2013届高考语文一轮复习第15章散文的阅读(三).doc

第十五章 散文阅读第三节 探究四川 刘海燕【考纲解读】“探究”是课标卷新增的考点，在大纲卷中没有直接的表述。这一考点是对学生阅读能力的较高层次的要求。在新课标的阅读试题中，这一能力要求是必考点。大纲卷近几年也对此有所涉及。这一能力要求涵盖三个考点：从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神；探讨作者的创作背景和创作意图；对作品进行个性化阅读和有创意的解读。在高考试题中尤其是课标卷中，对三个考点均有所涉及。【高考预测】根据2012年高考散文阅读试题的考点分布分析，考查散文阅读的试题中，对这一能力点应当有所涉及，因为它能考查学生的自主探究能力，有利于考查考生的个性化解读的能力。就具体题型而言，我们预测，可能直接问“探究”，也可能是以“对此，你有什么感受”或者“你是否认同作者的这一说法”等的形式考查。【高考真题回放】一、（2012高考重庆卷）阅读下文，完成第1417题。 太阳梦 晓 浩 朋友老刘说起他做的一个梦，激动得满脸通红。他梦见自己驾着一叶小舟，划行在太阳里。那境界好动人啊。 太阳大得无边无沿，透明的浆液，把世界溢成一片红色，岸，在哪里？船浆轻轻一拨，溅起一串火红的水珠，落下时它们忽然凝结成一座座山，千姿百态。 老刘是个画家，那时候，画山画得正苦。 听了老刘的话，我放眼望去，但见群山在我周围有节奏地起伏着，群山之上是蓝天，一轮硕日，漂泊在蓝天上，永恒地照耀着。 记得刚到拉萨的时候，我被惊呆了，一片明晃晃的阳光，铺天盖地而来，拼命地往身体里渗透，我觉得身后的影子都透着亮儿。 是不是在梦里？ 我走向那些经幡。五颜六色的经幡，在阳光下舞蹈着，似乎一头连着天，一头接着地，天地之间一派和谐宁静。一幢幢别致的藏式楼房和现代建筑，从绿树鲜花中冒出来，寺庙的金顶间杂其中，香火缭绕，放生羊和野狗紧昂着哲人般的头颅，在大街上踱步。 向生活深处走去，我知道这不是梦。 远方的亲朋好友非说这就是梦，神秘，朦胧，可想而不可及。一位女友，曾在拉萨生活数月，后移居加拿大，她来信说：“想到拉萨我就想大哭一场，那真是一个梦，温暖而又明亮，它在我睡着的时候来了，醒来，它却飞走了。 对于我来说，拉萨的一切都是那么真实，在我那间常摇曳着烛光的小屋里，我认识了一群又一群的寻梦人。你见过一步一叩，跋涉千里而来的朝佛者吗？从某种意义上说，寻梦者的精神更为感人，他们为了追寻一个美丽的梦，翻越了无数精神意义上的大山，微笑着，走向太阳，尽管，他们的身心遍体鳞伤。 一位年轻的战士，常年驻守在某个四季冰封雪锁的哨卡上，一天，下哨归来，迈过一个半木多的土坎，他跌倒了，再没爬起来，过度缺氧导致了他的牺牲。一位大学生，为了抢救别人，被汹涌的泥石流吞没。一次，在我出去采访的途中，车翻出十五六米，车棚碎了，我安然无恙还有啊还有，无数恶魔张开大嘴，要吞没我们这些寻梦者。 我常常仰望太阳，流着无法抑制的泪水，感情的大堤在瞬间决口了。想到夸父，他没追赶上太阳，却不是也为后人称颂么？幸福在于追寻这咱过程本身。 朋友老刘实现了自己的的梦。他独创了一种画派，叫西藏山水画，得到国内外普遍承认，台湾三原色艺术中心还专门为他搞了个人画展。 我不止一次地为他的画所感动。画面上，塞满了山，绝少人间气息，那山汹涌呼啸，奔腾流动着，下降，再升腾，势不可挡。他的画里没画过一个太阳，然而，每幅画都能让人感到众山之上，那轮太阳充满理性的跳跃。 最近，我又见到了老刘。只见他熊腰虎背，一摇一晃，整个一座山在晃动。他说他又陷入了苦闷期。他想在艺术上再上一个高峰。 是啊。太阳只有一个，梦，是无数的。14怎样理解“他的画里没画过一个太阳，然而，每幅画都能让人感到众山之上，那化太阳充满理性的跳跃”这句话的含义？（4分）【解析】本题考查对文章语句理解的能力。答题时要联系全文，不要断章取义。从实到虚，画中蕴含了什么，他要表达什么思想，思考这些，结合文本进行总结。答案示例：（1）老刘的画中没画太阳，却是以太阳照耀为背景。（2）画中蕴含着他对理想境界“太阳梦”的追求。15文章主要写了画家老刘的“太阳梦”，请就此梳理作者的写作思路。（6分）【解析】本题考查分析作品思路，理清文章结构的能力。