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一、李维武：如何处理好中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化三者关系？2018-08-01 11:30 李维武，武汉大学哲学学院教授如何处理好中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化，这三种文化形态的关系呢？习近平有两段话十分重要，阐明了这个问题。一段话是他在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中说的：“在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标帜。”另一段话是他在党的十九大报告中说的：“中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。”认真领会这两段讲话，我们可以从中把握处理好这三种文化形态关系的关键，发现处理好这三种文化形态关系的钥匙。其中，有三点尤其需要领会和把握。首先，中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的关系问题，实际上就是中国文化发展的“古”与“今”的关系问题。中华优秀传统文化是中国文化之“古”，革命文化与社会主义先进文化则为中国文化之“今”。中国文化之“今”是有其具体的创造主体和创造基础的。这个创造主体，就是中国共产党和党所领导的中国人民；这个创造基础，就是中国共产党领导中国人民所进行的近百年的伟大斗争。这个伟大斗争包括了党领导中国人民所进行的革命、建设、改革，正是这个伟大斗争塑造了现代中国，创造了中国的新经济和新政治，革命文化与社会主义先进文化正是在这个基础上发展起来的新文化。这些都可以说是中国文化之“今”。中国文化之“今”与中国文化之“古”，其风貌、其内容、其主流思想、其时代精神当然不相同，但都是由一定社会的经济和政治所决定的，都有着历史的客观根据和历史的合理性；正是由于近代以来中国社会的经济和政治发生了天翻地覆的巨大变化，正是由于中国共产党领导中国人民进行了近百年的伟大斗争，中国文化才出现了“今”与“古”的区别和由“古”而“今”的更替。其次，中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化有其共同点，中国文化之“古”与中国文化之“今”是相通的。这个共同点，这个相通之处，表现在历史和现实两个方面：从历史看，这三种文化形态作为中国文化不同历史阶段的产物，都积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标帜，一脉相承而源远流长，并不是说革命文化和社会主义先进文化是脱离了中国文化发展主流的歧出。从现实看，这三种文化形态对于推动中国特色社会主义文化繁荣兴盛都有着重要意义，中华优秀传统文化是中国特色社会主义文化的重要来源，而党领导中国人民创造的革命文化和社会主义先进文化则是中国特色社会主义文化的主体。没有这个来源，中国特色社会主义文化就会失去丰厚的资源、缺乏养料的滋润；没有这个主体，中国特色社会主义文化就不能作为社会主义先进文化站立起来、发展壮大。因此，不论从历史看，还是从现实看，这三种文化形态实是相通的。再次，中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的关联，是按照由“古”而“今”的历史逻辑来确立的，表明了现时代中国文化的发展方向在于发展中国特色社会主义文化。这一点，习近平在党的十九大报告中已经作了很清楚的阐发。现时代中国文化的这一发展方向，从根本上说是由中国特色社会主义伟大实践所决定的，是由这个实践中创造的新经济和新政治所规定的，有其历史的必然性和历史的合理性。中国文化“古”与“今”的关系问题，只能依据这个历史的逻辑来解决，以由“古”而“今”为中国文化的发展方向；而不能违背这个历史的逻辑来论说，去搞厚“古”薄“今”、以“古”非“今”，甚至异想天开，由“今”返“古”。正是这样，习近平在对中华优秀传统文化予以积极倡导和发掘的同时，对革命文化和社会主义先进文化予以了大力阐发和高扬。在谈到社会主义核心价值观时，他肯定了其中“传承着中国优秀传统文化的基因”，同时又指出其中“寄托着近代以来中国人民上下求索、历经千辛万苦确立的理想和信念”。