300个文言实词之初中140个实词在高中教材中例句.doc

（1） 300个文言实词之初中140个实词在高中教材中例句1、昂市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直（使昂，抬高）2、傲既得志，则纵情以傲物（傲视，看不起）倚南窗以寄傲，审容膝之易安（傲世（傲然自得的心情）3、包有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意（像包裹一样，名状）4、比宰严限追比，旬余，杖至百（追比：旧时官吏严逼人民限期交差交税，逾期杖责。）因出己虫，纳比笼中（并排）比去，以手阖门，自语曰（等到）盖余所至，比好游者尚不能十一（相比）试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣（比较）5、鄙人贱物亦鄙，不足迎后人（低贱）以和氏之壁与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣（鄙俗）苟或不然，人争非之，以为鄙吝（鄙陋，没见过世面）管仲镂簋朱纮、山节藻棁，孔子鄙其小器（鄙视）6、兵夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚（作战）欲勿予，即患秦兵之来（军队）隳名城，杀豪杰，收天下之兵（兵器）7、病郭橐驼，不知始何名，病偻（患病）以夭梅病梅为业以求钱也（使变成病态）江浙之梅皆病（成为病态）辟病梅之馆以贮之（病态的）使其中不自得，将何往而非病（怨恨，忧愁）余久卧病无聊（生病）人皆嗤吾固陋，吾不以为病（缺陷）谓其人曰：今日病矣，予助苗长矣。（疲惫之极）8、彻（高中教材无此字）9、察徐而察之，则山下皆石穴罅（察看）前太守臣逵，察臣孝廉（考察）仰观宇宙之大，俯察品类之盛（观看）10、乘因利乘便，宰割天下，分裂河山（趁着）然秦以区区之地，致万乘之势（一车四马，此指兵车）独与迈乘小舟，至绝壁下（乘坐）聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑（顺着，随着）左右免胄而下，超乘者三百乘（车）以乘韦先，牛十二犒师（四）沛公之参乘樊哙者也（参乘：古时乘车坐在车右担任警卫的人）11、从溯洄从之，道阻且长（追寻）巫从旁望空代祝，唇吻翕辟（在）吾妻来归，时至轩中从余问古事（跟从）臣尝从大王与燕王会境上（跟从）乃使其从者衣褐，怀其璧（随从）简能而任之，择善而从之（听从）合从缔交，相与为一（同“纵”）若从君惠而免之，三年将拜君赐（顺从）沛公旦日从百余骑来见项王（使跟从）匈奴之祸，从我始矣（由）12、当甚善，名我固当（恰当）将献公堂，惴惴恐不当意（符合）当其为里正，受扑责时（正当）有风飒然至者，王披襟当之（迎着）垣墙周庭，以当南日（抵挡）此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之（应当）臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬（判罪）人君当神器之重，居域中之大（主持，掌握）有大石当中流，可坐百人（正对）猥以微贱，当侍东宫（任，充当）料大王士卒足以当项王乎（抵挡）匈奴使来，汉亦留之以相当（抵当，对等）会使辙交驰，北邀当国者相见（掌管）曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛（对着）13、道以子之道，移之官理，可乎（方法）少间，帘内掷一纸出，即道人意中事（说出）上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍（儒家之道）闻道百，以为莫己若者，我之谓也（道理）距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭（道路）怀其璧，从径道亡，归璧于赵（路）从郦山下，道芷阳间行（取道）富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也（方法）14、得其置也若弃，则其天者全而其性得矣（得以保全）安得使予多暇日，又多闲田（能够）成反复自念，得无教我猎虫所耶（得无：恐怕，莫非）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（心得）为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与（同“德”，感激）15、定天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例（固定的）计未定，求人可使报秦者（制定）天下已定，始皇之心，自以为关中之固（平定）痛定思痛，痛何如哉（平定）16、伐廉颇为赵将，伐齐，大破之（攻打）不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂（砍，挖）17、犯事如此，此必及我，见犯乃死，重负国（侵犯）18、方形若土狗，梅花翅，方首，长胫（方形）室仅方丈，可容一人居（方圆）吾长见笑于大方之家（大方：大道。大方之家：指有很高学识的人。）