“梦”是贯穿全文的线索，寻梦实现再寻梦，按着意思归纳整理即可。答案：（1）艰辛寻“梦”画山画得苦。（2） “梦”的实现从太阳中获得灵感，独创“西藏山水画派”。 （3）再寻新“梦”陷入苦闷期，想再上一个艺术高峰。 16文章写老刘作画，又写了朝佛者、战士、大学生和“我”的事情，这样写的作用是什么？（6分）16【解析】本题考查探讨作者的创作背景和创作意图的能力，能力层级为F级。审题时抓住“文眼”二字，即可找到突破口。文眼的作用不外乎“线索”“主要描写对象”“表达作者情感”等。答案：（1）以更多寻梦者不同方式的寻梦，表现了不同人生的共同追求。 （2）以更多美丽感人的梦想，丰富了“太阳梦”的内涵。 （3）表现寻“梦”过程的艰辛，表达了对寻“梦”精神的赞美。17现实与梦的交织是本文突出的特点，请指出其具体表现。它们蕴含了作者怎样的思想情感？（6分）17【解析】本题考查从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神，能力层级为F级。判断一篇文章的主旨主要依据有两方面：一是写作主体的态度，二是作者对主体的态度，或者说是情感与价值观。“太阳梦”是文章的题目，也是文章的线索，也是文中反复出现的内容，一定要深入思考，既要答出表层意思，又要答出深层意蕴。本题难度较大。 答案：（1）拉萨的美景，既是现实，又是人们心中的美好梦想；人们寻梦 的过程又是对人生美好理想的追求（如：老刘作画是现实，老刘的 理想是梦）。 （2）对拉萨的热爱，对寻梦者的崇敬。二、（2012年高考湖南卷）阅读下面的文章，完成15-18题。 忆韦素园君 鲁迅现在有几个朋友要纪念韦素园君，我也须说几句话。是的，我是有这义务的。 怕是十多年之前了罢，我在北京大学做讲师，有一天。在教师豫备室里遇见了一个头发和胡子统统长得要命的青年，这就是李霁野。我的认识素园，大约就是霁野绍介的罢，然而我忘记了那时的情景。现在留在记忆里的，是他已经坐在客店的一间小房子里计画出版了。 这一间小房子，就是未名社。 未名社的同人，实在并没有什么雄心和大志，但是，愿意切切实实的，点点滴滴的做下去的意志，却是大家一致的。而其中的骨干就是素园。 于是他坐在一间破小屋子，就是未名社里办事了，不过小半好像也因为他生着病，不能上学校去读书，因此便天然的轮着他守寨。 我最初的记忆是在这破寨里看见了素园，一个瘦小，精明，正经的青年，窗前的几排破旧外国书，在证明他穷着也还是钉住着文学。然而，我同时又有了一种坏印象，觉得和他是很难交往的，因为他笑影少。“笑影少”原是未名社同人的一种特色，不过素园显得最分明，一下子就能够令人感得。但到后来，我知道我的判断是错误了，和他也并不难于交往。他的不很笑，大约是因为年龄的不同，对我的一种特别态度罢，可惜我不能化为青年，使大家忘掉彼我，得到确证了。这真相，我想，霁野他们是知道的。 但待到我明白了我的误解之后，却同时又发见了一个他的致命伤：他太认真；虽然似乎沉静，然而他激烈。认真会是人的致命伤的么？至少，在那时以至现在，可以是的。一认真，便容易趋于激烈，发扬则送掉自己的命，沉静着，又啮碎了自己的心。 我到广州，是第二年一九二七年的秋初，仍旧陆续的接到他几封信，是在西山病院里，伏在枕头上写就的，因为医生不允许他起坐。他措辞更明显，思想也更清楚，更广大了，但也更使我担心他的病。有一天，我忽然接到一本书，是布面装订的素园翻译的外套。我一看明白，就打了一个寒噤：这明明是他送给我的一个纪念品，莫非他已经自觉了生命的期限了么？ 我不忍再翻阅这一本书，然而我没有法。 我因此记起，素园的一个好朋友也咯过血，一天竟对着素园咯起来，他慌张失措，用了爱和忧急的声音命令道：“你不许再吐了！”我那时却记起了伊孛生的勃兰特。他不是命令过去的人，从新起来，却并无这神力，只将自己埋在崩雪下面的么？我在空中看见了勃兰特和素园，但是我没有话。 一九二九年五月末，我最以为侥幸的是自己到西山病院去，和素园谈了天。他为了日光浴，皮肤被晒得很黑了，精神却并不萎顿。我们和几个朋友都很高兴。但我在高兴中，又时时夹着悲哀：忽而想到他的爱人，已由他同意之后，和别人订了婚；忽而想到他竟连绍介外国文学给中国的一点志愿，也怕难于达到；忽而想到他在这里静卧着，不知道他自以为是在等候全愈，还是等候灭亡；忽而想到他为什么要寄给我一本精装的外套？ 