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文档简介
./repaste/11938961_2114108059.html电视剧天道经典台词摘录孙继东的转帖孙继东的首页悟悟道休言天命,修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定?袈裟本无清净,红尘不染性空。幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。1.花天酒地并不违法,只是一种带符号的生活方式。2.他跟正常人的思维颠倒了。说鬼话,办鬼事,倒行逆施。但是还有道理,像魔。柏林有个居士说他是极品混混。3.国内信用是个问题,私募基金是没爹没娘的买卖,一边做生意,一边得准备拼刀子,脑后还得长只眼睛看衙门的脸色。4.建时凭心凭理超度亲疏,不失佛门正本,但他得佛根理只有熔点没有正智,所以他看我是一个元宝不失德性,一坛元宝图财害命。他的佛是修来世正果的佛,他还得到佛祖那里多咨询咨询。5.正果是不想了。尘埃落定。6.一个恕字我已经有罪了。7.这是文化属性,不以他们的意志为转移。8.北京像个淘金场,个个觉得自己是龙胎凤种,太闹了。9.我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句,是有什么文化,是真理真相的文化,还是弱势文化;是符合事物规律的文化,还是违背事物规律的文化,归根到底都是那种文化属性的产物,不以人的意志为转移。10.改革开放,摸着石头过河,咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场,得先活下来。等定下神来,时代已经变了,真的是穷则思变。可中国毕竟是政治文化搭台,传统文化唱戏,不知道老祖宗的那点东西还能把这条船撑多远。11.马克思主义的道理归根到底一句话,客观规律不以人的意志为转移,什么是客观规律,归根到底也是一句话:一切以时间、地点和条件为转移。12.中国的传统文化是皇恩浩荡的文化,他的使用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷,穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主,期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。太可怕了!13.自嘲本是后山人,偶坐前堂客;醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。14.我还没有装腔作势到可以无视可能发生的事情,但是你看到的东西不一定是个东西。天知,地知,不会有结果。15.女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍,我无意摧残女人,也不想被女人摧残。16.红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。17.你是一块玉,但我不是匠人,我不过是一个略懂投机之道的混子。充其量能挣几个打发凡夫俗子的铜板,你要求的是一种雄性文化的魂,我不能因为你没有说出来而装作不知道。接受你就接受了一种高度,而我没有这个自信。18.正法了一个罪犯包含打死了一个人,这就是法律的价值。法理、道理,都在那儿搁着。如果女性心理不适合刑警工作,那是性别问题。19.着相了,佛教的一个术语,意思是执迷于表象而偏离本质。20.透视社会依次有三个层面: 技术、 制度、和文化。小到一个人,大到一个国家、一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律。也可以理解为天道,不以人的意志为转移。21.强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈,而弱势文化由于易学、易懂、易用、成了流行品种。22.比如说文化产业。文学、影视是扒拉灵魂的艺术。如果文学影视的创作能破解更高思维空间的文化密码,那么他的功效就是启迪人的觉悟,震撼人的灵魂,这是众生所需,就是功德、市场、名利。精神拯救的暴利与毒品麻醉完全等值。而且不必像贩毒那样耍花招没有心理成本和法律风险。那个暴利不是由我决定的,是由人的主决定的。主让众生把他口袋里的钱掏出来,由不得他不掏,因为不是我让人有了灵, 是上帝。23.没有主,主义,主意从哪儿来?主无处不在,简单地说,支配人的价值取舍行为的那东西就是主,就是文化属性24.理论上只要判断正确就有可能,但是在判断得实践上通常会有错误,所以可能得概率取决于错误得大小。25.这个人需要一个句号, 你可以帮他画一个灵魂归宿感, 这是人性本能得需要,是人性你帮他找块干净得地方归宿灵魂。他需要得不是忏悔, 而是一个忏悔得理由。文明对于不能一人字界定的人无能为力。死马当作活马医, 再糟,死马还能再死一回。26. 股票的暴利并不产生生产经营,而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是 把你口袋里的钱装到我的口袋里去,他的规律是,把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉。