新人教版高三语文上学期期中试卷（含答案）.doc

三明一中20092010学年（上学期）半期考高三语文试卷高考资源网【时间：150分钟总分：150分】高考资源网一、古代诗文阅读（37分）高考资源网（一）默写常见的名句名篇（10分）高考资源网1. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。（10分）高考资源网(1)，无失其时，七十者可以食肉矣。 （孟子寡人之于国也） (2) 骐骥一跃，不能十步；，功在不舍。 （荀子劝学）高考资源网(3) _，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施攻守之势异也。高考资源网 （贾谊过秦论）（4）彼童子之师，_，非吾所谓传其道解其惑者也。 （韩愈师说）（5）竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？。 （苏轼定风波）（6）倩何人唤取，红巾翠袖，。 （辛弃疾水龙吟）高 （7）渔舟唱晚，。 （王勃滕王阁序）高 （8）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，形影相吊。高考资源网 （李密陈情表）高考资源网（9）归去来兮辞中，陶渊明在末尾感叹道：“已矣乎！？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？”用浓烈的抒情语句表达了自己渴望自由、回归自然的愿望。高考资源网（10）蔺相如面对廉颇“必辱之”的挑战一再退让的原因是：。表现了蔺相如以国家为重的高尚情操和精诚团结的宽阔胸怀。高考资源网高考资源网（二）文言文阅读（15分）高考资源网阅读下面得文言文，完成2-5题。高考资源网陶弘景传高考资源网陶弘景字通明，丹阳秣陵人也。幼有异操。至十岁，得葛洪神仙传)，昼夜研寻，便有养生之志。谓人曰：“仰青云，睹白日，不觉为远矣。”及长，读书万余卷，一事不知，以为深耻。未弱冠，齐高帝作相，引为诸王侍读，除奉朝请。虽在朱门，闭影不交外物，唯以批阅为务。永明十年，脱朝服挂神武门，上表辞禄，诏许之。遍历名山，寻访仙药。身既轻捷，性爱山水，每经洞谷，必坐卧其间，吟咏盘桓，不能已已。谓门人曰：“吾见朱门广厦，虽识其华乐，而无欲往之心。望高岩，瞰大泽，知此难立止，自恒欲就之，且永明中求禄，得辄差舛；若不尔，岂得为今日之事。岂谓身有仙相，亦缘势使之然。”沈约高其志节，累书要之，不至。高考资源网弘景为人员通谦谨，出处冥会，心如明镜，遇物便了。言无烦舛，有亦随觉。武帝既早与之游，及即位后，恩礼愈笃，后屡加礼聘，并不出，唯画作两牛，一牛放水草之间，一牛著金笼头，有人执绳，以杖驱之。武帝笑曰：“此人无所不作，岂有可致之理?”国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询。月中常有数信，时人谓为“山中宰相”。 高考资源网（节选自南史陶弘景传）高考资源网【注】寻：温习 引：推荐 闭影：隐藏形迹高考资源网高考资源网2对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是 ( 3分)高考资源网A除奉朝请 除：授予官职高考资源网B闭影不交外物 物：事物，事情。高考资源网C沈约高其志节 高：使高，提高，抬高高考资源网D累书要之，不至 要：拦截。高考资源网高考资源网3下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是(3分)高考资源网A仰青天，睹白日，不觉为远矣高考资源网时人谓为山中宰相高考资源网B及长，读书万余卷高考资源网及即位后，恩礼愈笃高考资源网C虽识其华乐，而无欲往之心高考资源网 则根生已足而又未衰高考资源网D有人执绳，以杖驱之高考资源网 具以沛公盲报项王高考资源网高考资源网4下列解说不符合原文意思的一项是( 3分 )高考资源网 A陶弘景少年时昼夜钻研温习(神仙传，于是有了对隐居生活的向往之情。高考资源网 B陶弘景幼有异操，身在朱门，不交外物。归隐后醉心山水，但学长生，泱泱有处士之风。高考资源网 C陶弘景不留恋官位爵禄，栖隐山林，尽管沈约、武帝多次聘清，始终不肯出仕，表现出了魏晋南北朝时期名士的风范。