逍遥游（节选）.doc

逍遥游学习目标： 简单了解庄子的哲学思想。 理清思路，背诵第1段，并理解本文想象奇特和善用比喻的特点。学习重难点： 庄子思想的理解。师：庄子的散文在先秦诸子中具有独特的风格。大量采用并虚构寓言故事，善用比喻，想象奇特，最富于浪漫主义色彩。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阂，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”（汉文学史纲要）郭沫若也说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”（庄子与鲁迅）今天，我们学习逍遥游一课，来体会庄子散文的特点。教师补充：投影：庄子是一位著名的唯心主义哲学家。属于道家学派。他继承老子顺其自然的观点，更进一步认为无可奈何的叫“命”，不可违离的叫“天”，一切都只好任凭它的摆布。他的思想相当复杂，攻击儒、墨，主张回归自然；愤事嫉俗，痛恨黑暗现实，楚威王重金聘他为相而遭拒绝；富于批判精神，但同时又想取消斗争。他的人生观很消极，带有浓厚的悲观和虚无主义的色彩。师：指导学生熟读课文。投影生字难词，通过做练习的形式，来强化掌握。投影：根据汉语拼音写出相应的汉字，并给画线字注音。（1）其y（）若垂天之云（2）海运则将x（）于南冥（3）抟（）扶摇而上者九万里（4）覆杯水于坳（）堂之上（5）背负青天，而莫之夭阙（）（）者（6）tio（）与学鸠笑之曰（7）我决（）起而飞，枪（）榆枋而止（8）适莽苍者，三飡（）而反，腹犹果然（9）适百里者，宿chng（）粮（10）小知不及大知（）（11）斥鴳（）笑之曰（12）而（）征一国者（13）彼于致福者，未数数（）然也（14）彼且恶（）乎待哉？学生看课本，查阅工具书，思考，回答。明确：翼 徙 tun o yo 蜩 xu qing cn 舂 zh yn ni shu w生：朗读课文，检查掌握字词的情况，如有问题，师生及时纠正。教师：做朗读提示。第一段：“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”要把选择问句的语气读出来。“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力”句中“且夫”是发语词，读“夫”时可稍拉长一些，“则其负大舟也无力”，“也”后停顿一下，千万注意，“也”作为语气词应放在上半句尾，即“则其负大舟也/无力”。下文如有类似情况，朗读方法相同。第二段，应重读“此小年也”“此大年也”“此小大之辩也”中“小”“大”“辩”。第三段，“故夫”“若夫”中“夫”作为发语词，朗读方法同第一段“且夫”的“夫”；最后，“至人无己，神人无功，圣人无名”应读得干脆而响亮。师：各自读课文，借助注释理解课文。以学习小组为单位，要求学生在阅读中标出不懂的地方，向小组其他成员提问，帮助自己解决。教师巡视中可参与小组的活动。学生：齐读课文。四、引导学生理清思路，背诵课文师：题目逍遥游的含义是什么？生：就是无所羁绊，无所依靠，无所凭借，悠游自得的意思。（那我们看看作者用众多的比喻所描写的物和人是不是就是无所羁绊，无所依靠，无所凭借，悠游自得呢？）师：第1段中哪些句子描写鲲鹏之大？（要求学生能合书回答。）生：“鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”师：形体硕大无比的鲲鹏如何飞上九万里高空的？齐谐书里如何说？（学生看书思考，合书回答。）生：“是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”师：这说明鲲鹏上九万里，非逍遥，有所待。有所待的是什么？生：是海运时的六月巨风。师：课文用了哪些比喻说明世间万物都要凭借外力才能活动？也是非逍遥的？生：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。”师：蜩与学鸠怎样嘲笑大鹏南飞，作者是怎样解释的？生：“蜩与学鸠笑之曰：我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”作者反驳：“适莽苍者，三飡而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！”师：蜩与学鸠“枪榆枋而止，时则不至，而控于地”说明什么？（学生讨论）生：照样说明它们也非逍遥，都是不自由的。教师对第1段稍加点拨，带领学生背第1段。学生齐背第1段。师：作者为了说明“小知不及大知，小年不及大年”这个道理，举了哪些例子？生：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋，上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！”教师点评：在五彩缤纷，变换无穷的大千世界里，有动物、有植物、有云气、有人类。其物种形状，其所占时间，所占空间，大者大，小者小，绝不相同。自然界如此，社会亦然。作者以上写的都是物，它们都不是自由的，即非逍遥的。师：这一段作者提到的两个人说明什么？生：同样说明两人也还未逍遥。师：那作者所认为的真正的逍遥到底适什么？这是怎样的境界？哪种人能达到这种境界？生：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”也只有课文最后提到的“至人、神人、圣人”才能达到这种境界，因为他们“无己、无功、无名。”最后通过对本节课内容的回顾，归纳写作方法，先破后立，从而明确庄子散文善用比喻、想