这就要求你得比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且又多了一重股市之外得风险。所以,得适可而止。27.这说明你还有自我认同得需要。 这是人的特性、如果你连这个起码得需要都没有。我就有理由对你作为人发的属性提出质疑。28. 强盗的本质是破格获取,破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下竞,这只能说明你是弱者,因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以,强盗的逻辑从本质上讲是最懦弱的生存哲学,所以你不算好汉。29.圣经的理由是,因信主得救了,上天堂, 因不信有罪了,下地狱。用这种哄孩子,吓孩子的方法让人去信,虽有利于*的实践,却也恰恰迎合了人的怕死的一面,贪婪的一面,这样的因果关系已经不给人以自觉自醒的机会,人连追求高尚的机会都没了,又何以谈高尚呢?30.不因上天堂与下地狱得因果关系而具有得极高人生境界,就是窄门。31.你要是真把这事看玄了 那就真会出魔了。32.神即道,道法自然, 如来。33.这世上原来就没有什么神话。所谓的神话,不过是常人的思维所不易理解的平常事。无论做什么,市场不是一块无限大的蛋糕。神话的实质就是强制力作用下的杀富济贫,这就可能产生两个问题:一是杀富是不是破坏性开采市场资源,二是让井底的人扒着井沿看了一眼再掉下去,是不是让他患上精神绝症。34.这就是圆融世故,不显山不露水,各得其所。可品行这个东西今天缺个角,明天裂个缝,也就离塌陷不远了。35.悟悟道休言天命,修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。袈裟本无清静,红尘不染性空。幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。36.所谓真经,就是能够达到寂空涅盘的究竟法门,可悟不可修。修为成佛,在求;悟为明性,在知。修行以行制性;悟道以性施行。觉者由心生律;修者以律制心。有信无证者虽不落恶果,却住因住果,住念住心,如是生灭,不得涅盘。佛乃觉性,非人。人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏,觉性无生无灭。即觉即显,即障即尘蔽。无障不显,了障涅盘。觉行圆满之佛,乃佛教人相之佛。圆满即止,即非无量,若佛有量,即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量。无圆无不圆,无满无不满。亦无是名,究竟圆满。佛教若以次第而分,从精深处说是得到天成的道法。道法如来不可思议,即非文化。从浅义处说是导人向善的教义。善恶本有人相、我相、众生相,即是文化。从众生处说是以贪制贪,以幻制幻的善巧。虽不灭败坏下流,却无碍抚慰灵魂的慈悲。37.投石击水,不起浪花, 也泛涟漪。38.天下之道论到极致,百姓的柴米油盐;人生冷暖论到极致,男人女人的一个情字。佛说,看山是山,看水是水。我只是依佛法如实观照,看摩登女郎是摩登女郎,看红颜知己是红颜知己。39.你的生存状态不是病态,用佛教的话说是自性,无所挂碍,是自在。自在是什么?就是解脱。40.当有人笑话耶稣是傻子的时候,其实谁都不傻,仅仅是两种价值观不兼容。41.如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性,怎么可能去承载强势文化的政治、经济?衡量一种文化属性不是看他的积淀的时间长短,而是看他与客观规律的距离。五千年的文化是光辉,是灿烂。这个没有问题。但是,传统和习俗得过过客观规律的筛子 1、美女是魔。是不是魔跟人家美女有什么关系?人们看自己的女儿、姐妹,再漂亮也不会缘起对美女的认知。(第一集)2、说魔,不是为了跟谁论是非论道德,是要指出起烦恼的因,为的是了心苦不起苦。(第一集)3、共产党也难哪,现在有人动不动就拿民主开方子,以为一民主中国就万事大吉了,有这么简单吗?真要是这么简单,我不认为共产党缺乏那样的胸襟,我也不认为一个政党就能阻止社会发展的趋势。忠孝文化几千年了,不是谁栽一棵民主的树就开花结果了。(第二集)4、他要的那个主归根到底还是那个,你要为我做主的主。(第二集)5、我们必须要把对广大农工的根本利益,和他们的基本素质区分开。(第二集)6、尼采的一句话:更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。(第二集)7、如果养儿就是为了防老,那就别说母爱有多伟大了,您养来养去还是为了自己,那是交换。(第三集)8、从心理学角度分析,越是头脑简单的人越需要点缀和填充,而头脑复杂的人,则对简洁有着特殊的心理需求。(第三集)9、一个纯洁到一尘不染的女声,仿佛从天国里倾泻而下,仿佛是一双上帝的眼睛,怜悯地注视着人类,只一声,我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗。(第三集)10、他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容,包容到不屑跟你讲道理,包容到让你自己觉得低俗自卑。