人物赏析——貂蝉.doc

中国第一美女貂蝉 -三国演义人物赏析三国演义是男人们的戏，其中的女性角色不算多，读过小说之后粗略的算一算，有名字有情节的主要角色大概有三十多个，和一千多个男性角色比起来，可以说是凤毛麟角。 但，若说三国演义中的女人没有什么作用，那就错了。 三国演义里的英雄豪气如果没有红颜柔情的陪衬，想要真正打动人心也不容易。 三国演义里比较突出的几个女性角色貂 蝉:东汉末年司徒王允家的义女，为拯救汉朝，由王允授意施行美人计，使董卓、吕布两人反目成仇，最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。小 乔:周瑜夫人，绝色佳人，周瑜与曹操矛盾激化的一大重点，著名的赤壁之战就由小乔而起。大 乔: 孙策夫人， 小乔的姐姐甄 洛:是东汉王朝宰相（太保）甄邯的后裔，是中国历史上极贤的美女之一，懂诗文，貌艳丽。原是袁绍次子袁熙的妻子，后袁绍为曹操所灭，被曹丕娶为妻。三国时代文学名家曹植洛神赋的原型。祝融夫人：云南第一美女，这是一个蛮族的女子，智勇双全，胆略过人，她是在孟获一败涂地，毫无斗志的情况下挺身而出的一个女人。孙尚香:女中豪杰，孙权之妹，后嫁与刘备。“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”中的夫人就是指她。邹 氏:倾城美女，张济的夫人，为了活命，和曹操过了几天同居生活。黄月英:诸葛亮的老婆了，据说“其貌甚陋，而有奇才：上通天文，下察地理；凡韬略遁甲诸书，无所不晓。 武侯之学，夫人多所赞助焉”。据说“木牛流马“就是她发明的。也是在三国演义唯一被罗贯中称赞的女性。 糜夫人:刘备二夫人，性情贞烈。为救刘备与甘夫人的儿子刘禅，投井身亡。刘夫人:袁绍之妻，甚妒忌，绍死，僵尸未殡，宠妾五人，皆被他杀死。蔡夫人:荆州刺史刘表后妻，心肠恶毒，喜欢躲在屏风后偷听。郭 后：三国魏文帝曹丕皇后，经常跟随曹丕出征，帮曹丕夺得王位，又害死曹丕的原配妻子甄洛，夺得皇后的位置。这几位女性，各有各的特点，或美貌、或有才、或潇洒、或恶毒。其中给人留下深刻印象的当属四大美女之一的貂蝉。貂蝉人物赏析一、 貂蝉艺术形象的特点闭月之貌 歌舞双绝 有情有义 有胆有识 1、闭月之貌说到貂蝉，不得不先说一说她的美貌，中国古代四大美女是：闭月美貂蝉 羞花杨玉环 沉鱼浣西施 落雁王昭君 。貂蝉 ，名列第一。其实在三国演义中，罗贯中对于貂蝉的美色并没有什么特别的描写，只是在第八回写到“色技俱佳”。她的美都是通过男人反衬出来的。首先，王允被美艳迷人的貂蝉惊呆了，于是锦云堂拜貂蝉。当貂蝉轻舒广袖，像月宫飘然而至的仙女那样起舞时，吕布看得如痴如醉，色眼圆睁。而后阅遍天下佳丽无数的董卓，也不禁醉眼朦胧，笑曰：“真神仙中人也！”。风流倜傥的吕布，所谓“人中吕布，马中赤兔。”都会为了貂蝉而杀掉董卓，可见这貂蝉的美貌是非常诱人了。2、歌舞双绝貂蝉，被评为四大美人之一。单单是美貌，而没有才艺，恐怕也难以施展美人计，吸引人的还有她的歌喉与舞姿。 我们先来看一下她的歌，三国演义中有诗曰：正是：“一点樱桃启绛唇，两行碎玉喷阳春。丁香舌吐衠钢剑，要斩奸邪乱国臣。”一点樱桃启绛唇，两行碎玉喷阳春。自是不同凡响。身材婀娜，莲步微摇，舞蹈自然“矫若惊龙，翩若惊鸿，”况且是眉目含情，自有一种慑人心魄的风流魅力。有词赞之曰：“原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。”又诗曰：“红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。” 这样的歌声，这样的舞姿，自是人间少有，堪称歌舞双绝。