一九三二年八月一日晨五时半，素园终于病殁在北平同仁医院里了，一切计画，一切希望，也同归于尽。我所抱憾的是因为避祸，烧去了他的信札，我只能将一本外套当作唯一的纪念，永远放在自己的身边。 自素园病殁之后，转眼已是两年了，这其间，对于他，文坛上并没有人开口。这也不能算是希罕的，他既非天才，也非豪杰，活的时候，既不过在默默中生存，死了之后，当然也只好在默默中泯没。但对于我们，却是值得记念的青年，因为他在默默中支持了未名社。 未名社现在是几乎消灭了，那存在期，也并不长久。然而自素园经营以来，绍介了果戈理，陀思妥也夫斯基，安特列夫，绍介了望蔼覃，绍介了爱伦堡的烟袋和拉夫列涅夫的四十一。还印行了未名新集，其中有丛芜的君山，静农的地之子和建塔者，我的朝华夕拾，在那时候，也都还算是相当可看的作品。 是的，但素园却并非天才，也非豪杰，当然更不是高楼的尖顶，或名园的美花，然而他是楼下的一块石材，园中的一撮泥土，在中国第一要他多。他不入于观赏者的眼中，只有建筑者和栽植者，决不会将他置之度外。 我不知道以后是否还有记念的时候，倘止于这一次，那么，素园，从此别了！一九三四年七月十六之夜，鲁迅记（选自鲁迅全集，人民文学出版社2005年版，有删节）15、谈谈你对文中“沉静着，又啮碎了自己的心”这句话的理解。（4分）【答案】韦素园这样的人面对当时的社会，如果保持沉默的话，内心就会十分痛苦；表现了鲁迅对韦素园认真、激烈性格的透彻了解，及对他这种性格严重影响健康的痛惜与无奈。 【命题立意】本题考查理解文中重要句子的含意的能力，能力层级C级。【解析】理解文中重要句子的含意应该从两方面入手，一抓住关键字词理解本身的表面含义，二结合语境把握作者的观点态度、探究文章主旨。关键字词有“沉静”“啮碎了自己的心”。结合语境，我们可以发现，此句的上句是讲素园“一认真便容易趋于激烈”，也易送掉自己的命，即认真会于其不利，而画线句表现的是另一方面的含义，即沉默着又于心痛苦不安，再整合答案即可。16、简析“一九二九年五月末”这一自然段情感表达的特点。（5分）【答案】该段先写见到韦素园的高兴，后写高兴中的悲哀，由喜至悲，情感跌宕起伏；运用排比句式，描写了作者一连串的心理活动，充分表达了对韦素园处境和命运的关切与忧虑。 【命题立意】本题考查分析作品主要表现手法的能力，能力层次C级。【解析】要写出这一段的情感特点，就应该先点明此段写的是什么，也就是这一段具体表达了哪些情感和其变化；然后指出此处所运用的手法以及作者的情感态度，也就是表达了对韦素园处境和命运的关切与忧虑。17、综观全文，分析鲁迅笔下韦素园形象特点。（6分）【答案】韦素园是一个“瘦小，精明，正经”的进步文学青年；他有一种踏实苦干的精神，虽然穷困但仍“钉住着文学”，支持、经营未名社；他性格认真而激烈，关爱别人胜过关心自己。 【命题立意】本题考查欣赏作品的形象的能力，能力层次D级。【解析】鉴赏人物的形象应该从与人物有关的事件中发掘，答这类题是先要点明人物作为进步文学青年的身份，然后从具体的事件中找出他踏实苦干的精神，认真而激烈的个性，关爱别人胜过关心自己的性格。即要定性分析加上定量分析（具体分析），模式为身份+形象特征+事例分析。18、文章的结尾部分鲁迅说“在中国第一要他多”，联系现实，谈谈你的认识。（6分）【答案】鲁迅把韦素园比喻为“楼下的一块石材”“园中的一撮泥土”，赞赏了他认真踏实的精神；并希望中国有更多的像韦素园这样的人。当今中国需要大力弘扬这种认真踏实的精神，一方面，我们要像韦素园一样做一个甘于奉献，脚踏实地干实事的人；另一方面，我们不要忽视干实事的人，要看到他们对社会发展、进步的作用和贡献。 【命题立意】本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力，能力层次F级。【解析】答探究题要掌握答题思路，据题目要求，我们应该先解释清楚“在中国第一要他多”的含义，明白鲁迅说这句话的含义，然后结合现实说出自己的认识。有就是说，文本是答案的起点，联系现实谈认识是对文本的生发与拓展。