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初三适应考试语文试卷一、 积累与运用(共35分)1、古诗词默写(10分)(1)关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女, 。(诗经)(2)苟全性命于乱世, (诸葛亮出师表)(3) ,病树前头万木春。(刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠)(4)登高必自卑,_。(中庸)(5)王维的使至塞上描写了塞外壮丽雄浑的风光,被后人称为“千古壮观”的名句是 , 。(6)青年人需要像唐朝诗人李白那样,既有“ , ”的豪情壮志,又有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的生活信念。(7)受国际金融危机的影响,一些企业出现了暂时的困难,但我们相信“ , ”,困难总会过去的,前途必定是光明的。(请用刘锡的诗句作答)2、阅读短文,按要求答题:(5分)2011年4月24日是清华大学百年校庆。韶华似水,百年辉hung( ),清华自诞生起,就担负起了民族复兴、中华崛( )起的伟大历史责任和使命。悠悠百载,求索征程,清华在时代大潮中乘风驭浪,在百年风雨历程中,形成了独特的精神mi( )力,为祖国培养出了众多的学术大师、兴国英才、治国栋( )梁。(1)拼音写字辉hung( )mi( )力 (2)加点字注音崛( )起栋( )梁(3)解释画线词语在文中意思韶华似水3、选择没有语病的一项(2分) ( )A政府不断继续加大财政投入,以解决农村义务教育经费短缺问题。B、通过开展“每月少开一天车”的活动,可以使北京的空气更加清新。C、能否帮助孩子树立正确的财富观,是能否使他们形成良好人生观的关键。D在第49届世界乒乓球锦标赛上,我国运动员获得了五个项目的比赛。4、选择下列选项中词语适应正确的一项(2分) ( )A.初中生活快结束了,同学们面临分别,恋恋不舍,大家期望能萍水相逢在新的校园里。B.令中外游客叹为观止的扬州漆器,用料讲究,色泽光润,造型优美,构思精巧,闻名遐迩。C.朝鲜不顾世界各方坚决反对,再次进行核试验,在国际社会引起了强烈的轩然大波。D.日本发生强烈地震并引发核泄露,这消息真耸人听闻,引起全世界人民的关注。5、名著阅读(5分)(1)祥子为拥有一辆属于白己的车而努力工诈,辛苦攒钱。他买的第一辆车 。为买第二辆车攒的钱又被孙侦探敲诈去了。后来,他又拥有了一辆车,却因埋葬 不得不把车卖掉。祥子的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争终以失败而告终。(2)她于是十分喜欢似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里。我大吃一惊之后,也就忽而记得,这就是所谓福橘上文这段描写的人物是_ 出自_,请你写出该人物的其他一件事情_。6、综合学习(10分)【材料一】今年温总理会上微博吗?1月6日,南方周末在元月评论开年的十大猜想中,提出了这样的一个猜想,温家宝总理今年会上微博吗?资深媒体人石扉客对此有这样的评述,在新的一年里,最值得网友期待的莫过于:温总理会开通他的微博和网民互动吗?石扉客认为,在2011年,如果有恰当的时机、恰当的契机、恰当的平台,温家宝总理应该会尝试一次和中国网民们的微博互动。温总理的施政风格与个人气质,无时无刻不是网民们关注的焦点。如果2011年温总理微博试水,那么网民们将会同总理进行真正的线上互动。【材料二】各国领导人“织围脖”成风尚作为一种互动的新方式,微博不仅深受平民百姓的青睐,也在被各国国家领导人所重视。国家领导人开微博已经不是新鲜事儿了,美国总统奥巴马、委内瑞拉总统查韦斯都有自己的微博。网上统计,国际上有60多个国家的主要领导人开设了微博,并拥有大量的“粉丝”。在国内,国家主席胡锦涛就曾在人民网开设了微博,开设当日“粉丝”过万人。2010年以来,微博在多个公共事件中都展现了其影响力,也有越来越多的政府部门和官员开通了微博,并通过微博发布信息、和网友交流。如广东市委书记汪洋就要求干部带头“上线”开设微博;浙江省委常委、组织部长蔡奇在开通的微博上直言“现在已经是粉丝时代。”(1)、从上面两则材料中就微博的作用和发展趋势说说你的探究结果。(3分)(2)有人认为“近年来,微博基本成了每个混在互联网人的必备武器,每天都会有人发信息求加关注,求粉丝,微博成为了人们在生活中加强沟通的重要工具,但垃圾微博的泛滥,已经使整个因特网混乱不堪,无聊的刷微博行为,大量消耗了网络资源,浪费了网民时间,严重影响了人们使用互联网。”对此你有什么看法。(3分)(3)日本发生强烈地震并引发令人恐慌的核泄漏,有一些国人在微博上因此而高兴起来,你看到后会对他说什么呢?