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文档简介

2012年同安一中下学期九年级第一次模拟考试语文试卷温馨提示:1本试卷共10页,总分150分,时间120分钟。 2答卷前将密刻线左侧的项目填写清楚,将答案写在答题纸上。 3答案须用黑色铅字笔书写。 第一部分 语言积累与运用一、语言积累与运用(18分)1、古诗文积累和阅读。(22分) (1) 蒹葭萋萋, 。(蒹葭) (2) 左右采之。(关鸠)(3)黑云压城城欲摧, 。(雁门太守行)(4)乡书何处达? 。(次北固上下)(5)故曰: ,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。(得道多助,失道寡助)(6 )入则无法家拂士,_,国恒亡,(生于忧患,死于安乐)(7)为什么我的眼里常含泪水?_(艾青我爱这土地)(8) 长大后, ,我在这头,新娘在那头。(余光中乡愁)(9)在得道多助,失道寡助中,对“天时”、“地利”、“人和”三者在军事上的不同作用,作者持怎样的看法? , 。(10)温家宝总理在联合国千年发展目标高级别会议上说:“面对危机,关键是要鼓起勇气和信心,这比黄金更重要。”请你写出学过的古诗词中表达坚定信心的两句连续性的诗句: , 。2、阅读下面的古诗,完成问题。(6分) 观沧海东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。(1)诗作者,不仅是建安时期一位杰出的诗人,还是封建社会一位杰出的、军事家。(2分)(2)下面对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )(2分)A这首诗通过写作者在远征途中登上碣石山俯瞰大海所看见的壮观景象,展现了诗人宽广的胸襟。B诗歌前四联写诗人登上碣石山看见山岛耸立,树木茂盛,大海波澜壮阔的景象。C第五、六联通过丰富的想像,写出沧海之大,吞吐日月,含盈群星的气派。D最后一句,如一曲雄壮的乐曲,在最激越处戛然而止,悲从中来,发出感慨。(3)请对本诗画线句作简要赏析。(2分)答: 3、下列字形和加点字注音全部正确的一项是(2分) ( )A喑哑(yn) 旁鹜 成吉思汗(hn) 恃才放旷B解元(ji) 庸禄 五行缺土(xng) 吹毛求疵C吮吸(yn) 阴霾 断壁残垣(yun) 鳞次栉比D黝黑(yu) 慰藉 越俎代庖(z) 通宵达旦4、下列加点词语使用错误的一项是(2分) ( )A日本311地震后,许多幸存者噙着泪水凝望面目全非的家园,久久不忍离去。B新建的几个风景区和老风景区珠联璧合,相映生辉。C我们革命几十年,出生入死,艰险困苦,祸福相依,悲喜分担,有时战斗在一起,有时分散两地,无畏无私。D“正确的答案只有一个”这种思维模式在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固了。5、下列句子没有语病的一项是(2分) ( )A他的学习成绩不仅在全校拔尖,而且在班里也名列前茅。B看到眼前的毕业照,小新不由想起三年来大家一起玩耍,同桌共读。C“十一”期间,滔滔不绝的游客使庐山风景区热闹非凡。D通过开展“城乡环境综合治理”活动,我们学校环境卫生状况有了很大改变。6、下列句子排序正确的一项是(2分) ( )张悟本掀起的所谓“绿豆治病”热,与过去出现的“鸡血”热、“红茶菌”热等,都是骗子利用人们重视保健的心理,以偏概全、以假乱真制造的种种养生鬼话。对于假冒伪劣的东西,质疑精神是“防被骗”的利器。比如,说绿豆汤对一切人都具有包治百病的功效,那么,中医赖以立命的“辩证论治”“阴阳平衡”等原理,不统统被推翻了吗?质疑精神,就是不轻信,不盲从,遇事多动脑筋,想一想是否合乎实际,是否真有道理。戳穿这些鬼话并不难,只要带点质疑精神去考察一下,就会发现它们的破绽,发现它们都是“皇帝的新装”。A B C D5阅读材料,回答问题。( 6 分) 材料一:汶川大地震发生后,举国上下踊跃捐款捐物,这些钱物用于抗震救灾和重建家园。玉树地震中,相当部分捐款是以匿名方式捐出的。