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初三语文复习卷（六）参考答案 2010年3月（一）1.命令 借 盘问，责问 竟，竟然2.那些拿着锄头、镰刀等种田器具的都是良民，官吏们不得查问（或追究）。（于是）亲自提剑走下台阶，斩了那个小吏。 3.遣还迎接的军队；下令撤销捕吏；明确良民与盗贼的标准。效果：郡中翕然，盗贼亦皆罢。（1分） 4.既可以说张乖崖防微杜渐，严惩污吏，也可以说他执法过严。（言之成理即可）【译文】甲文：龚遂乘坐驿车来到渤海郡边界。郡中官员听说新太守来了，派出军队迎接。龚遂把他们都打发回去了。然后下达文件命令所属各县：全部撤销捕捉盗贼的官吏；那些拿着锄头、镰刀等种田器具的都是良民，官吏们不得查问；拿着兵器的才是盗贼。龚遂独自乘车来到郡府，郡中一片和顺的气氛，盗贼们也都收敛了。渤海郡又有许多合伙抢劫的，听到龚遂的训诫和命令，当即散伙了，丢掉他们手中的兵器弓箭，而拿起了锄头镰刀，盗贼这时都平息了，百姓安居乐业。龚遂于是就打开地方的粮仓，赈济贫苦百姓，选用贤良的地方官吏，安抚养育百姓。乙文：张乖崖在崇阳当地方官时，一次看到一个下级官员从库房出来，鬓傍巾下藏有一钱。张乖崖盘问他，对方承认这钱是从库房中拿的，张乖崖就命令下属罚打此人几十大板。那个官员勃然大怒说：“一文钱有什么大不了的，你就要棒打我？你能打我棍子，也不能据此杀我。”张乖崖闻言，提笔写下判词：“一日偷一钱，千日偷千钱，时间长了，绳能锯断木头，水能滴穿石板。”亲自迈下台阶，拔剑将那官员斩首示众。然后张咏将此事上报知府，自责其罪，请求处分。（二）1正确 地方（答“疆界”“区域”也算对） 即使 帮助2、C3、人们做学问，如果不每天进步就会每天退步。连孔子这样的圣人，仍须努力地学习，今人难道不该以此勉励自己吗？4选文强调做学问要有研讨的朋友，要认真钻研书中的道理，要出门学习生活（或开阔眼界）；课文强调要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。5选文：论述了“为学”不进则退的道理。课文：论述了后天教育对成才的重要性。【译文】 人做学问,如果不是每天进步,那就是在每天退步。如果没有学伴，见解就会片面浅显，难以学成。在一个环境里呆久了，会不知不觉染上不好的习气。如果不幸处于穷乡僻壤，没有坐马车的盘缠，仍要广泛的猎取学问并详细考究，看到古人的探究考察，以便知道学问的正确与否，这样一来，差不多得到学问的十分之五六。如果又不岀门去，又不去读书，则是像一个面墙的人一样，对学问一无所知，即使是有子羔、原宪那样的贤能，对国家还是没有用处的。孔子说:“即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那样好学罢了。” 连孔子这样的圣人，仍须努力地学习，今人难道不该以此勉励自己吗？（三）1第二年 建造 早晨 命名2B3.山岗山岭四面环绕，隐隐约约看上去像个大圆环 。（意思对就行。）4.A【译文】熙宁十年秋，彭城暴发洪水，云龙山人张君的草屋，洪水漫上他家大门的一半。第二年春天，洪水退去，山人搬家到原来住屋的东面，在东山的山脚下。山人登高眺望，找到了一块奇异的地方，就在它的上面造了一座亭子。彭城地方的山，冈岭四面围拢，隐约地象个大环，只缺它的正西一面，山人的亭子刚巧对准那个缺口。春夏两季交替的时候，草木茂盛，似乎接近天空；秋月冬雪，使广阔的大地一片洁白；在刮风、下雨、阴暗、晴朗的天气中间，景色瞬息万变。山人有两只鹤，很驯服，而且很会飞。早晨，山人就望着西山的缺口把它们放出去，听任它们飞到什么地方。它们有时站在池塘边、田野里，有时飞翔到云层的上面，傍晚，它们就向着东山回来，所以给亭子起名叫“放鹤亭”。 （四）1(1) 夫/人好学 (2) 谓 之 行 尸 走 肉 耳2 (3)负：背(背着) (4)为：做(做成)3 D4(1) 每当读书有体会时，便把心得写在衣服上。 (2)人如果不好好学习，那么凭什么成功 (成就事业)?5都表现了人物勤奋好学(嗜学、勤学)和求学不怕险阻(艰辛)的精神。【译文】任末，他14岁时就背着书箱拜了很多老师，不怕艰难险阻。他常说人如果不好好学习，将来凭什么去完成一番事业。他贫穷无家，有时没有宿处，只在树下搭一个草棚，把荆棘削成笔，用树汁当墨水。夜晚在月光下看书，没有月亮的日子就点燃枯草杂木照明。平日里每当读书有体会时，便把心得写在衣服上。跟他学习的人都佩服他能刻苦勤学，为了要研读他写的心得体会，他们经常轮流用干净的衣服跟他交换。不是古代圣贤的著作他是不看的。临死时告诫后人说：“一个人如果终身好学习，即使死了还像活着一样；要是不学习，即使活着也只能算行尸走肉罢了。”（五）1、呼尔而与之，行道之人弗受。