初三年课外阅读训练(议论文.doc

初三年课外阅读训练（议论文） 班级 座号 姓名 （一）论求知（节选）读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。 不仅如此，精神上的各种缺陷，还都可以通过求知来弥补。正如身体上的缺陷，可以通过运动来弥补一样。例如打球有利于腰肾，射箭可以扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样，一个思维不集中的人，可以研习数学，因为数学稍不仔细就会出错。缺乏分析判断能力的人，可以研习经院哲学，因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人，可以研习法律学，如此而已等等。这种种头脑上的缺陷，都可以通过求知来治疗。1.第一段运用了什么修辞方法？论述了什么见解主张？作者为了证明观点，举了哪些事实？ 2.概括第二段文字的段意。 3第二段共7句话，分析第1句的作用。 4.把第二段文字分作三层，并写出层意。 （二）学贵有疑学问学问，要有所学，必先有问，要有所问，必先有疑。疑是发现问题，问是提出疑问，疑问解决了，就获得了学问。古今许多大学问家，都是学中有疑，善于发问的人。清朝乾隆年间，有一个学者，名叫戴震。他幼年读书时，就曾接二连三地向老师提出疑问，由于他读书总是打破沙锅问到底，勤于思考，敢于提问，在学业上取得了很大的成就，最后成了一个著名的思想家。在人们求知的道路上，怀疑犹如一粒学问的种子，没有它就决不会开出知识的花，结出智慧的果。_；没有对“地心说”的怀疑，就不会有哥白尼“日心说”的产生。法国伟大的作家巴尔扎克说：“打开一切科学的钥匙都毫无疑义地是问号，而生活的智慧，大概就在于逢事都问个为什么。”但是应当指出的是，如何有效的怀疑，都必须以大量的实际材料为基础。比如达尔文对“物种不变论”所进行的挑战，决不是一时的发现，而是他作了历时五年的环球旅行，收集了大量的动掉物标本，潜心观察的结果。没有大量丰富的资料，达尔文决不会提出有价值的怀疑。疑之所以贵，就贵在敢于思索，敢于设想，敢于创新，敢于发现真理。让我们举着问号这把钥匙，去打开知识宝库的大门吧！1根据上下文，填入第段横线中恰当的一句是（ ）A由于“物种不变论”被达尔文怀疑，因而创立了“进化论”B由于达尔文对“物种不变论”怀疑，因而创立了“进化论”C没有对“物种不变论”的怀疑，哪会有达尔文“进化论”的创立D没有对“物种不变论”的怀疑，就不会有达尔文“进化论”的创立2本文的中心论点是 3议论文的三要素是 。论据包含 第段运用的论证方法有_ _ _。4第段都有达尔文创立“进化论”的事例，作者为什么要分开来写？答：_ _（三）俭以养德马铁丁1.“我的劳动所得，我愿怎么花就怎么花，你管得着吗？”2.啊哟哟，同志，何必那么生气？我们并不是吝啬鬼，并不是那种临死的时候看见点两根灯草就闭不上眼睛的人，适当地改善自己的生活，有节制地满足自己合理的物质要求，岂但“你管得着吗”，而且是顺乎天理、合乎人情的。我们只是认为：无节制地信手乱花，即使是自己的劳动所得，也是有背于节约精神的。3.“要富日子穷过”的原则，适用于整个国家、每个集体、每个家庭，也适用于每个人。4.诸葛亮在诫子书中说：“静以修身，俭以养德。”节俭不仅是经济问题，而且还可能牵联到一个人的思想品质。是故作惊人之谈吗？答曰：非也！5.一个人的脑子，容量总是有限的。这方面想得多，那方面就想得少了。脑子里过多地想着一顿佳肴、一件漂亮衣服、好表、好无线电收音机之类（我说的是过多，并非根本要不得），就不可能有更多的精力和时间去考虑工作和劳动的问题。6.鲁迅的一条裤子穿了好几十年。孙伏园受周老太太之托，劝他换一条新棉裤。鲁迅说：“我岂但不穿棉裤而已，你看我的棉被，也是多少年没有换的老棉花，我不愿意换。