九年级语文上册第四、五单元导学案.doc

十三 事物的正确答案不止一个学习目标：1、把握本文的论证方法，逐步培养学生阅读议论文的能力。2、认识创造性思维在实际生活中的重大意义鼓励学生做一个具有创新精神的人。学习重点：1、指出本文的论证方法。学习难点：1、快速寻找本文的论证方法，训练学生阅读议论文的能力。2、认识创造性思维在实际生活中的重大意义，学生怎样成为具有创新精神的人。故事阅读1、 周恩来妙答记者：一次外国记者问周恩来总理： “总理先生，其他国家都叫公路，请问你们国家为什么叫马路啊？”周恩来总理答：“因为我们走的是马克思列宁主义道路，周恩来答道。”既机智回答了记者刁钻的问题，又宣传了自己的信仰，真可谓是一箭双雕。 一次，周恩来总理接见一位美国记者。当记者看到周总理用一支美国派克牌钢笔时，马上用讥讽的口吻问道：“总理阁下，我不明白，你们堂堂的中国人为何用我们美国的钢笔呢？” 周总理微微一笑，回答说：“谈起这支钢笔，话就多了，这是一位朝鲜朋友抗美的战利品，是作为礼物赠送给我的。朋友说：留下做个纪念吧。我觉得有特殊的纪念意义，就留下了这支钢笔。”这位记者听了周总理的话，羞愧得哑口无言，不知所措。这位记者想侮辱周总理，哪知却被机智的周总理揭了伤疤。2、狐狸和乌鸦寓言续。 那只上了老狐狸的当，掉了肉片的老乌鸦，十分沉痛地向小乌鸦讲了自己当年受骗上当受骗的经过，要小乌鸦永远记住乌鸦家族的这个奇耻大辱，提防奉承话里可能隐藏的阴谋诡计。小乌鸦点点头说：“知道了。” 有一天，小乌鸦衔着一片肉，停在一棵树上，心里想：“要是我碰上狐狸，保准不会上当。” 巧得很，这时一只小狐狸走了过来，看见了小乌鸦，随即嘻皮笑脸地走到树跟前，甜言蜜语，又耍起当年老狐狸那套哄老乌鸦唱歌的把戏。但是，小乌鸦牢记着先辈的教训，不去理会它。 小狐狸有些沮丧，但它转了转眼珠子，马上换了一副嘴脸，破口大骂起来：“该死的小乌鸦，你听着，世界上再也没有比你们家族更坏的东西了，你们是灾祸的传播者，谁碰上你们，谁就要倒霉，谁听到你们的叫声，谁就会遭殃” 听到小狐狸这样放肆地诽谤咒骂乌鸦家族，小乌鸦顿时火冒三丈，“呱”的一开口，刚要呵斥小狐狸：“闭上你的臭嘴!你们狐狸才是世界上最可恶的家伙哩！”可是，就在这一刹那，肉块一下子从口中滑落到了地上，小狐狸像老狐狸一样，立即掉在地上的肉片依靠吞了下去。 小狐狸舔了舔嘴巴，对着树上无限懊悔的小乌鸦，抹了抹嘴巴，挤了挤眼睛，洋洋得意地说：“谢谢你，朋友！你的警惕性是够高了，可是，这一回你又该吸取一个什么教训呢？”狐狸和乌鸦 第一课时【自主学习】1、初读课文，注意下列加点字的读音和写法。根深蒂固（ ） 孜孜不倦（ ） 汲取（ ） 锲而不舍（ ）2、熟悉课文，理清思路。 文章先用四个图形引出“事物的正确答案不止一个”的观点，然后层层推进，提出“不满足于一个答案，不放弃探求”的重要性，以及创造性思维必备的要素；最后得出结论：任何人都有可能成为富有创造性的人。【合作探究】自读至小节，回答问题。3.、创造性思维有哪些必需的要素? 用了哪些论证方法？为什么要选用两个事物来证明作者观点？ 必需的要素：、渊博的学识、有探求新事物、活用知识的态度和意识、持之以恒地进行各种尝试的毅力论证方法：举例论证。列举了约翰古登贝尔克发明印刷机、排版术的事例以及罗兰布歇内尔发明交互式乒乓球游戏的事例。事例典型，有代表性，具体确凿地阐明了事理。道理论证。约翰古登贝尔克发明印刷机的事例侧重于“活用知识的态度和意识”， 罗兰布歇内尔发明交互式乒乓球游戏的事例侧重于“尝试”。4、区分一个人是否有创造力的主要依据是什么?主要根据之一是，拥有创造力的人留意自己细小的想法。【精读精练】阅读课文中的“某心理学专家小组”一段至结尾四段，回答问题。5、第一段中叙述了调查情况，调查者是（某心理学专家小组 ），调查对象是（从事创造性工作的人和不从事此类工作的人 ），调查的结论是富有创造力的人和缺乏创造力的人的区别在于（ 是否认为自己具有创造力 ）。6、第二段说认为自己不具备创造力和具备创造力的人，由于不同的态度和想法，产生了不同的表现，请分别说说两者的不同表现。 前者进行自我压制；后者关注极其普通、甚至一闪念的想法，从而获得灵感。7、第三段中“由此看来”中的“此”是指：（富有创造力的人灵感产生的过程 ）8、第三段中说“小的创意会打开大的突破口”，请你用一个例子来说明这一点。例如斜塔上的实验中，伽利略从教堂里挂灯链条的嘀嗒声中，发现了自然地节奏原则。9、如何才能成为一个富有创造性的人？关键要做到三点：一是“要经常保持好奇心，不断积累知识”；二是“不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识”；三是“一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去”。第二课时【合作探究】一、课文第小节有这样一句话：创造力仅仅是贝多芬、爱因斯坦、以及莎士比亚他们的。你同意这个说法吗？请举例说明。不同意的也举例说明。正方：任何人都有创造力，创造的意识在自己的思想里。