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文档简介
庐阳区“区域性推进学校现代公民教育的实践研究”子课题四河小学“以经典诵读为载体,开展爱国教育的实践研究”课题开题报告一、 研究背景1、 国家对公民教育的重视。 国家对公民教育愈来愈重视。这是因为:其一,中国正在推进政治文明建设。中共十六大报告提出,要“健全民主制度,丰富民主形式,扩大公民有序的政治参与”;十七大报告强调,要“加强公民意识教育,树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念”。目前进行公民意识教育,就是为未来有序的政治参与做准备。其二,市场经济孕育了公民意识,这种意识就是以民主、自由为核心的价值追求和权利意识。中国市场经济的发展和完善,需要造就大批能够与市场经济和民主政治相适应的合格公民。其三,中国正面临全球化的机遇和挑战。中国需要融入国际社会,需要在国际事务中享有权利,承担义务,发挥积极的作用。因此,全球化不但要求我们为21世纪的中国培养合格公民,而且也要求为21世纪的世界培养合格公民。其四,中国社会正在从传统社会向现代社会加速转型。然而,中国几千年臣民教育积淀下来的“臣民意识”已经不能适应现代社会的要求。中国社会的成功转型有赖于造就一大批具有现代公民意识的“新人”。因此,目前在中国推进现代公民意识教育时机已经成熟。2、 摆正育人观念的需要。 庐阳区课题区域性推进学校现代公民教育的实践研究的提出正符合时代要求。此课题以“逐步培养学生学会做合格公民,提升庐阳教育均衡内涵”为核心和主线,通过对中小学和幼儿园开展现代公民爱国、守法、诚信、文明礼仪、责任意识等五方面教育的实践研究,切实摆正育人观念,切实减轻课业负担,切实提升教育品质。课题把“爱国”放在首位。是因为青少年学生是国家的未来和希望,爱国是每一个国家公民最基本的道德素质要求,是国家赖以生存和发展的精神支柱,是民族团结和谐发展的纽带。加强青少年学生爱国主义教育,对发扬优良民族传统、维护国家统一和民族团结具有重要意义。3、 传承经典,提高学生人文素养的需要。 四河小学拥有经典诵读课程开发的背景,在实施此课程中,教师深深感受到传统文化哺育了中华儿女自强不息、厚德载物的精神风貌,培养了中华民族一代又一代的优秀儿女,是中华民族为全人类作贡献的思想根基。同时,传统文化也是当代学生爱国主义教育的宝贵资源。在学生爱国主义教育中,我们应重视中华民族优秀传统文化的感召力量,有意识地让学生深层次地把握中华民族的优秀传统文化,唤起学生对中华民族的认同感和归属感,进而增强他们的爱国意识。为此,四河小学结合学校实际情况,选择了区域性推进学校现代公民教育的实践研究中子课题设置第一类:现代公民爱国教育的实践研究的第三个子课题以经典诵读为载体,开展爱国教育的实践研究。二、 课题研究的意义1课题研究的理论意义爱国主义是国家、民旅振兴的强大精种力量,是民族凝聚力的关键点和着眼点。任何一个国家、一个民族,要走向世界,走向现代化,离开了爱国主义是不可能的。在我国进行改革开放和社会主义现代化建设的今天,爱国主义教育占有极其重要的地位。我们必须重视爱国主义的巨大社会历史功能,持之以恒地进行爱国主义教育,并不断探索爱国教育的新途径、新方法。经典诵读有利于培育少年儿童的爱国精神,历史上我们中华民族曾数次成为世界上第一大国,靠的是什么?现在仔细想想,我们不难得出,靠的就是我们那些闪烁着智慧光芒的经典文化。是她们教会我们中华民族海纳百川,高瞻远瞩、与时俱进。由此看来,诵读经典,传承国学经典的确是中华民族走向伟大复兴的最强有力的武器;少年儿童处于性格、道德价值观形成的关键时期,最适合通过形象、具体、行动的人物和事件去感染、熏陶人,正可谓“细雨润物”,通过历史,我们不难发现,历史上所有站在时代前列的杰出人物,任何一个推动历史前进的杰出人物,无一例外都是爱国的。经典诗文中有大量的爱国爱民的伟大人物,在这些可歌可泣的形象以及他们的事迹、爱国的情操的熏陶下,使少年儿童的爱国情感得到滋润和升华;经典诗文本身言简意丰,表达准确,意境深远,在中国古代文学史上占有极其重要的地位,是中华民族文化的精华,千百年来,广为传诵。