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文档简介

【高考复习】2020版高考历史三轮冲刺 刷题本 西方人文精神的起源及其发展一 、选择题以下是16世纪东西方两位思想家的言论,其共同之处是()A.挑战权威 B.否定神性 C.崇尚理性 D.倡导民主人文主义是西方中世纪晚期以来人们的精神追求。启蒙运动高举理性旗帜,把人文主义发展到新的高度。“人文主义”的本质含义是()A.洞察宇宙,探索人生B.追求自由,强调平等C.肯定人性,追求幸福 D.否定教会,信仰得救文艺复兴中的艺术把握了人文主义的精髓,提出了愈完善就愈接近自然的基本原则,艺术中细致入微的观察,以及为精确观察而进行的实验、透视法所带动的数学方法的兴起,促进了观察实验与数学方法的各自发展,并将二者相结合。这说明()A.文艺复兴标志着近代科学的建立B.文艺复兴推动了近代科学的建立C.近代科学是文艺复兴的有力武器D.近代科学直接体现了对人的关怀文艺复兴时期,彼特拉克等思想家把关注的重点放在了回顾人类曾经取得的伟大成就和对人类未来发展潜力的探讨上,人文主义与当时兴起的世俗之风紧紧联系在一起。与世俗之风的紧密联系意味着人文主义( )A号召人们追求现实世界的物质利益B倡导精神世界的信仰与永生C深刻反映了社会各阶层的现实需求D明确提出反对基督教的要求苏格拉底认为:“人的本性是向善的,没有人知道了有关德行的知识而不会去践行的,没有人志愿追求恶或他认为恶的东西。要么我没有起坏的影响,要么我起了坏的影响却是无意的。”对此理解正确的是( )A.理性判断取决于知识多寡B.教育是知识获取的主渠道C.人的本性需要法律去规范D.知识对美德起决定性作用 “应当让世俗政权在整个基督教世界中执行他的职务,不要加以阻碍。无论什么人,世俗权力都有权来管他。”这一主张最有可能出现于()A.文艺复兴时期 B.宗教改革时期C.启蒙运动时期D.法国革命时期罗马民法大全记载,裁判官说:“如果船员、客店店员、骡马店伙计未将旅客交给他们看管的物品完整无损地返还给旅客,那么,我将赋予这些旅客以诉权对抗船员、客店店员和骡马店伙计。”这反映了罗马法()A.倡导公开公正B.重视物权保护C.关注人身安全D.强调诉讼程序有学者认为,文艺复兴是由许多作品来撑持的,这些作品不管是壮丽的建筑还是巨幅的壁画,都耗费不菲,远不是艺术家本身所能应付。因此,美第奇家族至关重要。材料中作者认为美第奇家族对文艺复兴有( )A.巨额资金的支持B.行政权力的干预C.敏锐的鉴识能力D.家族血缘的维护1895年,恩格斯指出:“历史清楚地表明,当时欧洲大陆经济发展的状况还远没有成熟到可以铲除资本主义生产的程度。”恩格斯这一观点()A.揭示了无产阶级革命的必然性B.体现了对巴黎公社革命的反思来源:学,科,网Z,X,X,KC.认清了工业革命的历史局限性D.反映了资本主义的开放扩张性古希腊建筑有三种基本建筑风格(如下图),分别体现了男人成熟躯体的阳刚之美、女人成熟躯体的轻柔之美和少女胴体的窈窕之美。希腊人修建了大量的神庙,但是神庙没有多少宗教意味。这些建筑风格体现出古希腊( )A.宗教已失去社会影响力B.男女平等观念深入人心C.女性政治地位得以提高D.人文主义精神底蕴深厚3世纪古罗马法学家莫德斯丁给婚姻下的定义是:“婚姻是男女间的结合,是神法和人法的结合。”而民法大全则规定,“如果没有当事人的同意,婚姻不能成立”“任何人既不能被强迫缔结婚姻,也不能被强迫重新恢复一个业已离异的婚姻”。