请你也上微博,对此做一些评论。(4分)二、 阅读与赏析(一)、阅读江城子 密州出猎完成问题老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。1、 全词抒发了作者_,也委婉地表达_愿望。2、 词中用典贴切:一是“_”,表现_;二是“_”,表现_;三是“_”,表现_。(二)、阅读下面两段选文回答问题邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 (选自九年级语文下册第22页)孙叔敖为楚令尹,一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣,冠白冠,后来吊,孙叔敖正衣冠而出见之,谓老父曰:“楚王不知臣之不肖,使臣受吏民之垢,人尽来贺,子独后吊,岂有说乎?”父曰:“有说。身已贵而骄人者民去之,位已高而擅权者君恶之,禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰:“敬受命,愿闻余教!”父曰:“位已高而意益下,官益大而心益小,禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者,足以治楚矣!” (选自贾谊传)注释:;令尹:楚国官名,相当于宰相。老父:指老人。吊:哀悼,吊唁。垢(gu):通“诟”,辱骂。患处之:祸患就会降临到他那里。意益下:指为人更谦恭。心益小:思想越谨慎小心。23下面加点词意思相同的一组是()(2分)A一国吏民皆来贺 有一老父粗衣 B孰视之,自以为不如 吾孰与徐公美C朝服衣冠 有一老父衣粗衣 D徐公不若君之美也 吾妻之美我24解释下面加点的词。(4分)A闻寡人之耳者受下赏( )B宫妇左右莫不私王( )C数月之后,时时而间进( )D敬受命,愿闻余教( )25将文中画线句子翻译成现代汉语。(4分)(1)期年之后,虽欲言,无可进者。 (2)身已贵而骄人者民去之。 26甲、乙两段所谈的都是“进言纳谏”之事,其中“邹忌”和“老父”的劝说方式有什么不同?二者的成功劝说对我们今天的人际交往有什么启示?(5分) (三)阅读精神栖身于茅屋回答问题精神栖身于茅屋周国平 如果你爱读人物传记,你就会发现,许多优秀人物生前都非常贫困。就说说那位最著名的印象派画家凡高吧,现在他的一幅画已经卖到了几千万美元,可是,他活着时,他的一张画连一餐饭钱也换不回,经常挨饿,一生穷困潦倒,终致精神失常,在三十七岁时开枪自杀了。要论家境,他的家族是当时欧洲最大的画商,几乎控制着全欧洲的美术市场。作为一名画家,他有得天独厚的便利条件,完全可以像那些平庸画家那样迎合时尚以谋利,成为一个富翁,但他不屑于这么做。他说,他可不能把他惟一的生命耗费在给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画上面,做艺术家并不意味着卖好价钱,而是要去发现一个未被发现的新世界。确实,凡高用他的作品为我们发现了一个全新的世界,一个万物在阳光中按照同一节奏舞蹈的世界。另一个荷兰人斯宾诺莎是名垂史册的大哲学家,他为了保持思想的自由,宁可靠磨镜片的收入维持最简单的生活,谢绝了海德堡大学以不触犯宗教为前提要他去当教授的聘请。 我并不是提倡苦行僧哲学。问题在于,如果一个人太看重物质享受,就必然要付出精神上的代价。人的肉体需要是很有限的,无非是温饱,超于此的便是奢侈,而人要奢侈起来却是没有尽头的。温饱是自然的需要,奢侈的欲望则是不断膨胀的市场刺激起来的。你本来习惯于骑自行车,不觉得有什么欠缺,可是,当你看到周围不少人开上了汽车,你就会觉得你缺汽车,有必要也买一辆。富了总可以更富,事实上也必定有人比你富,于是你永远不会满足,不得不去挣越来越多的钱。这样,赚钱便成了你的惟一目的。即使你是画家,你哪里还顾得上真正的艺术追求;即使你是学者,你哪里还会在乎科学的良心? 所以,自古以来,一切贤哲都主张一种简朴的生活方式,目的就是为了不当物质欲望的奴隶,保持精神上的自由。古罗马哲学家塞涅卡说得好:“自由人以茅屋为居室,奴隶才在大理石和黄金下栖身。”柏拉图也说:“胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。”或者用孔子的话说:“君子居之,何陋之有?”我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说,这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场上闲逛,看了那些琳琅满目的货摊后惊叹:“这里有多少我用不着的东西呵!”的确,一个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的奢华的,而一个人如果安于简朴的生活,他即使不是哲学家,也相去不远了。