中华慈善总会接收的捐款中,500万以上的匿名捐款就有9笔,其中最大的一笔是5000万。这两次地震的发生是直接促使了中国慈善事业的井喷式发展。人们的慈善热情空前高涨,其间还出现了一批诸如陈光标、沈翠英等令人感动的热心慈善人士。材料二: 世界巨富比尔盖茨退休之际将总计市值580亿美元的个人资产悉数捐给名下的慈善基金会,没留给子女任何财产。盖茨说过,名下的巨额财富,“不仅是巨大的权利,也是巨大的义务。”材料三: 规模大的外资公司有很多,比如麦当劳、雀巢、家乐福、IBM等,但他们在中国的捐赠与他们在中国挣的钱是不成比例的。(1)请用一句话概括材料一的主要内容。(2分) (2)有人认为,在慈善价值理念上,外国人比中国人强。根据材料谈谈你的看法。 (2分) (3)画线句子有语病,请写出修改方案。(2分) . 综合性学习活动。(共6分,每小题2分)阅读下面几则材料,按要求回答问题。 材料一、雷锋,一个中国人心目中的楷模,他的名字就是一座丰碑,高高地屹立着。他的音容笑貌虽然化为历史繁星,但是他全心全意为人民服务的精神,永远散发着人性的伟大光芒。今年,是雷锋同志逝世50周年,也是毛泽东主席题词号召“向雷锋同志学习”49周年。材料二、雷锋处处关心他人,对待同志像春天般温暖。他背小学生过桥,为丢票的妇女买票,冒雨送带两个小孩的妇女回家这些都是举手之劳的小事,而雷锋精神正是在这平凡之中显示着道德力量,闪耀着人性光芒。2012年的3月,你所在班级要举办“学雷锋,树新风”的主题班会,请你完成下面任务:(1)请结合“学雷锋,树新风”主题,拟一则富有鼓动性和感染力的宣传标语。(2分)9、 假如你是这次班会的主持人,请写出你的开场白。(2分)10、 李四同学在小组讨论会上发表自己的看法:“学雷锋已经过时了,当今社会学雷锋就是傻子。”针对他这一言论,请你用得体的语言劝说他。(30字左右)(2分)名著阅读: 51、格列弗游记共四部题目分别是什么: 第一部 ,第二部 , 第三部 ,第四部 。 (第一部利立浦特游记、第二部布罗卜奈格游记、第三部勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记、第四部慧骃国游记) 59、也许因为今天的地球人都生活在所谓“ ”中,作者的讽刺和寓言两百多年后读不定期仍尖锐淋漓,字字见“血”,在yahoo的幽灵极有反讽地成了计算机网络“明星”的年月里,人们不能也不应忘却作者的怀疑和绝望。 (现代社会) 61、格列佛游记问世以来,争议不断.随着时光流逝,作品的尖酸刻薄之处逐渐远离了那个时代敏感的神经。有关作者的争论逐渐平息下来。他的超越那个时代的真知灼见更加凸显出来。如今,关于格列佛游记如何反封建;如何反专制,如何反殖民主义,甚至如何反 的主题,都已引起批评家们的充分注意和高度评价。但是,格列佛游记对待科学和科学家的态度,却让许多人不知该如何置评。 3、读书除了积累知识外,最重要的是学会思考,与大师进行精神对话。请你谈谈格列佛这个人物形象的特点以及给你的人生启示。 示例:格列佛自傲自大,自以为是,甚至对救他于危难的船长都憎恨鄙视。 人要谦虚,要学会感恩。9、阅读鲁滨孙漂流记并把它与格列佛游记进行比较讨论两位主人公性格特点有什么不同。 格列佛是18世纪一个普通的英国人,同时他也是一个不同寻常的鲁滨孙,与鲁滨孙不同的是格列佛每漂流到一个地方,必然去认识那里社会种种形式的政治生活,如果说笛福通过笔下鲁滨孙进化的结果,终于承认了英国现存文明和话,那么,斯威夫特笔下的格列佛却完全否定了笛福所肯定的那些所谓文明的东西,从而表达了对现代社会虚伪文明的愤懑情绪。二、 3(昆明市2011)品读曹操观沧海,按要求回答问。题东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。7请对本诗画线句作简要赏析。(2分)答: 答案:7(2分)诗人通过丰富的想像,运用夸张的手法,描绘了大海吞吐日月,包容星汉的壮阔景象,表现了诗人开阔的胸怀和宏大的抱负。十、文言文阅读。(16分)(六盘水市2011)(三)阅读下面的古文,完成18-21题。