(第五集)11、这个年代,执着于出人头地并不难,难的恰恰是不执着于出人头地。(第六集)12、女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍。(第六集)13、红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。(第六集)14、你是一块玉,但我不是匠人,接受你,就接受了一种高度,我没有这个自信。(第六集)15、着相了。意思是执迷于表象而偏离了本质,是佛教里的一个术语。(第七集)16、透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家和民族,任何一种命运都是那种文化属性的产物。(第七集)17、天道,不以人的意志为转移。(第七集)18、强势文化在武学里称之为秘笈。弱势文化因为易学、易懂、易用,就成了流行品种。(第七集)19、文学影视是扒拉灵魂的艺术,如果文学影视的创作能够破解,更高思维空间的文化密码,那它的功效就在于启迪人的觉悟,震撼人的灵魂,这就是众生所需。(第七集)20、精神拯救的暴力和毒品麻醉的暴力完全等同。(第七集)21、有招有术的感情,招术里边是什么不去论它了。没招没术的感情剩下的就是造物主给的那颗心了。(第七集)22、别拿你的职业去拔高你个人的规格,让人轻看。(第八集)23、强盗的本质是破格获取,破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信和强者在同一规则下公平竞争,这只能说明你是弱者。因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以强盗的逻辑从本质上讲,是最懦弱的生存哲学。(第八集)24、神性如果附加上人性的期望值,神性就打了折扣。(第八集)25、窄门。不因上天堂与下地狱的因果关系,而具有极高的人生境界就是窄门。窄门是基督道德理想的最高价值,进了窄门,神会告诉你:我是不存在的,神就是你自己!(第八集)26、神是什么? 神即道,道法自然,如来!(第八集)27、出卖和背叛是两个概念。如果你背叛邪恶,上帝都会加冕这种背叛。(第八集)28、人的法则是,一颗阴暗的心,永远托不起一张灿烂的脸。(第八集)29、你不知道你,所以你是你。(第九集)30、如果我不是我的而是你的,那就不是我爱你了,那是你爱你自己,那就没有爱了。(第九集)31、我的坟头上开满了细碎的勿忘我,在微雨的清晨,你穿过蜿蜒的小路而来,手里拿着一只花,在我坟前默默伫立着。(第九集)32、就因为是小丹胆子大主意大,所以她的将来,是不会让我打算的。(第十集)33、法无定法,存在决定意识。(第十集)34、想要干好事,记住两句话:别把自己太当人,别把别人太不当人了。(第十一集)35、投石击水,不起浪花也泛涟漪。(第十一集)36、扶贫之道若以次第而分,分为三个层面:一、天上掉馅饼的神话,实惠破格,是为市井文化。 二、最不道德的道德,是为哲人文化。 三、不打碎点东西不足以缘起主题,大智大爱,是为英雄文化。(第十一集)37、咱们怎么也拽起文来了,可别恍恍惚惚的觉得自己也是大师了。(第十一集)38、当得救之道的讨论浮出水面,那就是我要送给小丹的礼物。(第十一集)39、天下之道论到极至,是百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极至,是男人和女人的一个情字。(第十一集)40、佛说看山是山,看水是水,我只是依佛法如实观照,看摩登女郎是摩登女郎,看红颜知己是红颜知己。(第十一集)41、你在古城所谓的清净清净,其本质就是出家,如果不是我以美色舍身相救,你剃了头就是和尚。 我也纳闷呢,怎么老没涅磐呢?原来是等你宽怀一度。(第十二集)42、我们不是平行的两条线,是交叉而过,但是,这于我已经够了。(第十二集)43、你能得到的,是人家德国人能够给一个中国人的东西,包括你在中国人面前的优越感。总有一些东西是人家不能给的吧,比如说,你永远是边缘人,你融入不到别人的主流社会。 警察是主流社会的标志,在德国你做不到,在中国就能做到,这就是国籍和血统给你的权利,这就是祖国!(第十二集)44、没有在国外呆过的人,很难理解主流社会这个词对于一个普通公民究竟意味着什么。(第十二集)45、不可说,一说就错。(第十三集)46、如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。(第十三集)47、只要是需要证明的感情就有错误。(第十八集)48、人从根本上要面对两个问题:一、生存,得活下来。二、是要回答生命价值的问题,让心有个安住。(第十八集)49、神就是道,道就是规律。规律如来,容不得你思议,按规律办事的人就是神。(第十八集)50、我希望你在布尔伦布大街的老房子,这是一个适当的距离。你离我太近,我静不下心学习,太远,我太痛苦。(第十八集)51、有道无术,术尚可求也,有术无道,止于术。(第十八集)52、俄罗斯是一个伟大的民族,历史上没有人能战胜他们,但是在世界两大阵营五十多年意识形态的对抗里,他们却输在了他们还没有完全读懂的文化里。