你再看我的铺板，我从来不愿意换藤绷或棕绷，我也从来不愿意换厚褥子。生活太安逸了，工作就被生活所累了。”7.是鲁迅连一条棉裤也穿不起吗？当然不是；是鲁迅吝啬吗？当然更不是。鲁迅对青年，对革命，向来是十分大方、慷慨的。鲁迅深刻地领悟到这一真理：工作容易被安逸的生活所累。许多人都会有这样的经验：物质的追求和安逸的生活可以分散人们在工作、劳动、学习上的精力；还可以养成人们拖拉懒散的作风。此其一。8.其二，如果你是国家干部或者先进的劳动者，还得考虑到你的一举一动都会对周围的人发生影响。9.高尔基在回忆列宁的时候，写道：“生活俭朴，没有烟酒的嗜好，从早到晚忙于复杂而又困难的工作，他完全不会关心自己，可是仔细地注意同志们的生活。”高尔基感到，列宁有一个生活逻辑：“人们生活过得坏，那就是说，我也应当过得坏。”10.当大多数人生活水平还低的时候，你在生活上过分突出，一方面容易脱离群众，另一方面如果相互效尤，形成风气，也就会无形中浪费了本来可以节省的国家物质财富。11.其三，一个人开始学会大手大脚花钱的时候，他总是有条界线的，这就是限于自己的劳动所得。但是，由俭入奢易，由奢入俭难，大手大脚花惯了，那条劳动所得的防线也不见得就是马其诺防线，即使是马其诺防线，也是可以被自己的贪欲攻破的。由于平时胡花乱用而堕落为贪污犯、盗窃犯的，不是在“三反”“五反”斗争中发现过吗？12.我国是一穷二白的国家，这个总前提就规定了每个人必须学会过穷日子。只有会过穷日子才能产生出富来，才能在我们的国土上建立起人间的天堂。13.我们谈的“俭以养德”，当然不是诸葛亮时代的封建道德，而是当今的社会主义、共产主义的美德。艰苦朴素是我们的光荣传统，发扬光大，不亦宜乎！1 全文的中心论点是什么？ 2一文章可分为几个部分？每部分的主要内容是什么？ 3摆事实，讲道理是这篇文章的主要写作特点，请说说文章摆了哪些事实，讲了什么道理？ 4文章是从哪几方面论证中心论点的？ 5文章的结尾和开头是怎样呼应的？ 6文中找出设问句和反问句各一句，说说它们在用法上有什么不同？ 7.这篇文章的现实意义是什么？你从中受到什么启发和教育？ （四） 想和做 胡绳 （1）有些人只会空想，不会做事。他们凭空想了许多念头，滔滔不绝地说了许多空话，可是从来没认真做过一件事。 （2）也有些人只顾做事，不动脑筋。他们一天忙到晚，做他们一向做惯的或者别人要他们做的事。他们做事的方法只是根据自己的习惯，或者别人的命令，或一般人的通例。自己一向这样做，别人要他们这样做，一般人都这样做，他们就“依葫芦画瓢”，照样做去。到底为什么要做这件事，为什么要这样做，有没有更好的办法，他们从来不想一想。 （3）我们瞧不起前一种人，说他们是“空想家”，可是往往赞美后一种人，说他们能够“埋头苦干”。能够苦干固然是好的，但是只顾埋着头，不肯动动脑筋来想想自己做的事，其实并不值得赞美。 （4）这种埋头做事不动脑筋的人简直是说得不客气一点跟牛马一样。拉磨的牛成年累月地在鞭子下绕着石磨转，永远不会想一想为什么要做这件事，为什么要这样做，有没有更好的办法。能够这样想的只有人。人在劳动中不断地动脑筋，想办法，才清清楚楚地知道自己做这件事为什么目的，有什么意义，有什么缺点，才渐渐想出节省劳力，提高效率的方法。人类能够这样劳动，能够一面做，一面想，所以文化能够不断地进步。要不，今天的人类就只能像几万年以前的人类一样，过着最原始最简单的生活了。 （5）一事不做，凭空设想，那是“空想”。不动脑筋，埋头苦干，那是“死做”。无论什么事情，工作也好，学习也好，“空想”和“死做”都不会得到进步。想和做是分不开的，一定要联结起来。 （6）想和做怎样才能够联结起来呢?我们常常听说“从实际出发”这句话，这就是想和做联结起来的一条路。想的时候要从实际出发，就不能“空想”，必须去接近实际。怎样才能够接近实际?当然要观察。光靠观察还不够，还得有行动。举个例子来说，人怎样学会游泳的呢?