3、有情有义三国演义中写道：“其女自幼选入府中，教以歌舞，年方二八，色伎俱佳，允以亲女待之。”最后五个字很重要，“以亲女待之”，也就是说王允对待这个歌姬大大超过了主仆之谊，而有了父女之情。“以亲女待之”，如果真的如此，王允对貂蝉而言，当真是恩深似海，情高如山。貂蝉为酬王允养育之恩，知遇之情，那是什么牺牲都可能做得出来的。况且，在貂蝉的心中，早已把王允当成了自己的父亲，自己的老父亲为了国家大业夙夜忧叹，这个做女儿的貂蝉自然是看在眼中，疼在心里。不由得也深夜难眠，声声长叹。貂蝉身为女子，不似男儿可以建功立业，用千金来酬恩，唯有自己身体而已。 且看她的话语， “倘有用妾之处，万死不辞！”“妾若不报大义，死于万刃之下！”铮铮之言，堪比那萧萧易水的荆轲。昔时，荆轲为酬报燕太子丹的知遇之恩，去秦国刺杀秦王，一曲“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”催落了多少英雄豪杰的泪水。而貂蝉的这些誓言，又是何其决绝，何其刚烈，而她不过是一个十六岁的花季少女。可而今，她去为了酬报自己的恩人，甘愿以身侍贼，委曲求全，稍有不慎，还可能就香消玉殒。这份情义，又有多少男儿能够超越？4、有胆有识在整个连环计中，貂蝉担负着重大责任，稍有不慎，可能满盘皆输，就像王允说的那样：“事若泄漏，我灭门矣。”。可以说如果没有貂蝉过人的胆气和坚定的信念，连环计必不会成功。且看她面对董卓的时候，“董卓自纳貂蝉后，为色所迷，月余不出理事。卓偶染小疾，貂蝉衣不解带，曲意逢迎，卓心意喜。”把老贼伺候得舒舒服服，令其离不开她。而面对吕布之时，则是“故蹙双眉，做忧愁不乐之态，复以香罗频拭眼泪。”“以手指心，又以手指董卓，挥泪不止。”令吕布为之心碎。待其为其心迷神伤之时，便有了凤仪亭之会，这一场相聚之戏，貂蝉演绎的精彩绝伦，堪称“前无古人后无来者”。且看貂蝉的“演技”如何高超？开始之时，故意姗姗来迟，令吕布等得心焦。一出场，便是惊艳绝伦。“良久，见貂蝉分花拂柳而来，果然如月宫仙子”。来到之后，便大打感情牌，以泪洗面，当真是“梨花带雨令人怜”。一番真情告白，一个跳栏动作，就让吕布以为貂蝉对自己是倾心不已，甚至甘以死相报。“我虽非王司徒亲女，然待之如已出。自见将军，许侍箕帚。妾已生平愿足。谁想太师起不良之心，将妾淫污，妾恨不即死；止因未与将军一诀，故且忍辱偷生。今幸得见，妾愿毕矣！此身已污，不得复事英雄；愿死于君前，以明妾志！”言讫，手攀曲栏，望荷花池便跳。看看这番话，说得滴水不露，将吕布捧上了天，左一个将军，右一个英雄，什么“许侍箕帚。妾已生平愿足”， “恨不即死”“忍辱偷生”“愿死于君前，以明妾志！”令吕布无地自容，伤心不已。自古英雄爱美人，受如此美人青睐，更激发起英雄的胆气和豪气。吕布不禁方寸大乱，不禁许诺：“我今生不能以汝为妻，非英雄也！”然后，进一步煽风点火，抓住吕布自诩为天下第一英雄的虚荣，进行接二连三的打击，一口一句：“妾度日如年，愿君怜而救之。”“君如此惧怕老贼，妾身无见天日之期矣！”“妾在深闺，闻将军之名，如雷灌耳，以为当世一人而已；谁想反受他人之制乎！”最后，吕布要离开时，貂蝉便采用了拖延战术，以手扯布，恋恋不舍。吕布“重复倚戟，回身搂抱貂蝉，用好言安慰。两个偎偎倚倚，不忍相离。”为董卓发现他们相会争取了时间。 可是，这一切都是假的，是貂蝉精心编排演出的一幕绝妙好戏。貂蝉的灵巧、智慧和胆识得到了淋漓尽致的发挥。且看后边戏弄董卓的场景，更是令人拍案叫绝，为之倾倒：卓入后堂，唤貂蝉问曰：“汝何与吕布私通耶？”蝉泣曰：“妾在后园看花，吕布突至。妾方惊避，布曰：我乃太师之子，何必相避？提戟赶妾至凤仪亭。