这表明民法大全()A.提倡婚姻中男女双方地位平等B.只重视维护罗马贵族的婚姻自由C.在婚姻中发展了人文主义思想D.恪守罗马早期法学家的婚姻定义据载,在整个18世纪,西欧从中国输入的茶叶翻了几倍,价值达到1.8亿两白银,其中英国人的消费占据了一半以上。推动这一情况出现的主要因素是()A.中国自然经济抑制了进口B.资本主义世界市场的拓展C.清政府对对外贸易的重视D.西欧完成第一次工业革命18世纪以前,“古代中国”在西方人的笔下可说是尽善尽美,但自19世纪以来,英、美基督徒却将其变成了诈骗、不公正、没有灵魂、杀婴、奴隶、仇外主义、否认真理的代名词。对“古代中国”的不同描述反映出()A.中国儒家伦理道德受到冲击B.西方对中国的认识日益深入C.西方经历了剧烈的观念变动D.西方世界兴起和中国的衰落 “法国有自己的国情它有强大的专制传统,却没有产生革命。在法国非用暴力方式才行。在这个意义上讲,法国需要卢梭。”“法国需要卢梭”主要是因为()A.卢梭是大革命的思想先导B.卢梭宣扬浪漫主义C.卢梭倡导了人民主权学说D.法国缺少政治理性法国思想家孔多塞在人类精神进步史表纲要中说:“人们一旦用理性检查了宗教的偏见之后,马上就会把它伸展到政治的偏见上去;人们明白了教皇的篡权之后,终于也要弄明白国王们的篡权。”为此,欧洲的思想家们( )A.借文学艺术讥讽教会腐败B.为纯洁信仰改造天主教会 C.用启蒙思想批判专制制度D.以暴力革命推动社会进步二 、材料阅读阅读材料,完成下列问题。材料一 西方最早的国家形式是古希腊各城邦,国家观念也随之出现。随着基督教的出现,神学国家观逐渐形成,教会提出国家存在是因为人有原罪,国家是减轻原罪所必须的安排,国家是上帝的产物。启蒙运动时期的霍布斯、洛克、卢梭等人都用社会契约论来阐释自己的国家观念。霍布斯认为人生是自私自利且充满恶意的,理性为人们提出一些简单可行的和平契约,每个人都同意把权力和力量转让给主权者,从而形成国家。洛克强调人的自然权利不可让渡、不可剥夺,否则人民将有权革命,强调政府必须实行法治和分权。摘编自西方文明史材料二 中国传统的君主统治形式实质是“家天下”,它将家和国联结成一个“共同体”,“家长”是独一无二的权威主体。维新时期,梁启超批判旧的国家观念,介绍西方新观念。他认为当务之急是速养成自己的国家观念以抵抗帝国主义的侵略。他强调只有兴民权才能强国家,人人有自由之权,国事决于公论。他更明确了君、臣、民三者的关系,君和臣都是为民办事者。摘编自两岸新编中国近代史(1)根据材料一并结合所学知识,说明欧洲启蒙思想家对近代国家观念形成的促进作用。(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括维新时期的国家观念与近代欧洲国家观念内涵的相同之处,并说明不同之处及其产生的原因。 阅读材料,完成下列要求。材料一南安人郑允桓的未婚妻郭氏,名宜娘,自幼贤淑。郑允桓前往安南(越南),无法回来,写信回来请郭氏改嫁。郭氏曰:“夫纵不返,氏终为郑家妇。”遂入门,躬绩养老姑。郑允桓最后病殁于安南。“允(桓)子归,宜娘抚之。郭氏现年六十四,盖生平不识夫而终妇道焉”。据(清)泉州府志材料二从前有一条严酷的法律,妇女犯通奸罪,一律活焚。美貌多情的菲莉芭在法庭上受审时,却神色从容,侃侃而谈,以满足生理需求为理由进行申诉。本来是个犯妇,反而成了控诉者,指责法律对于妇女的不公平。