而美国,尊重客观规律的文化,赢得了靠飞机大炮根本赢不了的胜利,以至于连联合国都成了一个失宠的王妃。(第十八集)53、这个世界要不是黑白颠倒,那还叫众生吗?那该叫天国了。(第十九集)54、你能给予我什么那是次要的,但是,你至少别剥夺我什么。(第二十一集)55、一切有为法,应作如是观,为法,如是,又当如何。还是有情本位,唯独出离不了一个情字,真希望有个祈祷就管用的天哪。(第二十二集)56、乖,我以后不能再疼你了,你自己去找吃的吧。(第二十二集)57、他对我的感情不需要别人的理解,如果需要理解即是对这种感情的亵渎。(第二十二集)58、当生则生,当死则死,来去自如,丫头,不简单哪。(第二十二集)59、这一刻似有千万根针刺入心脏,像岩浆一样爆发出来的绞痛,撕心裂肺,胸腔哽咽的让人想哭都哭不出来。(第二十三集)60、他失去的只是个女人,他还可以再有第二个第三个;而我失去的是女儿,不可替换,不可再生。(第二十三集)61、杀富富不去,救贫贫不离。救主的文化唯救主可说,救主不是人,是道。得救不是破了戒的狼吞虎咽,是觉悟。(第二十四集)62、人,原来是可以被憋死的。(第二十四集)63、元英已经不关心这些了,收礼的人不在了,这些对他已经没有意义了。(第二十四集)64、小丹不会因为有了我的阻止而有选择,我也不是因为阻止不了她而没有阻止,因为,她是警察。(第二十四集)65、生老病死我都怕,但是有谁是因为怕就能躲得过去吗/s/blog_54671a900102dwe3.html商战电视剧背叛及经典台词 (2011-11-14 17:01:52)转载标签: 法拉奇中国宋一坤夏英杰背叛财经 分类: 转发展方式-公司管理 商战电视剧背叛经典台词 多年以后,我总会记起这一天,我没有想到,这次偶然的见面居然彻底改变了我的命运,无论是血洗罗衫,还是魂销爱河,我都别无选择。这个惊心动魄的故事让我明白了一个道理:背叛或者出卖,都要付出血的代价。 你是不是感觉心里有点不平衡? 有点。 那好,我给你一个平衡心理的机会。 入佛门六根未净,进商界狼性不足。 真是唯女人与小人难养也。 对朋友的起码道义我还是有的。 你我同事几年互相都了解,你有什么动机那是你的事。我无意成全你,也不会坑害你。我只遵循一个实事求是的原则,我反复考虑过了,因为他这个人不是用好和坏就可以说明的,所以我决定告诉你一件不该说的事,但有一个条件,无论今后发生什么变化,这件事你只能烂在肚子里,带到棺材里。 如果你还想信世上有人格这一说的话,我向你保证。 这个人不一定能让你过的很好,但一定能让你过得不平凡。 听这样的语言,欣赏这种风格,我以为是人生的享受。 很多东西,只能去感受,用语言是表达不出来的。 我得发表一个郑重声明:我说过,我无意成全你,也无意坑害你。朋友之间,我能够为你做的就到此为止,主意由你拿,事情由你做。无论将来结果如何,我都不承担任何连带责任,我的建议是,等他出来以后慢慢发展。 见面的时间和内容都是次要的,重要的是见面本身,毕竟,我和他之间有了一个开端。 都是吃五谷杂粮的,谁能没点毛病。 我是看朋友,不是耍威风。 以后我该怎么称呼你,直呼姓名显然不合适,叫小姐又太客气? 越是被人瞧不起,越是要努力。 我不愿欠别人的,这是我的习惯。 为了提高谈话的效率,我打算直接切入主题,不知道你是否习惯? 对你的所作所为我表示真诚的感谢,尽管我不太理解。 你要把基本概念搞清楚,你我不是一类人,我们之间有一条不可逾越的鸿沟,这一点你我都无法改变。 我不这么认为。 冒险是人类的本性,但这并不是说,任何事情都值得冒险,这里有一个价值判断的问题。你如果想获得人生的成功,就要学会合理的分配自己的时间和精力。比如说今天晚上的谈话,就缺乏应有的价值。对一个女人来说,不是这样。 女人也是人,也要面对生存和竞争,作为一个职业记者,这是一个很容易明白的问题,你要知道,我最不能容忍的就是无谓的浪费时间,如果你不反对,谈话可以结束了。 你没有给我说话的机会。我没有听的必要。 和你打交道,比我预期的难度要大些,为了一次性解决问题,我们可以充分谈一谈,昨天,我只想用最简单的方式打发你走,所以谈的不够深入,今天晚上只谈论一个中心问题:你和我。我们有必要从头谈起,否则中心问题就说不明白。请你拿出点耐心,现在我们缺乏的不是时间,而是你对我的了解。了解你几句话就够了,因为你涉世浅而透明度高。但要了解我就得费点儿口舌。 其实那是场彻头彻尾的阴谋,第一,正如*所说,他是冤枉的。只是他有口难辩。他只是这场阴谋的牺牲品。那封举报信其实是我自己所为,是我毁掉了这个人,也毁掉了他的家。第二,王海和孙刚与我合作了两年,可我还是坑了他们,因举报偷税而损失一百万是坑他们,解体公司后安排他们去奥地利也是坑他们,为的是有朝一日让他们俯首贴身,为我所用。我想告诉你,我既不高尚,也不坦荡。我与他们只是利益的组合,或者说,是由骗子和傻瓜组成的集团。(什么叫承诺,就是一个骗子对一个傻子说的话) 巴尔扎克:每一笔巨大的财富背后,都隐藏着罪恶。 这要怎么说:有时候事情很难界定。 场面上的人全凭一张脸打发日子,失去了威望的信任,那就寸步难行。 维也纳固然好,但那是一个工商发达,投资饱和的高消费社会,是富人的天堂,普通中国移民除了打工,很少有发展的机会,加上语言不通,资金薄弱和种族歧视等多方面的限制,决不是王海和孙刚这种半文盲可以打天下的,大多数中国人出国并不是要在国外发财,是为了杀回马枪,以外商身份发中国财,这就需要大手笔,高智商,而王海和孙刚也是无能为力的。