做探究题要有两种意识：一是文本意识，即要源于文本；二是联系实际意识，在源于文本的基础上，要联系实际谈看法。【答题方法探寻】探究类试题，主观性强，多属于开放性试题或半开放性试题，允许考生适当自主发挥。一、从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神1整体把握思路，深入了解作者的情感态度。这就要求注意文中的议论性和抒情性语句，分析文章采用的表达技巧，捕捉作品在表达细节上的一些独特意蕴，并且结合作品现有的背景材料，品味其中体现的一些时代印记和精神，从而很好地理解作者的情感态度价值观。例如，2012年高考重庆卷第17题“现实与梦的交织是本文突出的特点，请指出其具体表现。它们蕴含了作者怎样的思想情感？”此题难度较大，首先要根据题目要求回答“梦”与“现实”分别指什么内容。这一点不少同学能够找到并加以概括。第二问，“蕴含了作者怎样的思想感情”就是对主旨的把握。判断一篇文章的主旨主要依据有两方面：一是写作主体的态度，二是作者对主体的态度，或者说是情感与价值观。换言之，要结合作者的经历、思想、写作背景来考虑，要从文中找有关评价性、倾向性的词句，然后综合分析。2熟悉各类题型，掌握涉及到的必要的知识。比如散文类探究题型有主题的探究，有形散神聚特点的探究，有组材的探究等；小说类常见的题型有人物形象是否具有现实性、真实性，此形象是否具有概括性，或某一情节的设计是否合理，或结尾的方式是否恰当，或该作品有没有审美价值，有没有艺术价值，小说的主题是怎样的。3注意设题格式，明确答题思路及表述层次。探究性的题目，往往在设计问题的时候都有你是如何看的，或你的感受如何，或谈谈你的理解等句子，因此在回答问题的时候，要首先应题，要用“我对这个问题是这样看的”，或“我认为什么”等句式来表述。其次再按序号写出自己的几点感受或理由。4紧扣文题要求，回归文本多角度寻找依据。探究性阅读虽然讲求个性化认识，却不能超出文本这一基础。它应建立在对文本的尊重、对规律的肯定的前提下，并根据题目要求，从不同角度进行辩证认知。二、探讨作者的创作背景和创作意图赏析和评价作品，要知人论世，即从作者经历、所处时代、创作动机及作品影响进行分析，除了我们复习备考时应该具有知识储备，熟悉一些作者与相关背景资料，以及所用的文本材料后有可能加注释予以交代外，还是要从文本中寻找、发现、领会的，因此，不做漫无边际的瞎猜，立足文本，抓住关键，多元理解，仍是应对这一新要求所应遵循的规律。 1立足文本找信息。要在通读全文，明白大意的基础上，提取能表明或暗示作者经历和所处时代的信息。 2抓住关键明主旨。借助一些关键词句，了解作者对自己经历的独特感受，理解作者对所处时代的情感看法，把握文章的主旨，从而理解作者的创作动机及希望作品引起的影响（主要指主题上的）。 3多元理解巧整合。要有强烈的题干意识，明确题目问的是什么，怎么问的，命题指向在哪里。另外，还要细致研究题目所涉及的词句，挖掘隐含意思。然后，由浅入深，由具体到理性，整理、归纳、概括、组合，形成比较全面的答案。例如，2012年高考重庆卷第16题“文章写老刘作画，又写了朝佛者、战士、大学生和我的事情，这样写的作用是什么？”我们首先要进行审题，审题时抓住“文眼”二字，即可找到突破口。文眼的作用不外乎“线索”“主要描写对象”“表达作者情感”等。这样，再结合文章的主要内容、主题和作者的相关背景资料，就能得出答案要点来。三、对作品进行个性化阅读和有创意的解读文学作品的作者总是先有了价值判断和审美取向，而后才付诸文字；阅读文学作品的人总是先接触文字，而后才能认识到作者的价值判断和审美取向。如果我们站在作者的立场角度看问题，把握一篇文学作品的价值判断和审美取向也会简单的多。具体说来，把握作品表现出来的价值判断和审美取向可从以下四个角度切入：（1）从了解作者创作倾向入手。了解这一作品是作家在什么时期创作的，了解这一时代的社会生活情况，这一作家的一般作品的思想、艺术特点。例如，2012年高考湖南卷第18题“文章的结尾部分鲁迅说在中国第一要他多，联系现实，谈谈你的认识。” 据题目要求，我们应该先解释清楚“在中国第一要他多”的含义，明白鲁迅说这句话的含义，然后结合现实说出自己的认识。