高考资源网D陶弘景虽然深感仕途险阻，但归隐后仍不甘寂寞，常常接受武帝的咨询，可见他有出山之志。高考资源网高考资源网5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）高考资源网(1)身既轻捷，性爱山水，每经洞谷，必坐卧其间，吟咏盘桓，不能已已。（3分） 高考资源网译： 高考资源网(2)弘景为人员通谦谨，出处冥会，心如明镜，遇物便了。（3分） 高考资源网 译： 高考资源网（三）古代诗歌阅读，完成6-7题。（12分）高考资源网6.阅读下面这首诗歌，回答问题。（6分）高考资源网虞美人听雨 蒋捷高考资源网少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。高考资源网而今听雨僧庐下，鬓以星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。高考资源网高考资源网(1)请在下表中填入表达作者在人生的三个阶段不同心情的词语。（3分）高考资源网歌楼听雨 ：高考资源网客舟听雨 ：高考资源网僧庐听雨 ：高考资源网高考资源网(2)简析这首宋词的映衬手法。（3分）高考资源网答：高考资源网7阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（6分）高考资源网题破山寺后禅院 常建高考资源网清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。高考资源网山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬声。高考资源网【注】高林：佛家称僧徒聚集之处，此指禅院。人心：指尘心，俗念。万籁：指一切响声。高考资源网(1)这首诗主要运用了什么表现的手法营造了禅寺后院怎样的意境？抒发了诗人什么样的思想感情？ （3分）高考资源网答：高考资源网高考资源网(2)古人评诗常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精炼传神的一个字。你认为这首诗第三联两句中的“诗眼”分别是那一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。高考资源网（3分）高考资源网答：高考资源网二、文学名著、文化经典阅读，（23分）高考资源网 （一）文学名著阅读，完成8-10题。（17分）高考资源网8.下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（6分）高考资源网A.到了这时，瑞珏的最后一道防线被攻破了。她收拾起假的笑容，伏在桌上低声哭起来。听到“血光之灾”的鬼话后，瑞珏哭了，拒绝到城外分娩。觉新对长辈还有所期待，要去讲理；觉民认为“担当不起那不孝的罪名”，只好依从；觉慧态度坚决，主张不能屈服，“应该反抗”。（家）B.他不说一句反抗的话，而且也没有反抗的意思，他只是点头，表示愿意顺从父亲的话。可是后来回到自己的房里，关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭，为了他的破灭了的幻梦而哭。觉新打算中学毕业后到有名的大学深造，还想去德国留学，和自己爱着的姑娘结婚。父亲的一句话“你爷爷希望有个重孙”，就彻底击碎了他的梦想。（家）C葛朗台因为欧也妮赠予情人全部私蓄而狂怒，折磨死妻子，剥夺独生女对母亲遗产的继承权。欧也妮在痴情的期待中损耗了青春，最终等到的却是发财归来而移情别恋的负心汉，她悲痛欲绝。高考资源网（欧也妮葛朗台）D.伽西莫多在乞丐们进攻被镇压后发现爱斯梅拉达不见了。其实那天夜里爱斯梅拉达因害怕再次被捕，被甘果瓦和黑衣人骗上了船。上岸后她才发现黑衣人是克洛德。克洛德欲占有爱斯梅拉达，遭到顽强的反抗，这激怒了克洛德，于是他将爱斯梅拉达交给痛恨她的修女。（巴黎圣母院）E.弗罗洛得知弗比斯将要与爱斯梅拉达幽会，就身穿黑衣，跟踪这对年轻人，直到他们幽会的小旅店。他先是藏在楼梯下，然后手握着一把匕首破门而入，杀死了弗比斯。（巴黎圣母院） 9. 下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（6分）高考资源网A宝玉因为误踢了袭人，心中十分不安，忙着请医问药，设法调治。由于这几天诸事烦心，端阳午宴竟然十分冷淡。