人贵有自知之明的潜台词是:人很少有自知之明。当他们碰破了头,开始怀念两年赚三百万的时候,他们就知道该归队了。 不能那么讲,我的婚姻之所以失败,根本原因就在于她对我期望过高了。期望与现实之间毕竟有距离,我只是一个普通人,直白地说我只是一个山村穷小子。我没有三头六臂,如果你因为我而毁掉现在的基础,这个代价不是我可以承受的. 从零做起,或者从负数做起,我没有把握包打天下。 女人嘛,总是相对自私一些,如果你肯为我做出牺牲的话,我希望你放弃手中的一切,满足邓文英的要求。 “形式主义,活命是第一需要”。 “你夸大事实了,如果仅仅是活命,而不是要求贵族生活,我自信能养活你。我对你,对将来都有信心。我希望你能退居到和我平等的位置上,我们相依为命,从零做起,共同创造将来的生活你和我两个人的生活。 财富的含义很广泛,包括知识、经验、感情、信任、伦理、爱心等等,而不仅仅是金钱,我理解你的心情,但我不可能接受你。 我是一个最没有安全感的人,我不会接受任何人的爱情. 你应该明白,今天的谈话,绝对不会发生在丈夫与妻子之间,换句话说:丈夫和妻子是不会说这一切的。我之所以告诉你,是因为我们之间没有任何可能。一点都没有”。 到了我们这个年龄,已经知道时间的紧迫了,按部就班地搞下去,没有什么意义。 接下来怎么搞,的确还不清楚,但我对将来有三种考虑:上策、在时机成熟的时候,集结所有可以调动的力量,打一个大战役,解决根本问题。中策、依靠现有资本搞一个产品,慢慢滚雪球。下策、万一我一败涂地,只好重操旧业,耍笔杆子吃饭。|下策没有意义,中策周期太长。从上策入手吧,我会全力以赴的。 |我明白,但需要机会。 我无法用好人或者坏人来界定宋一坤。我只知道他正用他的高智商摆弄一只魔方,而他身边的人都在他的作用下有规则的运动。他用最小的代价度过了一场危机。此时的宋一坤,已经剥去伪装,他是赤裸裸的,然而又是真实的,我为之那份不可多得的坦荡所感动。他的确不是一个普通的男人,在我生命之中,这种男性从来没有出现过。 我再告诉你几句话,以你现在的素质,从事记者工作,应该前途无量,中国目前正出在转型期,整个社会充满着动荡感与戏剧性,二十世纪本身就是一个充满变量的时代,我们的生活形态将会发生前所未有的变化,我可以预言,许多预想不到的事情都会在新世纪的年代里发生,对于记者来说,这是一个千栽难逢的机会。这就是所谓的历史造就伟人。在这种背景下,你想成为中国的法拉奇,不是一件不可能的事。当然,前提只有一个,不要象法拉奇那样犯错误。法拉奇在监狱里采访希腊英雄帕拉古利斯的时候,爱上他并和他结婚。而这是一个和情人散步都要在口袋里揣着炸弹的男人。他给法拉奇带来了无尽的痛苦,在我看来,那是法拉奇犯的一个最低级的错误。 已经发生的事无法挽回。还是想想以后怎么过。 已经发生的事情先不追究,重要的是以后,现在刹车还来的及。 任何事情都有因果关系,也许有一天,你我的处境比他还惨,以后的事,谁能说的准。 马失前蹄的时候谁都有。可你忘了那句老话,老马识途,那条道该走,那条道不该走,我心里清楚。 外宾吗,过惯了资产阶级的腐朽生活,讲究规格,不像我们找个旅馆就可以了。 做人得有点傲骨,我既然和宋一坤打了招呼他就应该主动找我,而不是我去求他,求人的事我可不做。这是你的弱点,死要面子活受罪。我不这么认为,有人说:这个世界上让人感动的东西越来越少了。在我看来,是我们的心变的越来越难以感动了。当然宋一坤是个例外,他本来就是铁石心肠。 刚从监狱出来,无颜见江东父老,还有什么身份可谈? 凡事得多个心眼,这年头,除了娘是真的,别的都有可能是假的,当然,坤哥仗义我知道。可是,此一时彼一时,那时侯,咱们是大股东,现在可不一样了。 我提出三个原则,一不能因此而失掉工作,要把失掉工作之后的糊口问题处理好。二不能与官方的科研机构合作,那样会丧失主动权,而且代价高昂。三研究实验的场所一定要设在新州,绝对由你控制,对研究成果你必须能熟练使用和操作,产品专利权必须是你的。我有个建议,如果有这样的人才,可以利用业余时间组织起来,当然,聘用离、退休人员更好。 也许,我真的别无选择了。事实上,我已经成了一个赌徒,我把自己的生命、前途、名誉全部押在了这场赌局上。这是一场豪赌,不管是输是赢,我都要赌下去。我想,我应该能赢! 有句话请转告夏英杰。从现在起,她无须再使用任何非常手段。我听她的指挥。 为了避免不必要的麻烦,我不想见她的家人。我能吃几碗饭,自己还不清楚?坤哥说这话就见外了。 这种出尔反尔的事情我做不出来。 我听孙刚说过一句话;跟坤哥做生意比抢银行还过瘾。 这么说我是好人了?我从来没有说过你是坏人,也没说过自己是好人。我们是两条十字交叉的直线。注定了在一点上相交,也注定了各奔东西。 走到这一步不知是谁对不起谁?不存在这个问题,你我的结合本来就是一场误会,从我这方面讲。一是缺乏自知之明。二是没有经验。从你那方面讲,你的家庭和出身使你具有天然的优越感,是贵族阶层,这就决定了你对我的期望值。我是在社会底层挣扎的人,忍受的鄙视太多了。所以就特别希望得到别人的尊重。但是你做不到这一点。用马克思的理论来解释:这是阶级本性。 什么都别讲,我知道你要说什么,你跟着我也帮不上什么忙, 反而添乱,也影响了你自己, 你不是那种赌命的人,也不该赌命。