2、古时候齐国发生了大饥荒。有个叫黔敖的富商在路上施舍饮食，对一个饥饿的人大声吆喝：“喂！来吃。”饥饿的人说，我就是不吃嗟来之食才落到这个地步的。终于不食而死（见于礼记.檀弓）。今泛指带有污辱性的施舍。（六）1道：取道，过(或走)。省：醒悟，反省。2不要害怕，只管放手，下面就是坚实的土地了(或下面就是土地了)。过了很久，(他)精疲力尽(或疲惫不堪，力气用尽)了，一松手就掉到了地上3要勇敢尝试，不要被自己凭空设想的困难所吓倒。走出思维的定势，战胜自己。不要固执己见，要善于听从别人的意见。（七）1生而眇者不识日问之有目者或告之曰日之状如铜盘扣盘而得其声他日闻钟以为日也或告之曰日之光如烛扪烛而得其形。2 摸索 曾经3盲人识日 说明没有亲自观察而仅凭耳闻，就不能了解事物的本来面目。【译文】一出生就双目失明的人不认识太阳，向有眼睛的人问太阳是什么样子。有的人告他说：“太阳的样子像铜盘。”敲铜盘就听到了它的声音。有一天（他）听到了钟声，把发出声音的钟当作太阳。有的人告诉他说：“太阳的光像蜡烛。”用手摸蜡烛就晓得了它的形状。有一天，（他）揣摩一支形状像蜡烛的乐器龠（yue），把它当作太阳。太阳和敲的钟、吹奏的龠（yue）差别也太远了，但是天生双眼失明的人却不知道它们之间有很大的差别，因为他不曾亲眼看见而是向他人求得太阳的知识啊。（八）1、（1）打开（2）劣马（3）讨厌 （4）为什么2、C3、君子有治国的方略，要把它公布到大街小巷上。（大意写出即可） 4、示例：一个国家如果不能将治国良策付诸实践，那么再好的国策也只能是一句空话。 一个人如果只是将修身的格言置于座右，却并不打算实行，他就不可能获得长进。【译文】景公在（原）纪国的土地上游历时，得到（一个）金壶，就打开看，内有一幅字，上面写的是：“吃鱼不要翻面，不要乘坐驽马（劣马）。”景公说：“好，按它这么说（有道理）！吃鱼不要翻面，（是）讨厌它的鱼腥味；不要乘坐驽马（劣马）。（是）不喜欢它走不了远路。”晏子回答道：“不是这样的。吃鱼不要翻面，（是让国君）不要用尽人民的力气！不要乘坐驽马（劣马），则是（让国君）不要把不肖之徒放在身边（使用）啊！”景公说：“纪有这样的警句，为什么还会亡国呢？”晏子回答说：“有这样的警句还会亡国吗我听说，君子有治理国家的方略，（要）把它悬挂在大街上（让人人都知道）；纪国有这警句，装进壶里，还有不亡国的吗？” （九）1、B 2、迟、晚 怎么 3、年少而学，（就）如同初升的太阳。 4、年纪大；事务多。 5、略 【译文】有一天，晋平公同著名的音乐家师说：“我今年已经七十岁了，很想学习，但恐怕太晚了。”师旷笑着说：“你为什么不点起蜡烛呢？”晋平公沉下了脸，不高兴的说：“哪有身为臣子而取笑君主的呢？”师旷连忙起身下拜，谢罪道：“臣下怎敢取笑大王？我听人家说，少年时好学，如同初升的太阳一样阳气充沛；壮年时好学，如同中午的阳光，还很强烈；老年时好学，只像蜡烛照明一样。但是，点亮蜡烛走路，与摸黑行走相比，那一个（更好）呢？”平公一听，连连点头称赞：“说得好。” （十）1（1）我想到楚国去 （2）这匹马虽然是良马，但这不是去楚国的道路2、南辕北辙 或 背道而驰 3、要想达到预期的目标，必须认清努力方向。如果行动与目标完全相反，即使有许 多优点和长处，也不一定能获得成功。（十一）1、B（应该） 2、C 3、（1）在家里就感到愧对他的家人，在外面就感到愧对他的朋友。【译文】齐国有个爱好打猎的人，荒废了很多时日也没有狩猎到野兽。回去愧对家人，出去愧对他的好友邻里。他考虑没有收获的原因，是猎狗能力不强。想得到一条好的猎狗，别人说：“你应该努力耕作。”猎人问：“为什么呢？”，那人不回答。猎人暗自思忖，莫非是要我努力耕田，有了收获，然后就有钱买到好的猎狗了吧？于是他回家，努力地耕地。努力耕地了家里就富裕起来，家里富裕了就能够买到好的猎狗，于是他所捕到的猎物，常常比其他人家多。并不是只有捕猎是这样的，所有的事都是这样的。（2）于是他所捕到的猎物，常常比其他人家多。4、说明了人在遇到困难时，不可勉为其难，有时退是为了更好地进的道理。或：说明事物之间是相互联系的，办事要考虑到各方面的因素。（十二）1、D 2、B 3、（1）这以后便可因此跑得又快又远（或：这以后便可以跑得又快又远） （2）可是您无论领先还是落后，注意力都集中在我身上 4、失败的原因：（1）一心想取胜，注意力不集中；（2）没有抓住比赛的关键问题即调理马。 启示示例：这则寓言故事告诫人们，做任何事，如果不专心致志，而只考虑个人利害得失，就会事与愿违。做学问也是如此，只有抛弃杂念，集中精神，才能使自己的智能得以充分发挥，取得好的成绩。 【译文】赵襄主学御:赵襄主向王子期学习驾车，学习不久之后就和王子期比赛，赵襄主换了三次马，三次都落后了。赵襄主说