妾见其心不良，恐为所逼，欲投荷池自尽，却被这厮抱住。正在生死之间，得太师来，救了性命。”董卓曰：“我今将汝赐与吕布，何如？”貂蝉大惊，哭曰：“妾身已事贵人，今忽欲下赐家奴，妾宁死不辱！”遂掣壁间宝剑欲自刎。卓慌夺剑拥抱曰：“吾戏汝！”貂蝉倒于卓怀，掩面大哭曰：“此必李儒之计也！儒与布交厚，故设此计；却不顾惜太师体面与贱妾性命。妾当生噬其肉！”卓曰：“吾安忍舍汝耶？”蝉曰：“虽蒙太师怜爱，但恐此处不宜久居，必被吕布所害。”卓曰：“吾明日和你归郿坞去，同受快乐，慎勿忧疑。”蝉方收泪拜谢。即使在最后，即将离开京城，到郿坞之时，貂蝉依然使用了最后一招，回眸垂泪令郎心碎。“貂蝉在车上，遥见吕布于稠人之内，眼望车中。貂蝉虚掩其面，如痛哭之状。”好一个如痛苦之状！令吕布“眼望车尘，叹惜痛恨。”此时，吕布已经心生恨意，美人计基本大功告成。剩下来的事情，就由王允来做了。他一番慷慨陈词，让本来就薄情寡义、反复无常的吕布痛下杀心。在如此险境中，一个年仅十六的弱女子要周旋于两位不是一般的男人之间，的需要多大的胆量，貂蝉艺术形象的历史作用1、功臣 我们先来看一下东汉末年的历史时代。东汉王朝在一场又一场浩劫中走向崩溃的过程，其第一场大的浩劫，就是董卓进京。西凉土霸王董卓自然不是善茬，他不但擅兴废立，奸淫宫女妃嫔，还杀害少帝和何太后，甚至对百姓随意屠戮，可称为毫无顾忌。这样一个魔王，当然激起天下公愤。于是，关东各路诸侯举兵会盟，讨伐董卓。可几番大战之后，关东诸侯最终陷入内讧纷争，董卓反而得以坐观天下大势，益发地肆无忌惮。他自称太师，出入都用天子的仪仗，分封他的兄弟子侄为高官显爵，连孩童都封为列侯。对百官则颐指气使，动辄以谋反罪名处死，朝中人人惊惧。在满朝文武都不敢站出来与董卓抗衡、与朝廷分忧的情况下，这个年方二八的弱女子挺身而出，以牺牲自己的青春与肉体为代价，担负起拯救“汉天下生灵”的重担。她既有对王允感恩图报的心理，更多的还是与“国家大事”联系在一起的。可以说，这种精神与汉初和番的王昭君是一样伟大的。她的舍身取义，为刘氏江山除奸，也为苍生除害，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。有诗云司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。 后人毛宗岗于此嘉许道：“貂婵之功可书竹帛。”借李贽之名评点三国演义的叶昼更称貂婵为“神女”，可以说是“重扶社稷，再立江山”的功臣2、工具貂蝉虽然深明大义、有胆有识，是，但在王允的连环计中，在三国时代风云变换的政治格局中，她只不过是王允手中的一张牌，仅仅是政治斗争中的一个工具而已。也许因为作者本身是男人，然后他的观点就偏向男人，在他看来，这个女人虽然为大汉社稷是出了力流了汗，但这个人是个不祥的之物。貂禅作为美人计的主角，在王允的连环计得逞、董卓被诛杀之后,书中这样交代了一句,便没了下文: 吕布到了郿坞,先取了貂蝉,送回长安。 而且在三国演义中居然没有提到她的下场，就是一句“移布家小至许昌”了事，才貌双全的貂禅也就以这样默默无闻的结局而告终了。也正映证了当时社会的“男尊女卑”的现象与思想，女性只是男性的附属品，只是男性传宗接代及玩享的工具罢了。哪怕你是美貌、才、情三全，但仍然只是工具，被利用完后，没有人会记得貂蝉这个大功臣了。零落成泥碾作尘貂蝉实施美人计后的结局 貂蝉人物的缺陷（过度）在四大美女中，貂蝉是唯一一个被虚构的人物，她能位居第一，可见这个人物的创作是多么的成功。但是，若我们信赖罗贯中的描述，循着他的怪诞笔墨试图对貂蝉作出还原，则我们看到的这个女人，不仅相当可疑，毋宁还有点可怕。 一、形象不符合生活实际漂亮的姑娘永远“年方二八”，貂蝉也不例外。