湖南省双峰县第一中学、湘潭县一中2019-2020学年高二历史9月联考试题（PDF）.pdf

1 4 2019 年下学期湘潭县一中 双峰一中高二 9 月联考试题卷 历史科目历史科目 命题人 尹香清审题人 马奇飞 一一 选择题选择题 本大题共本大题共 2626 小题小题 每题每题 2 2 分分 共计共计 5252 分分 在每小题列出的四个选项中在每小题列出的四个选项中 只只 有一项最符合题目要求有一项最符合题目要求 1 不尚贤 使民不争 不贵难得之货 使民不为盗 不见可欲 使心不乱 为无为 则 无不治 这段话反映思想家的主张是 A 无为而治B 小国寡民C 朴素的辩证法D 崇尚自然 2 西周分封制下等级森严 秩序井然 人与人之间关系相对稳固 春秋战国时期战乱 兼 并等事件频繁发生 促使老子 小国寡民 孔子 克己复礼 思想产生 先秦诸子的这种 复古情绪主要反映了 A 社会变革符合历史潮流B 先秦诸子的思想落伍 C 诸子学说的多样性和复杂性D 社会进步与付出代价之间的矛盾 3 汉书 艺文志 说到某学派 信赏必罚 以辅礼制 及刻者为之 则无教化 去仁爱 专任刑法 而欲以致治 至于残害至亲 伤恩薄厚 该学派是 A 道家B 儒家C 墨家D 法家 4 百家争鸣中各学派虽发表自己的看法 批评别人的意见 但也包含了对其他学派某些思 想的吸收 此即百家合流 最能体现百家合流现象的是 A 福祸相依B 选贤举能C 礼法并用D 道法自然 5 宋人有耕者 田中有株 兔走触株 折颈而死 因释其耒而守株 冀复得兔 兔不可得 而身为宋国笑 这个故事反映出法家的思想主张是 A 己所不欲 勿施于人B 事物自相矛盾 C 事异则备变D 逍遥无为 6 春秋战国时期 新乐 兴起 孔子的弟子子夏认为新乐进退无序 奸声以滥 溺而不 止 舞者的动作犹如猴戏 观赏之后既不能述说礼乐的美妙 又不能体会古人的道理 材 料反映了这一时期 A 社会转型下新旧文化的冲突B 儒家学者并不关注社会现实 C 战乱环境中艺术发展受制约D 文化在交流融合中不断发展 7 论语 载子夏问孝 子曰 色难 意思是不管父亲是否正确 他责骂或责打你 作儿 子的都应该在脸上挂着愉悦的神色 否则 就会伤慈父之心 就是不孝 荀子认为 从道不 从君 从义不从父 乃 人之大行 可谓大孝 这说明荀子的主张 A 丰富了民本的内涵B 发展了孝道的思想 C 强调了仁爱的意义D 突出了德治的主张 8 中国许多大学的校训出自古代文化典籍 如清华大学校训 自强不息 厚德载物 出自 易经 中国农业大学校训 解民生之多艰 育天下之英才 出自 离骚 复旦大学校训 博学而笃志 切问而近思 出自 论语 厦门大学校训中 止于至善 出自 礼记 这 表明 A 传统价值追求具有旺盛生命力B 中国高等教育发展史源远流长 C 高等教育致力于复兴传统文化D 儒家思想传统影响着教育发展 9 董仲舒主张 王者配天 谓其道 天有四时 王有四政 若四时 通类也 天下所同有 也 庆为春 赏为夏 罚为秋 刑为冬 庆赏罚刑之不可不具也 如春夏秋冬不可不备也 这一主张继承了 2 4 A 孔子的民本思想B 荀子的治国思想 C 孟子的义利主张D 墨子的兼爱思想 10 下列文字是某学者对中国古代某一时期思想发展状况的叙述 据此推测他叙述的是 经学传承系统的延续与宇宙支持系统的建立 凸显君王的意义和儒学的意识形态化 对君王的制约与对权力的超越 儒家思想逐渐成为制定律令与裁决刑事的原则和教条思想一致的时代 A 春秋战国时期的思想变化B 汉代儒学的发展 C 宋明理学的兴起D 明清之际新思想的萌芽 11 魏晋南北朝时期 中国文化结构更新主要表现为一个方面 主导文化从儒学式微转变为 儒 释 道三教并立 胡汉两种异质文化从冲突渐进到兼容 地域文化从中原一脉发展成南 北分明 这主要说明魏晋南北朝时期 