伟大人物也是从一般人物开始的，瓦特发明蒸汽机时只是学徒，富兰克林发明轮船时在别人眼里不过是“疯子”不仅伟大的人有创造力，一般人也有创造力，鲁班、黄道婆 以及幼儿园的小朋友创作的一幅画。即使是伟大的科学家、发明家，也并非是轻而易举地获得灵感，非凡的灵感往往产生于这样的过程：关注极其普通，甚至一闪念的想法，并对它反复推敲，逐渐充实而形成的。 反方：“东施效颦”中的东施、“墨守陈规”中的墨子、“郑人买履”中郑人，他们存在吗？他们不是人吗？他们有创造力吗？历史上只有一个伽利略，只有一个瓦特，只有一个富兰克林！知识和态度、意识、尝试是形成创造力的要素，可事实是并非每个人都到如此尽善尽美【拓展阅读】一、 读故事，思考问题。从前，有个吝啬的财主招不来长工，聪明的倪刚找上门去了。财主提了两个条件。一是“别人不吃的东西你得吃”，二是“别人不做的活你都得做”。倪刚完全同意。（想想故事会怎样发展下去？）中秋节，财主家人将许多肉、果供祖赏月，倪刚过去将这些供品吃个精光。春节那天，财主家都忙着拜年，倪刚却去门前挖了坟坑，把财主气得两眼直瞪。请同学们想一想，财主为什么对倪刚狂妄的行为毫无办法？因为倪刚对“别人不吃的东西”和“别人不做的活”的理解角度与财主不同。所以他才敢财主的空子，财主也才对他毫无办法。二、阅读下面的短文，回答文后的问题：最后一课一位哲学家带着他的一群学生漫游世界，十年间，他们游历了许多国家，拜访了许多有学问的人，现在他们回来了，个个都满腹经纶。在进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来，说：“十年游历，你们都已是饱学之士，现在学业要结束了，我们上最后一课吧!”弟子们围着哲学家坐下来，哲学家问：“现在我们坐在什么地方?”弟子们答：“现在我们坐在旷野里。”哲学家又问：“旷野里长着什么?”弟子们答：“旷野里长着野草。”哲学家说：“对，旷野里长满杂草，现在我想知道该如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一心在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。一个弟子首先开口，说：“老师，只要用铲子铲掉就够了。”哲学家摇摇头。另一个弟子接着说：“用火烧也是很好的办法。”哲学家微微笑了一下，示意下一位。第三位弟子说：“撒上石灰就会除掉所有的杂草。”接着讲的是第四个弟子，他说：“斩草要除根，只要把根挖出来就行了。”等弟子们都讲完了，哲学家站了起来，说：“课就上到这里，你们回去以后，按照各自的方法除一片杂草，一年后，我们再来相聚。”一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下，等待哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。几十年后，哲学家去世了，弟子们在整理他的言论时，私自在最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面（ ）；同样，要想让灵魂净洁，惟一的方法就是去（ ）占领它。1、根据文意，在最后一段的两处括号内填上恰当的词语。(每处4个字以内)种上庄稼 用美德2、对哲学家“如何除掉这些杂草”的提问，为什么弟子们的回答都不正确?无论是从表面上除去杂草，还是连根挖出杂草，都只是暂时性的，而不能彻底永久地除掉这些杂草。3、根据上下文的提示，该怎样正确地回答哲学家“如何正确地除掉杂草”的问题? 要彻底永久地除掉这些杂草，就要把它改变成良田，种上庄稼。4、文中说原来相聚的地方已变成了一片庄稼地。它是怎样“变成一片长满谷子的庄稼地”的? 是哲学家用一年时间把荒地开垦成农田种上的谷子5、一年后，哲学家为什么始终没有来赴约? 因为哲学家把旷野改造成农田，已用行动和事实给学生们作了回答，所以他不必再赴约作口头回答了十四 应有格物致知精神【学习目标】1、了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学知识的重要性，从整体上把握文章内容。2、理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。3、结合自身学习实际，积极争取做一名注重实践、有开拓精神的人。【学习重点】1、理解作者观点，整体把握课文内容。 2、学习“摆事实、讲道理”的论证方法。【学习难点】掌握本文的论证方法，正确理解“格物致知”的真正含义。【知识链接】王阳明简介。王守仁（1472年1529年），幼名云，字伯安，号阳明，谥文成，人称王阳明。主要思想：“知行合一”，认识事物的道理与在现实中运用此道理密不可分。“心学四诀”，王阳明晚年将自己的思想总结为四句话，后世称为“心学四诀”：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。意思是说：心的本体晶莹纯洁、无善无恶；但意念一经产生，善恶也随之而来；能区分何为善、何为恶这种能力，就是孟子所说的“良知”；而“为善去恶”即为格物。【自主学习】1、给加点字注音 肇( ) 埋没( ) 彷徨( )2、大学里“格物致知”的含义是什么？