有就是说，文本是答案的起点，联系现实谈认识是对文本的生发与拓展。做探究题要有两种意识：一是文本意识，即要源于文本；二是联系实际意识，在源于文本的基础上，要联系实际谈看法。鲁迅先生的忆韦素园君作于1934年，鲁迅先生辞世前两年。彼时，鲁迅先生的思想成熟、战斗性强，遭遇的白色恐怖也非常多，对国民党政府的失望乃至愤怒情绪增强这一时期大量的杂文创作更是锋芒毕露。我们可以从他这一时期创作的大量的杂文来推知，如中学课本中的中国人失掉自信力了吗？灯下漫笔友邦惊诧论等等。（2）从分析文章结构入手。善于把握文眼，寻找关键句、过渡句等。把握这统摄全篇的“文眼”，剖析“片言”与“众辞”的依存关系，能深刻领会作品的主旨和作者的情感态度以及作品表现出来的价值判断和审美取向。（3）从分析艺术形象入手。包括作品所写客观事物形象和作者在作品中表现出来的自我形象。作品的形象，可以折射出作者对所写主题的是非、爱憎、好恶的思想感情和倾向。 （4）从分析作品语言入手。要披文而入，先透过语言外壳初步了解粗略的结构，然后再反复读至“入情”，从而了解作者的价值判断和审美取向。【答题误区警示】一、从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神1一些同学不能对作品进行多维度解读，过于肤浅，也不能从作品所折射的民族心理与人文精神的角度思考作品的主题和写作意图。例如2012年高考重庆卷第17题，作品中记梦与写实交织，其目的是描写拉萨的美景表达对拉萨的热爱；同时对美好梦想的追寻也表达了对寻梦者的崇敬。这一点，不少同学没有答出来。原因是对拉萨在国人心目中的地位了解不够。拉萨是高原明珠，是藏人的圣地，也是其它民族的国人心目中的没有受到污染的天堂。2一些同学不能结合民族心理进行解读，也不能将作品上升到人文精神的层面。二、探讨作者的创作背景和创作意图1不少考生不能联系作者的经历、思想和写作的时代背景来分析文章。在2012年重庆卷晓洁的太阳梦一文中，我们不难感受到“我”的存在。虽然作者考生不一定熟悉，但根据作品中“我”的经历，我们不难看出作者心目中的“太阳”和“梦”的含义。然而，一些同学不能联系去拉萨是国人追梦的这个背景分析，结果漏掉了答案中的要点。2部分学生对作品的主题和基本观点、态度和情感倾向把握不准确。三、对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价1部分同学不能将选文与自己的切身体验或当前的社会现实联系起来，要么只从选文里找答案，要么撇开选文，完全自由发挥。例如2012年高考湖南卷第18题“文章的结尾部分鲁迅说在中国第一要他多，联系现实，谈谈你的认识”，题目明确指出要联系现实，但一些同学却忽略了这一点。结果漏掉了答案要点2,以至于丢分，实在可惜。2部分同学回答没有层次，凭主观感觉或故作“愤青”一族，过于偏激。3这种自由度较大的题目，不少同学没有明确的观点，模棱两可。【巩固训练】一、阅读下面的作品，完成14题。神圣的沉静 刘心武还记得童年在重庆的一些事。我家住在南岸狮子山，从那里可以到一座更高的真武山去游览。真武山上有段路非常险，靠里是陡峭的山岩，靠外是极深的悬崖。那天玩得很开心。返回时，我故意贴在悬崖边上走，还蹦蹦跳跳的。七岁的我还不懂生命的珍贵。那样做，有存心让母亲看见着急的动机。那悬崖下面的谷地，荒草里凸现着一块怪石，那石头自然生成盘蛇的状态，当中的一块耸起活像蛇颈和蛇头。混混沌沌的我，竟然拾起石块朝悬崖下奋力掷去，把握不好投掷的重心，身体的姿势从旁看去就更惊心动魄了。还记得那天母亲的身影面容。她紧靠着路段里侧的峭壁，慢慢地走动。她一定后悔转到那段路以前没能牢牢牵着我的手，把我控制在她身边，她自己往前挪步，眼睛却一直盯在我身上。我顽皮地蹦跳投掷，不住地朝她嬉笑，怄她，气她，悬崖边缘就在我那活泼生命的几寸之外。事后，特别是长大成人后，回想起母亲在那段时刻的神态，非常惊异，因为按一般的心理逻辑与行为逻辑，母亲应该是惶急地朝我呼喊，甚至走过来把我拉到路段里侧，但她却是一派沉静，没有呼喊，更没有吼叫，也没有要迈步上前干预我的征兆，她就只是抿着嘴唇，沉静地望着我，跟我相对平行地朝前移动。