少年儿童诵读经典诗文,让文学作品穿越千年的情感通过多种形式的诵读脉脉地滋润学生的心田,让学生认识到中华古典文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧,吸取人类优秀文化的营养,从而对祖国产生深深的眷恋,潜移默化中对学生进行爱国教育。2课题研究的实践意义课题立足于让儿童继承和发扬优秀的传统文化,以经典诵读为载体,开展爱国教育,从而提高少年儿童的文化素养,人文修养。众所周知,读经典能提高学生的文学修养,增强其语言表达能力,增强对母语的认同感和热爱之情。由文化至人文,是培养和提高学生人文素养的有效途径。通过本课题的研究,将经典诵读和爱国教育有机结合在一起,通过诵读经典爱国诗文、诗配画等多种学生喜闻乐见的形式,为经典诵读为有效载体,提高学生经典诵读的兴趣和主动参与的意识,弘扬中华经典文化,让孩子们爱上祖国灿烂的文化,从而进一步爱祖国;经典诵读有利于培养孩子高尚的道德情操。要想使孩子成为有用之才,首先就得培养其高尚的道德情操,而诵读经典则是培养其高尚道德品质的一条有力的捷径,课题通过研究,把经典诗词诵读和爱国教育有机融合。选编经典诵读文体,使其成为我校特色读本,让学生在通读经典诗文,受到中华经典的熏陶。进行经典诵读的教学研究,探讨寓教于“乐”的新形式,从中汲取爱国精神,从而开展爱国教育。三、 核心概念界定 1、经典诵读中国经典诵读又称“古诗文诵读”,即利用13岁以前的人生的记忆的黄金时期,诵读中国文化乃至世界一切文化的经典,以夯实文化修养基础,健全儿童的人格、道德和智慧,为中国文化之传承和发扬光大做出贡献。南怀瑾先生也曾引用宋儒张横渠的四句话作为儿童读经的目的:“为天地立心,为生命立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。以经典诵读为载体,开展爱国教育,所谓“经典”要包括以下几种精神:(1)人本精神。传统文化强调的人是指社会的人,社会性是人的主要内容。“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲达而达人”、“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”、 “穷则独善其身,达则兼善天下”。这些重视做人、以义为上、推己及人、学者为己等处世做人的人本精神,是我们民族道德精神的精华。(2)华夏民族精神。历来爱国者从来都是把忧国与忧民联系在一起的,他们写下了不朽的爱国名篇。诸葛亮的“鞠躬尽瘁、死而后已”,顾宪成的“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。”等等,无一不是这种爱国精神的典型写照。这种精神强调以民族、国家、家庭利益为主,而正是这种精神培养了中华民族气质,从而给世界以觉醒、自尊、凝聚、奋斗的崭新形象。(3)刚健有为、自强不息的精神。“天行健,君子以自强不息”;“地势坤,君子以厚德载物”。“自强不息”和“厚德载物”两句话,凝炼地道出了中华民族锐意进取的优良传统和创新精神。2、爱国教育爱国主义在不同时代有不同的内涵,是一个历史范畴,在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内容。列宁说过:爱国主义是“千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情”。爱国属于社会意识形态和上层建筑,是一种崇高的道德规范。邓小平同志指出:“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感,以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣,以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”这是对我国现阶段爱国主义特征的精辟概括。我们所讲的爱国,是学生拥有对自己祖国深厚感情的崇高精神,与祖国发展密不可分,有维护国家独立和广大人民的根木利益的主观意识,能将爱国落实到具体的行为准则和规范中去。爱国教育就是要求教育和受教育者关心祖国的前途和命运,为祖国的繁荣富强而奋斗,竭尽忠于祖国和保卫祖国的神圣义务。这种感情集中地表现为民族自尊心和民族自信心,表现为人民为争取自己祖国的独立富强而英勇献身的精神。 针对小学生,从小的个人方面来说,爱国包含着情感、思想、行为三个基本方面。