10. 本文的题目中“精神”指代_,“茅屋”象征_;中心论点是_。(6分)11. 第段中的凡高和斯宾诺莎都为了“保持思想上的自由”而过着贫困、简单的生活,但他们又分别为什么而“保持思想上的自由”?(2分)_12. 第段中划线句“我并不是提倡苦行僧哲学”能否删去,为什么?(4分)_13. 第段中划线部分运用了什么论证方法?请你补充一个相同类型的论据。(4分)_14. 目前,不少人追求奢侈的物质生活,精神世界一片空虚。读完本文后,请结合你的阅读感悟谈谈我们应该选择怎样的生活。(5分)_(四)、一双脚上的修养市图书馆离我家很近,每逢双休日,我都会到图书馆的阅览室去翻阅一些报纸和杂志。 每次来这里,总看到座无虚席的场面,有时,大家还会围绕一些文学现象进行交流。在这紧张而喧嚣的都市里,能保持一份阅读的闲情,是难能可贵的。所以,在我看来,这里的每一个人,都有着一定的层次和修养。 北方冬天的雪大,雪一下,许多麻烦就随之而来了。走在街上,鞋上会粘满脏雪,从天寒地冻的室外进入室内,脏雪马上就会化作污水。所以人走过的地方,往往会留下两行黑乎乎的脚印。正是在一个雪天,我走进阅览室时发现了异样。屋子里多了一个擦地的女工。她看我进来,竞紧张地盯着我,手执拖布,如临大敌。我故作视而不见,可感觉告诉我,她正跟在我的身后,我猛回头,把她吓了一跳,自己也吓了一跳。吃惊于自己留下的那行脚印,在淡黄色的地板上,显得如此扎眼。而那个擦地女工,正在奋力擦抹。 坐在座位上,想着刚才的脚印,愧怍油然而生,再也无心看书了。阅览室是一个开放的公共场所,来往进出的人很多。我注意到,每个进来的人都在犯着同我一样的毛病,浑然不觉自己的双脚正恶作剧式地在刚刚被擦干净的地板上涂鸦。于是,那个女工就要不停地跟在进进出出的人后面,擦了再擦。不断地踩踏与不断地擦抹,像一场破坏与复原的拉锯战,在阅览室里上演着,让人心惊。渐渐地,那个疲于擦地的女工,已是额头见汗。忽然有种感觉,每一双进出的脚都充满着罪恶,因为,它们是在不断践踏着别人辛苦取得的劳动成果,是在破坏着一种美好与和谐。不知过了多久,人才渐渐坐定,女工也有机会喘口气、歇一歇了。这时,那扇门又被悄悄推开了,一个男人伸头朝里面看来看去,但又把头又缩了回去。不一会儿,两扇门都被推开了。还是刚才那个男人,这次,他是肩扛一桶纯净水进来的,脚下发出一阵“沙沙”的响声,引起了所有人的注意。我从上往下打量他,老旧的棉帽子、军绿大衣最后我看到了他的双脚每只脚上竟然都套着一个塑料袋。他一走动,塑料袋就发出“沙沙”的响声。因为套了塑料袋,所以他走过的地方没有一点污迹,还是那样干干净净的。我注意到女工表情复杂地盯着送水的男人,看他放好水,慢慢离开阅览室。而当她再次转过头来,眼里竟有泪光闪现。 这个下雪的周日里,我没有读书,却想到了“修养”这个词。我想,修养并不是一个人比别人多认识一些字、多读了几本书;或是一个人了解红楼梦的情节,会背莎士比亚的一些名句,修养应该是在一个人举手投足的细节中体现的。就像那个送水工,懂得在雪天里进入室内之前用塑料袋把两只脚套上。 (选自八小时以外,有改动)19从第段看,“我”愧怍的原因有哪些?(4分)20文中第段和第段中加点词“修养”各有什么含义?(4分)21本文对送水工的描写文字不多,却令人回昧,请赏析第段中的划线句。(4分)22文中第段说“那个擦地的女工,站在那里表情复杂地盯着送水的男人,看他放好水,慢慢离开阅览室”。请联系上下文揣摩女工此时的心理,把她的心理活动描写出来。(不少于50字)(5分)三、作文常听到有人说“我就是我”,也有人疑惑的问自己“我是谁”其实不同角色的“我”承担着不同的责任和义务,我不仅仅属于自己。请以“我不只属于我”为题写一篇作文,除诗歌外,文体不限,要求600字以上,文中不得出现真实人名校名。我不只属于我600答案23C(2分)24A.闻:使听到 B.私:偏爱 C间:间或,偶然。 D.余:其余的。(4分)25(1)一年之后,即使有人想进言,也没有什么可以进谏的了。(2分) (2)身份显贵以后就对别人傲慢的人,老百姓就会离开他。(2分)26邹忌用暗示、类比的方式委婉规劝,易被人接受;(1分)老父以吊唁这种极端的方式规劝,有极强的警示性、寓意性,但不容易被人接受,若不遇贤者,恐有祸患。(1分)启示:一是被劝者要从善如流,虚心、诚心接受他人的规劝。(1分)二是劝人者要敢于进言,天下人管天下事。(1分)三是我们说话要注意对象,要讲究方式方法。(1分)10.(6分)那些热爱精神事物的人(2分)清贫的物质生活(2分)一个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的奢华的(2分)11.(2分)凡
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