贺进士王参元失火书.ppt

贺进士王参元失火书柳宗元 释题 本文标题诙奇 出人意料 颇有悬念 王参元是坊节度使王枉曜的小儿子 作者柳宗元的朋友 朋友家里 失火 生活失去着落 作者不去劝解 安慰 反而要 祝贺 实在是 奇特尤甚 柳宗元唐代文学家 唐宋八大家之一 字子厚 祖籍河东 今山西永济 世称柳河东 因官终柳州刺史 又称柳柳州 与韩愈共同倡导唐代古文运动 并称 韩柳 他参加过永贞革新 失败后被贬为永州司马 从此柳宗元在荒远偏僻的永州苦呆了整整十年 后又被改贬到更为荒凉的柳州 四年后 病魔无情地夺去了他年仅四十七岁的生命 文稿由刘禹锡编为 柳河东集 柳宗元介绍 完成下列加点字的注音若果荡焉泯 m n 焉焚炀 y ng 赫烈之虞脂 zh 膏滫瀡 xi su 之具水火之孽 ni 有群小之愠 y n 为天火之所涤 d 荡咸得开其喙 hu 黔 qi n 其庐赭 zh 其垣 yu n 桎梏 zh g 甚固宥 y u 而彰之聒噪 gu 是祝融 回禄之相 xi ng 吾子也 解释加点的字并指出词类活用现象1 家无余储 储备存的财物 动词作名词 2 以震骇左右 使 震骇 使动用法 3 劳苦变动 而后能光明 见到光明 名词作动词 4 以得显贵 显贵的地位 形容词作名词 5 道足下之善 有点 长处 形容词作名词 6 言而痛之 感到痛心 意动用法 7 黔其庐 赭其垣 烧黑 烧红 名词作动词 获悉王参元失火消息后 作者的心理活动是什么 骇疑喜 仆始闻而骇 中而疑 终乃大喜 盖将吊而更以贺也 全文总纲 1 作者惊骇的原因是什么 突然而至 滫瀡不给 骇是听到不幸消息的自然反应 盈虚倚伏 去来之不可常 或将大有为焉 乃始厄困震悸 劳苦变动 而后能光明 这几句话体现出中国的传统哲学思想 请同学们想一想 在学过的课文中 有没有文章在思想上与之对应 有没有寓言或名言说明这个哲理 有没有实例证明这个观点 孟子二章 天将降大任于是人也 必先苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其所为 所以动心忍性 曾益其所不能 重视人的主观因素 提出 困于心 衡于虑 而后作 的观点 1 上帝为你关闭一扇门 必然要为你开启别一扇门 2 塞翁失马 焉知非福 3 祸兮福所倚 福兮祸所伏 2 作者为什么用了一个 疑 斯道辽阔诞漫 虽圣人不能以是必信 柳宗元认为长时间的等待 对于一个有志向抱负的人而言是一种折磨 一种生命消耗 看看王参元目前的处境 柳宗元并不认为 火灾 与 大有为 能光明 之间有必然的联系 另外 柳宗元自身也命运多舛 对这类说法有一定的认识与思考 因此他表示不解 表示怀疑 3 究竟是什么原因使得王参元不能施展才能 以公道之难明 而世之多嫌也 4 从侧面反映了怎样的社会现象 反映了社会贿赂公行 猜忌横行 积毁销骨的不合理现象 流露了作者对怀才不遇之士的深切同情 指出下列句中的古今异义词并解释古义1 凡人之言大凡人们2 善小学研究文字 音韵 训诂的学问3 思以发明足下之郁塞消除 古今异义然时称道于行列同僚4 其实出矣那真相5 仆近亦好作文写文章 来源 6 致书访死生健康状况 偏义复词 偏 生 指出下列特殊句式 来源 Z xx k Com 1 乃吾所以尤贺者也 判断句 2 唯恬安无事是望也 宾语前置 3 士之好廉名者 定语后置 4 然时称道于行列 状语后置 5 乃今幸为天火之所涤荡 被动句 6 乃可显白而不污 被动句 7 于兹吾有望乎尔 状语后置 巩固练习下列各句中加点字解释不正确的一项是 A 今乃有焚炀赫烈之虞 炀 焚烧B 蓄之衔忍 而不能出诸口衔 藏在心里C 黔其庐 赭其垣 以示其无有黔 黑色D 古者列国有灾 同位者皆相吊吊 慰问答案 C 黔 用作动词 可译为 烧焦 变黑 5 作者大喜而贺的原因是什么 喜 从何来 他的观点能成立吗 天火涤荡 显白不污 天火涤荡 掉什么 财产 嫌疑究竟是什么 显白不污 才能天火可以 黔其庐 赭其垣 但是天火不能 黔其才 赭其志 柳宗元祝贺的其实并不是王参元家失火 而是祝贺王参元可以因失火而得以施展才华 他的 贺 就是 吊 是对王参元的宽慰和祝福 观点能够成立 王参元能否因此而得以发挥自己的才能 你认为他的命运会因此改变吗 位卑则足羞 官盛则近谀 廉名之士不敢称善 可见舆论环境不正常 廉名之士不敢行公道之事 君主不贤明 社会黑暗 官场口诀 一笔好字 二等才情 三斤酒量 四季衣服 五子围棋 六出昆曲 七字歪诗 八套清曲 九品头衔 十分和气 柳宗元不可能意识到这是制度的问题 他以为妨碍王参元施展才能的只是 嫌疑 据史书记载 曾参孝行约有这么几件 第1件 据 搜神记 记载 曾参陪同老师孔子在楚地 忽然心跳加速 曾参认为这是远在鲁国的母亲在呼唤自己 便辞别孔子奔母处 见到母亲后 他才知道 母亲因思念自己 便去咬自己的手指 母子连心 故曾参有感应 当孔子知道此事后 感慨道 曾参之孝 精感万里 这件事与元代郭居敬所著 二十四孝 之记述略有不同 该书上说曾参去砍柴 家中来了客人 曾母咬手指呼唤曾参速归 有诗曾曰 母指方缠啮 儿心痛不禁 负薪归未晚 骨肉至情深 不过两个版本皆可冠名为 啮指心痛 第2件 孝子传 记载 一次 曾参吃鱼 当他品出美味后反倒将口中的鱼肉吐了出来 对此 与他一起进食的人极为费解 问他这是怎么回事 曾参说 母亲在世时 没吃过鱼 不知鱼的味道 而如今我却在这里享受 于心不忍啊 从此他终生不再吃鱼 第3件 齐国打算任命曾参为卿大夫 被曾参拒绝 他的理由是 吾父母老 食人禄则忧人事 吾不忍远亲而为人役也 曾参不去外地为官 就是为了能够在双亲身边尽一片孝心 作者引用古人的事例的目的是什么 这两位儒家杰出人物的言行都体现了一种精神追求 一种生活境界 引用这两位古代贤人的事例 目的是鼓励朋友要学习先人的安贫乐道 忧道不忧贫 的高尚品德 以此提高自己的志趣 这两处典故的引用把自己的劝慰 朋友的想法和盘托出 语言简洁但富有趣味 总结 文章以 骇 疑 喜 为脉络 先从常情处说 却不以常语论之 终喜 是本文主旨所在 出语奇警 在这封书信中 柳宗元借祝贺王参元家失火 赞扬了王参元的人品才能