(15分) 子曰:“学而时习之不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(为政) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(为政) 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(里仁) 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(述而) 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(泰伯) 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(卫灵公)18解释下面加点词的意思。(4分) (1)不亦说乎 说:_ (2)温故而知新 故:_ (3)思而不学则殆 殆:_ (4)士不可以不弘毅 弘毅:_19请用现代汉语写出下列句子的意思。(4分) (1)三人行,必有我师焉。 (2)己所不欲,勿施于人。20选文中不少句子已经演变为成语,请写出4个。(4分)21如果从文中选出一个句子作为自己的座右铭,你选哪一句,请说明理由。(3分)答案:(三)15分18.(1)说一说,愉快、高兴。(1分)(2)旧(知识)(1分)(3)有害(1公)(4)刚强、勇毅(1分)19.(1)几个人在一起行走,其中一定有可以做我老师的。(2分)(2)自己不愿意的事情,不要施加给他人。(2分)20.温故知新 见贤思齐 任重道远 死而后已 三人行,必有我师己所不欲,物施于人等(写出四个即可,4分)21.抄写句子无错误(1分),言之有理即可。(2分)【甲】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(选自鱼我所欲也)【乙】故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。(选自生于忧患,死于安乐)6、下面句子朗读节奏划分正确的一项是(2分)( )A、万钟则/不辨礼义/而受之B、故天/将降大任/于是人也C、食马者/不知其能/千里而食也D、醉翁之意/不在酒,在乎/山水之间也。7、解释下列加点词语。(4分)(1)呼尔而与之( ) (2)今为宫室之美为之( )(3)所以动心忍性( ) (4)困于心,衡于虑( )8、翻译文中画线的句子。(4分)(1)(2)9、选自孟子的两则文段,骈散结合,说理透彻,具有很强的教育意义。甲文第一段告诉我们:对于人来说,生死固为重要,但 更重要。乙文第一段则讲明了 的道理。(2分)10、在物质生活日益丰富的今天,当面对诸如“生”与“义”、“忧患”与“安乐”的选择时,如何才能做到不失“本心”?请联系实际,谈谈你的看法。(4分)给最爱的他们安全感 沈奇岚每个孩子都被父母指责过不懂事,那句“都是为了你好”听过千遍万遍,“知道,知道,我都知道”也答了千遍万遍。为什么这样的事情一直在发生?我们的父母有个有趣的标准,听话的就是好孩子,不听话的就是坏孩子。换言之,就是停留在父母框架里的就是父母喜欢的孩子,任何突破框架的企图都是叛逆、不听话、不懂事甚至不孝顺。你想自己做决定,想过自己的人生。但是,在父母的框架里,你常常碰壁。他们希望你留在那个框架里面,因为他们怕你出去了会不安全。当我们还是小孩子的时候,父母的框架都是保护性的,“不要和陌生人说话”、“饭前要洗手”、“听老师的话”,等等。那是他们的人生经验,他们用自己对世界的认识来为我们筑起保护墙。但是任何框架都可能陷入一种惯性。他们习惯了这种保护你的方式,却还没有习惯你已经长大,世界已经发生巨大的变化。你想要空间,不得不和这个框架发生冲突。你没办法责怪他们,他们的框架都是出于爱。你在他们的框架之内,他们才觉得你是安全的,他们才有安全感。很多年以后,你会发现,父母对我们人生的横加干涉,无非是怕我们做了糟糕的选择他们心里没有安全感,对框架之外的世界没有信心。