作者所说的真正的格物致知的意义是什么？3、理清作者思路。【合作探究】4、传统的中国教育为中国教育不重视真正的“格”？传统的中国教育有什么弊端？ 传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。“偏向于理论而轻视实验。偏向于抽象的思维而不愿动手”，缺乏对实践能力和创新精神的培养。5、为什么要提倡“格物致知”的精神？有何现实意义？ 第一，这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的；第二，这是科学发展的历史和实验过程证明了的：第三，这是应付今天的世界环境必不可少的。 作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实验精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相，这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。【精读精练】聚焦论证方法，重点学习“摆事实”“讲道理”相结合的说理方法。6、提问：本文运用了哪几种说理方法？请结合课文内容作简单分析。引用论证：举例论证：对比论证：【拓展阅读】一、丁肇中认为“传统的中国教育不重视真正的格物致知”，你们有些什么不同的意见呢？郑板桥“格竹”、贺知章“格柳”、白居易在“格草”、苏轼在“格山”。二、读下列文段，回答问题。世纪之交的科学随想（节选）杨振宁 今天，大家在讲科技的时候都要讲创新。“创新”在中国已经是一个非常流行的名词，在报上经常可以看到。究竟怎样才能鼓励创新呢？这甲是一个非常复杂的问题。在这个问题上，我个人有深深的感受。因为我是在中国出生、成长，念完了中学、大学，还拿到了一个硕士学位之后才到美国去的。博士学位是在美国拿的，然后做研究、教书，到现在已经五十多年。我觉得自己对中国、美国的教育哲学都有相当深入的认识。这两个教育哲学是相当不一样的，这两个不同的教育哲学在怎样鼓励创新这件事情上的差异，值得我们深思。 到底这两种教育哲学哪个好？这乙又是一个非常复杂的问题，要用辩证的方法来仔细了解。我认为，这两种教育哲学都能够鼓励创新，不过它们各自对不同类型的学生产生的最大效应是不一样的。我觉得，美国的教育哲学对排在前面30%40%的学生是有益的，因为这些学生不需要按部就班地训练，他们可以跳跃式学习，给了他自由，他可以自己发展出很多东西，当然他的知识不可避免地会有很多漏洞，但如果他真是很聪明的话，将来他自己可以弥补这些漏洞。所以这种学生受到美国式的教育训练，会比较快、比较容易成功。可是亚洲的教育哲学对排在后面30%40%的学生有益处。为什么？因为这些学生通过按部就班的训练，可以成才，而且成才之后可以跟比他聪明的学生竞争；因为他有扎扎实实的知识，可以了解很多不是几天就可以学会的东西。这方面我有亲身的体验。 记得我刚到美国芝加哥大学念研究生，两三天后就看见很多同学都非常聪明，随便讲什么题目好像都知道，当时我觉得美国的学生很厉害。可是过了两个月之后，我发现不是那么一回事了，因为他们对名词知道得很多，可是如果你连问他三个问题，他就回答不上来了。所以到了考试的时候，我们的分数比他们的高得多。 回到刚才那个问题上，究竟哪一种教育哲学比较好呢？或者说，对于学生来讲，应该着重哪一种教育哲学？我最后得出的结论是：如果你讨论的是一个美国的学生，那就要鼓励他多进行一些有规则的训练；如果你讨论的是一个亚洲学生，他的教育是从亚洲开始的，那么就需要多鼓励他去挑战权威，以免他太胆怯。 1、文中两处加点的“这”指代的内容各是什么？ 甲处：怎样鼓励创新 乙处：两种教育哲学哪个好 2、选取出对第选段中的两个“相当”理解正确的一切（ A ） （A）前者表示程度深，后者表示差别大。 （B）前者表示差别大，后者表示程度深。 （C）两者都表示程度深。 （D）两者都表示差别大。 3、杨振宁认为中国和美国在教育方式上的差异是： 美国的学生可以跳跃式学习，而中国学生需要按部就班的训练。 4、作者在第段中写自己“亲身的体验”，其目的是： 证明与美国学生相比，中国的教育也有成功之处。 5、怎样才能鼓励创新呢？作者最后得出的结论是：既要（进行有规则的训练 ）；又要 （ 敢于挑战权威 ）。 6、对中国式和美国式的教育，你更喜欢哪一种？用一句话说明理由。 十五 短文两篇【学习目标】1、学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法。 2、积累文中出现的精辟的句子。3、培养学生搜集资料、处理信息的能力。4、认识读书的益处，养成良好的读书习惯。【学习重点】课文中出现的名言警句的体会学习。【学习难点】 举例论证、道理论证、比喻论证、驳论等方法的运用。【知识链接】1、作者简介培根（15611626）英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，1618年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职，后居家著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。