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杜十娘怒沉百宝箱导学案 杜十娘怒沉百宝箱文题解读 杜十娘怒沉百宝箱，题目交代了人物杜十娘，事件怒沉百宝箱，揭示了全文的中心内容；文题还具有悬念杜十娘为什么要怒沉百宝箱？能吊起读者的胃口。走近作者 冯梦龙（15741646）,字犹龙，一字耳犹，号姑苏民奴、顾曲散人、墨憨斋主人、墨憨子、茂苑野史民、龙子犹等。明代著名文学家、戏曲家。与兄冯梦桂、弟冯梦熊并称“吴下三冯”。冯梦龙少有才气，也曾醉心于功名利禄，但怀才不遇,至崇祯三年（1630）57岁时才考取贡生。后选为丹阳县训导。崇祯七年（1634）授福建寿宁知县。在寿宁期间,冯梦龙“访得民间生女都不肯收养，即时淹死或抛弃路途”，颁布禁溺女告示，规定“今后各乡各堡，但有生女不肯收养，欲行淹杀或抛弃者，许两邻举首，本县拿男子重责三十，枷号一月”。寿宁县溺弃女婴的恶习很快敛迹。由于当时他已是60岁的人了，不久便退职回家。清王朝建立后，冯梦龙进行过反清复明的宣传活动，但不久因忧愤而死。冯梦龙因受市民意识的影响，重视小说、戏曲和通俗文学的创作与刊行，普及了文学作品，深得当时广大市民的喜爱。他的代表作，有白话文小说喻世明言警世通言醒世恒言，合称“三言”，为中国近代文学史上的名作，占有特殊地位。此外还编有时调集挂枝儿山歌,散曲集太霞新奏,改写小说平妖传新列国志等；戏曲创作有传奇剧本双雄记墨憨斋定本传奇等。为中国近现代民间文学研究开了先河，提供了不少珍贵的民间文学资料。冯梦龙的辉煌成就是他的白话文小说喻世明言警世通言醒世恒言，一扫我国以前的文言文体裁，堪称我国白话文创作的先驱者和奠基者，直到五四运动，我国才第二次出现彻底的白话文运动。“三言”流传之广、影响之大堪称我国许多文学作品、电影和电视、戏曲的源泉，如感人的白蛇传源自白娘子永镇雷峰塔，幽默的三笑源自唐解元一笑姻缘等。特别是京剧和昆剧的很多传统节目均改编自“三言”，如十五贯源自十五贯戏言成巧祸，如杜十娘源自杜十娘怒沉百宝箱，玉堂春源自玉堂春落难逢夫，棒打薄情郎源自金玉奴棒打薄情郎等等。五十年代，上海电影制片厂将灌园叟晚逢仙女搬上了银幕。背景纵览 警世通言收白话短篇小说40篇。其中比较优秀的篇目描写了市民生活，表现了他们在封建黑暗势力统治下所遭受的迫害及他们的反抗斗争。爱情描写在作品中占有相当大的比例，一般都能反映当时较为普遍的社会问题，特别是妇女的不幸遭遇，如玉堂春落难逢夫杜十娘怒沉百宝箱，都是脍炙人口的名篇，特别是杜十娘怒沉百宝箱，在思想性和艺术性方面都代表了明代拟话本的最高成就。字词梳理字音萼（） 庠（xing） 倏（sh） 箧（qi） 椟（d）愀（qio） 诟（gu） 渝（y） 姝（sh） 罄（qng）赆（jn
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