宝玉闷闷不乐，长吁短叹。晴雯给宝玉换衣时失手把他扇子跌折，便训斥了她几句，晴雯的自尊心受到伤害，还击了一通，把宝玉“气得浑身乱颤”。而宝玉赴宴回来，仍和晴雯有说有笑。听说晴雯喜欢听撕扇子的声音，就把手中的扇子给她撕了，又把麝月的扇子也抢来给她撕了。（红楼梦）B伽西莫多在钟楼陡峭的高墙某处敲钟，透过护墙的石板瓦瓦缝，看见爱斯梅拉达在广场上，于是他停了下来，转身背对着钟，在石板遮檐后面蹲下，双眼凝视着跳舞女郎，目光中显出沉思、温柔、含情脉脉。高考资源网（巴黎圣母院）C人们用亚麻点燃木马的尾巴。马肚子装满了花炮之类，立即一阵噼噼啪啪的爆炸，把堂吉诃德和桑丘都抛跌在地上。堂吉诃德睁开眼，看到人们都伏在地下，他的长枪插在一张白羊皮纸上。上面写着上天对他功绩的褒扬，说他已解脱了伯爵夫人的苦难。公爵夫妇装得十分吃惊的样子，把一场闹剧扮演得像真的一样。（堂吉诃德）D查理把镶有母亲肖像的梳妆匣交给欧也妮保管，拉住她的手：“欧也妮，我和你之间，钱永远是无所谓的，只有感情才有价值，对吗？”欧也妮深情地望着查理，点点头，又感到有些难为情。从后来查理的表现来看，当时的这些话只是欺骗善良的欧也妮而已。（欧也妮葛朗台）E冯乐山在生日宴席上向高家提起了亲事要把自己的侄孙女许配给觉民，高老太爷一口应允。正在与钱梅芬处于热恋中的觉民当即表示反对。觉新把觉民的意见向祖父解释了一下，祖父立刻生气地驳斥道：“我说是对的，那个敢说不对？我要怎样做，就要怎样做! ” (家)10简答题。（任选一题，100字左右）（5分）(1)简述家中觉慧的最后选择。 答： (2)简述巴黎圣母院中穷诗人甘果瓦与爱斯梅拉达结成名义夫妻的经过。 答： （二）文化经典阅读（6分）11.阅读下面的论语选段，回答问题。（6分） 子贡问曰：“乡人皆好之，何如?”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如?”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。” (论语，子路第十三)（1）下列各项是对上面选段内容的理解，不正确的一 项是(3分) A孔子认为，全乡的人都喜欢的人，不一定是好人。 B孔子认为，全乡的人都讨厌的人，不一定是坏人。 C孔子认为，应当以众人的好恶为依据来判断一个人的好坏。 D孔子认为，不应当以众人的好恶为依据来判断一个人的好坏。 （2）结合上面的选段，分析下面这句话反映了孔子是怎样评价一个人的。（3分） 子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。” (论语卫灵公第十五) 答：三、现代文阅读（10分）高考资源网阅读下面的文字，完成1214题。写 给 秋 天罗兰 尽管这里是亚热带，但我仍从蓝天白云间读到了你的消息。那蓝天的明净高爽，白云的浅淡悠闲，隐约仍有北方那金风乍起、白露初零的神韵。 一向，我欣仰你的安闲明澈，远胜过春天的浮躁喧腾。自读小学的童年始，我就深爱暑假过后，校园中野草深深的那份宁静。夏的尾声已近，你就在极度成熟蓊郁的林木间，怡然地拥有了万物。由那澄明万里的长空，到穗实累累的秋天，就都在你那飘逸的衣襟下安详地找到了归宿。接着，你用那黄菊、红叶、征雁、秋虫，一样一样地把宇宙染上含蓄淡雅的秋色。于是木叶由绿而黄而萧萧地飘落，芦花飞白，枫林染赤，小室中枕簟生凉，再加上三日五日潇潇秋雨，那就连疏野草间都是秋声了！ 想你一定还记得你伴我度过的那些复杂多变的岁月。那两年，我在那寂寞的村学里，打发凄苦无望的时刻，是你带着哲学家的明悟，来了解慰问我深藏在内心的悲凉。你让我领略到寂寥中的宁静，无望时的安闲，于是那许多唐人诗句，都在你澄明的智慧引导之下，一一打入我稚弱善感的心扉。是你教会了我怎样去利用寂寞无聊的时刻，发掘出生命的潜能，寻找到迷失的自我。 你一定也还记得，我们为你唱“红叶为他遮烦恼，白云为他掩悲哀”的那两年苍凉的日子。情感上的折磨使我们觉察到人生中有多少幻灭、多少残忍，有多少不忍卒说的悲哀！但是，红叶白云终于为我们冲淡了那胶着沉重的烦恼和忧郁。如今时已过，境早迁，记忆中倒真的只残留着当时和我共患难的那个女孩落寂的素脸。是“白云如粉黛，红叶如胭脂”，还是“粉黛如白云，胭脂如红叶”？那感伤落寂的心情如今早已消散无存！原来一切的悲愁，如加以诗情和智慧去涂染，将都成为深沉激动的美丽。