随笔是其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有体裁。马南邨（1912-1966），邓拓的笔名，当代作家、杂文家、历史学家、著名新闻工作者，福建闽侯人。主要著作有:文论集论中国历史的几个问题、杂文集燕山夜话、三家村札记以及邓拓散文、邓拓诗选等。第一课时【自主学习】 1、给下列加点字注音。（1）怡情（ ） （2）诘难（ ） 豁然贯通（ ） 睾肾（ ）（3）滞碍（ ） （4）吹毛求疵 （ ） 味同嚼蜡（ ） 狡黠（ ）2、培根，_国哲学家、_家，著有_、_等。3、理清作者思路。读书的正确目的。读书的方法。读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。【合作探究】4、课文第一部分中，作者首先指出人们常常存在那几种不同类型的求知目的？重点是分析哪一种目的？消遣 装潢 增长才干 求知与才干的关系。5、课文第二部分中讲到求知就要读书，对于不同的书如何读，课文提出了怎样的的看法？一般的书 只读一部分粗糙的书 只知梗概好 书 精读，细读，反复读6、举例说明课文用了哪些论证方法？比喻论证、举例论证。【拓展延伸】1、你最喜欢读哪些书？（写书名）为什么喜欢读这些书？2、课上交流名人读书的故事。 鲁迅嚼辣椒驱寒 鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。 唐宋八大家之一的苏东坡，年轻时自认为已无书不读，便大书一联：“识遍天下字；读尽人间书。”后经一老翁指点，遂改成：“发奋识遍天下字；立志读尽人间书。” 郭沫若曾写过一副读书联：“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”意思是说，读书要靠平时下功夫，不能一心血来潮就加班加点搞突出。要想获得成功，必须锲而不舍，持之以恒，决不能时而勤奋时而懈怠，三天打鱼两天晒网。 华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。当你对书的内容真正有了透彻的了解，抓住了全书的要点，掌握了全书的精神实质后，读书就由厚变薄了，愈是懂得透彻，就愈有薄的感觉。如果在读书过程中，你对各章节又作深入的探讨，在每页上加添注解，补充参考资料，那么，书又会愈读愈厚。因此，读书就是由厚到薄，又由薄到厚的双向过程。 3、交流关于读书的名言警句：好（ho）读书时不好(ho)读书，好(ho)读书时不好（ho）读书。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 书到用时方恨少。 读书破万卷，下笔如有神。 阅读的最大理由是想摆脱平庸。早一天就多一份人生的精彩：迟一天就多一天平庸的困扰。余秋雨 一个人身处逆境的时候，在书中能够得到安慰，书是一生最好的朋友。 金庸第二课时【自主学习】1、马南邨，原名_，当代作家。不求甚解一文选自杂文集_。2、课文说“不求甚解”是什么意思？“不求甚解”有两层意思：一是表示虚心；二是说明读书的方法：要前后贯通，了解大意；不死抠一字一句，不因小失大。3、理清作者思路。【合作探究】4、“好读书” 和“不求甚解” 有什么关系？ “好读书”讲的是一个人要养成好的读书习惯；“不求甚解”则强调的是读书的谦虚态度和正确的方法。5、“不求甚解”的读书方法好吗？课文是怎么样论说的？课文为了反驳对方，列举了正反两个例子：（1）“普列汉诺夫因为读书不能做到不求甚解，所以曲解了马克思著作。”（2）“诸葛亮能够不求甚解，所以知识更广泛，了解问题更全面。”另外，还引用宋代理学家陆象山的话来佐证。 6、学习不求甚解的写法，对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。“见风使舵”新解。 “见风使舵”一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风” 以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意；根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会向前发展。这样联系现实就大有文章可做。“班门弄斧”辩。 “班门弄斧”这个成语，可以从故事入手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战” 的新意。“滥竿充数”辩。“滥竿充数” 这个成语，也可以从故事入手，翻出“滥竿之所以能充数，在于欣赏者的水平低下” 的新意。【精读精练】阅读下面的文字，回答问题。真理诞生于一百个问号之后有一句著名的格言：“真理诞生于一百个问号之后。”这句格言本身也是真理。人们总是很尊敬发现真理的人，以为只有天才才能发现真理。其实，要发现真理，说难也不难，说容易并不容易。