她不但逃过了惩罚,而且那条残酷的法律,经过她的指责,从此作了修改。据十日谈从两则材料中提炼出所蕴含的历史信息,并对其进行解读。(要求:任选两个角度进行解读;观点正确,史论结合,逻辑清晰。)阅读下列材料,回答问题。材料一中国哲学家之中最有名的叫做孔子我们就不得不承认他可以与异教哲学家相媲美,而且还超过他们中的大多数人。中国有学问的人非常尊敬他,以致不敢对他说的任何一句话稍有异议,而且还以他的名义起誓,随时准备全部实行,正如对待一个共同的主宰那样。不仅哲学家作为一个阶级是如此,就是统治者在过去的时代里也给予他以对一个人的最高敬意。材料二中国古代人文主义者认为:在人与人之间应该保持一种和谐的关系,互相关心、互相爱护。认为一个没有秩序的社会是危险的,会给社会成员带来灾难,提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。提出要使“义”成为第一追求,认为它是人的根本价值所在。人在社会中离不开交往,而人们之间的交往需要一个基本的准则,应该真诚待人,不虚伪欺诈。中国的本土人文精神(1)根据材料一和所学知识,为什么“统治者在过去的时代里也给予他以对一个人的最高敬意”?列举与孔子媲美的一位古希腊哲学家的思想。(2)根据材料二,指出中国古代人文主义者提出的人类社会和贤明政治的根本原则。结合所学知识,分析导致中西人文主义思想出现差异的社会根源。答案解析答案为:A解析:马丁路德对以教皇为权威的教会进行判,李贽对孔子权威进行批判,故A项正确;马丁路德虽然对天主教教义不满,但是并不否定基督教的信仰,故B项错误;马丁路德不否定基督教的信仰,并非崇尚理性,故C项错误;无论是马丁路德还是李贽都没有提出民主的思想主张,故D项错误。答案为:BB;解析:本题主要考查文艺复兴。结合所学知识可知,A项不符合事实,排除;C项属于因果倒置;D项表述错误在于“直接体现”。从材料中的“艺术中细致入微的观察,以及为精确观察而进行的实验、透视法所带动的数学方法的兴起,促进了观察实验与数学方法的各自发展”可知,文艺复兴推动了近代科学的建立,因此B项正确。答案为:A解析:结合所学可知,文艺复兴时期的人文主义主张以人为中心,反对教会宣扬的禁欲苦行,提倡追求自由、幸福和物质享受,鼓励发财致富。从材料中的“人文主义与当时兴起的世俗之风紧紧联系在一起”可以看出,人文主义号召人们追求现实世界的物质利益,故A项正确;材料讲的是人文主义与世俗之风联系在一起,与精神世界的信仰无关,故B项错误;根据所学知识可知,文艺复兴时期的人文主义只是反映新兴资产阶级的现实需要,故C项错误;材料讲述的是文艺复兴时期思想家把人文主义与世俗之风联系在一起,不能体现提出明确的反对基督教的要求,故D项错误。D答案为:B解析:题干中“让世俗政权在整个基督教世界中执行他的职务,不要加以阻碍”符合宗教改革中“王权高于教权”的思想,故B项正确。B;解析:材料主要讲如果船员等没有尽到保管责任,使旅客物品受损,旅客有权对船员等提起诉讼。这很显然是在保护旅客的财产,体现了罗马法重视物权保护,B项正确;A、C、D三项在材料中没有体现,排除。答案为:AB;解析:材料中并没有对无产阶级革命必然性的相关提及,故A项错误;根据材料“历史清楚地表明,当时欧洲大陆经济发展的状况还远没有成熟到可以铲除资本主义生产的程度”可知,这是恩格斯在对巴黎公社的失败进行深刻的反思,故B项正确;材料中并没有对工业革命局限性的相关提及,故C项错误;资本主义的开放扩张性并不能实现铲除自身的发展成果,故D项错误。