你是曾如此有力启迪了我们，而在我逐渐沉稳的中年，终于领悟到你真正的豁达与超然！ 你接收了春的绚烂和夏的繁荣，你也接收了春的张狂和夏的任性；你接收了生命们从开始萌生到稳健成熟期间的种种苦恼、挣扎、失望、焦虑、怨忿和哀伤，你也容纳了它们的欢乐、得意、胜利、收获和颂赞。你告诉我：生命的过程注定是由激越到安详，由绚烂到平淡。一切情绪上的激荡终会过去，一切色彩喧哗终会消隐。如果你爱生命，你该不怕去体尝。因为到了这一天，树高千丈，叶落归根，一切终要回返大地，消溶于那一片渺远深沉的棕土。到了这一天，你将携带着丰收的生命的果粒，牢记着它们的苦涩或甘甜，随着那飘坠的落叶消隐，沉埋在秋的泥土中，去安享生命最后的胜利，去吟唱生命真实的凯歌！ 生命不是虚空，它是如厚重的大地一般的真实而具体。因此，它应在执着的时候执着，沉迷的时候沉迷，清醒的时候清醒。 如今，在这亚热带的蓝天白云间，我仍然读到你智慧的低语。我不但以爱和礼赞的心情来记住生命中的欢乐，也同样以爱和礼赞的心情去纪念那几年生命中难得出现的那几年中的刻骨的悲酸与伤痛！ 而今后，我更要以较为平淡的心情去了解，了解那属于你的冷然的清醒、超逸的豁达、不变的安闲和永恒的宁静！12. 作者在人生的不同时期对秋有着不同的感受，请分别加以说明。（3分）答： 13请指出“它应在执着的时候执着，沉迷的时候沉迷，清醒的时候清醒”这句话在文中的含义。 (4分)答： 14作者用第二人称写秋天，这样写的好处是什么？（3分）答： 四、语言文字的运用，完成15-16题。（10分）15. 将下列句子组合成一段语意连贯的话，并把排列后的序号写在横线上（4分）然而这才不过是三月底在这儿却可以听见蝉蛙以及其他不知名的夏虫在得意吟唱一到南国，情调便迥然不同了夜间草丛和树梢流动着的萤火北方才是暮春更给你带来了不少夏天的气息序号： 16. 阅读下面两则材料，回答问题。（6分） 下边是一幅剪纸画。请以其中一 个人物的身份写一段50字左右的文字，表现画面“情深”的意蕴。要求语言鲜明、生动，运用两种以上(含两种)的修辞方法。答：五、作文（70分）17题目：请联系自己的生活与感受，以“看日出日落”为题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体自选。注：（1）注意题目中的“日出日落”的寓意。（2）不得抄袭。三明一中高三上学期半期考语文试卷参考答案一、古代诗文阅读（37分）（一）2. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。（10分）(1) 鸡豚狗彘之畜(2) 驽马十驾(3) 一夫作难而七庙隳（4）授之书而习其句读者（5）一蓑烟雨任平生（6）揾英雄泪（7）响穷彭蠡之滨（8）茕茕独立（9）寓形宇内复几时（10）以先国家之急而后私仇也（二）文言文阅读（15分）（每小题各3分）【答案】2A解析B项“物”义同成语“待人接物”中的“物”，指人物，人们；C项“高”，属意动用法，认为高尚。D项“要”通“邀”，邀请之意。4D解析 “归隐后仍不甘寂寞”、“有出山之志”不正确。正确的理解应该是：陶弘景归隐山林后，不是完全与世隔绝，武帝每有吉凶征讨之事，“无不前以咨询”，故而又有“山中宰相”之称。5译文见“翻译”。【翻译】陶弘景，表字通明，晚年号华阳隐居，是丹阳郡秣陵县(今江苏江宁县)人，从小就操行异于常人。到他十岁的时候，得到一本晋代人葛洪写的神仙传，于是他不分昼夜地研究、探寻这本书中的事理，就产生了养生出世的念头。他曾经对人说：“我仰望青云，目睹太阳，就不觉得象原来那样遥远不可及了。” 长大成人后，读书万卷，只要有一点弄不懂，便认为是很耻辱的事。他还不到二十岁时，齐高帝作相国，招引他作诸王侍读，任命他为奉朝请的官职(可定期参加朝会)。他虽然身在官府，却闭门不与外界的人交往，一心只披阅诸王文章。永明十年，他脱去朝服挂在神武门上，上表向皇帝请求辞官归隐。皇帝下诏准许了他的请求。后来他遍游名山，寻求仙药。身体轻便灵活，喜欢山水，每当经过山涧溪谷，他都要在那里或坐或卧，吟咏诗文，久久徘徊，激动的心情难以平静。他对弟子们说：“我看到那些朱门广厦，虽然也知道它里面的华美享乐，但没有进去的念头。眼望着高山大泽，也知道此处难以安家，却总想到这里来。我在永明年间求官禄，真得到便麻烦了，如不然，怎能象今天这样呢。