨的本领以求得名利，那岂仅是你们的羞耻，而且也是治国之人的忧虑。”至和元年夏某月甲子日作记。【文苑漫步】坚守原则 梨虽无主，我心有主。许衡不摘无主之梨，正是因为心中的道德准绳。芸芸众生中，我们总被生活的流光溢彩抹杀了良知的光辉；红灯酒绿中，我们总让自己自私的欲望埋葬了自己的理智。生活，在我们面前呈上各种诱惑，而我们当中又有多少人，可以坚守原则呢？ 吴三桂因陈圆圆而放弃原则，引清兵入关，；成杰手握200万“分红”时，也跃进了诱惑的泥坑；华南虎事件，造成了周正龙入狱、13名官员落马；当鱼儿面对诱饵时，终究是忍不住诱惑生活中，诱惑无处不在，能坚守自己的原则，必会创造出与众不同的人生。正如钱学森，不顾美国为他提供的丰厚利润，克服了美国的种种迫害，冲破一切阻碍，回到当时落后的新中国，为新中国的建设而努力。就是因为他坚守着一个中国人的原则，一个不为任何诱惑所动摇的原则！如果不是他，中国的航天事业、两弹一星就难以飞速发展！坚守原则，成就了钱学森的一生，使我们每代中国人，将“钱学森”这个名字，铭刻在心中！ 坚守原则的人，就会有前进的动力。马援因为坚守原则与理想，不断的坚持努力，在孟翼一味的赞扬下，不是迷失自己，而是更加明确了马革裹尸而还的信念，奋发向上。可见，坚守原则，才能使你不断向目标靠近，获得前进的动力。 相反，贪婪将是致命的。曾听到爱斯基摩人捕狼的方法，我才忽然发现失去原则，甚至会导致生命的逝去！爱斯基摩人，在刀上涂上厚厚的动物鲜血，刀尖向上插在冰中。狼发现血刀后，不断舔食，并且越舔越快，嗜血如狂。只是他们不知道，他们正在舔食的其实是自己的鲜血！就这样，狼最终倒地死亡。或许我们会觉得狼很愚蠢，但是面对诱惑，谁又能保证我们的做法比狼高明呢？坚守原则，才能得到别人的尊重；坚守原则，才能使自己的品质得到升华；坚守原则，才能达到美好生活的顶点坚守原则，才能使我们不堕入黑暗，才能使我们在生死边缘留下生的希望。因此，我们要坚守原则，使我们在复杂的社会中，生活得更加精彩！【名言警句】1、人而无信,不知其可也孔子2、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣荀子3、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”孟子4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人 刘备5、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮6、为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。 邓拓7、在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。 南怀瑾8、谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。 华 梅 9、礼貌经常可以替代最高贵的感情。 梅里美 10、 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 冈察尔11、我们的忠言是每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受行时的观点所牵制，也不为时尚所迷惑。歌 德12自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。 华盛顿 13、如果你希望成功，就以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟吧 爱迪生14、我们可以死，但是永远不会变节！我们可以死，但是要自由和尊严地去死！我们可以死，并不是因为我们不重视生命，不是因为我们不重视我国人民进行的创造性事业，看不到我们通过自己的劳动有权得到的光荣的未来，而是因为我们每个人的生命是同这种思想，这种前途不可分割地联系在一起的。【清词丽句】1没有谁知道你心中的曲折。然而，我们早已习惯去适应别人的需要，让人生的太阳通过别人反射而获得。真理无人能推翻，因为他早已与人们认知世界的心理息息相关。在感情的牵绊下，一切都有了约定俗成的定论。中国是一个人情大国，小至亲朋好友间礼尚往来，大至国际间谈判都特有人情味。不能否认悠久的历史风情早已浇铸了这种情感，也不能否认这种情感的价值，但铁的原则又怎能让人情去牵绊和综合？中国加入wto后，难道能够让人情做后盾，去开辟崭新的辉煌吗？世界需要的是认知，是开拓，而非人情面前扭曲的对与错，善与恶。2大地有高山和峡谷，人间有高尚和卑下。人世中充满着七情六欲的烟和雾，一切亲情、友情、爱情犹如四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。立于天地间，谁能够脱离红尘的牵绊，谁能抛开一切俗念？3诚信是你的鼻子，没有它，你享受不了木兰花的芳香。诚信是你的眼睛，没有它，你看不见那蔚蓝的天。诚信是你的手，没有它，你触摸不到你的心跳。诚信是你的脚，没有它，你感受不到祖国山川的秀美。诚信是你的生命，有了它，才能绽放出人生的辉煌。4任何一种精彩的规则，无不体现“公平地制约”。违反规则者能够受到相应的制裁此为公平；掌握权力者无法公为私用此亦为公平，只有这样的规则才真正担负起赋予它的使命。5人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么？6我一直信奉规则是一国家，一个社会的精神支柱，是一个人的尊严，是一个在社会中行走的通行证。失去规则，丑恶将到处滋生，善与爱将迅速枯萎，人们将会活得盲目而惊慌。7嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着自己的田园隐士的生活。一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒之门外。钟会在临走时，不忘记恨恨地瞪了两眼。于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人。司马昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。他的心在动，心在痛，屈服吗？不，他知道自己并没有错。于是他说了句：“把琴拿来。” 他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的广陵散余音绕耳。【周记天空】请就下面的新闻，写一点你的看法 “给长辈洗一次脚”，是温州市水心一小三(5)班老师给全班同学布置的一道家庭作业，要求写出经过，由家长签字。结果，大多数家长并不领情，他们的反应是“不用洗，签个字算了！”这大大出乎老师的意料。这个班共有56名学生，他们大多是独生子女，自我意识很强，生活自理能力却较弱，至今还有一人不会自己刷牙、洗脸、穿衣。针对该现象，老师日前出了这道特殊的回家作业，旨在教育