2016年庆阳市经典诗文默写中考必背内容.doc

2016年庆阳市经典诗文默写必背内容中华经典古诗文诵读名句整理（一）1、芝兰生于深谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不以穷困而改节。1、 与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。 孔子家语 六本2、 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 孔子家语 六本3、 道可道，非常道。名可名，非常名。 老子4、 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。 -老子5、 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。6、 善人者,不善人之师也;不善人者,善人之资也。7、 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。8、 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为。上仁为之而无以为，上义为之而有以为。9、 大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。10、 道生一,一生二,二生三,三生万物。11、 故物或损之而益，或益之而损。12、 天下之至柔，驰骋天下之至坚。13、 大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。14、 修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。15、 天下难事必作于易；天下大事必作于细。16、 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。17、 天网恢恢，疏而不失。 老子18、 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。柔之胜刚，弱之胜强，天下莫不知，而莫能行。19、 “信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。”老子八十一章20、 “人皆知有用之用,而莫知无用之用也。” 庄子人间世21、 吾生也有涯，而知也无涯。22、 庄子 知北游:“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。” 23、 凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。 庄子骈拇24、 庄子列御寇: 委之以财而观其仁,告之以危而观其节。25、 大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。26、 知道者必达于理,达于理者必明于权,明于权者不以物害己。27、 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。 史记管晏列传28、 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。29、 海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高。30、 管子宙合：“千里之路，不可直以绳；万家之都，不可平以准。”31、 荀子劝学：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”32、 荀子劝学：“是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。”33、 目不能两视而明,耳不能两听聪。34、 荀子劝学：“故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。”35、 荀子修身:“见善,修然必以自存也:见不善,愀然必以自省也。” 36、 荀子天论：“大巧在所不为，大智在所不虑。”37、 道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。38、 先义而后利者荣,先利而后义者辱39、 天下之难事必作于易,天下之大事必作于细。40、 见微以知萌，见端以知末。41、 千里之堤，以蝼蚁之穴溃。42、 兼相爱，交相利。43、 爱人利人者,天必福之,恶人贼人者,天必祸之。44、 志不强者智不达，言不信者行不果。45、 百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。 46、 孙子谋攻篇：“知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。”47、 攻其不备，出其不意。48、 。孙子九地:“投之亡地然后存,陷之死地然后生。”49、 目贵明，耳贵聪，心贵智。50、 竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼;焚薮而畋,岂不获得?而明年无兽。51、 大智不形，大器晚成，大音希声。52、 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。-燕歌行 53、 桂岭瘴来云似墨,洞庭春尽水如天。 - 柳宗元.别舍弟宗一54、 意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。55、 山园小梅 北宋 林逋众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。56、 月上柳梢头,人约黄昏后。57、 离愁满怀难寄书,付残潮落红流去。58、 国语周语上:“懋正其德而厚其性,阜其财求而利其器用。” 59、 从善如登，从恶如崩。60、 多行不义，必自毙。61、 辖车相依，唇亡齿寒。62、 左传宣公二年:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”63、 我无尔诈，尔无我虞。64、 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!65、 厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。66、 战国策秦策下:“弗知而言为不智,知而不言为不忠。”67、 积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金。68、 连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。69、 宁为鸡口，不为牛后。70、 言能听，道乃进。71、 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。72、 人生一世间,如白驹过隙。73、 大行不顾细谨，大礼不辞小让。74、 满而不损则溢, 盈而不持则倾。75、 论语。述而 ：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也”76、 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。77、 国以民为本,民以食为天。78、 不飞则已，一飞冲天; 不鸣则已，一鸣惊人。79、 史记淮阴侯列传:“功者难成而易败,时者难得而易失。”80、 史记齐悼惠王世家：“当断不断，必受其乱。”81、 前事之不忘,后事之师也。82、 祸兮福所倚，福兮祸所伏。83、 士为知己者死，女为悦己者容。84、 飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。85、 其言必信，其行必果，已诺必诚。 -司马迁史记游侠列传86、 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。87、 临渊羡鱼，不如退而结网。88、 志士不饮盗泉之水, 廉者不受嗟来之食。89、 天之所助者顺,人之所助者信。90、 明者见危于无形，智者窥祸于未萌。91、 万目不张举其纲，众毛不整振其领。92、 良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。93、 荆山之璞虽美，不琢不成其宝。 -晋书景帝纪)94、 英睿当乱而不移,忠贤临危而尽节。95、 量己者,令终而义全;昧利者,身陷而名灭。96、 瓜田李下，古人所慎；多言可畏，譬之防川。97、 清者莅职之本，俭者持身之基。98、 处贵则戒之以奢，持满则守之以约。-隋书 梁毗传99、 川泽纳污，所以成其深；山岳藏疾，所以就其大。-隋书 长孙平转100、 旧唐书魏徵传：以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失。101、 事危则志锐,情苦则虑深。102、 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。103、 勿谓小善为无益而弗为,小恶为无伤而弗去。104、 足于学而不求知,丰于功而不自炫。105、 成远算者不恤近怨,任大事者不顾细谨。106、 罪己不如正己,格事不如格心。107、 表曲者景必邪,源清者流必洁。108、 仁者不以盛衰改节,义者不以存亡易心。109、 “日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”唐代白居易忆江南110、 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 唐代李煜虞美人111、 落花人独立，微雨燕双飞。 宋代晏几道临江仙112、 枝上柳絮吹又少,天涯何处无芳草。 宋代苏轼蝶恋花113、 “莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”宋代李清照醉花阴114、 燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。-宋代晏殊破阵子中华经典古诗文诵读名句整理（二）1. 防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。国语周语上2. 人谁无过？过而能改，善莫大焉。