那段险路终于走完，转过一道弯，路两边都是长满芭茅草和灌木的崖壁了，母亲才过来拉住我的手，依然无言，我只是感受到她那肥厚的手掌满溢着凉湿的汗水。我写第一个长篇小说钟鼓楼时，母亲就住在我那小小的书房里，我伏桌在稿纸上书写，母亲就在我背后，静静地倚在床上读别人的作品。我有时会转过身兴奋地告诉她，我写到某一段时自我感觉优秀，还会念一段给她听，她听了，竟不评论，没有鼓励的话，只是沉静地微笑，而且，有时她还会把手头所读的一篇作品的某些内容讲一下，那作品是一位同行写的，我没时间读，也并不以为对我有什么参考价值，不怎么耐烦听母亲介绍，母亲自然是觉得写得挺好，但她也并不加些褒扬的话语，她就是沉静地给我客观讲述，具有点穴的效应。后来钟鼓楼得了茅盾文学奖，那时母亲已到成都哥哥家住，我写信向他们报喜，母亲也很快单独给我回了信，但那信里竟然只字未提我获奖的事，没什么祝贺词，只是语气沉静地嘱咐了我几件家务事，都是我在所谓事业有成而得意忘形时最容易忽略的。2000年第三次去巴黎，又去罗浮宫看达芬奇的蒙娜丽莎，在众多的观赏者中，我忽然产生了一个非常私密的感受，那就是蒙娜丽莎脸上的表情并不一定要概括为微笑，那其实是神圣的沉静。那时母亲已仙去十二年，我凝视着蒙娜丽莎，觉得母亲的面容叠印在上面，继续昭示着我。 （有删节）1下列对文章的理解和分析，不正确的两项是（4分）（ ）A文中写作者拾起石块朝悬崖下奋力掷去，身体的姿势从旁看去就更惊心动魄了，“惊心动魄”写出了小孩子的活泼顽皮所具有的强烈感染力。B山间的险路终于走完，作者感觉到母亲“那肥厚的手掌满溢着凉湿的汗水”，这一细节写出了表面沉静的母亲对“我”此前举动的极为担心。C当作者念写好的、自我感觉优秀的一段文字给母亲听时，母亲“竟不评论”，也“没有鼓励的话”，是因为碍于情面，母亲不好表达反对意见。D文中写母亲客观地向作者讲述她认可的别人的作品，作者认为这些话“具有点穴的效应”，“点穴”一词形象地表明了母亲的话语的针对性。E文末写作者觉得母亲的面容叠印在蒙娜丽莎的面容上，这样一种独特的感受，传递了儿子内心对母亲那“神圣的沉静”的由衷怀念与赞美。2在文中，生活中母亲的“沉静”表现在哪些方面？请结合文意作概括。（6分）3联系全文，如何理解最后一段文字中“神圣的沉静”的含意及其表达效果。（5分）4文末说：“我凝视着蒙娜丽莎，觉得母亲的面容叠印在上面，继续昭示着我。”其中的“昭示”，意在强调由母亲传承而来的“神圣的沉静”这一精神财富的可贵。请联系生活经历，谈谈身边的老师或家长曾经给过自己的昭示。不少于200字。（10分）1 A C（A项中，“活泼顽皮所具有的强烈感染力”是对文意的误解。C项中，母亲“竟不评论”，也“没有鼓励的话”，不是“不好表达反对意见”，而是要引导儿子保持“沉静”）2童年时，我在悬崖边嬉闹投掷，尽管母亲当时十分担忧紧张，但并没有喝止斥责，表现出一种“沉静”。我写钟鼓楼的时候，面对我的“得意”，母亲既不评论，也无鼓励；她不加褒扬地有针对性地向我讲述同行的作品。钟鼓楼得奖后，母亲没有祝贺的话，只是嘱咐了我在事业有成时最容易忽略的几件家务事。（三方面，每一方面2分；若一方面概括不完整，该方面只得1分）3一个人面对人生中的种种悲喜忧惧、荣辱得失，都应该能够沉静而从容地去面对。用在此处，自然转入针对母亲思想与性格中“神圣的沉静”所作的深入理解和评价，从而使怀念与赞美的感情的抒发更加自然流畅。4（概括明确，2分；联系经历合理，2分；分析阐述有层次，4分；语言简明连贯，2分）【解析】此题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力，能力层级为F级。探究题属于开放性试题，回答时一定要认真审题。此题要求“联系生活经历”，谈的对象是“身边的老师或家长”，这两个限制性的要求一定要认真阅读。另外还有字数限定，也需要我们注意。题目对句子中的“昭示”的深层次的含义作了解说，回答时可以此为切入点，谈老师或家长的某一次的言谈举止，给你在心理上、精神层面上的启迪和影响。二、阅读下面的文字，完成16-18题。家 龙应台 作为被人呵护的儿女时，父母在的地方，就是家。早上赶车时，有人催你喝热腾腾的豆浆。放学回来时，距离门外几尺就听见锅铲轻快的声音，饭菜香一阵一阵。