酒非内法，果、肴非远方珍异（地方）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（正）比及三年，可使有勇，且知方也（道理）方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民（方圆）19、负使负栋之柱，多于南亩之农夫（背负，承受）誓天不相负（辜负）均之二策，宁许以负秦曲（使承担）秦贪，负其强（凭借，倚仗）相如度秦王虽斋，决负约不偿城（违背）臣诚恐见欺于王而负赵（对不起，辜负）廉颇闻之，肉袒负荆（背着）见犯乃死，重负国（辜负，对不起）20、赋阿房宫赋（一种文体）酾酒临江，横槊赋诗（吟诵）21、更民日贴妇卖儿，更无休止（丝毫）仍更被驱遣，何言复来还（再）仰头相向鸣，夜夜达五更（古代时间单位，一夜分为五更）客喜而笑，洗盏更酌（更换）母孙二人，更相为命（交互）一日，使史更敝衣（更换）使将士更休，而自坐幄幕外（轮流）莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行（再）22、故故吾不害其长而已，非有能硕茂之也（所以）此物故非西产（本来）至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨（旧日）轩东故尝为厨（过去）三日断五匹，大人故嫌迟（还是）故作不良计，勿复怨鬼神（故意）处众人之所恶，故几于道（所以）以故其后名之曰“褒禅”（这个）原因）且以一璧之故逆强秦之欢，不可（原因）延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮带丘墓（故交，故人）君安与项伯有故（交情）前以降及物故，凡随武还者九人（物故：死亡）暮去朝来颜色故（衰老）23、顾既然已，勿动勿虑，去不复顾（回头）成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞（回头看）顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑（但、只是）每移案，顾视无可置者（回头看）相如顾召赵御史书曰（回头）然其心许之矣，使于晋，顾反，则徐君死于楚（还）大行不顾细谨，大礼不辞小让（顾及、考虑）但欲求死，不复顾利害（顾及、考虑）24、观驼业种树，凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养（观赏、玩赏）摇其本以观其疏密（观察）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远（景象）今臣至，大王见臣列观（高大的楼台）25、归折藏之，归以示成（返回）余既为此志，后五年，吾妻来归（女子出嫁）吾妻归宁，述诸小妹语曰（归宁：出嫁的女儿回娘家省亲）卒廷见相如，毕礼而归之（使归）律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王（归附、归属）26、好然吾居乡，见长人者好烦其令（爱好、喜好）秦王使使者告赵王，欲与王为好会于西河外渑池（友好关系）勤心养公姥，好自相扶将（好好地）此去经年，应是良辰好景虚设（美丽）27、号故乡人号之“驼”（称呼）未可明诏大号以绳天下之梅也（大声呼叫）瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁（呼喊）号物之数谓之万，人处一焉（称呼）幸蒙大恩，赐号称王（名号）衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声（号令）28、还度道里会遇之礼毕，还，不过三十日（返回）封闭官室，还军霸上，以待大王来（返回）攻之不克，围之不继，吾其还也（返回）入于太庙，还矢先王，而告以成功（交还，归还）29、会会征促织（恰逢、恰巧）今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间（会计：行政事务）把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意（领悟）吾已失恩义，会不相从许（当然、必定）留待作遗施，于今无会因（会面）度道里会遇之礼毕（会盟）会数而礼勤，物薄而情厚（聚会）会其怒，不敢献（恰逢、恰巧）单于使使晓武，会论虞常（一起）会于会稽山阴之兰亭（聚会）中兴机会，庶几在此（机会）30、惠勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠（仁爱、仁慈）是日也，天朗气清，惠风和畅（柔和）31、及其培之也，若不过焉则不及（比得上、赶得上）及扑入手，已股落腹裂（当的时候）闻之：一人飞升，仙及鸡犬（涉及、牵涉到）传以示美人及左右（和、以及）史鰌知其及祸；及戌，果以富得罪出亡（遭到、遭遇）（当的时候）延及孝文王、庄襄王，享国之日浅（当的时候）今其智乃反不能及，其可怪也欤（比得上、赶得上）农人告余以春及，将有事于西畴（到、达到）公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣（追赶上）予之及于死者不知其几矣（遭到、遭遇）32、极以筒水灌之，始出，状极俊健（极其、非常）而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