左传3. 得黄金百（斤），不如得季布一诺。史记4. 得人者兴，失人者崩。恃德者昌，恃力者亡。资治通鉴5. 池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。晏殊破阵子6. 与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。孔子家语7. 从善如登，从恶如崩。国语周语下8. 积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金。战国策9. 反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。史记10. 天无私覆，地无私载。庄子大宗师11. 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。老子道德经第八章12. 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。老子道德经第四十一章13. 智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。史记14. 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。苏轼定风波15. 以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。战国策16. 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。新五代史17. 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。老子道德经第三十三章18. 天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。老子道德经第六十三章19. 兼听则明，偏听则暗。资治通鉴20. 多行不义，必自毙。左传21. 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。老子道德经第八十一章22. 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。李清照醉花阴23. 日中则移，月满则亏。战国策24. 见微以知萌，见端以知末。韩非子说林上25. 泰山不让土壤,故能成其大；河海不择细流，故能就其深。史记26. 因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。左传27. 苦言，药也；甘言，疾也。史记28. 寒暑渐于春秋，隆替起于得失。晋书29. 令之不行，政之不立；行而不顺，民将弃上。国语周语上30. 自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。 秦观浣溪沙31. 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。管子牧民32. 将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。战国策33. 天道无亲，常与善人。史记34. 丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。后汉书35. 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。旧唐书36. 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。老子道德经第六十四章37. 落花人独立，微雨燕双飞。晏几道临江仙38. 宁为鸡口，不为牛后。战国策39. 飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。史记40. 前事不忘，后事之师。史记41. 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。屈原国殇42. 目不能两视而明，耳不能两听而聪。荀子劝学43. 人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。战国策44. 舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。晏几道鹧鸪天45. 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。史记46. 蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。荀子劝学47. 万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。王禹偁 村行48. 厚者不毁人以自益，仁者不危人以要名。战国策49. 人生一世间，如白驹过隙。史记50. 败军之将，不可以言勇；亡国之大夫，不可以图存。史记51. 目贵明,耳贵聪,心贵智。鬼谷子章句52. 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。战国策53. 志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。后汉书54. 求木之长者,必固其根本；欲流之远者,必浚其泉源；思国之安者,必积其德义。 旧唐书55. 善气迎人,亲如兄弟；恶气迎人,害于戈兵。管子心术下56. 天不再与, 时不久留；能不两工, 事在当之。吕氏春秋57. 大行不顾细谨,大礼不辞小让。史记58. 大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热，清静为天下正。老子道德经第四十五章59. 大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。庄子齐物论60. 一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后,落灯花,棋未收。徐再思夜雨61. 川泽纳污，所以成其深；山岳藏疾，所以就其大。隋书62. 百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。孙子兵法63. 在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫明于礼义。荀子天论64. 居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取。史记65. 万目不张举其纲，众毛不整振其领。三国志66. 志不强者智不达，言不信者行不果。墨子修身67. 孟子梁惠王上“权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。”68. 善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。69. 周易乾：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”70. 功者难成而易败,时者难得而易失。71. 孔子论语卫灵公：“子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。”72. 百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。73. 厚者不毁人以自益也,仁者不危人以安名。74. 罪己不如正己,格事不如格心。75. 志不强者智不达，言不信者行不果。76.泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。中华经典古诗文诵读名句整理（三）1、孟子曰:民为贵,社稷次之,君为轻.-尽心下2、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入夸池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。-梁惠王上3、老吾老，以及人之老；,幼吾幼，以及人之幼。-梁惠王上4、权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚-梁惠王上5、孟子曰：“尽信书，则不如无书。”-尽心下6、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。-梁惠王下7、仁者以其所爱及其所不爱，不仁者以其所不爱及其所爱。-尽心下8、孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”-尽心上9、见其礼而知其政，闻其乐而知其德。-公孙丑10、子贡曰：“学不厌，智也；教不倦，仁也。”-公孙丑上11、孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”尽心上12、穷则独善其身,达则兼善天下。-尽心上13、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。滕文公下14、指不若人，则知恶之；心不若人，则不知恶。-告子上15、沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。离娄上16、孟子曰：“恭者不侮人，俭者不夺人。”(孟子离娄上)17、孟子曰：以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然后能服天下，天下不心服而王者，未之有也。-离娄下18、物有本末、事有终始，知所先后，则近道矣-大学19、君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利。-大学20、上不怨天，下不尤人。-中庸21、仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。-离娄下22、凡事预（豫）则立，不预（豫）则废。23、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之.-中庸24、玉不琢，不成器；人不学，不知道.- 学记25、虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故