你该去过正常人的生活。我不会对你撒手不管的。一旦条件允许,我会帮你干点独立的营生。男人要靠自己打天下。 往最坏的方面考虑,朝最好的方向努力。 阿杰,一时不能适应你的打法,如此大情大礼使我不堪重负,索性趴下听候发落,显然你已经把程序和结果预先划定了。我按部就班既是。我已经申办解放证书。同时按价码支付获得自由所需款项。既然我的建议已失去权威性,那就有必要调换一下你我所处的位置。新洲已是尴尬之地不可久留,你我一副丧家落魄之相,也无颜还乡,请你给我解决吃饭问题。 了不起,了不起啊,我终于在一个爱情消亡的年代,看到了真正的爱情,一个有别于花前月下的、充满着血腥气的、惨烈而悲壮的爱情。 单枪匹马、笑傲江湖,这才是英雄本色啊、 过去的大门已经关上,我们都回不去了。 我不敢肯定爱在今天是否还有价值,我不可能为了女人去牺牲时间,夏英杰的举动不合我的章法,但有一点我可以肯定,我会给她一个满意的结局。 千万别一条路走到黑,看着不行早点回头。 女人的聪明在于能欣赏男人的聪明。 在新洲实际上是我服从了你,本着平等的原则,这次是不是该轮到我坐庄了。 新洲是特殊情况,以后不会再发生了。 江小姐,阿杰的思路事出有因,但不符合总体规划,珠海作为逃难的过渡是不可以打持久战的,最多一年,基于这种考虑。我谈几点。(第一)我们是落荒而来,应该夹着尾巴做人,晚饭的场合不适合我们,所以你的盛情我心领了。(第二)夏英杰最近劳累过度,身体需要休养,以后得集中精力写一本书。所以不能出去工作,请你替我们向钱经理表示歉意。(第三)这间房子临马路,噪音大、灰尘多,空间和设施都不理想,连起码的通信条件都没有。这种环境既不能适应她的写作,也不能用来接待客人,所以不能用。(第四)珠海只有三样东西对她具有实际意义。户口、时间和写作环境。现在的问题是,怎样最有效的使用资金,降低过渡代价。我不知道夏英杰在你这里能有多少面子,也不知道你的实际承受能力,对你的帮助,我们表示感谢。失礼之处也请你原谅。我以为,虽然初次见面,彼此直言是有必要的。 我自信有把握帮你杀出一条血路来,你安心写书,干你自己的事业,无论什么情况,绝不能影响你的前途。 私奔嘛,总要付出代价。 有这个必要,否则我走路都不知道该迈那条腿了。 你坐下,我不习惯仰着脸和别人谈话。 咱们最近发生了很多事,我把情况总结一下,珠海的情况比我预料的要好一些,江薇帮了大忙,这就使我们有可能独立坚持一年,而不必伸手借钱,不到万不得已不能暴露我们的困境,否则会动摇他们对我的信心,那种损失就大了。所以现在再苦再难,我们都得咬紧牙关挺住。我还想强调一下,现在我们是一个整体,不能像以前那样各自为战,这讲两条:一是团结,家和万事兴。二是统一思想,步调一致有这么重要,又不是打仗?在我看来,和打仗区别不大,对以后的生活,也许真的要提升到拚命的程度,而且只能速战速决,因为我们时间有限。 我们要把各种情况都考虑进去,比如邓文英可能破产,到时候一分钱也拿不回来,比如各方面的关系发生改变,无人力财力可以调动,我们必须得假设这种最坏的可能。那么在这种情况下,能让我们抓在手里的只有一样东西,那就是一部书。 我是从穷山沟里爬出来的,谈不上委屈,我正式宣布,每月的烟钱就定为60元,节约每一个铜板,为了战争的需要。 这部小说主要描写生存竞争的残酷,描写人的良心本能与求生本能的冲突,铁幕人物高智商、大手笔的思路,高层涉外黑幕交易,跨国骗局以及个别华人闯荡澳洲的血泪生涯构成了这部小说的主干,小说的题目可以暂定为沉默的人。创作风格上要一反常规,强调大背景、高智商、强对抗、快节奏,红尘夺路、铁血人生的硬汉风格,是这部小说的基本定位。 “世上无难事,只怕有心人”。这句话虽然古老了点儿,但它道出了颠扑不破的真理。当然这部小说涉及政治、经济、哲学、法律、劳务输出、非法交易等。你我的文化准备恐怕远远不够,你专心写作,我去图书馆给你查资料。 这么说吧,好象有一部电影,学生指着河边铺天盖地的水鸟问老师,这么多水鸟聚在一起,它们吃什么?老师回答说,既然它们聚在这里就一定会有食物,这叫生态规律。就像现在文坛不景气,但书还是越出越多,这里面也有一个适者生存的道理。 在机场第一次见面的时候,我根本就没有在意他,但他一说话就显出分量来了。他的沉默,讲话的层次和语气都有一种运筹帷幄的自信。那是军人与政客的语言。是习惯了支配他人的语言。他好象不是一般人。 我相信一句话,爱能彻底改变一个人。 “过去,那只能叫活着”。 在别人手下做事,少不了支来唤去地看脸色,一坤是什么人我清楚,我宁可养虎冬眠,也不能损伤虎威。 我判断王海来珠海感情的成分少,投石问路的成分多。我亲自去机场接他过于热情了,有急于贴近他之嫌,会使他产生错觉,助长他的惜资心理,颠倒了事件的本质,即使有机会合作,他也会狮子大开口,现在冷一冷他有好处,至少可以帮助他端正态度。我们过的很好,既不需要钱,也不需要救世主。 我知道你辛苦,可是要培养你的韧性和抗击打能力,不狠下心来不行。人的生存能力说道底就是适应环境的能力。在家多做些训练,出门就可以从容一些。 这个世界凭的是实力,有几杆枪就有几多身份,和军阀割据没什幺两样。尤其是女人,靠别人那种礼节性的尊重半文不值,摆出多少潇洒也是花架子。 你把红旗都插到维也纳了,又杀回来大动干戈,资金紧张是正常的。笑话,你们都是干大事的,讲的大场面,大气派。