晚了，一顶大蚊帐，四张榻榻米，灯一黑，就是黑甜时间。兄弟姊妹的笑闹踢打和被褥的松软裹在帐内，帐外不时有大人的咳嗽声，走动声，窃窃私语声。朦胧的时候，窗外丝缎般的栀子花香，就幽幽飘进半睡半醒的眼睫里。帐里帐外都是一个温暖而安心的世界，那是家。 人，一个一个走掉，通常走得很远、很久。在很长的岁月里，只有一年一度，屋里头的灯光特别灿亮，人声特别喧哗，进出杂踏数日，然后又归于沉寂。留在里面没走的人，体态渐孱弱，步履渐蹒跚，屋内愈来愈静，听得见墙上时钟滴答的声音。栀子花还开着，只是在黄昏的阳光里看它，怎么看都觉得凄清。然后其中一个人也走了，剩下的那一个，从暗暗的窗帘里，往窗外外看，仿佛看见，有一天，来了一辆车，是来接自己的。她可能自己锁了门，慢慢走出去，可能坐在轮椅中，被推出去，也可能是一张白布盖着，被抬出去。 和人做终身伴侣时，两个人在哪里，哪里就是家。曾经是异国大学小城里一间简单的公寓，和其他一两家共一个厨房。窗外飘着陌生的冷雪，可是卧房里伴侣的手温暖无比。后来是一个又一个陌生的城市，跟着一个又一个新的工作，一个又一个重新来过的家。几件重要的家具总是在运输的路上，其他就在每一个新的城市里一点一点添加或丢弃。墙上，不敢挂什么真正和记忆终生不渝的东西。墙，是暂时的。在暂时里，只有假设性的永久和不敢放心的永恒。家，也就是两个人刚好暂时落脚的地方。 很多人，没多久就散了，因为人会变，生活会变，家，也跟着变质。渴望安定时，很多人进入一个家；渴望自由时，很多人又逃离一个家。渴望安定的人也许遇见的是一个渴望自由的人，寻找自由的人也许爱上的是一个寻找安定的人。家，一不小心就变成一个没有温暖、只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉，但是家却可以更寒冷。一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。 很多人在散了之后就开始终身流浪。 很多人，一会儿就有了儿女。一有儿女，家，就是儿女在的地方。天还没亮就起来做早点，把热腾腾的豆浆放上餐桌。晚上，你把滚热的牛奶搁在书桌上，孩子从作业堆里抬头看你一眼，不说话，只是笑了一下。你觉得，好像突然闻到栀子花幽幽的香气。 孩子在哪里，哪里就是家。 你告诉我，什么是家，我就可以告诉你，什么是永恒。 （本文有删节） 5.文中在段多次写到“栀子花”，请简析它们在表现人物情感方面的作用（4分）6. 解释下列两句话在文中的含意。（6分）（1）“墙，是暂时的。”（2）“很多人在散了之后就开始终身流浪。”7.作者在最后一段说，“你告诉我，什么是家，我就可以告诉你，什么是永恒。”请联系全文，谈谈你对“什么是永恒”的看法。（5分）5（4分）本题考查考生分析作品表现手法的能力；能力层级C 。【参考答案】第1处写栀子花香清幽宜人（1分），表现在家中“被人呵护”的儿女安适愉悦的心情（1分）。第2处写黄昏中栀子花的冷清（1分），衬托家中“一个一个走掉后”的父母的孤独寂寞和内心的凄苦（1分）。第3处通过人物心理活动，写记忆中的栀子花香（1分），表现“有了儿女”的父母的满足幸福之情和对儿时的家的深深怀恋（答出任一点都可得1分）。（分析两处则可）6.（6分）本题考查考生对作品中重要语句的鉴赏评价能力；能力层级D。【参考答案】（1）“墙，是暂时的。”表面写落脚的家在不停地变动，暗指情感的基础不稳定：不仅家在变动，而且彼此的情感有可能变质，所以情感的家也可能是暂时的。（2）“很多人在散了之后就开始终身流浪。”形象地写出了变质的情感让想爱之人彼此间冷漠相对，情感没有了稳固的基础，没有了安定的家，没有了依靠，只能分手（离婚），开始漂泊和再次寻找。7. （5分）本题考查考生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。能力层级F。【参考答案】家体现了永恒的特征。家稳固安定，使人温暖安心；家人的亲情终生不渝，并给人留下永久的美好回忆。因此，亲情就是永恒，相亲相爱终生不渝的感情就是永恒。（评分说明：以文本为依托，言之成理，可以酌情给分。）【知识储备】从本质上说，探究性试题是具有开放性的，它鼓励考生对作品进行个性化阅读和有创意的解读，提出与众不同的观点。