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句子含意体会题题组训练一、基础题组(2012天津)阅读下面的文字，完成文后题目。掐辫子刘心武一对白领情侣长假携游，到一处近年开发出的山野景点，见到瀑布深潭，她高兴得跳起来欢呼，山风掠过，将她的草帽吹落潭中，她还没回过神来，他已经跳入潭中，捞起草帽，游回潭边，跃到岸上。她还没做出反应，周边的游客已经响起掌声，还有人说：“跟电影镜头似的！”他们躲到僻静处，他把上衣脱下，晾到灌木上。她说：“吓死我了。知道你要表达，可也犯不着这么冒险。”他说：“除了对你表达，其实，还有另外的内心秘密。”她狐疑了：“什么另外的秘密？”他告诉她，掉在潭里的，是草帽。草帽是用什么做的？她随口说：稻草。他告诉她，不，是麦秸。把麦秸用水泡过，然后用双手编成辫子，他们老家的妇女几乎一年四季都会在做完别的活计后，来顺手干这个，叫做掐辫子。一挂辫子大约弯成五圈，近年来的收购价，是一挂一元钱，一个能干的妇女，一天掐辫子能出五六挂她听到这儿放心了，明白他内心里，有区别于她这样城里生城里长的人的眼光和心思，草帽对她来说，不过是一种便宜的遮阳物品。可是对他来说，是他到城里来上大学以前，奶奶、妈妈、姐姐日常掐辫子变化成的产品。她引他聊得更多。他细细叙说。他告诉她，他们家乡，离交通枢纽远，历史上属于兵家必弃之地，如今则属于商家缓争之处，无山无水，开发不成旅游区，离最近的一处古迹也有百里之遥。他也曾苦苦查阅过，竟找不出自古到今各方面的名人有出生在他们那个地方的。总之，那是一处平凡、平淡、平庸的所在。但是平实之地也有平安之福，城市化的浸润离得还远，村庄虽然盖起了新房，却仍有古朴风貌。有人问城市膨胀耕地减少，为什么还有粮食吃？他说，那就是因为还有他家乡那样的存在，每年还种大片的小麦，小麦收过种大片的玉米。而大田劳作之余，妇女们就维系着久远的传统，掐辫子。她在秋阳下听他讲家乡，心里仿佛陆续注入一缕一缕的光亮。他没想到她爱听这些。他进一步告诉她，他大学四年的费用，学费是爸爸供，生活费呢，全是奶奶、妈妈和姐姐掐辫子掐出来的。她把玩着那渐渐变干的草帽，忽然觉得，那是有生命的东西，她把草帽像宠物般拥在胸怀。(有删节)1.你如何理解“心里仿佛陆续注入一缕一缕的光亮”这句话？答：_答案比喻句。“他”的讲述使“她”对农村的了解由模糊到清晰，带给“她”温暖。“陆续”“一缕一缕”说明这种了解是一点点逐渐加深的。解析该答案抓住了“光亮”，就抓住了该句的比喻特征，“光亮”这个喻体表明这种了解能给人带来希望、温暖。抓住“陆续”“一缕一缕”等关键词语，就可以理解这种了解是一点点逐渐加深的。阅读下面的文字，完成文后题目。乡村的瓦大都呈蓝色，那种蓝不是天蓝也不是海蓝，是近似土蓝；我们乡下有个词说得准确“瓦蓝”。这个词属于瓦的专利。在我的印象里，瓦是童年的底片，能冲洗出乡村旧事。瓦更像是乡村房子披在身上的一面带羽的蓑衣，在苍茫乡村没有开始也没有结束的雨的清气里漂浮。若在雨日来临时刻，瓦会更显出自己独到的神韵与魅力。雨来了，那一颗颗大雨珠子，落在片片房屋的羽毛上，胆子大的会跳起，多情的会悄悄滋润到瓦缝；最后才开始从这面蓑衣上滑落，从屋脊上，再过渡到屋檐。浩浩荡荡穿越雨瓦的通道，下去，回归大地，从而完成一方方瓦存在的全部意义。2.文中说：“在我的印象里，瓦是童年的底片，能冲洗出乡村旧事。”请解释这句话的含意。答：_答案“瓦”真实记录了“我”的童年生活，能勾起“我”对童年时代乡村生活的回忆。解析此句运用了比喻的修辞手法，使得句子形象生动。要理解这类句子的含意，关键在于由表及里，还原本体。