导游基础知识第六章第五节PPT课件.ppt

第六章中国建筑文化 第五节礼制建筑 1 中国自古以来被视为 礼仪之邦 礼是规定社会行为的法则 规范仪式的总称 以礼治国 是古代统治者的最高准则 2 礼制建筑 便是体现这种等级及后人对天与祖先的崇拜 所以 用以宣讲 传播礼学礼制 举办各种 礼 所规定的祭奠活动的坛庙建筑也就被统称为 礼制建筑 3 祖祖特指祖庙 是奉祀祖先的宗庙 帝王祖庙称太庙 臣下称家庙或祠堂 一 祖庙 4 祖祖的建立 是古人从图腾崇拜到祖先崇拜的进一步发展 作为神主的祖 也象图腾一样重要 而作为宗庙的祖 是一个新的氏族建立时坛为重要的事情 后来 氏族变成国家 祖便成为国家的象征 以祖庙为中心 国君率民而居 叫做国 祖立则国立 祖在则国在 祖毁则国毁 叫做 毁庙减国 国因祖而生 所以谓之 祖国 一 祖庙 5 庙庙即宗庙 或称庙寝 是设置先祖牌位以供祭祀的建筑 或者葬前安置灵枢的屋宇 宗为尊 庙为貌 意为先祖之形貌所在 一 祖庙 6 北京太庙位于天安门左侧 今为北京劳动人民文化宫 是世界上现存最大 最完整的祭祖建筑群 一 祖庙 7 二 祭坛 坛坛是中国古代礼仪和宗教性的露天砖石台座 多是为祭祀而筑的土台 另外会盟封拜也都设坛 以示郑重 后来逐渐发展为坛上增设阶陛殿堂 成为华丽的建筑群 8 二 祭坛 社稷坛即祭祀土地之神的场所 古代以农立国 社稷坛象征国土和政权 社是五土之神 即东方青 南方赤 西方白 北方黑 中间黄土 五色土在夏代已经确立 是五谷之神特指五土之神中能生长五谷的土地神抵是农业之神 社 稷 反映我国古代以农立国的社会性质 9 二 祭坛 上到京师 下到诸侯 府县都有不同规模的社稷坛 周礼 考工记 记载 左祖右社 指宫殿的左边 东 是祖庙 右边 西 是社稷 祖庙建在东边 社稷坛建在西边 左右对称 10 二 祭坛 祭坛作为独立的主体建筑 多为十字轴线对称的几何形高台 根据祭祀对象等级的不同 坛的形式 尺度 色彩也不同 历代王朝对创门的形制都有详细规定 如天坛常为圆形 地坛为方形 11 二 祭坛 祭祀天 地 日 月 泰山神等活动 是历代帝王登基后的重要活动 12 历史上许多皇帝 如秦始皇 汉武帝等 都要登五岳之首泰山祭泰山神 称为封禅大典 二 祭坛 13 因为君权 受命于天 且要秉承 天意 治理国家 所以皇帝必须亲自去天坛祭天 祭天在南郊 时间在冬至日 二 祭坛 14 因为土地是国家的根本 国家的 國 口 中有 或 这 或 即 域 所以皇帝必须亲自或派人前往地坛祭地 祭地在北郊 时间在夏至日 二 祭坛 15 因为万物生长靠太阳 所以必须到日坛祭日 祭日于东郊 因为月壳是夜明之神 所以又必须到月坛祭月 祭月于西郊 天南地北 日东月西 二 祭坛 16 因为祭天 地 日 月等活动都在郊外进行 所以统称为郊祭 二 祭坛 17 反映上述中国文化思想的旅游胜地主要有 一 北京社稷坛 二 祭坛 18 二 北京天坛始建于 明 永乐十八年 公元1420年 1998年12月被正式列入 世界遗产名录 二 祭坛 19 三 北京地坛是我国现存的最大的祭地之坛 二 祭坛 20 三 祠与祠堂 祠作为祭名是指春季的祭祀活动 也可以泛指祭祀 作为建筑名称 祠是封建制度下社会公众或某个阶层为共同祭祀某个人物而修建的建筑群 目前保留下来的 多是被历代人民所敬仰的著名历史文物的祠 21 三 祠与祠堂 祠堂多用来指称供奉鬼神 祖先或者先贤的庙堂 22 三 祠与祠堂 祠堂又有宗祠 家祠和统宗祠之分 23 三 祠与祠堂 统宗祠 是几县 十几县甚至几十县同族中人集资修建的供奉和祭祀本族始祖的场所 典型代表 陈家祠 24 二 祭坛 一 曲阜孔庙及孔府孔庙是祭祀我国古代著名的思想家 教育家 儒家学派的创始人孔子的场所 目前全国各地保存的历代孔庙甚多 尤以孔子故乡山东曲阜的孔庙规模最大 时代最早 它与孔府 孔林并称 三孔 1994年12月被正式列入 世界遗产名录 25 三 祠与