难道只是我有神仙之相，也是机缘造成的啊。”沈约作东阳郡守，由于尊崇他的志向和节操，多次写信邀请他出来作官，但他始终没有接受。 陶弘景为人随和通达，谦虚谨慎，无论在官在隐都自然地符合礼仪。他的心明白如镜，遇到任何事都能立刻就了然于心。他说起话来简明无差错，即使有错也能立即觉察到。梁武帝萧衍原来就和他很有交情，登上皇位后，对他更是恩遇有加，后来又屡次以礼聘请，他都不肯出山。只是画了两头牛，一头在水草间悠闲自在，另一头戴着金笼头，被人用绳子牵着，还用棒子驱赶着。梁武帝见画笑道：“这个人什么事都做的出来，怎么能办得到呢？”国家每当遇到吉凶、征讨等大事，都要派人去他那里咨询，因此当时的人们把他叫做“山中宰相”。6虞美人 蒋捷（6分，各3分）欢乐 失意 无奈 （意思对即可）参考答案：这首宋词主要采用了“映衬手法”。第一个画面的欢乐对第二、三个画面的忧愁、凄凉起反衬作用；第二个画面的满腹愁思对第三个画面的万念俱灰起陪衬作用。7题破山寺后禅院 常建（6分，各3分）(1)这首诗主要运用了以动写静的手法表现禅寺后院幽静、寂静的环境；抒发自己万念俱寂的出世的思想感情。 (2)“诗眼”分别是“悦”“空”。“悦”是说秀美的山中景色使鸟的性情欢悦。“空”是说潭水清澈，临潭顾影，使人心中的俗念（或杂念）消除净尽。“悦”“空”两字表现了环境的幽静，写出了人的心情与山光水色相应。（不脱离文本，言之成理即可）二、文学名著、文化经典阅读 （一）文学名著阅读（17分）8. AE（6分）解析A项是：觉新含泪依从；觉民要觉新去讲理，对长辈还有所期待。瑞珏感到无限悲伤，但并没有拒绝到城外去分娩。E项：不是藏在“楼梯下”，而是藏在“阁楼里”。9.DE （6分）解析 D并非欺骗，查理也曾对欧也妮动过感情；E.觉民与琴热恋；10简答题。（任选一题，100字左右）（5分）（1）答案示例：觉慧看到家中无数罪恶，诅咒家是“狭的笼”，瑞珏的惨死让他对家产生绝望。他决定不做高老太爷们所期望的绅士，也不愿像大哥那样忍受下去，他不愿随着家一起灭亡，于是毅然决定离家出走，到充满未知的上海去开创新的道路，追求新的生活。（2）答案示例：甘果瓦被爱斯梅拉达的美貌和舞姿吸引，一路跟随他，侮辱乞丐王国。如果没有乞丐王国的人嫁给他，他就要被处死。出于对甘果瓦的同情，爱斯梅拉达按照摔罐成婚的规矩，与甘果瓦结成名义夫妻。（二）11论语选段（6分，各3分）(1)C(孔子认为，不应当以众人的好恶为依据来判断一个人的好坏。) 【参考译文】子贡问孔子：“全乡的人都喜欢的人您觉得这个人怎么样呢?”孔子回答道：“还不行。”子贡又问道：“全乡的人都讨厌的人，您觉得怎么样呢?”孔子回答道：”还不行。最好是全乡村的好人都喜欢他，全乡村的坏人都憎恨他。” (2)孔子认为，评价一个人要坚持是非标准，而不可简单地从众，应当花时间深入考察。【参考译文】孔子说：“大家都讨厌他，一定要去仔细考察一下；大家都喜欢他同样也一定要去仔细考察一下。”三、现代文阅读12（3分，每点1分）（1）童年领悟到秋的安闲明澈（2）在寂寞的村学里（少年时）领略到寂寥中的宁静，无望时的安闲。（3）在逐渐沉稳的中年，领悟到秋真正的豁达与超然。13（4分）生活中有苦恼、挣扎、失望、焦虑、怨忿和哀伤（1分），也有欢乐、得意、胜利、收获和颂赞（1分），我们要以平淡的心情去承受一切（2分）。（大意对即可）14（3分）运用拟人手法，赋予秋天以人的情感（2分），与秋天进行对话（1分），把秋天描绘得生动形象（1分），亲切自然（1分）。四、语言文字的运用（10分）15（4分）答案：（3）（5）（2）（4）（6）（1）16（6分）示例1：您用三尺教鞭为我们指点人生道路的迷津，您在五尺讲台上为我们展现大千世界的奥秘，您用七彩粉笔为我们描绘知识王国的地图。示例2：我仰着头，凝视着您山花灿烂的笑靥；我踮起脚，聆听着您山泉叮咚的话语；我捧着书，思索着您醍醐灌顶的讲解。河南省实验中学2009-2010学年上期期中试卷高三 语文 本试卷分第I卷(选择题)和第卷（非选择题）两部分 考试时间：150分钟 试卷满分：150分 第卷 本试卷共10小题，每小题3分，共30分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。