“底片”是对现实生活的真实记录。那么“瓦是童年的底片”指的便是瓦记录了作者童年的具体生活；“冲洗出乡村旧事”，自然是指作者对童年时代乡村生活的回忆。阅读下面的文字，完成文后题目。不知是不是每个人都会有这么一段经历，在记忆中留下一段对黑暗很深的、难以忘怀的感触，我把这种感触叫做“荒野无灯”。孤绝是一种人生境界，它对我们所产生的影响，远远超过了独行夜路所带给我们的刺激。闹市里，甚至在熟悉的人群中，也会有这种孤绝感。那些熟悉的脸一下子变得陌生了，没有一张嘴对你说真话，没有一双眼睛使你感到温暖，无靠无助的感觉紧紧攫住你的心，从环境到心境，都真是“荒野无灯”。说到这里，我可以认为人是有灵魂的，因为我们平素看不到的内心世界，在这个时候往往会显眼，会左右我们的言行。柳宗元的江雪一诗，应该是孤绝心境的最美描绘。“千山鸟飞绝，万径人踪灭”在此绝灭之境，能心平气和地垂钓，是一种境界，能够不与人为伍的独钓又是一种境界，而能在绝灭孤独之中钓寒江之雪，乃是最高境界。以前老师讲课总说这是诗人失意心态的写照。其实，人难免失意，失意时不失人格，不失风骨，不失高洁，才可独居寒冷的江峡中，成为高天银雪世界的唯一自持者。假如你在蓑笠翁的位置，会如何呢？我曾问自己。我说，我不如他，我不会怕冷，却会怕这荒野没有一盏唤我归去的灯3.作者最后说“我不会怕冷，却会怕这荒野没有一盏唤我归去的灯”你怎样理解这句话在文中的深刻含意？答：_答案(1)在作者看来，人生路上的孤绝(困难和艰苦)环境并不可怕，可怕的是感受不到真情和温暖，没有自我救赎的灵魂。(2)这表达了作者对人间真情和温暖的渴望与向往，对人生信念和人格尊严的呼唤与坚守。二、核心题组阅读下面的文字，完成文后题目。白马湖之春肖复兴白马湖，想念它多年了。当年，轰轰烈烈的“五四”运动落潮了，迎来的失望和落败的景象，让一群有理想有追求的文人，心中充满迷惘，他们不想在城市里醉生梦死，浑浑噩噩，跑到了无论离杭州还是离宁波都偏远的上虞，寻找到白马湖这样一块世外桃源，去做点儿他们想做的又能够做的事情。真是想象不出，1922年的春天是什么样子了。为什么经亨颐先生在白马湖畔一招呼，那么多现在听起来名声那样显赫的文人，一下子就抛弃了都市的奢靡与繁华，来到了荒郊野外的这里办起了这所春晖中学？当时号称“白马湖四友”，除了夏丏尊年长一点，1922年是36岁了，朱光潜只有25岁，而朱自清和丰子恺才24岁。现在，真的是难以想象了。那毕竟不是短暂的观光旅游。经亨颐的“长松山房”、弘一法师的“晚晴山房”、丰子恺的“小杨柳屋”、夏丏尊的“平屋”次第呈现在眼前。房子都是依山临湖而建，按照眼下的时尚，都是山间别墅，亲水家居，格外时髦的。但现在的房子所取的名字，能够有他们这样的雅致吗？“富贵豪庭”“罗马花园”那些俗气又土气得掉渣儿的名字，怎么能够和“小杨柳屋”“平屋”相比呢？名字不过只是符号，符号里却隐含着一代人心里不同的精神追求。屋子都很低矮，完全日式风格，留有岁月的痕迹，因为无论经亨颐还是夏丏尊，都是留日归来，当年他们是春晖中学的创办者和主要响应者，那是一群即便沦落也格外重精神的“五四”青年。书房都是在后面的小屋里，窗外就是青山，一窗新绿鸟相呼，清风和以读书声，最美好的记忆全在那里了。在世风跌落、万象幻灭之际，世外桃源只不过是心里潜在理想的一种转换。上一代文人的清高与清纯，首先表现在对理想实实在在的实践上，而不是在身陷软椅里故作的姿态或高头讲章的言辞之中。在谈论白马湖和春晖中学的时候，现在的人们都愿意谈论他们的文化成就，夏丏尊确实在他的“平屋”里翻译了亚米契斯的爱的教育，朱光潜的美学处女作无言之美和丰子恺的漫画处女作人散后，一钩新月天如水，也都完成在白马湖畔。