光靠观察各种物体在水中浮沉的现象，光靠观察鱼类和水禽类的动作，那是不够的；一定要自己跳下水去试验，一次，两次，十次，几十次地试验，才学会了游泳。如果只站在水边，先是一阵子呆看，再发一阵子空想，即使能够想出一大堆“道理”来，自己还是不会游泳，对于别的游泳的人也没有好处。这样空想出来的“道理”其实并不算什么道理。真正的道理是在行动中取得的经验，再根据经验想出来的。而且想出来的道理到底对不对，还得拿行动来证明：行得通的就是对的，行不通的就是错的。 （7）一面做，一面想。做，要靠想来指导；想，要靠做来证明。想和做是紧密地联结在一起的。 （8）在学校里，有些同学很“用功”，可是不会用思想。他们学习语文，就硬读课文。因为只读不想，同一个语言文字上的道理，在这一课里老师讲明白了，出现在别一课里，他们又不理解了。他们学习数学，就硬记公式。因为只记不想，用这个公式算出了一道题，碰到同类的第二道题就又不会算了。从旧经验里得到的道理，不能应用在新事物上，这就是不会用思想的缘故。另外也有些同学，他们能想出些省力的有效的方法，拿来记住动植物的分类，弄清历史的年代。我们固然不赞成为了应付考试想出一些投机取巧的办法；但是我们承认，在学习各种功课和训练记忆力上，是可以有一些比较省力的有效的方法的。这些方法也得从学习的经验中取得。假如只是埋头苦读，不动脑筋想一想，那就得不到。(11)除了学习功课以外，做种种课外活动，也要把想和做联结起来。(12)例如开会，演说，办壁报，组织班会和学术团体，这些实际的行动，如果光凭一腔热情，埋头苦干，不根据已有的成绩和经验，想想怎样才能把这些事情做得更好，更有效果，那么，结果常常会劳而无功。（9）无论什么人，不管他怎样忙，应该抽点功夫来想一想。想什么?想他自己做过的事，想自己做事得到的经验。这样，他脑子里所有的就不是空想，他的行动也就可以不断地得到进步. 1.一般说来，议论文有一个中心论点，对于本文的中心论点，有下边几种看法，你认为哪一种对，为什么？与同学交流一下。（ ）一事不做，凭空设想，那是“空想”。不动脑筋，埋头苦干，那是“死做”。无论什么事情，“空想”和“死做”都不会得到进步。“想”和“做”是两件事，但要联结起来。“从实际出发”，这就是“想”和“做”联结起来的一条路。真正的道理是在行动中取得经验，再根据经验想出来的。无论什么人，不管他怎样忙，都应该抽点功夫想一想，这样他就可以不断地得到进步。 2.读议论文要留心：一层意思说完了，有没有总结性的语句？哪些词语或句子标志着将转入下一层的论述？试在文中用横线画出总结性的语句，用波浪线画出课文中过渡性的语句。然后替全文划分段落，编写段落提纲。 3将（8）划分为三个层次，正确的是 A/(11)(12) B/(11)(12)C/(11)(12) D/(11)(12)4.结合第六段，简要分析作者是怎样逐层论述避免“空想”的？ 5.文章运用了哪些论证方法？ 6.本文第8段联系课内学习和课外活动的实例，论述学生应当学会把“想”和“做”联结起来，特别是要会动脑筋。试联系自己和同学们的实际，为课文另外补充两个事例。 2010.11 初三年议论文阅读训练答案（一）1排比；知识能塑造人的性格。举了“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩”六个事实。2.能弥补人精神上的各种缺陷。3承上启下的过渡；中心句。4一层：提出中心论点：精神上的各种缺陷可以通过求知来弥补。二层：以运动的作用，研习各门学科知识的作用论证论点。三层：归纳结论，种种头脑上的缺陷，都可以通过求知来治疗。（二）1选D。根据句式的一致性，由后文可知，应采用“没有对的怀疑，就不会背”句式。2学贵有疑3 论点 论据 论证 ；事实论据 道理论据 。举例论证 道理论证 比喻论证。第段列举了达尔文、哥白尼的事例；引用了巴尔扎克的名言作理论论据；用“播下种子才能开花、结果”作比喻，论证了在人们求知的道路上，要取得学问贵在有怀疑精神。