真理常常就在你的身边，能不能发现它，就看你有没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子，有没有敢于坚持探求真理的勇气。纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都很善于从细小的、司空见惯的自然现象中看出问题，追根求源终于把“？”拉直，变成“！”，找到了真理。就拿洗澡来说，是一件非常普通的事情。然而，美国麻省理工学院机械工程系的系主任谢皮罗教授，却敏锐地注意到：每次放掉洗澡水时，水的漩涡总是朝逆时针方向旋转的。这是为什么呢？谢皮罗紧紧抓住这个问号不放，进行了反复的实验和研究。1962年，他发表了论文，认为这种漩涡与地球的自转有关，如果地球停止旋转，就不会产生这种漩涡；由于地球不停地自西向东旋转，而美国处于北半球，便使洗澡水朝逆时针方向旋转；北半球的台风所以是朝逆时针方向旋转，其道理与洗澡水的漩涡是一样的。他还断言，如果在南半球，洗澡水的漩涡将向顺时针方向旋转；在赤道，则不会形成漩涡。他的这种见解，引起各国科学家的莫大兴趣，纷纷在各地进行实验，结果证明谢皮罗的结论完全正确。无独有偶。在60多年前，一位名叫密卡尔逊的生物学家，发现美国东海岸和欧洲西海岸同纬度的地区都有一种蚯蚓。而美国西海岸却没有这种蚯蚓。这是为什么？这个疑问，引起当时正在研究大陆和海洋起源问题的德国地质学家魏格纳的注意。魏格纳认为，那小小的蚯蚓，活动能力有限，无法跨越大洋，它的这种分布情况，正好说明欧洲大陆和美洲大陆本来是连在一起的，后来裂开分成了两个洲。他把蚯蚓的地理分布，作这例证之一，写进了他的名著大陆和海洋的起源一书。最有趣的是一位奥地利医生。他看到儿子睡觉时，忽然眼珠子转动起来。他感到奇怪，连忙叫醒了儿子，儿子说他刚才做了个梦。这位医生想，眼珠子转动会不会与做梦有关呢？于是他以儿子、妻子、邻居为实验对象，进行了反复的观察实验，最后写出论文，指出当人的眼珠子转动时，表示睡者正在做梦。如今人们研究梦的生理学，便用眼珠子转动的次数、转动的时间，测量人做梦的次数、梦的长短。洗澡水的漩涡、蚯蚓的分布、做梦，这些都是很平常的事情。然而，善于“打破砂锅问到底”的人，却从中有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。在科学史上，这样的事例岂止三个？它说明科学并不神秘，真理并不遥远，只要你见微知著，那么，当你解答了一百个问号之后，必能发现真理。7、对于上面这篇短文的中心论点分析正确的一项是（C ）A、人们总是很尊重发现真理的人，以为只有天才才能发现真理。B、要发现真理，说难也不难，说容易并不容易。C、真理诞生于一百个问号之后。D、科学并不神秘，真理并不遥远。8、下面是对文章第至自然段层次结构的图示，正确的一项是（ D ）A、（并列结构）B、（层进结构）C、（分总结构）D、（总分总结构）9、本文运用的两种主要论证方法是（A、B ）A、举例论证 B、道理论证 C、对比论证 D、比喻论证10、本文谈到的发现真理必须具备的三个条件是：（1）有一双敏锐的眼睛。（2）有一个善于思考的脑子。（3）有敢于坚持探求真理的勇气。11、第自然段中加“ ”的词句的意思是：解决了疑难，找到了答案。十六 中国人失掉自信力了吗【学习目标】1、了解驳论文的特点，学习驳论文的写法。 2、理解重要语句的深层含义。3、体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，弘扬爱国主义精神，增强民族自信心，自豪感。 【学习重点】反驳论证的方法(间接反驳)【学习难点】文章所表现的鲁迅爱憎分明的思想感情的领会。【知识链接】1、驳论文简介 议论文从论证方式看，一般可分为立论和驳论两种。立论，是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论，是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的，错误的，甚至反动的见解或主张。 一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式。一是直接批驳对方的论点。二是驳论据。三是驳论证。2、简介“九一八”事变与本文的写作背景。1931年9月18日，日本帝国主义突然向沈阳进攻，蒋介石下令不许抵抗，国民党军队不战而逃，不到半年，日本帝国主义就占领了我东北三省。而国民党政府腐败无能，采取不抵抗政策，“南京政府束手无策”“单会去哀求国联”，“国联”即“国际联盟”的简称，是英法等帝国主义国家瓜分世界和调节相互矛盾，于1920年成立的国际组织。鲁迅指出“国联却正和日本是一伙”。“九一八”事变后，国民党政府多次向国联申诉，要求制止日本帝国主义的侵略，但国联采取了袒护日本的立场，它派出的调查团到我国东北调查后，在发表的国联调查团报告中，指出日本发动“九一八”事变并非“合法之自卫手段”，但居然承认日本在中国东北的特殊利益，国联对日本的侵略不采取任何制裁的措施。蒋介石向国联哀求，实际上就是向日本帝国主义哀求，充分地揭露了蒋介石屈膝投降的奴才相。