在回顾历史时，白马湖确实成为了一种象征。其实，相比较其文化成就，上一代文人在历史转折的时候走向乡间的民粹主义和平民精神，是让现在的人更加叹为观止的。当初一批真正的文化精英，他们愿意从最基础做起，而不是舌灿如莲，夸夸其谈于走马灯似的各种会议和酒宴之中。他们确实是在实实在在做事，夏丏尊建造“平屋”时的一个“平”字，就是寓有平民、平凡、平淡之意。仅朱自清一人每天上午、下午就各有两个小时的课要上，而丰子恺一人是又要教美术又要教音乐并拳打脚踢。现在，在我们的教室里，却难得见到我们的教授一面了。走进夏丏尊的“平屋”，这种感觉更深。在他的那间窄小的书房里，暗暗的屋子，低矮得有些压抑，只有窗户里透过山的绿色和风的呼吸，平衡了眼前的一切。想象着当年的冬夜里，松涛如吼，霜月当窗，夏先生在这里拨拉着炉灰，让屋子稍微暖和一些，自己把头上的罗宋帽拉得低低的，在一灯如豆的洋灯下艰苦工作到夜深的样子，直觉得恍如隔世。白马湖水在阳光下不住地闪耀。想起朱自清先生写白马湖的诗句：湖在山的趾边，山在湖的唇边。也想起他当年看到湖边系一条空无一人的小船的时候，他说过的话：我听见了自己的呼吸，想起了“野渡无人舟自横”的诗，真觉物我双忘了。也许，可以这样说，前者是他们这一代人心中常常涌起的诗意，后者是他们追求的境界吧？只可惜，这两样，如今的我们都缺少了，而且不以为渐渐失去的弥足珍贵。白马湖，便在他们的生命中，而只能在我们的想象里。 (有删改)4.解释下面两句话在文中的含意。(1)那毕竟不是短暂的观光旅游。答：_(2)只可惜，这两样，如今的我们都缺少了，而且不以为渐渐失去的弥足珍贵。答：_答案(1)这些文人抛弃奢靡繁华，长期扎根于艰苦环境中，实实在在做事，令人钦佩。(2)我们生活中缺失了心中的诗意和物我两忘的精神境界这样珍贵的东西。人们对此麻木冷漠，实在让人感到痛惜。解析(1)句要扣住“短暂”“观光旅游”等词语，(2)句要扣住“都缺少了”“弥足珍贵”等词句理解作答。5.结合全文，谈谈你对“白马湖，便在他们的生命中，而只能在我们的想象里”这句话的理解。答：_答案(示例)白马湖是“五四”时期文人民粹主义和平民精神的象征，他们在那里实实在在地做事，实践着理想，白马湖成为他们生命中重要的组成部分。而如今，我们缺失了这样的精神，更缺失了理想的实践，热衷奢靡和繁华，生活中充满了浮躁，白马湖那样的生活只能出现在我们的想象中了。解析本题考查理解文中重要语句含意的能力。回答此类问题需将语句放在全文中，联系文章主旨考虑作答。答案不唯一，言之成理即可。三、综合题组阅读下面的文字，完成文后题目。你从鸟声中醒来羊令野听说你也是每天从鸟声中醒来的人，那一带苍郁的山坡上丛生的杂树，把你的初夏渲染得更绿了。而你的琴韵就拍醒了每一枝叶，展示着自己生命的成长。你说喜欢落雨的日子，雨的逗点落向屋檐或者碧绿的草叶，你都能谛听到那种别有的韵致。有人在黄冈竹楼上听雨，有人在陋室之中弹琴，而你却拥有了最美好的庭园，在这喧哗的尘市边缘，鸟语对答里，你莫非也是其中一种韵律一种色彩？去年冬天，为朋友题了一幅山水小品，诗是五言绝句：一庐临水曲，野树抱山来。仿佛幽人意，琴声几度回？这幅小品，只画了山和树林，拥有一庐，却没有补上人物。我想树丛中的小屋，必是幽人居处，静观之余，仿佛有琴声回绕其间，就画题句，分享了毫端余韵。景美溪远远地依向你的山脚来，那不就是画中的幽境，心上的净土？这份清福赋予你的乃是慧根的滋长，灵性的焕发。古人买山退隐，耽于林泉的淡泊自甘，你不是曾经听见诗人的警语，“莫买沃洲山，时人已知处”？今天许多深幽可隐的山林，已不是我们可以独享其美的地方，哪里有“深林人不知”的化外，让“明月来相照”呢？