习近平指出，由新文化运动和“五四”运动所培育的“五四”精神，“体现了中国人民和中华民族近代以来追求的先进价值观。爱国、进步、民主、科学，都是我们今天依然应该坚守和践行的核心价值，不仅广大青年要坚守和践行，全社会都要坚守和践行”。在谈到当前的家风建设时，他肯定了古人家风的精华，说：“诸葛亮诫子格言、颜氏家训、朱子家训等，都是在倡导一种家风。”但他更强调中国共产党人在革命、建设和改革中所培育的革命家风，指出：“中国人历来讲求精忠报国，革命战争年代母亲教儿打东洋、妻子送郎上战场，社会主义建设时期先大家后小家、为大家舍小家，都体现着向上的家庭追求，体现着高尚的家国情怀。”“毛泽东、周恩来、朱德同志等老一辈革命家都高度重视家风。我看了很多革命烈士留给子女的遗言，谆谆嘱托，殷殷希望，十分感人。”习近平号召党的各级领导干部、特别是高级干部，“向焦裕禄、谷文昌、杨善洲等同志学习，做家风建设的表率，把修身、齐家落到实处”。中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化三者的关系表明，实现传统文化的创造性转化、创新性发展，不是传统文化在自身范围内的改进、完善和演变，不是传统文化“独善其身”的“自改革”，而是与革命文化、社会主义先进文化密切相关联的文化再创造，是以由“古”而“今”为发展方向的中国文化新开展。因此，处理好这三种文化形态的关系，从中确立现时代中国文化发展的正确方向，是理解和把握习近平“实现传统文化的创造性转化、创新性发展”思想的重要内容。“立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声”，这是习近平对中国哲学社会科学工作者提出的殷殷期待。在看待中国文化的古今关系时，我们也应当以此为指导思想。二、日本捕杀鲸鱼鲸鱼是世界上现存的最大哺乳动物，但它并不是鱼类，随着自然环境的变化，鲸鱼的数量日益减少，加上人类肆意的捕杀，现存的不少鲸鱼种类已经濒临灭绝，这其中每年捕杀鲸鱼数量中，最多的莫过于日本，其多次以研究鲸鱼生理习性为由，在全球范围捕鲸，甚至不惜拿出80亿日元的税金补贴所谓的日本鲸鱼研究所，这是为什么呢？据了解，美国、日本等世界上大部分的国家通过了国际捕鲸管制公约，但在公约中是允许科研目的捕捞鲸鱼的，所以日本就扛起了科学研究的鲸鱼大旗，在南极海域进行大量的商业捕鲸行为。如今海洋发展已经成为了人类的常态，其中最主要的行为就是猎杀海洋生物。纪录片海豚湾应该很多人都看过，看完会都觉得残忍，为什么日本人要捕杀鲸鱼呢？日本作为一个几经粮食危机的国家经历漫长的捕鲸历史，逐渐形成了自己的饮食文化。更何况捕鲸业形成的产业链是其国重要财政收入！世界上有很多国家都是在海洋周边生活的，俗话说靠山吃山，靠海吃海，因此就有很多渔民在海洋周边捕猎，但是这些人都明白一个道理，不会对一些大型的鱼群攻击，比如鲸鱼之类的，但是有一个国家就是意外，那就是日本。日本是一个岛国，靠海吃饭本来是没有什么不对，但是日本有一个非常坏的习惯，那就是捕鲸，每年都有大量的鲸鱼死在日本人的手里，根据统计，起数量达到了1000头以上，而这个数字还在不断增加。国际海洋法已经规定日本不允许不杀鲸鱼，但是日本的解释是在日本的宪法里并没有明确规定，对于禁令一概不听，宁愿缴纳80亿的补偿也要杀鲸鱼。三、【高考热题】阅读下面的文字，根据要求作文。英国某家报纸曾给读者出了个讨论题：这世界的问题出在哪里？最简短的是作家切斯特顿平静的回答“亲爱的先生们，在我”。就这几个字，一针扎准了痛穴。请联系今日的现实写一篇800字以上的作文，不能脱离现实，题目自拟，文体自定，不能抄袭、套作。【教师解析】“这个世界的问题出在哪里？”面对这个讨论题，作家切斯特顿的回答是“在我”，这一回答简洁明了、切中要害。据此，我们可以从以下几个角度立意。1. 主动承担责任。一般人在出了问题之后往往会推卸责任，总想着怎么去逃避，怎样才能神不知鬼不觉地淡化自己的错误。作家切斯特顿为我们做了好样子，他主动地将问题的责任揽了过去，这种勇于承担责任的精神令人钦佩。只有敢于喊出“在我”，这样才会“成我”。敢于承担责任是一种优秀品质。所以，我们可以写“担当责任”、“不找借口”、“遇事莫怨天尤人”等话题。选材小贴士：选择素材时要侧重于出现问题时的主动承担责任。比如，企业主动承担环境污染后的治理责任，肇事车主主动承担理赔的责任，学生在外闯了祸主动认错等。既要事实论据，也要有理论论据。所选取的素材要典型，不宜是同一领域的。2. 贵在自省。有深刻的“自省”能力是一个人成熟的标志。