因而，其答案是丰富多彩、不拘一格的，只要符合试题要求，言之成理，自圆其说，就应该得到肯定。见解力求独到，观点力求深刻。但高考毕竟要体现其选拔功能，如果开放之中没有限制，那就不能有效地选拔人才，因而，探究性试题答案的多元化并不意味着考生可以随心所欲，想怎样回答就怎样回答。那种忽视题目要求的答案必然会被打入“冷宫”。因此，在回答探究性试题时，既要充分利用开放性，又要注意限制性，做到开放性和限制性的完美统一。探究题，考验你的思维深度和广度，尽可能写得深刻。特别要处理好探究性试题的“开放性”与“限制性”的关系。一、从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神1考点解说“不同的角度和层面”， 就是要求我们采取不同视角对文本作多侧面的考察，可以从作者、读者、文章中人物的角度，可以从社会、政治、教育的角度，等等；“不同的层面发掘”，就是要求我们对文本能够作出深浅度不同的认知解读，一般可从情感、哲学和审美三个层面分析发掘。“丰富意蕴”，指文本所蕴涵的思想、感情等多种内容，属于文本结构的纵深层次。文学作品表现出来的意蕴，有社会的、政治的、道德的意义，有现实的、历史的意义，也有心理的、情感的、审美的意义。从作者主体方面来说，作品中的意蕴，是其思想、意识、情感的综合体。“民族心理和人文精神”，民族心理主要指一个民族作为一个大群体所具有的典型心理特点，是特定民族在长期的自然环境与社会环境的制约与历史文化的积淀过程中形成的，并通过一定的生产和生活方式及各种文化产品得以表现，如生活习俗、道德观念、生产行为、交往行为以及艺术、体育活动等。人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的关切、追求和维护，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。“人文精神”主要包括三个方面：一是理解、尊重、关心他人，对人类所遭受的苦难深表同情，对人类的当下和未来深怀忧虑；二是对自然与他人充满敬畏和感恩之情，尊重自然，敬畏生命；三是在人的全面发展中，善于反思、审视自我，具有自我批判精神。2命题角度（2）从文中语句角度，考查探究文中重要词语、句子的丰富意蕴及内涵的民族心理和人文精神。（2）从内容角度，考查探究文中某一方面内容的原因、过程、作用等。（3）从形象角度，考查探究文中描写物象或刻画人物形象的作用，从生命个体入手，探讨作品中蕴含的民族心理和人文精神。（4）从情节角度，考查探究文中某一情节的合理性或重要作用。 3方法总结本考点考查，多是以论述题、阐述题的形式进行。解答这类题注意以下问题：（1）善于选择审视角度。同样的一部书，不同领域的读者所获得的认识和启发是彼此不同的，其根本原因就在于彼此的审视角度不同。比如可以从社会的角度、政治的角度、教育的角度、个体人格成长与形成的角度来发掘其深层的意蕴。这就需要我们学会根据文本本身的内容多方位的联系，选择那些与文本关联较紧密的方面，作为考察视点。我们确定审视角度的一个比较好的办法，就是可以假设自己具有多重身份，然后分别以各种不同的身份对文本进行审视，这样就比较容易实现从不同的角度对文本进行发掘。（2）善于进行层面切割。一般说来，对一个文本我们可以对它作字面上的解读，这是浅层面的。可以联系自己的个人生活经历和体验进行解读，这就可以获得一些具有个性化的理解，相对来说这就深了一层。可以联系文本产生的时代，看它具有怎样的历史意义；还可以联系现实的生活实际，看它具有怎样的现实意义。除此而外，我们还可以把文本里呈现出来的人或事抽象化、符号化，这样就可能获得具有更宽广的普遍适用的一般性意义。（3）善于借用他山之石（可以攻玉：磨制美好的珍宝）。充分利用前三题解答信息。（4）善于有序呈现结果。角度与层面应该属于两个不同的维度，当它们彼此不发生交叉的时候，我们就分别进行表述。而且不管是对“不同的角度发掘”的呈现，还是对“不同的层面发掘”的呈现，都要善于由浅近到纵深这样的次序排列，而且在每一条的最前面，都尽可能的运用一句纲领性的语句做一个提示。这样就可以保证自己的陈述条理清楚，次序井然。（5）平时注意归