其中,情感是基础,思想是灵魂,行为是体现。只有做到爱国的情感、思想和行为一致的人,才是真正的爱国者,所以,爱国应表现为自觉的文明行为,拥有文明的素养;强健体魄、为振兴中华而勤奋学习;勤劳勇敢、自强不息。四、课题研究目标:(一)以经典诵读为载体,开展爱国教育的实践研究的总目标:将学生培养成为爱国的具有公民意识、公民道德和公民素养教育,德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。(二)以经典诵读为载体,开展爱国教育的实践研究的明细目标:1、以经典诵读课程为抓手,选择传统文化中的精品文学,进行爱国主义教育的新模式,并编写成特色校本课程。2、探索以经典诵读为载体,培养小学生爱国切实可行的方法和措施。形成一套爱国教育的方案。3、使学生养成热爱传统文化,承传中华爱国情操,为少年儿童打下终身受益的道德情怀。五、课题研究内容:1、经典诵读对爱国教育的作用(1)、加强对传统文化的了解,增强学生爱国意识经典文化中记载了中华民族诞生起源的历史,记载了中华儿女在这片土地上繁衍发展并创造出先进文化的丰功伟绩。我们可以组织学生对经典诗文进行理解,帮助他们了解民族的起源、历史、古代先民的风土人情、语言文字的起源和发展过程、本民族的思维特征,加强他们对自己身份的认识,让孩子们在精神上找回自己的“根”。经典诵读这种古老而现代的学习方式和经典诗文本身就体现了祖国博大精深的文化底蕴。在引导学生学习的时候,感染他们热爱中国的古典诗词,热爱和继承中国的传统文化。(2)发挥榜样作用,激励学生继承爱国传统 诵读爱国志士或歌颂爱国志士的经典诗文,以爱国行为作垂范,以英雄人物作榜样,对学生进行教育,培养他们继承和发扬中华民族爱国传统的意识。中华民族自古以来就不缺乏为国牺牲的仁人志士,叔齐、伯夷宁肯饿死不食周粟,屈原自沉汨罗江,岳飞忍冤含恨、精忠报国等,都是向学生进行爱国主义教育的良好素材。他们的爱国事迹可歌可泣,流传千古,是激励学生为中华民族的强盛努力学习、自强不息的精神力量。也让学生了解:真正的高尚,来源于对国家的热爱;真正的情怀,来自于“先天下之忧而忧”的胸襟。(3)利用经典诗文中的爱国精神进行爱国教育中华民族有五千年的悠久历史,其中积累了许许多多优秀的爱国思想。“位卑未敢忘忧国”、“邪! 国之心,死而后已”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等爱国信条在炎黄子孙的心中产生了深远的历史心现积淀。我们可以利用这些爱国精神对学生进行爱国教育,让他们从理性层面上对爱国意识有清楚的认识。(4)通过对经典诵读,让学生了解祖国的广袤疆土、大好河山和风土人情,加深学生对祖国壮丽山河无限热爱的思想感情。2、经典读本中爱国教育的内容探索(1)经典读本必须是民族自豪感与忧国报国意识的统一从周易 系辞下的“ 作易者, 其忧患乎” , 提出“ 忧患”一词, 屈原“ 哀生民之多艰” , 曹操的“ 生民百遗一, 念之断人肠” , 曹植的“ 捐躯赴国难, 视死归” , “ 闲居非吾志, 甘心赴国忧” , 杜甫的“ 朱门酒肉臭, 路有冻死骨” , 到范仲淹“ 先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐” , 都代表了中华民族爱国主义的忧患意识。这种忧患意识寄托着以天下为己任的强烈厉史责任感, 成为爱国主义的基本精神, 成为保卫、振兴祖国的强大力量。(2)经典读本必须是爱国与爱民的统一“ 民本”思想是中华民族传统文化精华的组成部分。早在春秋时期, 孟子就提出“ 民为贵, 君为轻, 社税次之” 。他说“ 乐民之乐者, 民亦乐其乐忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下, 忧以天下, 然而不王者, 未之有也,尚书 五子之歌。讲“ 民为邦本, 本固邦宁” 。封建社会的开明统治者把社稷与民众比作舟与水的关系, 认为水可载舟, 亦可覆舟。得民心者, 得天下失民心者, 失天下。得民者昌, 失民者亡。(3)经典读本必须是修身做人与治国安邦的统一中国是一个具有悠久历史的文明古国。自古以来, 中华民族就十分注重个人修身与做人。我国古代的思想家大都注重修身养性。孔子认为“ 自天子至庶人, 壹是皆以修身为本” 。他把修身做人提到能否持家、治国、平天下的高度来认识。