人教版高二下册语文《定风波》优质教案.doc

人教版高二下册语文定风波优质教案 知识和能力:熟读成诵，学会抓住关键词语，理解本首词的内容，能通过品读词来理解作者的人格魅力。 过程和方法:有感情的朗诵本词，熟读成诵，感受词作的韵律美和情感美；以“知人论世”的方法理解词作，理解苏轼达观处世的态度，领会其旷达的人生观。 情感态度和价值观:学习苏轼的旷达，坦然面对人生苦难，树立积极乐观的人生观。 2学情分析 本班部分学生有自己的主张和看法，但学生表现自己的热情还不够，所以，组织课堂教学的侧重点设置在通过以情激和恰当的问题诱导，使他们积极思考、发现问题，主动获取知识。高二下学期的学生有了一定的诗歌鉴赏能力，苏轼这个人对他们来说并不陌生，他们对苏轼其人其诗文也都有了一定的积累。通过诵读感知词作的韵律美和情感美、通过预习以“知人论世”来理解词作情感美的内涵并不困难。而要真正理解苏轼的旷达是需要费一番功夫的，毕竟十七岁的他们生活阅历还太浅，学生大都是独生子女，人生阅历尚浅，对人生逆境与困难的认识不足，缺乏磨难意识的教育。从学生的人格教育与长远发展考虑，有必要以典型的人物的美好的精神来影响学生，教育学生，以达到“文以载道”的目的。所以这一部分，教师宜引导学生进行探究性讨论，一步步来解读苏轼的旷达。 3重点难点 重点：熟读成诵，感受词作的韵律美和情感美，以“知人论世”的方法鉴赏词作。 难点：真正理解苏轼的旷达。 4教学过程4.1第一学时教学活动活动1【导入】定风波教案 【教学方法】 诵读法（多种）、自主探究法、小组讨论法、诱思探究法。 【教学过程】 一、出示目标 1、反复诵读，感受定风波的音韵美和情感美。 2、品读欣赏，真正理解苏轼的旷达。 二、新课导入 同学们，我们通过上节课的学习知道苏轼这一生啊，多坎坷、多磨难。他曾写一首诗自嘲，精炼地概括了他坎坷的一生： 自题金山画像（苏轼） 心似已灰之木，身如不系之舟。 问汝平生功业，黄州惠州儋州。 其实“黄州惠州儋州”这句诗，既是自嘲也是自我肯定，从1079年贬谪黄州到1097年贬谪儋州，他这官运可谓一路向南。十几年的颠沛流离，让苏轼离政治中心越来越远，离山水却越来越近，在这远近之间，苏轼渐渐超越了出世与入世的烦扰，走向人生的旷达。 今天我们一起走进定风波，走进苏轼，感受他词作之韵律美和情感美，品读他对待人生的旷达！ 三、初步感知 融情诵读 1、学生自读 2、学生齐读 3、个人（小组）展示 4、教师范读 5、PK老师 四、整体感知 1、这首词描绘了一幅什么样的图景？ 一幅画面：在料峭的春风和微冷的细雨中，苏轼拄着竹杖，穿着草鞋，时而低吟，时而高歌，缓缓地走在泥泞的沙湖道中。不知过了多久，猛回头发现雨已经停了，风也去了 2、这首词表达了作者什么样的感情？ 旷达的气度 五、拓展延伸 赏析苏轼的临江仙，说说这首词在思想内容上与定风波有异同？ 临江仙 夜归临皋 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠(h)纹平。小舟从此逝，江海寄馀生。 宋神宗元丰五年（1082）九月作于黄州。临皋，即临皋亭，乃长江边的一个水驿官亭，在黄州朝宗门外。作者元丰三年由定惠院移居于此。 东坡，本为黄州城东的旧营地。作者于本年春在此开荒植树，仰慕白居易在四川忠州东坡躬耕之事，遂名此地为“东坡”，并取以为号。又建雪堂，其时堂未建成，故仍回临皋止宿。 恨，感到缺憾。营营，为名利所纷扰。 夜阑，夜深。縠，有皱纹的纱。縠纹，喻指水面上细小的波纹。 两首词均作于被贬黄州后，均表现了旷达的气度和潇洒的人格。不同的是前者充溢着无所畏惧、勇敢前行的意志；而后者则交织着些许悲凉与伤感。 六、知能迁移 问：定风波和临江仙都是苏轼被贬黄州后同一年所作，为什么一个“谁怕，一蓑烟雨任平生”，一个却是“小舟从此逝，江海寄余生”呢？其实啊，这样的对立在苏轼的词作中并不鲜见。大家回忆一下，我们学过的词作中，还有像临江仙中有隐退之意的词句吗？ “我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。” 像定风波那样勇于前行、积极入世的词作又有哪些呢？ “遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。”（念奴娇） “谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。”（浣溪沙） “持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”(江城子) “蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。”（满庭芳） 二问：同学们，若说归隐，你会想起谁？ 陶渊明 是的。但苏轼不是陶渊明，我们通过导学案上的苏轼生平介绍可以知道，他一生宦海沉浮，刚直如一，为官一任，造福一方。 三问：那么你说，苏轼的人生态度到底是隐退还是入世呢？ 入世？ 出世？ 为什么？ 我却更愿意说他既有隐退又有入世，但积极入世是他人生的主旋律。 我想先借用鲁迅先生的话来评价苏轼，他敢于直面“惨淡”的人生，并看淡名利场上的一切，用人生的信仰与内心的坚强在淡漠中等待崛起的那一天，他是一真正是猛士！ 