一、（12分，每小题3分）1下列词语中加点的字，每对的读音都不相同的一组是（ ）A菁华/粳米 无射钟/ 射电源 宁为玉碎 / 息事宁人B模范/模样 迫击炮/ 迫切性 鲜为人知 / 屡见不鲜C解读/降解 哭丧棒/ 丧葬费 量力而行 / 量体裁衣D隽永/眷念 歼击机/ 纤维板 咸与维新 / 与人为善 2下列各组词语中，没有错别字的一组是 （ ）A喝彩 股份制 开源截流 妍媸毕露 为山九仞，功亏一匮B摩娑 白内障 厉行节约 缘木求鱼 以其昏昏，使人昭昭C诀窍 莫须有 质疑思辨 秘而不宣 一言既出，驷马难追D火候 里程碑 炙手可热 事必恭亲 言者无罪，闻者足诫3下列各项中，加点的词语使用恰当的一项是（ ）A钱钟书先生是一个十分难得的奇才，被誉为学术泰斗，他知识渊博，学养丰富，治学严谨，其文章达到了不赞一词的地步。B现在不少大款，认为钱是自己赚来的，怎么花谁也管不着，常常挥金如土，一饭千金，他们还觉得这才有派，这才叫潇洒。C在灾害面前，我们只要团结一致，同心协力，三人成虎，万众一心，就一定能取得抗震救灾的最后胜利。D从学校走向工作岗位，并不意味着学习的中止，而是应该在新的条件下继续学习。4下列各项中，没有语病的一项是 （ ）A世界卫生组织最新公布了甲型H1N1流感出现日期比人们最初认为的要早得多，专家们对此感到担忧，因为这说明该流感已经有很长时间得以广泛扩散。B许多高中毕业生填报志愿时，是优先考虑专业还是优先考虑学校，很大程度上是受市场需求、社会导向、父母意愿、个人喜好等因素的影响造成的。C学校能否形成良好的、有促进功能的校园文化，学习者能否真正适应并融入它，这对教学活动的有效开展起着重要作用。 D再创造活动在诗的欣赏活动中不仅是允许的，而且是受到鼓励的。这种想象活动可以使欣赏者在想象中创造出与自己有关的动人的画面来。 二、（9分,每小题3分） 阅读下面文字,完成5-7题。史学原以记述近现代事实为主要任务，任何时代的近现代史都是史学家的研究中心。史学容易触犯政治禁忌，成为文字狱和其它变相文字狱的主要对象。清代的文字狱几乎等于历史狱。朴学反是，以经学为中心，以小学（文字学）的训诂、音韵为附庸，在其范围内的诸子、古史考证、地理、方志等等，都和政治现实没有直接关系。清代顺、康、雍、乾文网太密，文字狱大兴之后，史学因为首当其冲而大衰，考证学因为可以避祸而极盛，便是明证。 由于中国封建社会历经的时期太长，君主权威无限大，一切都被严密控制，学术界便越来越明显地出现这种极其反常的怪现象：现代史成为空白点，近代史成为薄弱点，古代史成为集中点，越古越厚，越今越薄，甚至有古无今，许多学者都成为“信而好古”者。这自然是由于统治者极端专制和极端愚民造成的，而学术界死气沉沉，学术家畏难避祸，以古代史为防空洞、避风港，也是无法辩解和否认的原因。明末清初许多伟大的史学家，在国变之后，毅然决然地集中毕生精力，就亲身见闻去私编明史。明史就是他们的近代史。当时，从学术界老前辈黄宗羲、顾炎武、王夫之到万斯同、全祖望等大史学家，多专心致志私著明史，把私著明史看作高于一切的神圣的任务。黄、万、全等清初史学家在中国史学史上的地位是难以比拟的，因为在十四史中，只有史记敢于写到“今上”，即当代史。在明代以前，如后汉初修的前汉书，唐初的官修隋书，元初的官修宋史等，均属隔代修史，而且出于官修，那是根本谈不上史德问题的。在清代以后，如民国初年以清朝遗老为主官修的清史稿，等于清王朝的奴才为清王朝的主子服务，也是可鄙的。只有明清间的一大群史学家敢于不惜牺牲、无所畏惧地私著信史实录，确为难能可贵，这是中国文学史上最值得大书特书的一点。这也可见史学是以同现实有密切关系的近现代历史为中心的，历史科学工作者必须是大智大勇者，缺乏勇敢精神，就不可能成为伟大的历史学家。5下列说法，不是导致学术界产生“怪现象”的原因的一项是 （ ） A中国史学多属于隔代修史和官修，无法做到信史实录。 B史学的研究中心与政治现实有直接联系，容易触犯政治禁忌。 C史学家畏难避祸，缺乏直言事实的勇敢精神，于是转向考证学和古代史研究。 D中国封建统治者为维护其专制权力，采用了极端的愚民政策，严密控制学术研究。6下列对文段内容理解正确的一项是 （ ）A清代的考证学极其兴盛，是由于顺、康、雍、乾大兴文字狱后，史学研究大大衰落造成的。B朴学研究不易酿成文字狱，因为朴学以经学为中心，以小学的训诂、音韵等为附庸，它的各方面内容跟政治现实并没有直接的关系。 C明代以前，后汉初修的前汉书，唐初的官修隋史，元初的官修宋史等，其史学价值都在官修清史稿之上。 