黔东南州2011年初中升学考试语文模拟试题卷.doc

黔东南州2011年初中升学考试语文模拟试题卷（本试卷共五个大题24个小题，总分150分。考试时间150分钟）考生注意：1.答题时，务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。2.答题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。3.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。4.考试结束后，将试题卷和答题卡一并交回。一、（35分）（共9小题，15题每小题3分，6小题8分，79题共12分。请将答案填写在答题卡对应的位置上。）1.下列加点字注音完全正确的一项是A.聒噪（u）翘首（qio）星宿（xi）B.襁褓（qin）恣睢（su）干瘪（bi）C.追溯（shu）煞白（sh）嗤笑（ch）D.揶揄（y）温馨（xn）沉湎（min）2.下列句子中没有错别字的一项是A.钱塘江潮是世界一大自然景观，潮涌之际，波澜壮阔，如万马奔腾，尉为壮观。B.他在青年画家大赛中名列前茅，但他的画与名家作品同厅展出时，便相形见拙了。C.浪漫派诗人运用意想天开的笔使作品生动形象、情趣盎然，充满着无穷的生命力。D.月亮西斜，一副意兴阑珊的样子，他失魂落魄地拿着那重若千金的通知单回家了。3.下列句子中加点的成语使用正确的一项是A“王教授，久闻您的大名，今天听到您这么精彩的演讲，我们真是三生有幸！”B李明兴冲冲跑回教室向同学们报告：“这次物理考试，大家的成绩都很好，不及格的只是凤毛麟角。”C一个同学一下课就追着老师问问题，同学们在一旁议论：有的说是勤学好问，有的说是不耻下问。D小明同学站起来说：“郭老师刚才那番话抛砖引玉，下面我来说说我的想法。”4.下列句子中没有语病的一项是A.通过举办凯里国际芦笙节，将使凯里的国际知名度进一步提高。B.中国科学院生物工程研究所成功使用并研制出了甲型H1N1流感疫苗。C.金秋时节的小高山，正是凯里市民登高远眺的好季节。D.随着望远镜制造技术的不断提高，新仪器的不断发明，我们将会看到更远的世界。5.下列文学常识表述有误的一项是A.战国策是西汉末年刘向创作的一部纪传体史书，全书共33篇。B.郦道元是北魏时期的地理学家、散文家，代表作品是水经注。C.威尼斯商人是一部具有极大社会讽刺性的喜剧作品，作者莎士比亚是英国伟大的戏剧家。D.谈生命是我国现代著名女作家冰心的作品，她还著有诗集繁星、春水。6.根据提示默写。（共四题，选作两题。在所选题上画“”，多答以顺序在先的两题计分）（8分）杜甫是唐代大诗人，他见证了唐王朝有盛转衰的历史。青年时代，身处开元盛世的他有着“，”望岳的远大抱负；安史之乱时，他以博大的济世情怀体察人间冷暖，道出了“，”（茅屋为秋风所破）的理想。巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身，。，。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠），。，。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。（李商隐无题），。游鱼细石，直视无碍。，。（吴均与朱元思书）阅读鱼我所欲也一文完成题目：（12分）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎?此之谓失其本心。7.解释下列句中加点的字词。（4分）蹴尔而与之，乞人不屑也。()万钟于我何加焉!()贤者能勿丧耳()此之谓失其本心()8.将下列句子译成现代汉语。（4分）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也是亦不可以已乎?9.文段中的“鱼与“熊掌”在文中分别比喻什么？文章以鱼与熊掌设喻的目的是：（4分）二、（12分）（本题共4个小题）应有格物致知精神（节选）但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。大学本身就说格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想平天下。因这样，格物致知的真正意义便被埋没了。大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照大学的指示，先从“格物做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示，我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。10.为什么说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知？（3分）11“王阳明格院子里的竹子”的错误在于什么？“格”在此句中是什么意思？（3分）12选文中采用了哪些论证方法？（2分）13第自然段加点的词语可以删掉吗？为什么？（4分）三、（28分）（本题共8个小题）（一）阅读下面选文，按要求回答文后问题（10分）（本题4个小题）大地震全球每年大约发生地震500万次，其中多数地震我们不能感知，但超强度的大地震则给人类带来沉重的灾难。