哀求国联无效后，一些国民党官僚和“社会名流”，以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等，“一味求神拜佛，怀古伤今。”因此，在当时有些人便散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。针对上述情况鲁迅于1934年9月25日，正是“九一八”事变三周年之后，为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心写了这篇文章。【自主学习】1、注音搽（ ） 省悟（ ） 脊梁（ ） 诓骗（ ）2、根据你的理解，说说下面的解释对应着怎样的一类人？（“埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法”选择一个填在相应的括号内。）造社会财富和灿烂文化，推动历史前进的普通劳动者和创造发明家。（ ）不怕流血牺牲，反抗反动统治的革命者和坚持抗战抵御外侮的民族英雄。（ ）代表人民利益，不顾个人安危，为解除或减轻人民疾苦而奔走呼告，向上级、政府提出意见和要求的人。（ ）舍弃自己的肉体而去寻求佛法，本指佛教徒不惜牺牲自身，远道求取佛经，后比喻为真理而献身。（ ）3、理清作者思路。【合作探究】4、一二段这两段话中，揭示了对方什么谬误论点？什么论据？哪些语句最富于讽刺意味？谬误论点：中国人失掉自信力了。谬误论据：两年以前，却也是事实。语句：“总自夸”，“只希望”，“也是事实”，“一味求神拜佛”，怀古伤今了”，“却也是事实”。5、揣摩第一段话，三个副词“总”，“只”，“一味”能否互换位置？为什么？ 总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得及夸耀者的底气不足。“只”是抓救命稻草时的“执著”，“一味”则是深陷而不能自拔。它们准确的写出国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”，极富讽刺性。6、文中说“我们自古以来，就有这就是中国的脊梁”，请给课文补充几个事例。埋头苦干的人：如祖冲之、蔡伦、黄道婆、毕升等。 拼命硬干的人：如陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥、林则徐等。 为民请命的人。如杜甫、白居易、关汉卿、孙中山、包拯等。 舍身求法的人。如玄奘、法显。【精读精练】阅读理解下文，完成问题。我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们有前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人(A)失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑.。要论中国人(B)，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章不足为据的，要自己去看地底下。7、“正史”是加了引号的，这个引号的作用是 表示对正史的否定 。8、“这一类的人们，就是现在也何尝少呢?”(1)“这一类”指代“埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人”等。(2)、将“就是现在也何尝少呢?”改为陈述句：就是现在也不少。9、在“这就是中国的脊梁”一句中，作为比喻，“脊梁”是：支柱(中坚,栋梁,支撑)意思。“状元宰相”是指：公开的国民党反动政客及其御用文人10、文中划线的A、B两处的“中国人”指代什么?请分明指出：A：中国人：一小撮中国反动派 B：中国人：全体中国人11、在这几段文字里，作者通过列举事实所确立的正面观点是：我们有并不失掉自信力的中国人在。所批驳的观点是：中国人失掉了自信力。12、指出敌论错误的根源在于（ B ）A、捏造事实 B、以偏概全 C、不明真相 D、以小见大13、作者所写的，“这一类人们”的总的特点是有确信 不自欺，作者用一个比喻句集中称赞他们的业绩和品格，这个句子是：这就是中国的脊梁. 十七 智取生辰纲【学习目标】1、整体感知课文内容，理清线索，把握情节。2、学习小说刻画人物的方法，理解人物形象。3、从古典文学作品中汲取文化营养，陶冶情操，形成积极的人生观和价值观。【学习重点】 学习小说刻画人物的方法，理解人物形象。【学习难点】 从古典文学作品中汲取文化营养，陶冶情操，形成积极的人生观和价值观。【知识链接】1、水浒及作者简介：水浒传又名忠义水浒传，一般简称水浒。全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。施耐庵，生平不详，仅知他是元末明初人，曾在钱塘生活。2、与课文相关资料。杨志，水浒传人物，36天罡星之一，在梁山好汉中排名第十七位，梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使，排行第三，绰号青面兽。