J.R.R.托尔金.pptx

J R R 托尔金 文学巨匠 约翰 罗纳德 瑞尔 托尔金 笔名J R R 托尔金 英国作家 诗人 语言学家及大学教授 以创作经典严肃奇幻作品 霍比特人 魔戒 与 精灵宝钻 而闻名于世 托尔金曾于1925年至1945年间 在牛津大学彭布罗克学院担任盎格鲁 撒克逊语的劳林森与博斯沃思教授 并于1945年至1959年间转至牛津大学默顿学院任英国语言与文学的默顿教授 尽管在他之前有很多其他作者的奇幻作品问世 但 霍比特人 和 魔戒 的巨大成功造成了该文学类型的流行与复兴 因此托尔金被大众公认为 现代奇幻文学之父 更准确地说 是严肃奇幻 1972年 托尔金获英国女王伊丽莎白二世颁发的大英帝国司令勋章 同年 牛津大学授予他荣誉文学博士学位 托尔金于1973年9月2日在牛津逝世 与妻子合葬在牛津北郊的一个公墓里 2008年 泰晤士报 把他列为 1945年后50位最伟大的英国作家 榜单第6位 其人生平 年轻时的托尔金已经显示了令人瞩目的语言学天才 他精通拉丁文与希腊文 还有其他现代或古代的语言 尤其是哥特语与芬兰语 1920年 他赴利兹大学任助教 在那里修改 失传的故事 并从事精灵语的创造 1925年 他回到牛津大学担任盎格鲁 撒克逊学的教授 在那个重视数量的年代里 他的著述少得可怜 然而只要一发表 便不同凡响 不过 从总体上说 他的教学生涯并不引人注目 他于1959年退休 但托尔金的社会生活可不是默默无闻 他很快成为松散组织 牛津之友协会 的发起人 会员们都对 历史暗示 颇有兴趣 据他自己说 有一天 他正在批改试卷 他把它称之为催命的活计 突然发现某位学生的试卷中有一页空白 被这捣蛋鬼的恶作剧触动 灵感从天而降 写下了 在地下的一个洞里住着一个霍比特人 霍比特人 和 魔戒 的出版掀起了一场狂飚 有人大声叫好 也有人严厉批评 但不管怎么说书的销路好得不得了 财源滚滚而来 甚至使托尔金后悔本该早点儿退休 成功总是要付出代价的 代价之一便是崇拜者的骚扰 他们慕名而来 拿着相机围在他家周围探头探脑 俨然狗仔队形象 有位美国书迷凌晨三点钟从加利福尼亚打电话来 叫醒托尔金 问他弗罗多最后如愿 炎魔有没有翅膀之类的问题 他不胜烦恼 不得不搬了家 改了电话号码 魔戒 带来的不仅是对托尔金的崇拜 而且带来了对他领军复兴的幻想小说 托尔金之所以不断的重复强调着归去 正是由于他比任何人都强烈的意识到难以 归去 的无可奈何 他既在强调归去 又自我否定归去的可能性 神话时代固然美好 却己经永远对人类关上了大门 无论人们内心充满怎样的惋惜与感伤 美好事物的消逝总是无法避免的 此外 托尔金对于生命的看法也体现了这一观点联系到托尔金强调语言和血缘的传承 可以看出 他虽然怀念过去 怀念古代 却并不赞成一直生活在古代 古代的美好时光可以借助神话 史诗 歌谣 以记忆的方式一代代传承下来 为现代社会的人们提供慰藉 使他们的心灵恢复 但如果古代不是以这样的方式传承 而是亘古不变的延续 那反而意味着世界的衰落 创作特点 可见 托尔金的思想存在着截然相反的两面 他具有强烈的文化归乡情结 渴望回到 思想与语言的起源 却理智的承认这种传统己经在现代社会中失落 他对于人类童年时代具有深深的眷恋之情 却又认识到现代社会的工业技术所引发的种种弊端无法规避 他不是复古主义者 并不认为人类社会应当退回到古代或者一味重复古代 但在对神话时代的向往和现代社会矛盾的反思中 托尔金却得出了令人惊异的结论 面对无法逆转的现代社会与工业文明 找回一个民族失落的时间最有效的办法 不是复古 而是承认现实的同时构建出新的 仙境 通过 仙境 去接近民族文化的发端与根源 对他个人而言 这是回应心灵的呼唤 对英格兰而言 却是在寻找 思想与语言的起源 寻找民族文化的根基 对于现代社会 对于现代社会中生活的大多数人而言 仙境 的意义甚至更为重大 人们疲惫的心灵进入神话 歌谣 史诗所营造出的 仙境 中 得到恢复和