他的学生曾子就因为能够“ 日三省吾身”而备受他的推崇。孟子主张推己及人, 修己以安人、“ 修己以安百姓” 。他认为“ 天下之本在国, 国之本在家, 家之本在身” 。“ 居天下之居, 立天下之正位, 行夭下之大道。得志与民由之, 不得志独行其道, 富贵不能淫, 贫贱不能移, 威武不能屈, 此之谓大丈夫” 。3、以经典诵读为载体,开展爱国教育的路径探索通过行动研究的方法,探索以经典诵读为载体,开展爱国教育的实践研究的有效途径。以经典诵读为载体,开展爱国教育的实践研究的形式和途径多种多样:课堂教学渗透、开展少先队主题活动、开展讲座、创设校园环境、开设经典诵读校本课程等等,通过研究开辟出更多更有效的方法和途径。(1)课堂教育。利用经典诵读、晨会或班队会向学生讲解传统文化方面的知识。如弟子规、三字经、小学生必背古诗75首等方面的知识;(2)经典诵读。利用晨诵三字经弟子规等经典诗文的机会,讲爱国故事,使学生受经典文化熏陶,传承中华传统美德;每日一读。学校每天安排10分钟全校诵读经典时间; 每周一课。在课程表中每个年级每周设置一节“经典诵读课”,定期进行诵读指导课的观摩与研讨;每期一查。按照诵读的篇目、诵读要求和评价标准,由课题组牵头,分年级每期进行一次考核,作好记载,并评出等级;每学期举行一次诵读大赛;每学年举办一次校园文化艺术节。运用朗诵、吟唱、表演等不同形式演绎经典,全方位、深层次、多角度展示经典诵读成果。(3)实践活动。通过课外活动,校外实践,家庭生活等方式,将爱国行为付诸于实践,在实践中检验学习的成果;(4)学校教育和家庭教育、社会教育相结合。通过召开家长会、家长访谈、社区热心人士进校园、充分利用学校、社区平台,呼吁号召教师、学生向学习传统文化,充实自身的爱国情怀。六、实验方法与途径1、行动研究法,校园网上开辟专栏,介绍传统文化中的爱国名篇,开设经典诵读课程,开展晨诵,经典考级等实践活动,在实践中开展爱国主义教育,边研究边实践边总结,不断解决实际问题,改进实践方式方法。2、观察法:观察学生在实施课题研究前、后的状态,并做好记录,分析实验开展的成效。3、访谈法:适时召开家长座谈会及班主任座谈会,走访研究对象的家庭及班级,普及传统文化中的爱国情操,及时孩子们纠正其不恰当的言行举止。4、个案研究法:做好个案记录。跟踪记录部分学生,分析有效的实验策略,积累实验研究成果。七、研究保障条件1、 实验指导组: 组长:岳彩莲 副组长:晋娜 指导专家:尹晓敏2、实验领导小组组长:方 燕副组长:高晓娅组员:胡宏浩、徐雁、王世平、朱国娟、张艳实验人员:全体语文教师分工如下:高晓娅:负责课题立项申请、撰写和修改开题报告,全面负责课题的管理,把握实验各阶段的重点工作。胡宏浩:负责撰写课题实施方案;课题实施过程中的跟踪、督促、反馈和总结;以及课题结题报告的撰写;召集和组织实验教师参加课题例会。王世平、朱国娟:负责论文、活动设计、个案集的撰写和收集。 徐 雁、张 艳: 负责撰写课题阶段性成果报告,收集照片、图片、多媒体课件。3、人员的保障:本课题的研究团队具有较强的研究力量,我们将引导并组织教师学习相关理论,认清教育教学发展形势,进一步更新教育理念,充分认识本课题研究的重要性,必要性和紧迫性,以满腔的热情和科学严肃的态度投身于研究中去,扎实有效地开展工作。能确保课题研究顺利地进行。4、组织保障:课题组将根据课题研究的需要,通过区教体局直接领导,以调动全校教职员工参与课题研究的积极性,主动性和创造性,形成群体研究的氛围,从而保证课题研究的落实与实施,建立与研究工作相配套的工作制度,要求参与研究的老师明确职责,注重实践,积极参与理论学习,并定期召开课题研究例会,总结经验,发现问题,寻求对策,深化研究。学校科研室全面协调组织好本课题的研究管理工作,认真制定研究计划方案,督导各分工责任人在规定时间保质保量地完成相关任务。5、财力保障:课题组每年将根据课题研究的需要自行筹集一定的经费,包括聘请专家指导课题研究,讲学,提供相应设备,研究资料,会议费用等。我们将严格管理并使用好科研基金,同时,保证学校的人关教育教学设施满足课题研究的需要。八、研究进度1、准备阶段:(2014年5月-6月)酝酿、制订实施方案,通过集体讨论等形式,就该课题方案的科学
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