A 中国古代文化向多元化的格局发展B 佛教文化传入中国并获得迅速发展 C 道家思想实现宗教化以后才被认可D 少数民族的文化与汉文化相互吸收 12 欧阳修在一篇祭祀亡友的文章中写道 一个人 生而为英 死而为灵 其同乎万物生 死而复归于无形者 暂聚之形 不与万物公尽而卓然其不朽者 后世之名 自古圣贤 莫不 皆然 而著在简册者 昭如日星 这反映了当时 A 理学关于世界本原的阐释B 文人看重人生的精神价值 C 统治者关于政治权力的加强D 史学家关于修史权力的维护 13 有学者指出 在关于君权限制完全没有与之相关的法律之时 除了由贤人的道德谏正之 外 更诉之于神秘手段 以防止君权无限之强化 董仲舒与此相关的主张是 A 天人感应B 天人合一C 天道自然D 天行有常 14 此心无私欲之蔽 即是天理 不须外面添一分 以此纯乎天理之心 发之事父便是孝 发之事君便是忠 发之交友治民便是信与仁 只在此心去人欲 存天理上用功便是 提出 此主张的是 A 孔子B 孟子C 朱熹D 王阳明 15 李贽认为 道之在人 犹水之在地 人之求道 犹掘地而求水也 然则水无不在地 人无不在道也审矣 这说明李贽 A 批判君主专制 倡导君臣平等B 否定儒家学说 动摇传统基础 C 宣传启蒙思想 构建理想王国D 反对迷信权威 追求思想自由 16 夫六经 论语 出自圣人之口也 纵出自圣人 要亦有为而发 不过因病发药 随时处方 以救此一等懵懂弟子 医药假病 方难定执 是岂可遽以为万世之至论乎 材 料体现了 A 北宋二程的人伦天理主张B 明末李贽挑战孔子的权威 C 南宋朱熹主张明道德之善D 顾炎武积极倡导经世致用 17 15 世纪时梵蒂冈一个图书管理员说 过去稀有而索价上百金币的书籍 现在只要二十 金币 不论古今 罕有人类发明之重要堪与媲美 这里说的 发明 是指 A 造纸技术B 雕版印刷C 活字印刷D 装订书籍 18 西游记 中孙悟空被描写为具有 童心 的真人形象 既有斗争性 又有妥协性 这 反映明代 A 农业 手工业 商品经济的繁荣B 资本主义萌芽的缓慢发展 C 天赋人权 自由 平等观念的传入D 市民社会势力的政治态度 19 在诗歌走上雅正道路而较少表现纯粹的个人生活情感时 它正是以其娱乐艺术的性质 不够堂皇正大却也较少拘谨的地位 弥补了诗的不足 获得意外的兴旺 材料描述的文学形 3 4 式应为 A 诗B 词C 曲D 赋 20 下列书法作品能鲜明体现 书已尽而意不止 笔虽停而势不穷 特点的是 21 徽班初入京时 唱白纯用方言乡语 仅五十一多年 许多艺人 念字口音皆北京化了 他们还根据百姓兴趣编了三十六本连台轴子 三国戏 广受欢迎 这些都促成了京剧的形 成 这表明京剧形成过程中 A 满足了统治阶级的需要B 实现了社会教化的功能 C 融合了其他剧种的特长D 适应了市民阶层的需求 22 公元前 8 世纪 希腊艺术别具一格 早期的希腊雕塑家模仿埃及的模式 后来的雕塑家 则转向刻画更现实主义的肖像 包括逼真的人物形象 与此类似 陶器上的几何图形也让位 给更真实的人类活动图景 这一变化反映希腊 A 人们日益关注人类本身B 商品经济比较发达 C 希腊文明兼容并蓄的特点D 民主政治不断完善 23 著名思想家但丁 1265 1321 强烈主张通过政教分离实现意大利的统一与繁荣 其他思 想家还系统论证了世俗政权对教权的独立性 并主张俗权至高无上 这反映了 A 文艺复兴时期对民主的追求B 宗教改革家强调 教权高于王权 C 世俗统治者对权力的渴望D 人文主义者要求建立主权民族国家 24 世界文明史 指出 从本质上讲 它是建立在穷人背上的一种贵族文化 是一种异 教的反叛 腐蚀了宗教理论的道德尺码 放纵人类的本能 随心所欲地使用工商业的财富 这种文化的发展反映了 A 人类自我意识开始觉醒B 人文主义成为战斗武器 C 