不能和我这个奔小康的相提并论,再说我庙太小了,房檐就那么高,想站直了就得碰破脑袋。那我就蹬着,坤哥咱们在大连的公司要是不倒该多好啊,那样做生意才叫真过瘾,好象不知道是怎么回事儿钱就从天上掉下来了。我一直搞不明白,你怎么会知道那里有生意,哪里没有生意,你怎么知道该找什么人谈,该怎么谈,简直神了。 多用点脑子,什么都有了,中国解放都40多年了,乱哄哄斗来斗去,到现在才想起来立法,谈何容易,无论怎么转轨都存在一个历史的惯性,所以才需要摸着石头过河,而越走水越深,摸到一定程度就摸不着了,就需要科学的制定导向。这个过渡时期不是每一代人都有运气赶上的,这就是说,中国到处是机会,到处是漏洞,有资料表明,我国的国有资产每天要流失一个亿。这些钱哪儿去了,是流进了一部分人的口袋。可惜,没能流进我的口袋。 按照进化论的说法,在宇宙气候发生大裂变的时候,一部分猴子适应了地球的变化,渐渐演变成了人,而另一部分猴子错过了机会,结果过了万年以后依然是猴子。我懂,我懂,坤哥,要不我们怎么也得往这儿凑呢?,凑进去了就不再是猴子,就能进化成人了。 要分清主次,养家糊口不是你的责任,你将来会知道这篇小说对你意味着什么,那绝不是普通意义上的发表,否则我不会这样逼你。 “不见兔子不撒鹰”。没见到对方的资金以前,我们不会有任何行动,希望你们理解。 你作品里表现出来的思想观念,已经不能和你的年龄成正比了。你固然进过高等校府,但是人的生存意识绝不是从教科书里就可以学到的。我想,要么是你的生存环境比较特殊,要么就是你身后有一个好教练。 他还停留在就事论事的层面上,突略了事物的本质。 不排除失败的可能,但这并不能动摇你的决心,如果前怕狼,后怕虎,那么世上的人就不要做事情了,既然要参加,就一定要成功。 自信不是靠人给的,要靠实力。作者注重的是内容,而不是形式。 明明没有诚意,还要去谈,总感觉不道德。那叫火力侦察,衡量商业道德的唯一标准是法律,而收集信息则是商业活动中最基本的行为,如果像你这么想,那商人都得跳楼去。最后成功只是一个时间问题了。 我想450万应该不是一个国家干部的合法收入,这位国家干部应该砍下多少次脑袋我不敢说,但砍下一次我看问题不大。 如果敲诈,不必等到今天,请你放尊重一点,不要在一个不会讲脏话的人面前讲脏话,事实上我是来救你的。 敲诈不成就举报,那才是小人之举,我提醒你理顺思路,我是来给你一个机会,没人要求你做什幺,更没有人胁迫你,这一点请你不要混淆,文稿的目标既是80万,就一定会以80万卖掉,不是你和我可以改变的,铁鹰集团不买,自然有其它人买,高先生的态度说明你不需要帮助,那么我就告辞了 这么三炒两炒,泥巴也会炒成黄金。 艺术本身没有罪,同时也关系着一个文学青年的前程,对艺术只能尊重、爱护。我们都是受过高等教育的人,这点常识应该懂得。 朋友,凡事不能过分,把人逼急了,高雅的人也会做出粗俗的事来,更何况这里是大连。 真让我惊讶,想不到你是这种低智商、低水准的思维方式。如果我有意外,即使不是你造成的,你也得承担后果,所以你要做的是保佑我平安。我专程来大连给你一个机会,你却用这种方式接待我,有没有小人之嫌?再说,任何稍有脑子的人都会明白,和你打交道我怎么会不考虑安全问题。对不起,事情有点突然,我脑子有点乱。 企业参与文化事业是互惠互利的事,即扶持了艺术,又塑造了良好的企业形象,如铁鹰集团买下书稿,就不能让80万白白化花掉,就会充分发挥它的效能,出版发行是一方面,影视制也是一个方面。作者和企业都受益,说到你个人,你不但不会有任何损失,反而会获得一种资本。 这可能没有你想想的那么简单,如果作品本身的价值和标价差距太大,岂不成掩耳盗铃了。 这个问题我自信比你考虑的多,一旦爆出丑闻,那将意味著作者的毁灭,我不会拿这个冒险,现在作品正在北京请权威评论家鉴定,如果鉴定结果表明作品没有价值,我会通知你放弃这个计划,而且不再来打扰你,就我个人的看法而言,我不敢说这部书稿是上乘之作,但是达到浑水摸鱼的水平还是有把握的,我再重申一遍,如果作品没有价值,我将放弃这个计划,为了作者和你两个人的前途。 如果我同意合作,我能得到什么承诺?这个时代,你相信承诺吗?如果我只是为钱,如果我无视对自身人格的评价,我完全可以像一个真正的流氓那样赤裸裸地敲诈你。如果你认为这一点可以作为承诺的话,这就是我给你的承诺。 两个月的时间够打一场辽沉战役,也应该够你策划自己的行为了。 再聪明的女人,也有胡涂的时候。 空手道这碗饭不是不能吃,但不是每个人都能吃的,商业行为中,最不可信的就是成功者的经验之谈。传授你赚钱之道的人往往是要看你笑话,是希望你破产的人。幸福是相对而言的,是由不幸比较出来的,所以你们的不幸就有了价值。 跟坤哥干了几年,这点常识还是有的,你早就说过,资料越多越好,越详细越好。 世界的本质是什幺?弱肉强食也罢,普渡众生也罢。关于世界的本质,必然是物竟天择,适者生存。这个题目太大了,仁者见仁,智者见智。不是你我这等凡夫俗子可以作的文章。 既然世界的本质是残酷,那么你对这件事就要有足够的心理准备。 就我们而言,都是往40里去的人了,正是干事情的时候,不能总是为填饱肚子而在时间上打消耗战,这几年,我们从知识到实践都有了一些积累,目前的条件和机会也比较适合,我想搞一个上点规模的动作一次把根基打牢。 灵感来源于王海和孙刚的误打误撞。你知道我不善于打持久战,我习惯出奇制胜。