2020.3用《寡人之于国也》课后作业(评讲)(1).doc

寡人之于国也课后作业（评讲）【夯实基础】1下列词语中加点的字，注音全部正确的一项是( )A数(c)罟 洿(ku)池 弃甲曳(y)兵B孝悌(t) 饿莩(f) 养生丧(sn)死C狗彘(zh) 鸡豚(tn) 庠(xin)序之教D衣帛(b) 畜(ch)养 请以战喻(y)1. 【答案】C(A.洿：w；B.莩：pio，D.畜：x)2下列句子中的加线的词，意义相同的一项是( )A.邻国之民不加少 牺牲玉帛，弗敢加也B.直不百步耳 系向牛头充炭直C.弃甲曳兵而走 斩木为兵，揭竿为旗D.不违农时，谷不可胜食也 日出江花红胜火2. 【答案】C(A加：更，夸大；B直：只，不过，通“值”，价钱；C兵：兵器；D胜：尽，超过，胜过。)3下列句子中不含实词活用现象的一项是( )填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走 黎民不饥不寒，然而不王者五亩之宅，树之以桑 五十者可以衣帛矣 不违农时，谷不可胜食也是使民养生丧死无憾也 斯天下之民至焉 移其粟于河内A B C D3. 【答案】A(鼓，名词动用；王，称王；树：种植；衣，穿；丧，为动用法。)4下列句子的句式与“然而不王者，未之有也”相同的一项是( )A养生丧死无憾，王道之始也 B夫晋，何厌之有C非其夫人之所织则不衣 D群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏4. 【答案】B(都是宾语前置)5下列各项中都属于孟子的“仁政”措施的是( )养生丧死无憾 不违农时 七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒 五亩之宅，树之以桑 谨庠序之教，申之以孝悌之义 颁白者不负戴于道路矣A B C D5. 【答案】B6对课文意思的理解，不正确的一项是( )A梁惠王“移民”“移粟”的措施，并没有使人民增多，因此就向孟子提出了疑问。B孟子用“五十步笑百步”的故事反问梁惠王，使梁惠王落入自己设下的圈套。C孟子在此文中一定程度地揭露了社会的不平等。D所谓行仁政就是要以保民为职分。6. 【答案】B(“落入自己设下的圈套”不当)7对文章所表现出的作者的思想理解正确的一项是( )A孟子重点批评了梁惠王在荒年所采取的移民移粟的政策。B孟子认为只有实行“仁政”，才能以“王道”统一天下，他描述了理想的社会生活图景。C孟子就梁惠王希望“寡人之民”“加多”而提出了自己的意见。D孟子委婉地批评当时统治者不顾人民死活，还要寻找托辞的做法。7. 【答案】B8下列说法错误的一项是( )A孟子(前372前289年)，名轲，字子舆，战国时邹(现山东邹县东南)人。儒家学派的代表人物，曾受业于孔伋(孔子的孙子)的再传弟子。B孟子30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，元文宗时封他为“亚圣”。C孟子共七篇，由孟轲及其弟子编成，分别为梁惠王公孙丑滕文公离娄万章告子尽心。各章又都分为上下两篇，涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等。D南宋时，朱熹把孟子与礼记中的大学中庸两篇以及论语合为“四书”，成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的唯一的取材依据。8. 【答案】A(孟子是孔伋的再传弟子。)【能力提升】阅读下列文段，完成912题。“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：非我也，岁也。是何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也？王无罪岁，斯天下之民至焉。”9下列句中加点词语的解释正确的一项是( )斧斤以时入山林申之以孝悌之义 何异于刺人而杀之斯天下之民至焉A与相同，与相同 B与不同，与不同C与相同，与不同 D与不同，与相同9. 【答案】B(以：介词，按照/介词，用。之：代词，代人/助词，的。)10下列选项中加点词的古今意义不相同的一项是( )A五十者可以衣帛矣。 B颁白者不负戴于道路矣。C黎民不饥不寒。 D然而不王者，未之有也。10. 【答案】D(然而：古，这样却，是两个词；今：连词，表转折，是一个词。)11下列各句中加点词的用法与例句不同的一项是( )例句：填然鼓之A五亩之宅，树之以桑 B狗彘食人食而不知检C然而不王者，未之有也 D弃甲曳兵而走11. 【答案】D(例句中“鼓”为名词用作动词，ABC三项均为名词用作动词，D项没有活用现象。)12下列分析不符合原文意思的一项是( )A孟子提出发展生产的三条措施，认为生产发展，使百姓安居乐业，这是行王道的根本。B孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿莩”的事实深刻地揭示了当时社会的不平等。C孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻，表明害民的是荒年。D文章最后一句是说大王不要归咎于年成，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，那么天下的百姓都会来归顺了。12. 【答案】C(“表明害民的是荒年”有误。)13.请把上面文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。(1)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。【答案】认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西了。（2）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。【答案】七十岁的人能穿上丝绸、吃上肉，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些却不能统一天下称王的，还从未有过（这样的情况）。寡人之于国也课后作业参考答案1. 【答案】C(A.洿：w；B.莩：pio，D.畜：x)2. 【答案】C(A加：更，夸大；B直：只，不过，通“值”，价钱；C兵：兵器；D胜：尽，超过，胜过。)3. 【答案】A(鼓，名词动用；王，称王；树：种植；衣，穿；丧，为动用法。)4. 【答案】B(都是宾语前置)5. 【答案】B6. 【答案】B(“落入自己设下的圈套”不当)7. 【答案】B8. 【答案】A(孟子是孔伋的再传弟子。)9. 【答案】B(以：介词，按照/介词，用。之：代词，代人/助词，的。)10. 【答案】D(然而：古，这样却，是两个词；今：连词，表转折，是一个词。)11. 【答案】D(例句中“鼓”为名词用作动词，ABC三项均为名词用作动词，D项没有活用现象。)12. 【答案】C(“表明害民的是荒年”有误。)13(1)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。【答案