王维在竹馆里，幽篁深掩，想是最清闲无为的情境，而我们现代人不也正想飞出摘星的大厦，去拥抱残山剩水间的一幢独立别墅吗？你每天走向尘烟，踏碎市声，待到深夜归来，享受那片宁静的时间之海，自己就成了一叶无桨无帆的小舟，航于如梦如醒的玄思里，那真是静坐无牵挂，那么干净的世界！这般夜对孤灯、晨读鸟声的生涯，不是富敌天下贵傲诸侯的人所能领略的情趣！最近在偶然的兴味中，缀得一联：日耕九百亩，夜读五千年。我循例每日晨起必写九百字，九百字即九百个方格子，亦九百亩也；人如老圃，乐在其中，入夜则孤灯人影与五千年相对耳。这五言联读来似乎遣词夸张，其实那就是把生命握在手里看个仔细，摩挲不辍，如此的自我观照一个跳跃的灵魂。在九百亩中，我只想根植且灌溉将芜的心园，不希冀一朵蓓蕾的绽放，或者一枚果实的撷取，也许生命就从其中成长不息。在五千年中，想是浩瀚无涯的放浪，纵然是契合的片刻，也是许多发光的灵魂偶然相遇的顷间电击的神话。夜与晨曦之间，你总是逡巡于这段时光隧道，守望着你窗外的树和园中的草叶，你不忍遗弃于梦的边缘。或者也有一二只不眠的禽鸟，惊飞于高高的寒枝。如果这是秋日，想必“空山松子落，幽人应未眠”的！人毋须苦于悟禅参佛，能把一颗洗涤过的心，置于这般透明清澈的晨光里，我想那即净土一方，不是武陵人暂游桃源，更非刘阮上天台了。泥巷之中也有大智的人，东篱之下一样见到悠悠的南山。只看你的心境能否容纳下这宇宙！这人间！不过景美溪的水仍然流向汪洋，不留涓滴在沟壑之中，昼夜不息的正是逝者如斯！这自然间所有样相，无不是人的一面可鉴的妆镜，也是我们摹临的一本万古不废的碑帖。趁着你还未入梦，夜色与晨曦还遥遥衔接的时分，你和那山岗醒着来听我的夜话，亦如我听那弦音般的溪水，蜿蜒而过彼此的枕畔，那是自然为夜话铺叠的背景音乐，而话语依稀是写在水上，写在云上，那样的节奏和色调！(选自散文精品，有删改)6.下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是()A.文章的标题诗意盎然，让人感到一股清新之气扑面而来，仿佛鸟声婉转响在耳旁，带领我们走进诗情画意的世界。B.文章多处引用诗句和化用典故，增强了文章的文学色彩和抒情意味。同时，也体现出作者在传统文化和古诗词方面的造诣。C.景美溪的水“昼夜不息”地奔向汪洋，不在沟壑中停留，暗示着生命在自我奋斗中延伸张扬，蕴藉隽永，耐人寻味。D.文章以理服人，作者以深入浅出的说理紧紧抓住读者，使读者沉醉在作者所创设的情感氛围中，引起心灵震颤和感应，从而获得美感和启迪。E.这是一篇文采飞扬、韵致风流的写景美文，语言秀逸，风格柔和、温婉、含蓄，读来给人以清丽、柔婉、沉郁的感觉。答案DE解析D项“以理服人”和“深入浅出的说理”错，应是“以情动人”。E项“写景美文”错，应是“抒情散文”；“沉郁的感觉”也不对。7.“这自然间所有样相，无不是人的一面可鉴的妆镜，也是我们摹临的一本万古不废的碑帖。”这句话在文中的含意是什么？答：_答案作者把“自然间所有样相”比喻为“可鉴的妆镜”“万古不废的碑帖”，充分体现了作者崇尚自然、天人合一、返璞归真的哲思。解析解答此类题目，首先要明确该语句在文本中的位置，然后联系上下文，揣摩该语句在文中的含意。该句在文章倒数第二段，此时作者的感情达到高潮，这句话是个比喻句，暗含作者澎湃的思想和哲理，对此进行概括即可。8.文章在人称的使用上有什么特点？这样写有什么作用？答：_答案(1)文章以第二人称作为全文的基本视角，偶尔插入第一人称，构成两种不同人称的互相交叉。其中的“你”，既可以是特指、泛指，也可以理解为“你”“我”的统一体。(2)不同人称的出现丰富了