也（尽情享受、极尽）所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也（尽情享受、极尽）33、济探石发穴，靡计不施，迄无济（成功）34、计遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱（计谋）不数年，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计（计算）今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间（会计：行政事务）计未定，求人可使报秦者，未得（策略、计谋）臣尝有罪，窃计欲亡走燕（打算）唯大王与群臣孰计议之（商量）35、加加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止（增加）盖其又深，则其至又加少矣（更加）强秦之所以不加兵于赵者，徒以吾两人在也（施加、强加）长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之（加上）登高而招，臂非加长也，而见者远（增加）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉（好处）36、假里胥猾黠，假此科敛丁口.（借）府吏闻此变，因求假暂归（假期）假舆马者，非利足也，而致千里（借助）武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱（代理、临时委派）37、间宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间（中间）少间，帘内掷一纸出（一会儿）宫阙万间都做了土（量词）故令人持璧归，间至赵矣（抄小路）至京口，得间奔真州（间隙、机会）予在患难中，间以诗记所遭（间或、偶尔）38、简简能而任之，择善而从之（选拔）盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也（简陋）39、见旋见鸡伸颈摆扑（看见）君既若见录，不久望君来（“我”）吾长见笑于大方之家（被）秦城恐不可得，徒见欺（被）今臣至，大王见臣列观（接见）生孩六月，慈父见背（“我”）事如此，此必及我，见犯乃死，重负国（被）死而死矣，而境界危恶，层见错出（出现）40、节每闻琴瑟之声，则应节而舞（节拍）此妇无礼节，举动自专由（礼节）更那堪冷落清秋节（时节）小人寡欲，则能谨身节用（使节）本图宦达，不矜名节（节操）是以臣尽节于陛下之日长（节操）武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者（旄节）单于壮其节，朝夕遣人候问武（节操）钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污（节拍）41、竭取之无禁，用之不竭（尽）盖在殷忧，必竭诚以待下（竭尽）42、尽不终岁，薄产累尽（完）转侧床头，惟思自尽（死）试与他虫斗，虫尽靡（全、都）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（取尽）自其不变者而观之，则物与我皆无尽也（穷尽）不出，火且尽（烧完）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣（用尽）是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也（出尽所有）使子婴为相，珍宝尽有之（全、都）43、进以一头进，试使斗而才（进献）方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄（前进）其进愈难，而其见愈奇（前进）44、居然吾居乡，见长人者好烦其令（居住）市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货（囤积、积蓄）居善地，心善渊，与善仁，言善信（居于）蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上（处于）治居第于封丘门内（住宅）候太公、太母起居，拜夫人于堂上（坐）居则曰：不吾知也！如或知尔，则何以哉（平居、常时）45、举大喜，笼归，举家庆贺（全）手裁举，则又超忽而跃（举起）戍卒叫，函谷举（被攻占）今乃得玩之几席之上，举目而足（抬起）此妇无礼节，举动自专由（行为）举言谓新妇，哽咽不能语（拿）何不作衣裳？