领导者不得不学的决策智慧——群经之首《周易》哲学.ppt

领导者不得不学的决策智慧 群经之首 周易 哲学 吉林省素质教育研究会新浪微博 国学教授金海峰 何为 周易 周易 是现存的成书最早的一部古书 是现存人类第一部用符号表述思想的著作 在儒家典籍中被称为 群经之首 又是道家最重要的典籍 三玄 之一 乾 元亨利贞 初九 潜龙勿用 九二 见龙在田 利见大人 九三 君子终日乾乾 夕惕若厉 无咎 九四 或跃在渊 无咎 九五 飞龙在天 利见大人 上九 亢龙有悔 什么是卦象 卦名 卦辞 爻题 爻辞 十翼 系辞传 上 下 彖传 上 下 象传 上 下 文言传 仅见于乾 坤二卦 说卦传 序卦传 杂卦传 中孚 豚鱼吉 利涉大川 利贞 彖 曰 中孚 柔在内而刚得中 说而巽 孚乃化邦也 豚鱼吉 信及豚鱼也 利涉大川 乘木舟虚也 中孚以利贞 乃应乎天也 象 曰 泽上有风 中孚 君子以议狱缓死 初九 虞吉 有它不燕 象 曰 初九 虞吉 志未变也 九二 鸣鹤在阴 其子和之 我有好爵 吾与尔靡之 象 曰 其子和之 中心愿也 前30卦为上经 后34卦为下经 相当于上下编 从这个角度 周易 一书也可以分为六个部分 上经 下经 系辞 说卦 序卦 杂卦 人更三圣 事历三古伏羲画八卦 六十四卦的卦象周文王写了六十四卦的卦爻辞孔子为 周易 作传 十翼 周易 的成书与作者 将卦象的发明权归于伏羲 说明秦朝以前的人们也已经搞不清楚 卦象究竟是何人发明的了 只能将之归于神话中的 人文初祖 由于卦象抽象性 其涵义非常难于理解 所以古人后来又配上文字 来对卦象加以解释 这就是卦爻辞 卦象 卦爻辞就成构成了最早的 易 书 三易 夏朝的 连山 商朝的 归藏 一名 坤乾 周朝的 周易 三易 的卦象 卦名都是相同的 但卦爻辞以及六十四卦的排列次序却是不一样的 周易 相传是周文王被商纣王囚禁于羑里期间所作 周易 的卦象 卦名产生于距今5000年以前 卦爻辞约形成于距今3000年以前 因此我们称之为现存成书最早的古书 孔子为 周易 作 十翼 的说法 自宋朝开始就不断有人怀疑 但1972年长沙马王堆出土的帛书 周易 可以证明古人这种说法是对的 马王堆帛书 要 夫子它日教此弟子曰 德行亡者 神灵之趋 智谋远者 卜筮之蔡 赐以此为然矣 以此言取之 赐缗行之为也 夫子何以老而好之乎 吾与史巫同涂而殊归 吾观其德义 后世之士疑丘者 或以 易 乎 周易 一书的性质 周易 书名的意义 易有三种含义 变易 不易 简易 即所谓 三易 周一般解释为朝代名 或完备 全面 周易即可以理解为周朝的讲阴阳变化之书 也可以理解为全面阐释阴阳变化之书 庄子 易以道阴阳 英文翻译 TheBookofChange 程颐 易 变易也 随时变易以从道也 周易 这种变化的思想对中国人的思维模式影响极为深远 成为中国文化的基调 因此 不能说中华文化是静态的 今天的很多成语 习语也来自 周易 什么是 错综复杂 阴阳八卦 系辞传 易有太极 是生两仪 两仪生四象 四象生八卦 八卦定吉凶 阴阳两仪 阳代表刚健 运动 积极 阴代表柔顺 静止 消极 阳是主动的 阴是被动的 阳是主导的 阴是从属的 奇数为阳 偶数为阴 一切事务都可以按照其性质分为阴阳两类 阴阳的划分是相对的 一阴一阳之谓道 阴阳观的哲学意蕴1 矛盾双方构成统一体 2 矛盾双方相互包含 3 矛盾双方可以相互转化 4 矛盾双方相互依存 5 矛盾双方力量对比在随时变化 6 人应该根据矛盾双方力量变化随时调整 以适应环境的要求 四象 如何记忆八卦 先天八卦图 八卦两两相重构成六十四卦 八卦每卦三爻 也称三画卦 经卦 六十四卦每卦六爻 也称六画卦 别卦 序卦传 有天地 然后万物生焉 盈天地之间者唯万物 故受之以屯 屯者 盈也 屯者 物之始生也 有天地然后有万物 有万物然后有男女 有男女然后有夫妇 有夫妇然后有父子 有父子然后有君臣 有君臣然后有上下 有上下然后礼义有所错 夫妇之道不可以不久也 故受之以恒 关于六爻 六爻与三才 对人的肯定当位 正 主客观的统一六爻发展 否定之否定 人道 地道 天道 地下 人下 义 地上 人上 臣位 天下 君位 天上 终结鼎盛整合变化小成起始 阴位阳位阴位阳位阴位阳位 乾 元亨利贞 初九 潜龙勿用 九二 见龙在田 利见大人 九三 君子终日乾乾 夕惕若厉 无咎 九四 或跃在渊 无咎 九五 飞龙在天 利见大人 上九 亢龙有悔 初九 开始阶段 有利的条件 容易导致冲动 冒进 因此爻辞告诫要 勿用 开始阶段最重要的是潜心修炼 夯实基础 这才是爻辞说的 潜龙 机遇总是向那些准备好了的人微笑 成功 能力 机遇 君子藏器于身 待时而动 何不利之有 过早成功不是好事 九二 小成阶段 环境不利 缺乏机遇 利见大人 就是重在寻找机遇 见龙在田 已由地下走到地上 小成 但仍旧是脆弱的 没有机遇不能蛮干 如何找到潜在的机遇 低姿态 九三 变化阶段 有利的条件 容易导致冲动 冒进 因此爻辞告诫要谨慎 已达到发展的临界点 谨慎才能完成飞跃 无论企业还是个人 大多败在这一时期 子曰 危者 安其位者也 亡者 保其存者也 乱者 有其治者也 是故君子安而不忘危 存而不忘亡 治而不忘乱 是以身安而国家可保也 否九五 九四 整合阶段 条件不利 或跃在渊 就是具有潜龙的特点 完成飞跃后第一任务还是潜心修炼 夯实基础 因为已进入新层面 面临新环境和新问题 关键是新思维 或跃在渊 也意味着 如果应对不