水浒传中出场时外貌描写：只见那汉子头戴一顶范阳毡笠，上撒着一托红缨；穿一领白缎子征衫，系一条纵线绦；下面青白间道行缠，抓着裤子口，獐皮袜，带毛牛膀靴；跨口腰刀，提条朴刀；生得七尺五六身材；面皮上老大一搭青记，腮边微露些少赤须；把毡笠子掀在脊梁上，坦开胸脯，带着抓角儿软头巾，挺手中朴刀。水浒传一书与杨志的主要情节：失陷花石纲、汴京城卖刀、杀牛二被充军、杨志北京斗武、押送生辰纲、落草二龙山宝珠寺。水浒第十二回后半部分“赴京城杨志卖刀”至第十六回前半部分“杨志押送金银担”的故事梗概。三代将门之后，杨令公之孙，曾应试过武举，做过殿司制使官。因皇帝要造万岁山，他被差派押送花石纲，不料在黄河船翻，失陷了花石纲，不能回原复命，只得逃往他处避难。后听说皇帝赦免罪犯，他便准备了一担钱物，回京活动，以图复职。返京途经梁山时被奉王伦之命取“头名状”的林冲所劫，与之交手三十余合不分胜负。杨志被王伦一起邀上梁山，但杨志“指望把一身本事，边庭上一刀一枪，博个封妻荫子，也与祖宗争口气”，执意回东京做官，不肯落草。回到东京（开封）买上求下钱财使尽非但没能恢复原先官职，反被高大尉逐出殿帅府。在穷困潦倒、生活无着之际，他不得不出卖祖传宝刀，在卖刀之时与泼皮牛二发生争吵，不得已杀了牛二，被发配到大名府充军。受到大名府留守梁中书的赏识，为服众人，经过比武，他被任做管军提辖使。时逢端午，梁中书与蔡夫人在后堂家宴，议计于蔡京（梁中书之岳父时为大师）六月十五日生辰之时，将十万贯金珠宝贝，送往东京庆寿。鉴于上年送寿礼不到半路被强人劫去的教训，决定选派武艺高强，又是心腹之人的杨志负责押送生辰纲。而且许愿：“你若与我送得生辰纲去，我自有抬举你处。”杨志对梁中书的信任，十分感激。他主动分析了“今岁盗贼又多”“沿途强人出没”的情况，不同意梁中书的“公开武力押送方案”，提出了伪装客商、掩人耳目、暗地偷运的对策，颇得梁中书赞赏。节选的这篇课文，就是从这里讲下去的。水浒中关于杨志的课文以后的内容：杨志无奈和鲁智深打上二龙山，做了山寨之主，后归了梁山泊，征讨方腊时在途中病故。第一课时【自主学习】1、给加点的字注音或根据拼音写汉字。嗔（ ）怒 恁（ ）地 怄（）气 逞（）辩 剜（ ）口 面面厮觑（）、文学常识填空：本文选自水浒第十六回。水浒又称水浒传，是一部以北宋末年（ ）为题材的长篇（ ）。作者是（ ）。3、理清作者思路。杨志慎押生辰纲七雄贩枣蒙杨志白胜卖酒诱官军吴用巧下蒙汗药官军上当饮药酒英雄智取生辰纲。【合作探究】4、本文题目是“智取生辰纲”，“智”表现在哪些地方呢？智用天时：酷热天气；智用地利：选择山冈和树林作为劫取地点；智用矛盾：杨志一行人内部的矛盾；智用计谋：“半瓢酒”。5、杨志的押送生辰纲是采用了哪些措施？从中可以看出杨志是一个怎样的人？精明、谨慎、蛮横。主要体现在：押送途中变时辰、逼赶路、打军汉、骂虞候、驳督管。6、你认为杨志押送生辰纲失败的关键症结在哪里？ 内部矛盾重重。第二课时【合作探究】1、吴用等人的计谋有没有漏洞？2、结合具体语句分析本文刻画人物的方法。语言和行动描写：3、杨志等人千方百计保护生辰纲，而晁盖等人则是想方设法夺取生辰纲。那么，“生辰纲”到底该不该被晁盖等人夺走呢？说说你的理由。说法一：晁盖等人夺取生辰纲是正确的。因为生辰纲是不义之财，是劳动人民的财富，它被用于封建官僚之间相互贿赂，人民将它夺回来是正确的。说法二：晁盖等人夺取生辰纲是不正确的。生辰纲是一大笔财物，虽然它是贪官从农民大众那里掠夺来的，但贪官犯法，有衙门、朝廷来办理，而不应由农民采用“劫夺”方式解决。如果那样，就等同于晁盖等人从劳动人民那里变相取得了几十万金银。4、你认为杨志失败后会怎么做？单说杨志当时在黄泥冈上被取了生辰纲去，如何回转见得梁中书去，欲畏就冈子上自寻死路；却待望黄泥冈下跃身一跳，猛可醒悟，拽住了脚，寻思道：“爹娘生下洒家，堂堂一表，凛凛一躯。自小学成十八般武艺在身，终不成只这般休了？比及今日寻个死处，不如日后等他拿得着时，却再理会。” 必身再看那十四个人时，只是眼睁睁地看着杨志，没有挣扎得起。 杨志指着骂道：“都是你这厮们不听我言语，因此做将出来，连累了洒家！”树根头拿了朴刀，挂了腰刀，周围看时，别无物件，杨志叹了口气，一直下冈子去了。 那十四个人直到二更方才得醒。 一个个爬将起来，口里只叫得连珠箭的苦。 老都管道：“你们众人不听杨提辖的好言语，今日送了我也！” 众人道：“老爷，今事已做出来了，且通个商量。” 老都管道：“你们有甚见识？” 众人道：“是我们不是了。古人有言“火烧到身，各自去扫；蜂虿入怀，随即解衣。”若还杨提辖在这里，我们都说不过；如今他自去不得不知去向，我们回去见梁中书相公，何不都推在他身上？只说道“他一路上凌辱打骂众人，逼迫我们都动不得。他和强人做一路，把蒙汁药将俺们麻翻了，缚了手脚，将金宝都掳去了。”老都管道：“这话也说得是。我们等天明先去本处官司首告；太师得知，着落济州追获这伙强人便了。” 次日天晓，老都管自和一行人来济州府该管官吏首告，不在话下。且说杨志提着朴刀，闷闷不已，离黄泥冈，望南行了半夜，去林子里歇了；寻思道：“盘缠又没了，举眼无相识，却是怎地好？”渐渐天色明亮，只得趁早凉了行。