莫令事不举（成功）揽裙脱丝履，举身赴清池（抬起）驾一叶之扁舟，举匏樽以相属（举起）水面清圆，一一风荷举（举起）不可遍数，聊举数人以训汝（列举）有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意（拿）后刺史臣荣，举臣秀才（推举）杀人如不能举，刑人如恐不胜（尽、完）举天下之豪杰莫能与之争（全）46、具成妻具资诣问（准备）内立法度，务耕织，修守战之具（器具）臣具以表闻，辞不就职（详细、详尽）为从者之淹，居则具一日之积（准备）私见张良，具告以事（全、都）47、俱而心目耳力俱穷，绝无踪响（全、都）大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣（一同、一起）欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”（一同、一起）48、聚鸣鼓而聚之，击木而召之（聚拢）常量月营聚，然后敢发书（汇聚）49、决相如度秦王虽斋，决负约不偿城（一定）且单于信女，使决人死生（判决）予分当引决，然而隐忍以行（自杀）50、类隆然伏行，有类橐驼者（像）若是，则与吾业者其亦有类乎（类似）走卒类士服，农夫蹑丝履（大抵、大都）果止于梨、栗、枣、柿之类（种类）仰观宇宙之大，俯察品类之盛（种类）51、临旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上（靠近）酾酒临江，横槊赋诗（面对）州司临门，急于星火（靠近）52、虑大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉（思虑）既然已，勿动勿虑，去不复顾（担忧）53、论生人作死别，恨恨那可论（议论，谈论）单于使使晓武，会论虞常（判决、定罪）54、漫有碑仆道，其文漫灭（磨灭，模糊不清）55、灭灭六国者，六国也，非秦也（灭亡）越人语天姥，云霞明灭或可睹（暗）有碑仆道，其文漫灭（磨灭）朝鲜杀汉使者，即时诛灭（消灭，灭亡）56、明此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也（明白的，公开的）适得府君书，明日来迎汝（次，下一个）越人语天姥，云霞明灭或可睹（明亮的）明主不厌人，故能成其众（英明的）方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也（照明）秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（坚守，恪守）小学而大遗，吾未见其明也（明智）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣（高明，明智）57、名郭橐驼，不知始何名（名字）甚善，名我固当驯养一虫，自名“蟹壳青”（命名）上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎（有名的）而余兄子瞻名之曰“快哉”（命名）出师一表真名世，千载谁堪伯仲间（名声）故长利积，大功立，名成于前（名声）伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博（声名，名誉）以故其后名之曰“褒禅”（命名）后世之谬其传而莫能名者（说明，指出）亦不敢服垢弊以矫俗干名（声名，名誉）二贵酋名曰“馆伴”，夜则以兵围所寓舍（名义上）58、命官命促尔耕，勖尔植（命令）故天子一跬步，皆关民命，不可忽也（命运，性命）遂发命，遽兴姜戎（命令）此迫矣！臣请入，与之同命（命运，性命）屈节辱命，虽生何面目以归汉（使命）凡六百一十六言，命曰琵琶行（命名）59、谋则智者尽其谋，勇者竭其力（计谋，谋略）大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉（计谋，谋略）诸侯恐惧，会盟而谋弱秦（谋求，图谋）轻则寡谋，无礼则脱（谋略）即谋单于，何以复加（谋杀）涕泣谋于禁卒，卒感焉（谋求，图谋）60、难今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣（艰难，困难）入之愈深，其进愈难，而其见愈奇（艰难，困难）由俭入奢易，由奢入俭难（艰难，困难）一夫作难而七庙隳，身死人手（灾难，祸殃）予在患难中，间以诗记所遭（灾祸，困苦）61、平凡植木之性，其本欲舒，其培欲平（平整）平生衣取蔽寒，食取充腹（平常）且单于信女，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主观祸败（公正）62、戚寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚（悲伤，忧伤）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也（亲属）63、启府吏得闻之，堂上启阿母（陈述，告诉，禀告）王事靡盬，不遑启处（跪，危坐）64、强乃强起扶杖，执图诣寺后（竭力，尽力）天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜（强硬，强大）秦贪，负其强，以空言求璧（强盛，强大）外无期功强近之亲，内无应门五尺之童（勉强）65、请使人遗赵王书，愿以十五城请易璧（请求）君不如肉袒伏斧质请罪（请求）城不入，臣请完璧归赵（请示，请允许我做某事）璧有瑕，请指示王（请示，请允许我做某事）秦王恐其破璧，乃辞谢，固请（要求，请求，请你做某事）则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以绵囊（表述恭恭敬敬地取或买）66、穷穷予生之光阴以疗梅也哉（尽，完结，用尽）而心目耳力俱穷，绝无踪响（尽）今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣（尽）问其深，则其好游者不能穷也（尽）子孙习其家风，今多穷困（贫穷）子路愠，见曰：“君子亦有穷乎？”