作为司徒王允府上一个歌伎，她几乎谈不上有何社会地位，王允纵以“亲女待之”，也难以使她的身份获得实质性的提高，何况，王司徒对她的称呼乃是“贱人”。罗贯中把许多美德赋予了貂蝉，如说她从不敢有任何儿女私情，俨然一个不食人间烟火的天使。这样一个“长在深闺人未识”的姑娘，从未有过任何人生历练，除了具有一张吹弹得破的脸蛋，我们又能对她的见识抱何种奢望呢？不，罗贯中告诉我们，这位蝉姑娘不仅深明大义，还格外地擅长观察，能够从王司徒的长吁短叹中立刻分辨出“国家大事”，遂愿意为天下生灵免于涂炭计，不惜“死于万刃之下”。 如果说上边所写只是为了写出貂蝉有情有义，那倒也可以自圆其说。接下来我们看到，这个不谙世事的姑娘，竟立刻显示出通常只有在“春香楼”里混了四五年的风尘女子才可能具备的风泼才情。她时而对董卓投怀送抱，时而又对吕布暗送秋波，挑惹煽情之烈，分寸拿捏之准，“故蹙双眉，做忧愁不乐之状，复以香罗频拭眼泪”的那一整套春娘模式，俱让人昏昏欲倒。只要王司徒一声令下，就可无师自通地同时周旋于两个老于风月的男人之中，自己又不露丝毫破绽？ 貂蝉的行为就仿佛一个从来不会游泳的人，突然会游泳了，而且还会高难度的跳水动作。二、形象前后不一 我们知道小说中人物的所做、所为、所说、所想,在一部作品中应当是前后统一、互相贯通、融为一个整体的,应当有他(或她)的较为稳定的完整性、一致性和连贯性。我们这样说,丝毫不排除人物的性格或行为应当发展、变化,但这发展、变化应当是在具体条件下的发展变化,应当有人物自身的以及外界环境交互作用所形成的逻辑性与必然性,给人以真实可信的感觉。而貂蝉的形象则恰恰是前后分裂的,她后来的变化也是令人无法理解的。 在具体实施美人计,诱惑并离间董卓和吕布的过程中,貂蝉更是完全依据间谍工作的需要来操纵自己的情感,从容自如的周旋于董卓、吕布之间,以极其巧妙的手段完成了除掉国贼董卓的“大业”,表现出令人称奇的机警、干练、成熟、老到,简直可以和一个训练有素,久经沙场的职业间谍媲美了。 在王允的连环计得逞、董卓被诛杀之后,书中这样交代了一句,便没了下文: 吕布到了郿坞,先取了貂蝉,送回长安。 貂蝉作为一个弱女子,到了这种时候除了自杀之外,想要活命,恐怕也只有给吕布这个好色之徒作玩物这一条路了。王允本来就是把她当做工具使用的,当然也不会再来关心她的命运。“工具”的任务完成了,罗贯中也就不再多费神思和笔墨了。只剩下读者去为她牵肠挂肚了。 然而,到了第十九回下邳城曹操鏖兵,白门楼吕布殒命一节中,当我们把“美眉”貂蝉快要忘却了的时候,她又再次露面了。更出乎意料的是,这时的貂蝉却仿佛变成了另外的一个人:当曹操兵围下邳,吕布束手无策之时,陈宫一再向吕布陈说厉害,建议分兵破敌,而吕布却优柔寡断,拿不定主意,几次本想按照陈宫的意见办,但都被其妻严氏所阻。严氏以前的情况书中没有交代,她这样目光短浅,只顾自己的利益而不考虑全局,也是完全可以理解的。问题在于貂蝉这个在连环计中机警干练、成熟老到,而又深明大义,颇具牺牲精神的人物,在此时是如何表现的呢? 布愁闷不决,入告貂蝉。貂蝉曰:“将军与妾做主,勿轻自出。”布曰:“汝勿忧虑。吾有画戟、赤兔马,天下人谁敢近我!”布出,谓陈宫曰:“曹军粮至者,诈也。曹多诡计,吾未敢轻动。”宫长叹而出,曰:“我等皆死无葬身之地矣!” 不仅如此,而且: 布终日不出,只守严氏、貂蝉饮酒,以解愁闷。 从上述短短的两段描写来看,貂蝉完全和严氏一样,成了一个毫无见识的普通妇人。她不仅不支持陈宫的正确意见,好言劝导吕布,反而拖吕布的后腿,并且终日陪吕布饮酒消愁,已完全成了一个靠色相供人玩乐的标准侍妾,哪里还有连环计中的貂蝉的半点影子?不仅没有了以前的精神气质