基督教神学被彻底颠覆D 非宗教的理性时代来临 25 迈尔斯教授认为某一历史事件发生的原因有二 一是当时的教会存在着最为严重的丑闻 和各种滥用职权 二是当时各国君主对教皇权力的妒忌和教皇统治与各国爱国主义思潮的激 烈碰撞 据此分析 该历史事件最有可能是 A 智者运动B 文艺复兴C 宗教改革D 启蒙运动 26 卢梭的这一理论像黑夜中的一道闪电划破了长空 给处于奴役状态的普通民众送去了扫 开身上沉重枷锁的钥匙 以极快地速度激发了普通民众反专制和争取政治权利的斗争 卢梭 的这一理论 A 奠定了开明专制基础B 论证了制衡的要义 C 宣传了人民主权学说D 道出了启蒙的真谛 二 非选择题二 非选择题 本大题共本大题共 2 题 其中题 其中 27 题题 24 分 分 28 题题 24 分 共计分 共计 48 分分 要求 依据 要求 依据 材料 并结合所学知识回答 材料 并结合所学知识回答 27 24 分 阅读材料 完成下列要求 材料一明清时期儒学与理学的世俗化 实用化 是指儒家伦理道德规范由上层社会 4 4 向民间社会下移 原本仅适用于贵族 上层士人的儒家伦理和相应的思想观念深入到民间社 会 将包括士 农 工 商在内的普通民众的日常生活纳入到儒家伦理道德规范内 使之生 活方式和行为习惯日益伦理化 原本限于少数学术精英进行研究的儒学 理学的高深的理论 也普及到普通民众 儒学 理学的思想观念与普通民众的思想观念 心理诉求不断冲突 融 合 明清时期儒学与理学的世俗化 实用化 也有其思想特征 世俗化是指儒家的思想观念 与普通民众的思想观念互相交融 具有民间化 兼容性的思想特征 一一摘编自聂春艳 论儒学 理学的世俗化 实用化与明清小说 材料二伏尔泰认为儒学虽说是正统思想 但它博大宽容 表明中国对宗教的宽容态 度 中国人敬天 而 天 是天理 不是神 不是崇拜的偶像 中国人尊孔 而孔子并非教 主 只是宣扬伦理道德的圣人 伏尔泰借以批判当时法国 一个国王 一种信仰 的专制主 义 孟德斯鸠认为中国文化有风俗之弊 奢修之弊和专制之弊等三大缺点 但他同时又盛赞 中国的重农政策 救荒政策和勤俭政策 指出中国文化这三大优点可以弥补三大弊病 即风 俗之弊可以用特别的治术来补救 奢侈之弊可以用勤俭的政策来补救和专制之弊外可以用孔 子的教义来补教 摘编自梁真患 中国儒家学说的译介对欧洲启蒙运动的影响 等 1 根据材料一并结合所学知识 分析明清时期儒学与理学世俗化与实用化的表现及影响 12 分 2 根据材料一 二并结合所学知识 概括法国启蒙思想家对中国文化的评价并分析其历 史背景 12 分 28 24 分 阅读材料 完成下列要求 材料一清代 北京是印刷中心 中央政府印书事属内务府 所刊本均称 内务本 康熙 乾隆时代我国文化事业发展到封建时代的顶峰 两帝均致力于文化事业 康熙十九年 1680 年 于武英殿设修书处 掌管刊印装潢书籍 所刊书为 武英殿本 简称 殿本 殿本书甚多 如今流传的重要古籍 如 十三经 二十四史 水经注 等等大部头著作 都有殿本 殿本校刊 写刻 纸墨均精 为木版书中上品 清代北京城内除了内府官刻外 还有许多书坊刻书 所刻除一般经史和八股文试卷外 还刻小说 民歌 俗曲 鼓词 宇典 法律 医书及初级滿文课本等 苏州因地方经济发达 自明代以来即为出版印刷业的中心之一 后起的有广州 当地从事海外贸易的富商注重 文化事业 开设书坊刻书 佛山镇印书业是清末才兴起的 开始用木版印制 后多用石印和 铅字机印刷 佛山版多为通俗小说 这是近代市民社会的需要 摘自邹逸麟 中国历史地理概述 材料二印刷术的出现有时被看作是现代世界的首次民主革命 这种观点突出了印刷 术本身具有的对权威的挑战 任何压抑民众的政权都清楚 文字非同小可 到 16 世纪末 期 肯定有很多欧洲王室成员和主教们希望印刷术不