（困窘，处境困难）67、求以夭梅病梅为业以求钱也（追求）蹑迹披求，见有虫伏棘根（寻找）可怜体无比，阿母为汝求（请求，乞求）以其求思之深，而无不在也（探求）臣闻求木之长者，必固其根本（希望谋求）68、取奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（拿）今若遣此妇，终老不复取（通“娶”，娶妻）能因敌变化而取胜者，谓之神（获取）伐齐，大破之，取阳晋（攻取，夺取）平生衣取蔽寒，食取充腹（拿）青，取之于蓝，而青于蓝（选取，采用）此亡秦之续耳，窃为大王不取也（选取，采用）69、去阿母谓阿女：“汝可去应之。”（前往，到去）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也（离开）沛公军在霸上，相去四十里（距离，距）掘野鼠去草实而食之（通“弆”，收藏）君子去仁，恶乎成名（离开，这里指躲避）我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（过去的）70、全其置也若弃，则其天者全而其性得矣（保全）以五年为期，必复之全之（使保全）71、任恐不任我意，逆以煎我怀（听凭）仁人之所忧，任士之所劳（有能力的）简能而任之，择善而从之（任用，委任）曷不委心任去留（听凭，任凭）武字子卿，少以父任，兄弟并为郎（职位）士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任，不亦重乎（职位）72、入入其舍，则密室垂帘，帘外设香几（进入）城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵（收入，收纳，纳入）73、塞见红女白婆，填塞门户（充满，塞满）备极护爱，留待限期，以塞官责（应付，对付）斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也（堵塞）以直养而无害，则塞于天地之间（充满）74、善甚善，名我固当（好，好的）自言身化促织，轻捷善斗（善于，擅长）居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治,事善能，动善时（好的，善良的）善始者实繁，克终者盖寡（做得好）积善成德，而神明自得（好，好的，善良的）善万物之得时，感吾生之行休（欢喜，羡慕）素善留侯张良（友好，亲善）不如因善遇之（好好的）75、少少间，帘内掷一纸出（一会儿，不多时）村中少年好事者，驯养一虫（年纪小）且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者（以为少，认为少）少焉，月出于东山之上，徘徊于斗、牛之间（一会儿，不多时）外人颇有公孙布被之讥。公宜少从众（“稍”，略微）臣少多疾病。九岁不行（年纪小，少年）孰与君少长（年纪小，少年）则遣从事以一少牢告庙（少牢是诸侯、卿大夫祭祀宗庙时所用的牲畜）或劝以少休（“稍”，略微）76、舍因舍其名，亦自谓橐驼云（放弃，不要）入其舍，则密室垂帘（客舍，房舍）盖亭之所见，南北百里，东西一舍（三十里为一舍）上下交朴，以道为舍（归宿）逝者如斯夫，不舍昼夜（停息，止息）唐浮图慧褒始舍于其址（建房居住）为赵宦者令缪贤舍人（舍人：门客）遂许斋五日，舍相如广成传舍（舍：安置住宿 传舍：古时供行人休息住宿的处所）驽马十驾，功在不舍（放弃）夫人请之，吾舍之矣（放下，放开）二者不可得兼，舍生而取义者也（舍弃）夜则以兵围所寓舍（居住）鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作（放下）77、涉园日涉以成趣，门虽设而常关（涉足，走到）以小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之度外矣（渡过）78、生甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密（活的）穷予生之光阴以疗梅也哉（一生，一辈子）士生于世，使其中不自得，将何往而非病（活着，生存）云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟（产生）今两虎共斗，其势不俱生（生存）生乎吾前，其闻道也固先乎吾（出生）君子生非异也，善假于物也（“性”，天性）庑下一生伏案卧，文方成草（读书人）79、胜日与子弟角，无不胜（胜利）即其庐之西南为亭，以览观江流之胜（优美的山水、古迹）此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者（能承担，能承受）旧时栏楯，亦遂增胜（美景）卿当日胜贵，吾独向黄泉（通“升”，上升）天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜（胜过，超过）水因地而制流，兵因敌而制胜（胜利）后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉（尽，全）臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻（能承担，能承受）别