按部就班的搞企业并不是我的特长,现在的商业运作已经从大鱼吃小鱼的时代进入了快鱼吃慢鱼的时代,但是我们还要更进一步,我们将采取吃休克鱼的方式。在现行体制下,活鱼是不会让我们吃的,吃死鱼很简单,但消化能力不强会闹肚子,休克鱼有这样几个特点:一、连续几年资不抵债。二、有巨大的再挖掘潜力。三、管理层缺乏商业运作能力。新洲化工厂完全符合这些条件。所以我准备把他吃掉,这是一个中等规模的战役,作战周期为半年到八个月,根据理论上最保守的估计,要达到的目标不会少于1亿2千万。 我想了各种方法,唯一的选择就是采取非常规手段,破坏性开采。破坏性开采,说白了就是在整个方案的运作中,前期要进行商业欺诈。运作方案就是,你、王、孙各出一百万启动方子云的加工厂,从方子云的加工厂里套取我们所需的八百万元,然后让方子云的加工厂合情合理的速冻休克,然后用800万吃掉新洲化工厂,再用新洲化工厂的新项目去银行套1.2亿的贷款,双管齐下,有了贷款,再返回头解冻方子云的加工厂。 所以我们开始就要为警方的思路设定死胡同,以静制动,以不便应万变。在实施的过程中,各种可能出现的疑点都要提前解决掉。 人的生命只有一次,你应该珍惜! 就是因为我太珍惜生命了,所以我不甘平庸。 既然吃了这碗饭,就不打算平平安安地死在床上。 “义不掌财,慈不掌兵”对这个计划的残酷性,我当然清楚,可是我们说过,世界的本质就是弱肉强食,至于说到良心,伟人的功过尚有三七开、四六开之说,我一介草民,一生岂能没有一两次过失? 时刻观察着周围的一切,他的逻辑、判断、分析。他谈话的语气层次都告诉我,他不是一个普通人。 宁拆十座庙,不拆一桩婚。 从某种意义上说,这次运作能否成功,是我们赢得这场战争的关键,我认为,执行人必须具备下列全部要求。一、中国人,会讲普通话。二、外国籍,有两国以上护照。三、可靠,有独当一面的能力。四、相貌没有显著特点。五、能在国内黑市购买伪造的身份证。六、文化素质不必太高。从而感情相对迟钝。你解释一下这是为反侦查而特别设定,无论商业欺诈的内容是什幺,它的全部线索将集中在执行人一个人身上,执行人以国内居民身份证出现,把警方的侦察范围限定在国内,而执行人实际是外籍华人,远在海外,两国以上的护照又使执行人很容易证明自己在案发期根本没离开所在国,如此一来,这场商业欺诈案便成了一起无头案,无从侦破。 夫妻之间要有最基本的信任,这一点你应该明白,至于说我让人琢磨不透,那是我的毛病,或者说是经商养成的后遗症。在商场上,最重要的就是你要明白对方的心思,而不让对方知道你的意图,就这幺简单。 你要学会运用逻辑分析,我们现在的财力状况你最清楚,买菜都要买便宜的,根本没有条件去做生意,我也没有愚蠢到赤手空拳去抢银行的地步。拍卖的那80万我根本不可能动,所以,我和红军不可能做什么,只能是老同学之间最普通的见面,仅此而已。 好吧,我把诗经上的一句话送给你们:“执子之手,与子偕老”。 作家,我缺氧,我申请自由/ 我不知道该说什么好。 那就什幺也不说。 是的,你的眼力很不错,框架性结构,大客厅房型,很适合居住,而且依山傍水,视野开阔,如果两个人在这里白头偕老,颐养天年,肯定是人生的一种享受。我宋一坤半生征战,为戎马生涯所累,能得如此佳人想伴,夫复何求?一个山村小子,应该满足了 那就该轮到我说了,我有责任让你正确认识自己,你不是一个简单的女人,你天资聪明,受过良好的家庭教育和系统的专业教育,又有几年的工作实践,你青春貌美,坚强朴实,有高贵的气质和天然的风度,事业上有一个良好的开端,你自身更有潜力,多少人羡慕你,将来还会崇拜你,在这种背景下,你没有权力荒废自己,你不仅仅属于我,而是首先属于社会,属于千万个读者,属于文学事业,从这一点而言,你这样小家子气很让我失望,你必须出去走一走,接触一下西方文化,无论是看社会还是历史,你的品味会高一些,你的认识和理解就会更深刻,而过人的透视力将是你成就事业的必备素质。对你来说,学习和创作是压倒一切的重心,一切都必须围绕着这个重心而展开。只要我们中间还存在着感情关系,这个问题就没有讨论的余地,至于我的感情纯度,那完全取决于你是否需要我。 如果必须出国,为什幺我们不能一起走?没有意义,而且很可能产生负作用,让你出去,除了开眼界、增长知识之外,还有一些其它的考虑。比如,首先是投石问路。你若站住脚了,我可以体面的过去。你若站不住脚,还可以有台阶回来,是进是退都不至于陷入尴尬境地。其次,你出去是体验、考察和感受,纯粹的花钱,而我出去则必须有事情做,有项目,有实力,有发展方向。总之,无论从哪个角度考虑,都只能先出去一个。 阿杰,我是个明白人,你想什么我都清楚,说实话,我也不愿你去,可现实毕竟是现实,与不同文化的人交往,本身就是文化渗透,任何文化都有背景,中国的文化教育一直沿着一元化政治思想体系,而一元化教育只能造就好公民,却很难造就出有建树的文学家,所以,你必须出去走一走。 盲目的爱是女人最大的悲哀 不管别人怎么样,反正我给自己留条后路。 古罗马斗兽场建于公元一世纪,它是当年罗马帝国征服东耶路撒冷后,为显示其盛大的武功,强迫八万名俘虏用了八年时间完成的,在角斗场的建成庆典中,一百天内杀死了五千头野兽,数百名强壮的角斗士成了牺牲品。86米长,54米宽的表演区铺满细沙,用
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