4为了分别论证各自的分论点。第段为了论证在求知的道路上，学贵有疑；第段为了论证怀疑必须以大量的实际材料为基础。 （三）1.节俭不仅是经济问题，而且还可能牵联到一个人的思想品质。 2这篇文章分三部分：开头部分（1-4）提出中心论点；主体部分（5-11）围绕中心论点从三方面逐一进行阐述，结尾部分（12-13）呼应开头，提出希望。 3举了鲁迅一条裤子穿几十年的事实，讲了物质的追求和安逸的生活可以分散人们在工作、劳动、学习上的精力；还可以养成人们拖拉、懒散的作风。还举了列宁“生活俭朴，没有烟酒嗜好，从早到晚忙于复杂而又困难的工作，他完全不关心自己，可是却仔细地注意着同志们的生活”的例子。讲了当大多数人生活水平还比较低的时候对良费了本来可以节省下来的国家物质财富的道理。 4文章从三个方面论证中心论点：一是从“精力”上讲，二是从“影响”上谈，三是从“后果”上说。 5文章的最后两段，是全文的总结，并与开头的3、4段遥相呼应，但又不是简单的重复。使文章的结构显得十分严谨。 6两个句子：是鲁迅连一条裤子也穿不起吗？当然不是；是鲁迅吝啬吗？当然更不是。由于平时胡花乱花而堕落为贪污犯、盗窃犯的，不是在“三反”“五反”中曾经发现过吗？ 不同点：设问句是在并无疑问的地方，故意用疑问句式表达，以引起读者的注意和思考。又如“是故作惊人之谈吗？”答曰：“非也！”这正是抓住读者心理能产生的疑问，用设问提出，更为适合读者心理，引起读者的注意。反问句的特点是：从反面提出问题，不作回答，答案就在问题中。反问句是用疑问句的方式和加重语气来表达确定的意思。反问句比陈述句不但语气更为有力，而且感情色彩更为鲜明，而且能发人深省。 作用是：多在讲清道理后，用它来加强修辞效果，提醒人们深思。 7这篇文章是作者根据当时的社会实际有感而发，可是在今天仍有现实意义，奢侈、浪费之风仍然存在，屡禁不止，以俭为耻，甚至有的人走上犯罪道路。我们应养成节俭的品德，为两个文明建设多作贡献。 （四）1.（2）对。（1）是对两种错误倾向的批评、否定，不是正面主张。（3）是具体阐述中心论点的。（4）是一个具体要求。2.本题就划分本文段落作了一个提示，指出一个关键，也是教给一个方法。本题同时训练概括能力，并引导学生注意学习议论的归纳和过渡。总结性的语句：一事不做，凭空设想，那是“空想”。不动脑筋，埋头苦干，那是“死做”。无论什么事情，工作也好，学习也好，“空想”和“死做”都不会得到进步。想和做是分不开的，一定要联结起来。一面做，一面想。做，要靠想来指导；想，要靠做来证明。想和做是紧密地联结在一起的。过渡性的语句：也有些人只顾做事想和做怎样才能够联结起来呢？段落提纲：第一部分（15段）概述两种人得表现，提出中心论点。第二部分（6、7段）分析想和做的辩证关系，阐述怎样把想和做联结起来。第三部分（第8段）联系学校实际，进一步论述怎样才能把想和做联结起来。第四部分（第9段）总结全文，再次强调“想”的重要性，深化中心论点。3. B 4. 先提出“从实际出发”。接着举学游泳的例子。边举例边分析：（从正面分析，要观察，还要有行动，跳下水去实践；）从反面分析，（如果只是先一阵子呆看，再发一阵子空想，即使想出一大堆“道理”也学不会游泳。）最后得出结论：（“真正的道理是）5.略6.本题引导学生学习举例论证，向课外扩展延伸。课文既有反面的例子，也有正面的例子，举例后都有评论分析。应注意学习这种写法。 例2 阅读下面的文段，回答问题你对于那个问题不能解决吗?那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧!你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。