如果你希望父母尊重你的选择,你必须要给他们安全感你能对自己的选择负责。可以从小事做起,甚至从妥协做起。独立从来不是别人给的,而是自己用脚踏实地的行为挣来的。让父母有安全感有两条路,一条是最方便的听话之路,父母要求你做什么就做什么。这条路在你长大之后会越来越难走,你会分不清楚“他们想要什么”和“你想要什么”。一条就是有些难度的独立之路,你要比他们更强大。这句话的意思不是你要通过压倒他们来达到强大,而是你要通过理解他们和保护他们变得更强大,强大到他们能够意识到你能照顾好自己了,甚至能照顾他们了。不要等他们老了,你才觉得该照顾他们了。说到这里,你会不会笑给父母安全感?真的,试试从这个角度去理解你们的关系,就会明白许多的冲突并不是他们不尊重你,而是他们没有安全感,他们不知道你已经长大。他们的横加干涉可能是一种过度的担心,是一种婉转但是失败的爱的表达。坦白地说,期待父母因为你而有所改变,恐怕是种奢望。所以你要更努力,试着去理解自己的父母,理解他们的怕与爱,理解他们的局限、他们的爱好、他们的愿望。其实当父母是世间最辛苦的工作,为了保护他们的孩子,哪怕自己碰得鼻青脸肿也要努力强大。他们为你提供了那么长久的爱和安全感,现在,轮到你了。长大吧! (选自2010年第19期读者)20、本文的中心论点是什么?(2分)21、本文所说的“父母框架”是指什么?(2分)22、第段画线句子主要运用了什么论证方法?有何作用?(3分)23、作者认为,要给父母以安全感,必须理解他们。我们应该怎样理解父母呢?请用文中的原话回答。(3分)24、文章说,让父母有安全感有两条路可走。你赞成走哪条路?说说你的理由。(3分)(二)焦急 (龙应台)为什么老写故乡的缺点?难道你看不出这里有任何一点美好的东西?为什么不说说故乡的好?朋友这样指责我。于是我带点罪恶感,走到人头攒动的街头,再深深看一眼。还有比阿华更好的肉贩吗?从清晨6点开始剁肉切肉,应是血肉模糊的木台子却干干净净。切肉的时候,专心致志,把皮切开,把肥肉去掉,然后小心地把你要的肉放在秤上,告诉你多少钱,再添上一点瘦肉。包好之后,如果嫌提着太重,他就先把肉放在他的冰箱里,等你回程再取。阿华没读过几年书,可是他弯身切肉那个专注的神情,好像手里一块油腻的肉是珍贵的木雕艺术,一刀都错不得。到河边的邮局取信也是件愉快的事。认识你之后,忘了邮箱钥匙也没有关系,窗后的人并不在意为你走一趟,把信递给你。如果你远行,回来时急急探望堆积的邮箱,会发觉整叠整叠的邮件一捆捆扎好,等着你来拿。更好的是,插队的人挤到你前头去时,卖邮票的小姐会很有正义感地坚持先把邮票卖给你。取信之后,我就绕到邮局后面的河堤。十点钟,正是涨潮,水波一浪又一浪地扑着河岸。对着观音山,我坐在堤上读信,偶尔,水花会溅到信纸上来。如果是黄昏,艳丽的夕阳就把薄薄的信纸映成透明的红色。谁说我看不出这块土地的美好?可是,我确实写不出赞美的文章来。我说不出口。住在校园中心,通往外界有三条路可走。出了前门是一条短短的下坡路,左边有栋朴素的老庙,飞檐很轻巧地指向天空。右边是青翠的稻田,荷锄的农人站在田心,远远看去像个稻草人。从侧门走出,是条充满蛙鸣与蟋蟀声的山路,通往长满相思树的山丘。夹道的茅草丛和茅草后的水田里藏了千百只生命旺盛的小东西,在夏天的夜晚,忘情地嘶喊。这条路只能散步,不能聊天,因为虫声很放肆。第三条路则从后门出去,路上没有一盏灯,就是黑暗中一条荒野小路。有时,月亮升起,草丛的香味一年过去了,第一条路旁的水田被挖土机填平,拥挤的钢筋水泥楼房像肮脏的章鱼,张牙舞爪地延伸。路面被卡车轧坏了,凹凸不平。建筑材料到处弃置。再过几个月,人家会搬进来,摊贩会占据路旁,货车会夹在路中。这条路,愈来愈难走。蛙鸣的山路也结束了。建筑一寸一寸地把水田吃掉,蟋蟀和青蛙被机器压死。后山上满山遍野的相思林一片一片地被砍掉,花枝招展的墓园像癣一样,到处散布。建到一半又停工的房子露着生锈的铁管,很狰狞地霸占着山坡。这条路,我不再走。最后那条在黑暗中仰视月光的小径,也失去了。现在,短短一条路就有七个垃圾丘,一转弯就是一个,半年前丢在那儿的免洗饭盒、汽水瓶、废电池,现在还在那,明年,也会在那。