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声（胜过）80、师出师一表真名世，千载谁堪伯仲间（军队）古之学者必有师（老师）其闻道也固先乎吾，吾从而师之（以为师）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎（学习）师道之不传也久矣（从师）巫医乐师百工之人，不耻相师（以老师）孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃（以为师）武以始元六年春至京师（京师：帝王的都城）凡吾画竹，无所师承（学习）81、施探石发穴，靡计不施，迄无济（实施）妾不堪驱使，徒留无所施（施展，使用）仁义不施而攻守之势异也（施加）未报秦施而伐其师，其为死君乎（恩惠）秦则无礼，何施之为（恩惠）时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施（实施）82、实或迁徙，无不活，且硕茂，早实以蕃（结果实）不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也（结果实）虽曰爱之，其实害之（实际上）兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”（确实）兰芝仰头答：理实如兄言（确实）兵之形避实而击虚（强的地方）善始者实繁，克终者盖寡（实在）问其所来，以实对（实情）而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实（实情）实迷途其未远，觉今是而昨非（实在）皇天后土，实所共鉴（实在）彼实构吾二君，寡君若得而食之，不厌（确实）堕军实而长寇仇，亡无日矣（战果）即具以北虚实告东西二阃（实情）83、食食顷，帘动，片纸抛落（一顿饭的功夫）娘以指叩门扉曰：儿寒乎？欲食乎？（吃）平生衣取蔽寒，食取充腹（食物）武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之（食物）84、使橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔（让）使六国各爱其人，则足以拒秦（假使）秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧（派）计未定，求人可使报秦者，未得（出使）单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武（派；使者）85、释临视，则虫集冠上，力叮不释（放）然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也（解释）释左骖，以公命赠孟明（解下）86、恃(高中教材没有涉及此字)87、属举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章（通“嘱”，劝人饮酒）不者，若属皆且为所虏（类）本无谋，又非亲属，何谓相坐（亲戚）别其官属常惠等，各置他所（部属）十三学得琵琶成，名属教坊第一部（属于）88、说便纵有千种风情，更与何人说（交谈）作师说以贻之（一种文体）是说也，人常疑之（说法）范增说项羽曰（游说）未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人（谗言）89、顺能顺木之天，以致其性焉尔（顺应）顺流而东行，至于北海，东面而视（顺着、沿着、循着）90、素十三能织素，十四学裁衣（没有染色的丝绢）驿寄梅花，鱼传尺素（没有染色的丝绢）且相如素贱人，吾羞，不忍为之下（平时、一向）吾心独以俭素为美（朴素、简朴）秦伯素服郊次，乡师而哭（白色的）素善留侯张良（平时、一向）91、汤臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬（开水、热水）臣待汤药，未尝废离（吃饭）92、通先是，庭中通南北为一（接通）苏厉、乐毅之徒通其意（沟通）六艺经传，皆通习之（全、整个）时汉连伐胡，数通使相窥观（接通）92、痛痛定思痛，痛何如哉（悲痛）古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉（痛心、悲痛）94、退臣之进退，实为狼狈（不做官）扬州城下，进退不由，殆例送死（后退）95、亡兴，百姓苦；亡，百姓苦（灭亡）臣尝有罪，窃计欲亡走燕（逃跑、逃亡）乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡（逃跑、逃亡）秦无亡矢遗镞之费，而天下已困矣（丢失）秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万（逃跑的士兵）吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合（使灭亡）96、为凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养（从事）吾又何能为哉（做）传其事以为官戒（作为） 