答案为:DC;解析:结合材料可知,民法大全中规定婚姻应该尊重当事人的意见,与莫德斯丁相比突出了人的地位,因此C项正确;根据材料可以知道A、B、D三项表述不符合题意。B;解析:本题主要考查世界市场的拓展。18世纪,由于殖民扩张,推动世界市场进一步拓展,促使亚洲商品大量在欧洲市场出现,B项正确;材料叙述的是中国茶叶出口,A项错误;清朝实行重农抑商和海禁政策,C项错误;第一次工业革命完成于19世纪中期,与材料中的时间不符,D项错误。答案为:C解析:中国儒家思想受到冲击与西方人对“古代中国”的不同描述没有因果关系,故A项错误;对“古代中国”的不同描述反映了西方人对中国的认识是不客观的、片面的,故B项错误;19世纪以来,西方社会在政治上代议制开始普遍确立,经济上正在进行工业革命,思想领域进行启蒙运动,经济、政治、思想的急剧变革,人的观念发生很大的变化,导致对“古代中国”的看法也发生很大的改变,故C项正确;西方人对“古代中国”的不同描述反映的是西方思想观念的变化,不能反映出中国的衰落,故D项错误。答案为:CC一 、材料阅读答案为:(1)作用:否定了神学国家观念。阐释了新的国家观念,如国家来源:社会契约;国家归属:人民主权;国家运行机制:三权分立;国家职能:保护人权。构建了君主立宪和民主共和这两类国家政体。(2)相同之处:反对专制;主张实行代议制民主。不同之处:欧洲的国家观念基于反天主教会和宗教神学。而中国维新时期的国家观念基于反对君主专制和帝国主义侵略。原因:中世纪欧洲宗教神学阻碍资本主义发展;近代欧洲资本主义发展程度高,资产阶级力量壮大;甲午战后,民族矛盾进一步激化,民族资本主义初步发展,西方启蒙思想的传播。解析:第(1)问,据材料一信息“随着基督教的出现,神学国家观逐渐形成启蒙运动时期的霍布斯、洛克、卢梭等人都用社会契约论来阐释自己的国家观念”得出否定了神学国家观念,阐释了新的国家观念,如国家来源:社会契约。由“洛克强调人的自然权利不可让渡、不可剥夺,否则人民将有权革命,强调政府必须实行法治和分权”得出国家归属,即人民主权;依据所学知识可以得出国家运行机制是三权分立;国家职能是保护人权。依据所学可知启蒙思想家们构建了君主立宪和民主共和这两类国家政体等。第(2)问,“相同之处”,据材料一信息“霍布斯认为人生是自私自利且充满恶意的,理性为人们提出一些简单可行的和平契约,每个人都同意把权力和力量转让给主权者,从而形成国家”和材料二“他强调只有兴民权才能强国家,人人有自由之权,国事决于公论。他更明确了君、臣、民三者的关系,君和臣都是为民办事者”得出都反对专制;都主张实行代议制民主。“不同之处”,据材料一信息“随着基督教的出现,神学国家观逐渐形成,教会提出国家存在是因为人有原罪,国家是减轻原罪所必须的安排,国家是上帝的产物”和材料二信息“梁启超批判旧的国家观念,介绍西方新观念。他认为当务之急是速养成自己的国家观念以抵抗帝国主义的侵略”得出欧洲的国家观念基于反教会神学,而中国维新时期的国家观念基于反对君主专制和帝国主义侵略。“原因”,结合各自时代特征从政治、经济、思想文化三个角度分析即可。 答案为:可以从背景、原因、立场和影响等方面,任选两个角度进行解读。角度一:材料一发生于封建专制和礼教盛行的明清,以农耕经济为基础,程朱理学占统治地位,以礼杀人,压制

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