有月光的晚上,垃圾的腐臭混合在逐渐消失的草香里。指责我专挑故乡缺点的朋友,是个比我快乐的人。他可以站在渡船头,迎着河风尽情地去受落日的感动,毫无保留地去爱那满天的彩霞。我望着波光潋滟,想的是水中多少鱼已含汞。望着河上如水上人家的采砂屋,想的是河底的沙如何淤积在河口,造成浅沙风浪,使小船出海有翻覆的危险。望着美得令人心疼的夕阳,我想的是,为什么这样的美景,我却必须站在垃圾的腐臭中欣赏?坐在杜鹃花围绕的阳台上,我想的是,那三条路正一条一条地干枯,好像有人在我的血管末端打了结,好像有什么病毒正一寸一寸顺着我的四肢蔓延上来我想的是:这个美好的土地,你正在往哪里去?原谅我,我真的写不出赞美的文章来,因为我心急如焚。可是,你不焦急吗?16.文章-段写出了作者对这土地_的感情,后文却反复强调“确实”“真的写不出赞美的文章来”,原因是_ _。(4分)17.品味语言,回答下面的问题。(共6分,每小题3分)A.请赏析文章第段中(1)处加点短语“忘情地嘶喊”的表达作用。B.文章第段,句子独立成段,比较下面原句与改句在表达效果上的不同。原句:这条路,我不再走。改句:我不再走这条路。不同: 18.请根据文章第段创设的情境进行合理想象,围绕“草丛的香味”,续写(2)处画线的句子(至少运用一种修辞方法)(3分)有时,月亮升起,草丛的香味_ _19.将文章-段与下面链接的语段进行比较阅读,指出他们在写作上的一个共同点,并结合内容说明作用。(5分)(提示:可从写法或词语运用的角度作答)【链接】 于是那树,那沉默的树,暗中伸展它的根,加大它所能荫庇的土地,一厘米一厘米地向外。但是,这世界上还有别的东西,别的东西延伸得更快,柏油路一里一里铺过来,高压线一千码一千码架过来,公寓楼房一排一排挨过来。所有原来在地面上自然生长的东西都被铲除,被连根拔起。 (节选自王鼎钧那树)共同点:_作用:_20.文章结尾写道:“可是,你不焦急吗”,这句话是否激起了你内心的波澜?请以“这美好的土地,你正在往哪里去”为开头,写下你阅读时的感悟。(50字左右)(4分)这美好的土地,你正在往哪里去?50字六、作文(50分)23题目: 就在眼前要求:写一篇不少于600字的文章,不限文体(诗歌除外)。文中不得出现所在学校的校名和师生姓名。23“雨露滋润禾苗壮”,植物生长离不开水分滋养,你的生命之树也离不开“雨露”的滋养,你的“雨露”也会让其他花朵绽放。请你以“雨露”为题目,写一篇文章。要求:将题目抄写在答题卡上。不限文体(诗歌除外)字数在6001000之间。作文中不要出现所在学校的校名或师生姓名。答案:一、(每空1分,见错该空无分,共8分)(1)白露未晞。(2)参差荇菜,(3)甲光向日金鳞开。(6)天时不如地利,地利不如人和。(每空1分)2、(1)曹操 (1分)政治家(1分)(2)D(2分)(3)7(2分)诗人通过丰富的想像,运用夸张的手法,描绘了大海吞吐日月,包容星汉的壮阔景象,表现了诗人开阔的胸怀和宏大的抱负。3、 D 4、 C 5、 D 6、 A (每个2分)5中国的慈善事业发展迅速。(2分,意思对即可)不能以国籍评判人的慈善理念。(2分,意思对即可)在“捐款捐物”后加上“的情况”,或去掉“出现”。(2分)(共6分)6.略。(共6分,每小题2分。意思对即给分)十、古诗文阅读(16分)6、D(2分)7、(1)盛气凌人喊叫的样子(2)为了(3)用这些来(4)阻塞,不顺畅8、(1)这种做法难道不应该停止吗?这就叫做丧失人的本性。(2)这样以后人们才会知道忧患使人们谋求生存发展,而安逸享乐就会让人萎靡死亡(关键词:是、已、本心、然后、生、死) 9、人的尊严(骨气) 逆境造就人才(每空1分,共2分)10、示例:不失“本心”应该做到:加强思想品德修养,保持人的本性,去恶扬善,勤俭节约,居安思危。(2分)如当人民群众生命财产受到威胁时我们要挺身而出,捍卫正义。20、我们要给父母安全感。(2分)21、“父母框架”是指他们的人生经验(或父母自己内心的标准)。(2分)22、对比论

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