【拓展提升】5、读语文课本后的名著导读水浒：反抗封建暴政的英雄传奇，了解更多精彩的故事情节。鲁智深三拳打倒镇关西、武松打虎景阳冈、花和尚倒拔垂杨柳、鲁智深大闹五台山、浔阳楼宋江吟反诗、假李逵剪径劫单身、黑旋风沂岭杀四虎、宋公明三打祝家庄、林教头风雪山神庙【精读精练】阅读下列语段，然后回答问题。 那对过众军汉见了，心内痒起来，都待要吃，数中一个看着老都管道：“老爷爷与我们说一声，那卖枣子的客人买他一桶吃了，我们胡乱也买他这桶吃，润一润喉也好。其实热渴了，没奈何。这里冈子上又没讨水吃处，老爷方便。”老都管见众军所说，自心里也要吃得些，竟来对杨志说：“那贩枣子客人已买了他一桶酒吃，只有这一桶，胡乱教他们买吃些避暑气，冈子上端的没处讨水吃。”杨志寻思道：“俺在远远处望这厮们都买他的酒吃了，那桶里当面也见吃了半瓢，想是好的。打了他们半日，胡乱容他买碗吃罢。”杨志道：“既然老都管说了，教这厮们买吃了，便起身。” 众军健听了这话，凑了五贯足钱，来买酒吃。那卖酒的汉子道：“不卖了!不卖了!这酒里有蒙汗药在里头！”众军陪着笑说道：“大哥直得便还言语！”那汉道：“不卖了!休缠！”这贩枣子的客人劝道：“你这个鸟汉子，他也说得差了，你也忒认真!连累我们也吃你说了几声。须不关他众人之事，胡乱卖与他众人吃些。”那汉道：“没事讨别人疑心做甚么？”这贩枣子客人把那卖酒的汉子推开一边，只顾将这桶酒提与众军去吃。那军汉开了桶盖，无甚舀吃，陪个小心，问客人借这椰瓢用一用。众客人道：“就送这几个枣子与你们过酒。”众军谢道：“甚么道理。”客人道：“休要相谢，都是一般客人，何争在这百十个枣子上。”众军谢了，先兜两瓢，叫老都管吃一瓢，杨提辖吃一瓢，杨志那里肯吃。老都管自先吃了一瓢，两个虞候各吃一瓢。众军汉一发上，那桶酒登时吃尽了。杨志见众人吃了无事，自本不吃，一者天气甚热，二乃口渴难熬，拿起来只吃了一半，枣子分几个吃了。那卖酒的汉子说道：“这桶酒被那客人饶一瓢吃了，少了你些酒，我今饶了你众人半贯钱罢。”众军汉凑出钱来还他。那汉子收了钱，挑了空桶，依然唱着山歌，自下冈子去了。 那七个贩枣子的客人，立在松树傍边，指着这一十五人说道：“倒也!倒也！”只见这十五个人头重脚轻，一个个面面厮觑，都软倒了。那七个客人从松树林里推出这七辆江州车儿，把车子上枣子丢在地上，将这十一担金珠宝贝都装在车子内，遮盖好了，叫声：“聒噪！”一直望黄泥冈下推了去。正是： 诛求膏血庆生辰，不顾民生与死邻。 始信从来招劫盗，亏心必定有缘因。 杨志口里只是叫苦，软了身体，挣扎不起；十五人眼睁睁地看着那七个人都把这宝装了去，只是起不来、挣不动、说不的。6、“老都管”这个人物在故事发展过程中起到了什么作用？卖酒汉子、贩枣子客人的话对计策的成功实施，分别起到了什么作用？老都管起到推波助澜的作用，正是他的顺应军汉的调解才使计策成功。卖酒汉子的话起到激将法的作用；贩枣子客人的话起到推波助澜的作用。卖酒汉子假意推辞，消除疑心；贩枣客人从中调解，推波助澜；杨志妥协，终功亏一篑。7、文中两处画线句子，表现了杨志怎样的心理？表现了杨志为人精细、做事谨慎的性格特征。8、“杨志道：既然老都管说了，教这厮们买吃了便起身。”这句话表现了杨志怎样的性格特征？表现了杨志性格中有妥协权势的特点。十八 杨修之死【学习目标】1、学习通过典型事件刻画人物。2、分析曹操和杨修的性格特征。3、从历史和艺术的角度辩证的认识曹操。【学习重点】分析曹操和杨修的性格特征。【学习难点】从历史的角度，艺术的角度，认识曹操。【知识链接】1、题目解读三国演义是中国第一部长篇章回体历史演义的小说，以描写战争为主，反映了蜀、魏、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争，大致分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景下，上演了一幕幕波澜起伏、气势磅礴的战争场面，成功刻画了近五百个人物形象，其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等人物形象脍炙人口，不以敌我叙述方式对待各方的历史描述，对后世产生了极其深远的影响。编者罗贯中将兵法三十六计汇融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。三国演义中主要人物被称为 “三绝” 的分别是：“奸绝”曹操，“智绝”诸葛亮，“义绝”关羽。三国演义开篇诗词临江仙 杨慎（明代文学家，明代三大才子之一）滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。本文节选自三国演义第七十二回。故事发生在曹操、刘备两个军事集团争夺汉中之地最为激烈的时候。当时诸葛亮已智取汉中，曹操屡屡受挫，又不甘心失败，只好退兵斜谷口界，以待时机。但终因蜀兵积极防守，难以有机可乘。“杨修之死”的故事就是在这样的背景下发生的。2、走近作者 罗贯中（约1330约1400），名本，字贯中，号湖海散人。山西太原人，一说钱塘或庐陵人。元末明初小说家。相传是施耐庵的得意门生，才华出众。但时局动乱