D黄、万、全等清初史学家在中国史学史上地位崇高，是因为他们私著明史的成就达到了司马迁史记的高度。7根据文段信息，下列推断有误的一项是 （ ） A明清间一群史学家私著明史，表现出他们尊重历史事实，勇于牺牲的可贵精神和品格。 B史记在中国史学史上有其重要地位，其中一个原因就是司马迁是个大智大勇者，敢于记述当代史实。 C一个编史者，既要有才智识见，又要有编修同现实有密切关系的近现代史的经历，更需要有勇敢精神，才可能成为伟大的历史学家。 D史学原以记述近现代事实为主要任务，但隔代编修或者出于官修的史书，往往不能还原历史的本来面目，因而缺少学术价值。三、（9分，每小题3分） 阅读下面的文言文，完成8-10题。 乐恢字伯奇，京兆长陵人也。父亲，为县吏，得罪于令，收将杀之。恢年十一，常俯伏寺门，昼夜号泣。令闻而矜之，即解出亲。恢长好经学，事博士焦永。永为河东太守，恢随之官，闭庐精诵，不交人物。后永以事被考，诸弟子皆以通关被系，恢独皦然不污于法，遂笃志为名儒。后仕本郡吏，太守坐法诛，故人莫敢往，恢独奔丧行服（行服：守孝、服丧）。归，复为功曹，选举不阿，请托无所容。同郡杨政数众毁恢，后举政子为孝廉，由是乡里归之。辟司空牟融府，会蜀郡太守第五伦代融为司空，恢以与伦同郡，不肯留，荐颍川杜安而退。诸公多其行，连辟之，遂皆不应。后征拜议郎。会车骑将军窦宪出征匈奴，恢数上书谏争，朝廷称其忠。入为尚书仆射。是时河南尹王调、洛阳令李阜与窦宪厚善，纵舍自由。恢劾奏调、阜，并及司隶校尉。诸所刺举，无所回避，贵戚恶之。宪弟夏阳侯瑰欲往候恢，恢谢不与通。宪兄弟放纵，而忿其不附己。妻每谏恢曰：“昔人有容身避害，何必以言取怨?”恢叹曰：“吾何忍素餐立人之朝乎?”遂上疏谏曰：“臣闻百王之失，皆由权移于下。诸舅不宜干正王室，以示天下之私。政失不救，其极不测。方今之宜，上以义自割，下以谦自引。”书奏不省。时窦太后临朝，和帝未亲万机，恢以意不得行，乃称疾乞骸骨。窦宪因是风厉州郡迫胁。恢遂饮药死。弟子缞绖挽者数百人，庶众痛伤之。后窦氏诛，帝始亲事，恢门生何融等上书陈恢忠节，除子己为郎中。 （后汉书乐恢传）8对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A、令闻而矜之，即解出亲 矜：怜悯、同情 B、选举不阿，请托无所容 容：宽容、容忍C、诸公多其行，连辟之 多：称赞、赞扬D、除子己为郎 除：授予官职9、下列选项，全部表现乐恢刚正不阿、忠于职守的一组是（ ） 后仕本郡吏，太守坐法诛，故人莫敢往，恢独奔丧行服。 归，复为功曹，选举不阿，请托无所容。 会车骑将军窦宪出征匈奴，恢数上书谏争，朝廷称其忠。 恢劾奏调、阜，并及司隶校尉。诸所刺举，无所回避。 时窦太后临朝，和帝未亲万机，恢以意不得行，乃称疾乞骸骨。A、 B、C、 D、 10下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A、乐恢为人至孝。父亲因得罪了县令而被关押，年幼的乐恢昼夜痛哭不已，他的行为感动了县令，最后父亲得以释放。B、老师焦永“以事被考”后，乐恢“不污于法”，拒绝为他托关系，找门路；后来焦永终因犯法被杀，他“独奔丧行服”：这与他的性格有关。C、蜀郡太守第五伦与乐恢是同郡之人，所以当第五伦取代牟融为司空时，乐恢在推荐了杜安之后，坚决请退，表现了他为人正直的一面。D、河南尹、洛阳令与权贵窦宪相互勾结，为非作歹。乐恢不畏权贵，上书弹劾窦宪兄弟，因窦太后的庇护，劝谏不但没有成效，自己反而被迫害而死。 第卷（本卷共11小题，共120分） 四（23分）11把第卷文言阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）后永以事被考，诸弟子皆以通关被系，恢独皦然不污于法，遂笃志为名儒。（4分） 译文： （2）宪弟夏阳侯瑰欲往候恢，恢谢不与通。（3分）译文： （3）昔人有容身避害，何必以言取怨?（3分）译文： 12阅读下面一首诗，然后回答问题。（8分） 天津桥春望 雍陶 津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜。 翠辇不来金殿闭，宫莺衔出上阳花。注释：雍陶生活在晚唐。(1) 全诗处处切合一“望”字。请你简要描述诗人“望”到的景象。