(甲)只有蠢人，才是他一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地“想办法”，“打主意”。(乙)须知这是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。(丙)换一句话说，他一定要产生错办法和错主意。 许多巡视员，许多游击队的领导者，许多新接任的工作干部，喜欢一到就宣布政见，看到一点表面，一个枝节，就指手画脚地说这也不对，那也错误。这种纯主观地“瞎说一顿”，实在是最可恶没有的。他一定要弄坏事情，一定要失掉群众，一定不能解决问题。 许多做领导工作的人，遇到困难问题，只是叹气，不能解决。他恼火，请求调动工作，理由是“才力小，干不下”。这是懦夫讲的话。迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的“每事问”，任凭什么才力小也能解决问题，因为你未出门时脑子是空的，归来时脑子已经不是空的了，已经载来了解决问题的各种必要材料，问题就是这样子解决了。一定要出门吗?也不一定，可以召集那些明了情况的人来开个调查会，把你所谓困难问题的“来源”找到手，“现状”弄明白，你的这个困难问题也就容易解决了。 调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题。(选自毛泽东选集第一卷) 1“一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。”是从第1段摘出的一句话，它应处在文章(甲)(乙)(丙)三处中的( )处。 2.“这种纯主观地瞎说一顿，实在是最可恶没有的。”这句话在第2段中起了承上启下的作用，请联系上下文的论述内容加以说明。 3.作者在第3段针对不作调查的现实，提出了哪两种解决问题的办法?(抄原文语句作答) 4.第4段运用了哪种论证方法? 5.这篇文章的中心论点是（ ） A调查像“十月怀胎”，要有一个过程。 B调查就是解决问题。 C一切结论产生于调查情况的末尾。 D调查要有正确的方法。 解析 第1题是考查同学对文章思想内容的理解。第1自然段，提出了两种解决问题的办法。先从正面说明调查研究的办法，第题所引用的语句，论述了调查研究为什么能解决问题，是紧承对调查研究这一办法的陈述而进一步论述的。因此该句应放在甲处。第2题是考查论述层次的题目。第题所引的语句，在它的前面摆出了种种不调查研究、乱发议论的丑恶现象；这引句的后面，摆出了不调查研究乱发议论的恶果。该题的答案是：承上，指出上文种种现象实在可恶；启下，引出下文对上述丑恶现象危害的论述。第3题是考查对议论文内容的理解。两种办法是A“迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的每事问”。B“可以召集那些明了情况的人来开个调查会”。第4题是有关论证方法的考题。答此题要仔细审题，本题只问第4段的论证方法。文中的“十月怀胎”用来比喻调查研究，而“一朝分娩”比喻问题解决。该题的答案是：比喻论证法。第5题应选B。论求知-全文 求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。 当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。 求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。 求知可以改进人和天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。 狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。 有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读，细读，反复地读。