为人迂讷，遂为猾胥报充里正役（被）欲居之以为利，而高其直，亦无售者（谋取）当其为里正，受扑责时（做）即其庐之西南为亭，以览观江流之胜（建造）余稍为修葺，使不上漏（做）先是，庭中通南北为一（成为）余既为此志，后五年，吾妻来归（写）非为织作迟，君家妇难为（做）闻道百，以为莫己若者，我之谓也（认为）赵王窃闻秦王善为秦声（弹奏）吾记天圣中，先公为群牧判官（担任）合从缔交，相与为一（成为）秦则无礼，何施之为（动词：算作，是）旦日飨士卒，为击破沛公军（介词：替）为之奈何（介词：对）不者，若属皆且为所虏（介词：被）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（语气助词：呢）吾属今为之虏矣（介词：被）公阅毕，即解貂覆生，为掩户（介词：替）由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也（动词：治理）为国以礼，其言不让，是故哂之（动词：治理）始觉有迁谪意，因为长句歌以赠（动词：创作）轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺（动词：弹奏）97、务内立法度，务耕织（从事）98、徙视驼所种树，或迁徙，无不活（移栽）氓隶之人，而迁徙之徒也（被征发）匈奴以为神，乃徙武北海上无人处（迁移）99、狭(高中教材没有涉及此字)100、鲜故不随俗靡者盖鲜矣（少）既无叔伯，终鲜兄弟（意为“没有”）101、向夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖（面朝向）惟觉时之枕席，失向来之烟霞（先前）行军用兵之道，非及向时之士也（过去，从前）项伯东向坐，亚父南向坐（朝向）102、效吾家读书久不效，儿之成，则可待乎（成效，有功名）仁者播其惠，信者效其忠（报效）他植者虽窥伺效慕，莫能如也（仿效）103、信成述其异，宰不信（相信）闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫（确实）自可断来信，徐徐更谓之（音讯）烟涛微茫信难求（确实）言善信，正善治,事善能，动善时（诚信）仁者播其惠，信者效其忠（诚信的）信臣精卒陈利兵而谁何（忠诚可靠的）予自度不得脱，则直前诟虏帅失信（信用）低眉信手续续弹，说尽心中无限事（随意）104、行病偻，隆然伏行，有类橐驼者（行走）不如自行搜觅，冀有万一之得（实行）两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣（实行）喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速（行动）而奉行者即为定例（执行）复道行空，不霁何虹（架设）冈陵起伏，草木行列，烟消日出（hng，成行）女行无偏斜，何意致不厚（品行）出门登车去，涕落百余行（hng，道）我有亲父兄，性行暴如雷（行为）天下莫不知，莫能行（遵行）赵王畏秦，欲毋行（出行）客至未尝不置酒，或三行、五行，多不过七行（给客人斟酒）汝非徒身当服行，当以训汝子孙（遵行）蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中（hng，泛指军队。五人为伍，二十五人为行）余嘉其能行古道，作师说以贻之（遵行）余自齐安舟行适临汝（出行）则知明而行无过矣（行为）善万物之得时，感吾生之行休（将要）行年四岁，舅夺母志（经历）大行不顾细谨，大礼不辞小让（行为）汉天子我丈人行也（辈份）凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤（军阵队列）凡六百一十六言，命曰琵琶行（歌行体名）又兵象也，于行为金（五行）105、形形若土狗，梅花翅（形态）故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富（身形）而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳（形象）百忧感其心，万事劳其形（形骸，身体）106、兴清风徐来，水波不兴（兴起）兴，百姓苦；亡，百姓苦（兴盛）积土成山，风雨兴焉（兴起）遂发命，遽兴姜戎（发兵）忧劳可以兴国，逸豫可以亡（使兴盛）在陈绝粮，从者病，莫能兴（起身）俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀（激发）每览昔人兴感之由，若合一契（激发）107、修审视，巨身修尾，青顶金翅（长的）余稍为修葺，使不上漏（修缮）严大国之威以修敬也（整肃）会于会稽山阴之兰亭，修禊事也（古代民俗于农历三月上旬的巳日）108、徐遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥（慢慢地）109、许塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑（自我评价）秦以城求璧而赵不许，曲在赵（答应）110、寻遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥（寻找）寻蒙国恩，除臣洗马（不久）寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟（循着）111、业驼业种树（以为业）我知种树而已，官理，非吾业也（职业）若是，则与吾业者其亦有类乎（职业）以