八年级语文第五单元试卷.docx

八年级第五单元复习教案黄渊义 复习目标：、朗读文言文，提高诵读古文的能力。、继续积累常见言语文言词汇。、理解重点篇目的主要内容。、分类整理笔记：成语、格言、警句、文言现象。复习重点：1、学会分类整理常见文言现象2、理解重点篇目的主要内容复习课时：2课时复习过程：第一课时复习内容：桃花源记陋室铭爱莲说桃花源记一、有关作者：陶渊明，朝代：晋宋诗人，散文家。本文选自陶渊明集。还学过他的文章有:归园田居（其三）饮酒五柳先生传等 二、文章主旨：文章描绘了一幅没有剥削、没有压迫、人人劳动、自由平等的社会生活图景，虚构了一个与黑暗社会现实相对立的美好境界，借以反映陶渊明对当时社会的不满与否定，寄托了他的政治理想，在一定程度上反映了广大劳动人民追求美好生活的愿望。“文章知识：（1）线索：渔人（武陵人），进出桃花源的行踪为线索。发现访问离开再寻，贯穿起来。（2）顺序：时间先后三、文言现象归纳1、一词多义舍 便舍船（放弃） 寻 寻向所志（寻找） 屋舍俨然（房屋） 寻病终（不久） 遂 遂与外人间隔（于是、就） 志 寻向所志（标记） 后遂问津者（终于） 处处志之（做标记） 2、古今异义交通：交错相通（各种运输事业的总称） 无论：不要说，要不必说。（表连词） 妻子：妻子和儿女（指妻子） 绝境：与世隔绝之地 （走投无路的地步） 鲜美：鲜艳美丽（汤的味道好） 不足：不值得（指欠缺）3、通假字 便要还家（“要”通“邀”，邀请。）4、其他重点词：欲穷其林 穷：穷尽 具答之 具：详尽。 悉如外人，全部、完全。咸来问讯 咸，都。 黄发（老人）垂髫（小孩）， 并怡然自乐，都。5、词类活用欲穷其林（形容词动词，走尽） 渔人甚异之（形容词意动用法，感到惊异）未果（名词-动词，实现） 处处志之（名词-动词，作标记） 6、成语：（1）世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。 （2）豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。 （3）无人问津；津：渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。 （4）落英缤纷；落英：落花。缤纷：繁多凌乱的样子。鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。 四、重点译句1、林尽水源，便得一山 2、复行数十步，豁然开朗 3、阡陌交通，鸡犬相闻4、黄发垂髫，并怡然自乐 5、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。6、此人一一为具言所闻，皆叹惋 7、便扶向路，处处志之五、理解背诵；（1）本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是芳草鲜美，落英缤纷。 （2）本文中是什么吸引渔人欲穷其林的？忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷， （3）本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子 ：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 （4）本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子： 阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。 （5）本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩神情）的句子黄发垂髻。并怡然自乐。 （6）本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。村 中闻有此人，咸来问讯。B.余人各复延至其家，皆出酒食。 （7）本文此人一一为具言所闻，皆叹惋。桃花源人为何叹惋不已？问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （8）交代桃源人来历的句子：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 六、思考、（1）本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？（简答）：生活幸福；民风淳朴。 （2）本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。 （3）从文章那些地方知道内容是虚构的：从“桃源世界”，结果“不复得路”，而后“无人问津”可知。 （4）虚构目的：描绘无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。 （5）作品意义：尽管这种理想不可能实现，但它体现了人们的追求和向往，也反映出人们对现实的不满与反抗。 6、讨论、 回答下列问题 1、 为什么“此中人语云：不足为外人道也”？（设下悬念,使故事更加离奇） 2、“桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？ （为了寄托自己的政治理想，反映广大人民的意愿。或：为了寄托美好理想，追求自由生活） 3、 渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？ （ 增添神秘色彩。暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界）陋室铭爱莲说一、主要内容陋室铭通过对居室主人、事物和环境的描写，反映了作者不媚世俗、不慕荣华、洁身自好的。爱莲说通过对莲花所处的环境与自身高洁的描述，表达作者要永葆清白的操守和正直的品德，含蓄地批判了当时社会追名逐利、附庸风雅的现象。二、文言现象、 古今异义形：身（样子） 馨：品德高尚（芳香） 鸿：大（鸿雁，书信） 丝竹：奏乐的声音（丝绸和竹子） 宜：应当（合适）、 词类活用有仙则名（名-动，有名气） 有龙则灵（名-动，有灵气） 乱耳（形-使动用法，使乱）劳形（形-使动用法，使劳累） 不蔓不枝（蔓、枝，名-动，缠绕、分枝）香远益清（香、清，形-动，远播、显得清幽）三、重点词语斯：这 调：调弄 益：副词，更。 植：树立。 鲜：少。 濯：洗涤。 亵：亲近而不庄重。 妖：妖媚。 蕃：多 宜：应当 独：只，仅四、重点句子1、斯是陋室，惟吾德馨 2、苔痕上阶绿，草色入帘青 3、何陋之有？4、濯清涟而不妖 5、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植 6、莲之爱，同予者何人？ 7、牡丹，花之宝贵者也 8、牡丹之爱，宜乎众矣五、内容理解1、陋室铭一文作者认为陋室不陋的原因（点明全文主旨的句子）:斯是陋室，惟吾德馨2、描写陋室环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。3、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。4、用比喻赞美陋室的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。5、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 6、陋室铭中与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。 7、“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势的世风的鄙弃。 8、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？（ 牡丹-“ 花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。 菊-“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。 莲-“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。 不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。）9、本文概括莲花高洁品质的句子的是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。全文的中心句是：花之君子者也。10、本文所用的修辞有：排比、设问、比喻表达方式有：记叙、描写表现手法有：象征、衬托，本文运用了衬托的手法，用菊正衬莲，用牡丹反衬莲。文章的最后一段运用了多种句式：分别有感叹句（噫 ! 菊之爱，陶后鲜有闻。），设问句（莲之爱，同予者何人？）陈述句（牡丹之爱，宜乎众矣。） 六、 理解背诵：周敦颐爱莲说:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。 公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用爱莲说中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。 表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？ 描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静