有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本好书将象已被蒸馏过的水，变得淡而无味了！ 读书使人的头脑充实，讨论使人明辩是非，作笔记则能使知识精确。 因此，如果一个人还原做笔记，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无知。 读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。 不仅如此，精神上的各种缺陷，还都可以通过求知来弥补。正如身体上的缺陷，可以通过运动来弥补一样。例如打球有利于腰肾，射箭可以扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样，一个思维不集中的人，可以研习数学，因为数学稍不仔细就会出错。缺乏分析判断能力的人，可以研习经院哲学，因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人，可以研习法律学，如此而已等等。这种种头脑上的缺陷，都可以通过求知来治疗。1概括后面两段文字的段意。答：2第一段运用了什么修辞方法？论述了自己的什么见解主张？答：3第二段共7句话，第1句在结构上起的作用，在内容上起的作用。答：4把第二段文字分作三层并写出层意。答：参考答案：一、1A虚应为嘘；B搏应为博；C锁应为琐；D留应为镏2A阔淡兽；B筹作淡；C博命计；D究车匹3A.补写：欺人太甚,B.补写：高视阔步4D5A比喻；B排比；C设问；D反复E引用二、1知识能塑造人的性格，能弥补人精神上的各种缺陷。2排比；知识能塑造人的性格。3承上启下的过渡；中心句。4一层：提出中心论点：精神上的各种缺陷可以通过求知来弥补。二层：以运动的作用，研习各门学科知识的作用论证论点。三层：归纳结论，种种头脑上的缺陷，都可以通过求知来治疗。文章论述了三个方面的内容求知的目的、求知的方法、求知的作用，阅读课文，据此将课文分成三个部分。 2对这三方面内容的论述，作者分别表达了什么观点？ 3作者为论证“求知可以改进人的天性”这个论点，用了哪两个比喻？这样写有什么好处？ 4作者为了论证“知识能塑造人的性格”，列举了哪些事例？ 5“正如身体上的缺陷，可以通过运动来弥补一样”这个观点是怎样得到证明的？它又可以证明哪个观点？ 6有的译本把本文标题译为“论读书”或“论学问”，根据课文内容，你认为这样的标题好不好？为什么？ 7请你从论点、论据、论证、论证结构等方面任选一个角度，针对课文的某个局部或整体设计一道题目并作解答。 题目： 解答： 8你对课文还存有哪些疑惑？把它说给老师听听。 9你可以把课文的结构提纲列出来： 拓展延伸 1我国古代有很多勤奋求知的故事，你知道的有哪些？本题旨在引导学生理解本文的论证方法。1作者为了论证“求知可以改变人的天性”这个论点，用了哪两个比喻？用了“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽”这两个比喻。2作者为了证明“知识能塑造人的性格”，举了哪些事实？举了“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩”六个事实。二、有的译本把本文标题译为“论读书”或“论学问”，根据课文内容，你认为哪个标题译得最恰当？本题旨在引导学生理解文章标题与正文内容的相互统属关系。课文的标题恰当地概括了全文论述的内容。若译为“论读书”则范围太小，不能概括全文；若译为“论学问”则范围过大，不够具体。 隆中对翻译诸葛亮亲自耕种田地，喜爱吟唱梁父吟。他身高八尺，常常把自己与管仲、乐毅相比，当时的人没有谁承认这一点。只有博陵崔州平，颖川的徐庶徐元直跟他交情很好，说是确实这样。 当时刘备驻军在新野。徐庶拜见刘备，刘备