夭梅病梅为业以求钱（职业）金张藉旧业，叶珥汉貂（事业、功业）惠文、武、昭襄蒙故业（事业、功业）所以传道、受业、解惑也（学业）戎车既驾，四牡业业（业业：高达健壮的样子诗经小雅采薇）112、遗其流风遗迹，亦足以称快世俗（遗留）瞻顾遗迹，如在昨日（遗留）贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施（wi给予、赠送）飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（抛弃）知不可乎骤得，托遗响于悲风（遗留）秦昭王闻之，使人遗赵王书（wi给予、赠送）蒙故业，因遗策（遗留的）秦无亡矢遗镞之费，而天下已困矣（遗失）小学而大遗，吾未见其明也（遗漏）113、贻作师说以贻之（赠送）114、夷夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少（平坦）畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见（我国古代对东部少数民族的称呼）115、异成述其异，宰不信（奇特之处）抚臣不忘所自，无何，宰以卓异闻（与众不同的）迨诸父异爨，内外多置小门,墙往往而是（另外的，别的）一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所（不同的）116、易而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之（换，替代）愿以十五城请易璧（交换）岂取之易守之难乎（容易的）117、诣成妻具资诣问（到去）乃强起扶杖，执图诣寺后（到去）未几，贾余庆等以祈请使诣北（到去）118、益死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得（好处）每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之（更加）武益愈。单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武（副词，渐渐地）119、阴穷予生之光阴以疗梅也哉（光阴：时间）阴相与谋，劫单于母阏氏归汉（暗中，暗地里）120、引乃设九宾礼于庭，引赵使者蔺相如（延请）左右或欲引相如去（拉）望见廉颇，相如引车避匿（掉转）引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜（取过来）虞常果引张胜（供出）引佩刀自刺（取过来）予分当引决，然而隐忍以行（引决：自杀。引，伸长（脖子）；决：绝决）又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次（领，招来）121、盈盈科而后进，放乎四海（充满）盈虚者如彼，而卒莫消长也（圆满，与“亏”相对）122、余宰严限追比，旬余，杖至百（整数后面的零数，旬：十天。旬余：十几天）而余兄子瞻名之曰“快哉”（我的）而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也（我）其余以俭立名，以侈自败者多矣（剩下的，多余的）秦有余力而制其弊，追亡逐北（剩下的）123、逾东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅（越过，超越）124、缘虽与府吏要，渠会永无缘（缘分）125、远夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少（距离长）大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉（时间长）小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家（使远离）劳师以袭远，非所闻也（远方的国家，形容词活用作名词）士不可以不弘毅,任重而道远（距离长，遥远）126、云揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉（云朵）时人伤之，为诗云尔（文言助词，不译）揭竿为旗，天下云集响应（像云朵一样，名词活用作状语）士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之（文言助词，不译）昔人云：“将以有为也”（说）谓狱中语乃亲得之于史公云（文言助词，不译）127、责以一头进，试使斗而才，因责常供（要求）令以责之里正（索取）每责一头，辄倾数家之产（索取）留待限期，以塞官责（要求）当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉（责罚）诏书切峻，责臣逋慢（责备）128、章君子之志于道也，不成章不达（本意：文章或者作品一篇。引申意：达到一定程度）诵明月之诗，歌窈窕之章（音乐的一曲）宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉（章甫：古代一种礼帽）129、知郭橐驼，不知始何名（知道）知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿（同“智