如今的一些人遇到挫折、失败时，毫不犹豫地将责任推在别人身上，常常是“成功属于自己，失败属于别人”。所以，培养自省力尤显必要。可写“静坐常思己过”、“自省力”、“多省吾身”等话题。选材小贴士：理论素材比如“吾日三省吾身”、“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。还可以联系现实生活来选材，比如在教育子女问题上，做父母的也要自省，据一项调查显示，现在百分之三十的妈妈，将自我价值建立在孩子的成败上，这不利于孩子的成长。素材不应该局限于人本身，社会也要自省，比如食品安全、道德滑坡等社会问题的症结在哪里？3. 个人对社会有举足轻重的作用。“我”是个体，千千万万个“我”构成了世界的整体。只要我们尽力做最好的自己，那么这个世界一定会因为我们的努力而有所改变。可写“个人与集体”、“做好自己，成就社会”、“改变自己，改变世界”等话题。选材小贴士：可选取正面素材，比如历代农民起义军领袖推动了历史的发展，“唐宗宋祖”、“成吉思汗”等帝王对中华民族的作用妇孺皆知，毛泽东等老一辈革命家对新中国的建立做出了巨大的贡献等。也可以选取反面素材，比如吴三桂引清军入关、袁世凯窃取辛亥革命的果实等。还可以联系现实生活中的时新素材，比如美国人通过球星姚明进一步了解了中国和中国人，“丁锦昊到此一游”此类不文明行为则丢了国人的脸。【高分素材】推荐素材一：2013年3月，有人在微博中爆料称张艺谋导演已与无锡女孩陈婷生有3个孩子，并称这事在无锡已不是新闻。张艺谋三个孩子户口所在地的街道社区工作人员表示，要落户到该社区必须有该部门的盖章证明才行，他们的办案人员去年从网上获悉超生事件后，多次到张艺谋的私人别墅调查，但都未能进去。沉默大半年后，12月1日，“艺谋工作室”通过官方微博承认超生事实并甘愿受罚。素材点拨：这是一则反面素材，张艺谋违反计划生育政策，但迟迟不予回应，地方政府部门似乎也有难言之隐。计划生育是我国的基本国策，任何人都应该遵守。作为名人，张艺谋应该承担更多的责任，但事实正相反。特别是此事被媒体曝光后，张艺谋迟迟不予回应，没有一点主动承担责任的意思，只是在媒体的一再追踪下，才“承认超生事实并甘愿受罚”。犯了错，就应该主动承担责任，一味躲避是行不通的。推荐素材二：著名音乐人高晓松因醉驾造成四车连环追尾后，他没有为自己作任何的开脱，在事故现场，他不停地道歉“我的错，我的错”，接受所有的赔偿和刑罚。他先是写下7字保证书“对不起！永不酒驾！”，又在法庭上真诚悔过，“我愿意以最大的诚意赔偿这次事故中全部的损失，终生做义工，宣传不要酒驾、醉驾。”刑满获释一周后，就参加了禁止酒驾公益宣传片的拍摄，呼吁大家珍爱生命。素材点拨：这是一则正面素材，高晓松不为过错找借口，主动道歉，承担赔偿责任。出狱后热心益，为社会正面教育作出了贡献。知错改错，善莫大焉，敢做敢当，是一个有担当的人。正因为如此，高晓松出狱后身价不降反升。【素材演练】世界在于“我”江苏上冈高级中学 孙海兆集体冷漠、道德滑坡，随着这类词语不断地出现，人们的心中已愈加困惑：“这个世界到底怎么了？”作家切斯特顿的回答显得简短而又发人深省：“在我！”社会是由个体所组成，个体的成长与发展决定着社会的进步和繁荣。然而，在如今物质发达的社会，人们的精神家园却变得荒芜贫瘠，越来越多的负面新闻被曝光在公众面前，让人们变得忧心忡忡。复旦投毒案令人震惊，老人碰瓷的行为屡见报端，最令人意想不到的是，一个十一二岁的女童竟然会肆意殴打幼童，并将其从25层楼的窗户扔了出去。人之初，性本善，似乎已无法被这些骇人听闻的新闻证明。这个社会的天空似乎也有了一层雾霾，紧紧罩在头顶，久久无法消散。这世界的问题出在哪里？在我！当今时代，许多人奉行着“金钱至上”的做事原则，所追求的只有利益两字。对待上级，常常是一张伪善的笑脸；面向下属，往往是麻木冷淡的做作。君不见，自然环境遭到破坏、生物大灭绝这些字眼频繁地被提起；贪污腐败、豆腐渣工程也时有发生。人与人之间变得缺乏信任，人与自然之间当然也就无法用“和谐”来描绘。如何才能解决上述问题？在我！因为，没有人能够置身事外。因为，作为个体的我们，需要清醒、理智地对待这个灯红酒绿的世界，尊重自己内心的声音，回应道德人性的呼唤。郭德纲若能反省自己的过分言行，为自己的不当“打油诗”向北京广播电视台以及去世的王晓东台长和家人真诚道歉，或许这样的改变就能让自己走得坦荡，走得潇洒，也会让社会走向美好的未来。这个世界怎样，在我！正如维克多弗兰克所说“能够负责是人类存在最重要的本质”，让我们为了