(2)这首诗通篇写景，不言史事，不发议论，静观默察，态度似乎很悠然，然而在这种看似冷静的描写中，蕴藏着作者的一种什么感情?请结合诗句简要分析。13补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题）（5分）（1）但见悲鸟号古木， 。（李白蜀道难） ，但愿长醉不复醒。（李白将进洒） 吴楚东南坼， 。（杜甫登岳阳楼）人固有一死，或重于太山， 。（司马迁报任安书（节选） ，见不贤而内自省也。(论语)（2）地崩山摧壮士死, 。（李白蜀道难） ，千金散尽还复来。（李白将进洒）盘飧市远无兼味， 。(杜甫客至)其称文小而其指极大， 。（司马迁屈原列传（节选） 君子喻于义， 。(论语)五、（22分）阅读下面的文字，完成1417题。水兮 水兮 一河碧水，与一位殉道者的英名一起响彻千年，澎湃汹涌了整部历史的河流。 如果说一座楼阁可以属于王勃，一爿草堂可以属于杜甫，甚至一个偌大的曲阜可以属于孔丘，那么，汨罗江应该是属于屈原的。楚地的山川，浩瀚江湘，云梦大泽，想像当年那位落魄逐臣，就在这秀丽景致间披发行吟，乘一叶扁舟，朝发枉渚，夕宿辰阳，曾怎样在浩浩江水中上下行浮。想像踽踽独行仰天长问的夫子，曾怎样辗转迁徙，上下求索，掩涕叹息；想像这皎然的江水是怎样承载了一副厚重的躯体和一颗升腾的灵魂 澄净如练的碧波之上，渔夫喝酒划桨，一船楚歌一船潇洒。你何不也行吟泽畔，听渔歌唱晚，眺万顷碧波，载酒中流，心随水去？你何不“制芰荷以为裳”，“餐秋菊之落英”？或者你就生活在“九歌”的境界中，做一个“九歌”中的人物：浪漫、多情、而又诗意纵横文采斐然。何苦“举世皆浊”而“独清”，“众人皆醉”而“独醒”？你是知道的，尘秽鹊起，诸欲蜂扰，洁身净志是不合时宜的，而将内心的忧愤化为精神的火焰，尤为不合时宜。有高于一世之思想，却无高于一世之命运，这就是你的悲哀。一个真性情的人活在一个最冷酷的现实中，一个最洁净的人落在一个最肮脏的泥塘里，一个最遵循内心真实的人面对的是种种的虚伪和狡诈。你无法对他们宽容，哪怕是丁点儿的虚与委蛇，你谨持自己理想的绝对纯洁。“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”。世间至清至柔者，莫过于水。于是，你用沧浪清水浣濯自己的精神之“缨”，把生命托付清流，“质本洁来还洁去”。 一个忠于自己，忠于自己的感受，忠于自己内心真实的人死去了，一腔最殷红的热血流失在汨罗河中，我们民族的一些真性情也被冲淡了。 水能沐浴群生，扬清激浊。屈子自沉后两千多年，孤洁的王国维同样选择了天下之至柔的水。“思想而不自由毋宁死耳”，天命之年的王国维，茕茕向颐和园走来，仿佛疲惫劳顿后的从容归家。佛香阁排云殿下的昆明湖波平如镜，如钩的银月清辉宁静，苍苍大树无语肃然。湖水只有叹息，感叹一位已攀缘至文学批评与文艺美学巅峰的学者，一位通古博今、满腹经纶的名副其实的大师，在维护自己信仰时的那份悲壮情怀。他遗书的开头四句，无疑是他自沉原因的最准确的揭秘：“五十之年，只欠一死，经此世变，义无再辱。”卑鄙与高尚同在，清泉与污水混流。“义无再辱”，这是王国维全部的隐痛和决心。 顾炎武在日知录廉耻一则中说，“士大夫之无耻，是谓国耻”，知义者必勇，知耻者必勇，勇于赴死，绰绰有余。作为革命家的陈天华，看到国家已堕落得毫无尊严可言，他义无再辱，赴身日本海；作为小说家、戏剧家的老舍，面对斯文扫地，面对“人民艺术家”转眼沦为牛鬼蛇神，他义无再辱，自沉积水潭。他们选择了死亡，而死亡让生命趋于完美，让生命更具尊严。 千古悲欢，诉诸流水。信仰是灵魂的支撑，对一个刚直的文人来说，它比生命重要得多。当肉体的保存与精神的救赎发生避无可避的冲突时，他们毅然选择了后者，让肉体下沉，让精神在碧波中飞升。陈寅恪为王国维写的纪念碑铭这样写道：“先生之著述，或有时而不章。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。” 被鲁迅称为“中国的济慈”的诗人朱湘，在其海葬一诗中写道：“葬我在荷花池内/耳边有水蚓拖身/在绿荷叶的灯上/萤火虫时暗时明葬我在泰山之巅/风声呜咽过孤松不然，就烧我成灰/投入泛滥的春江/与落花一同漂去/无人知道的地方。”面对人生的悲辛、人心的冷酷，他亦赴身黄浦江中，以自己29岁的生命，完成了对信仰的至高无上的追求。 宇宙透明，月光皎洁，星辰晶莹，皆因其长沐银河之水。