纵然仕途不顺，他深感人生如梦，但并未因此而否定人生，而是力求自我超脱，始终保持着顽强的信念和超然自适的人生态度。在出仕与隐退，理想与现实，宇宙与人生的矛盾中，他灵魂是经过挣扎、回旋，终于得到解脱，得到升华，他收获了这一生中最珍贵的礼物：旷达！ 四问：那么请问，苏轼的旷达到底是什么呢？ 他的这种旷达：是对生命的热爱，对理想的坚守；是隐忍中的坚强，隐退中的前进；是对生活的理解，对痛苦的悦纳。他的旷达是一种让后人敬佩的人生处世哲学。 师评苏轼：心有天地境自宽，身如青莲对清风。 同学们，我有段话写给你们： 教师寄语：在苏轼“穷而后工”的诗词中，虽常常流露出人生不得意的抑郁之情，甚至于“欲乘风归去”的失意之态，然而多数情况下他的抑郁之情都是短暂的，笔锋一转又回到现实中。他直面人生的这种豁然、旷达不是每个文人都能到达的境界。所以苏轼“进退自如、无喜无悲、宠辱不惊”的人生哲学和处世态度一直为后世文人所敬仰。 我们人生中也难免会遇到这样或者那样的坎坷磨难挫折不顺，当我们再次面临人生的磨难坎坷时我们不妨学学东坡。 八、课堂小思 苏轼的旷达你理解了吗？请结合生活实际谈谈你的理解与感悟。 九、作业布置 1、默写定风波到作业本上，同桌互批。 定风波（莫听穿林打叶声） 课时设计 课堂实录 定风波（莫听穿林打叶声） 1第一学时教学活动活动1【导入】定风波教案 【教学方法】 诵读法（多种）、自主探究法、小组讨论法、诱思探究法。 【教学过程】 一、出示目标 1、反复诵读，感受定风波的音韵美和情感美。 2、品读欣赏，真正理解苏轼的旷达。 二、新课导入 同学们，我们通过上节课的学习知道苏轼这一生啊，多坎坷、多磨难。他曾写一首诗自嘲，精炼地概括了他坎坷的一生： 自题金山画像（苏轼） 心似已灰之木，身如不系之舟。 问汝平生功业，黄州惠州儋州。 其实“黄州惠州儋州”这句诗，既是自嘲也是自我肯定，从1079年贬谪黄州到1097年贬谪儋州，他这官运可谓一路向南。十几年的颠沛流离，让苏轼离政治中心越来越远，离山水却越来越近，在这远近之间，苏轼渐渐超越了出世与入世的烦扰，走向人生的旷达。 今天我们一起走进定风波，走进苏轼，感受他词作之韵律美和情感美，品读他对待人生的旷达！ 三、初步感知 融情诵读 1、学生自读 2、学生齐读 3、个人（小组）展示 4、教师范读 5、PK老师 四、整体感知 1、这首词描绘了一幅什么样的图景？ 一幅画面：在料峭的春风和微冷的细雨中，苏轼拄着竹杖，穿着草鞋，时而低吟，时而高歌，缓缓地走在泥泞的沙湖道中。不知过了多久，猛回头发现雨已经停了，风也去了 2、这首词表达了作者什么样的感情？ 旷达的气度 五、拓展延伸 赏析苏轼的临江仙，说说这首词在思想内容上与定风波有异同？ 临江仙 夜归临皋 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠(h)纹平。小舟从此逝，江海寄馀生。 宋神宗元丰五年（1082）九月作于黄州。临皋，即临皋亭，乃长江边的一个水驿官亭，在黄州朝宗门外。作者元丰三年由定惠院移居于此。 东坡，本为黄州城东的旧营地。作者于本年春在此开荒植树，仰慕白居易在四川忠州东坡躬耕之事，遂名此地为“东坡”，并取以为号。又建雪堂，其时堂未建成，故仍回临皋止宿。 恨，感到缺憾。营营，为名利所纷扰。 夜阑，夜深。縠，有皱纹的纱。縠纹，喻指水面上细小的波纹。 两首词均作于被贬黄州后，均表现了旷达的气度和潇洒的人格。不同的是前者充溢着无所畏惧、勇敢前行的意志；而后者则交织着些许悲凉与伤感。 六、知能迁移 问：定风波和临江仙都是苏轼被贬黄州后同一年所作，为什么一个“谁怕，一蓑烟雨任平生”，一个却是“小舟从此逝，江海寄余生”呢？其实啊，这样的对立在苏轼的词作中并不鲜见。大家回忆一下，我们学过的词作中，还有像临江仙中有隐退之意的词句吗？ “我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。” 像定风波那样勇于前行、积极入世的词作又有哪些呢？ “遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。”（念奴娇） “谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。”（浣溪沙） “持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”(江城子) “蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。”（满庭芳） 二问：同学们，若说归隐，你会想起谁？ 陶渊明 是的。但苏轼不是陶渊明，我们通过导学案上的苏轼生平介绍可以知道，他一生宦海沉浮，刚直如一，为官一任，造福一方。 三问：那么你说，苏轼的人生态度到底是隐退还是入世呢？ 入世？ 出世？ 为什么？ 我却更愿意说他既有隐退又有入世，但积极入世是他人生的主旋律。 我想先借用鲁迅先生的话来评价苏轼，他敢于直面“惨淡”的人生，并看淡名利场上的一切，用人生的信仰与内心的坚强在淡漠中等待崛起的那一天，他是一真正是猛士！ 纵然仕途不顺，他深感人生如梦，但并未因此而否定人生，而是力求自我超脱，始终保持着顽强的信念和超然自适的人生态度。在出仕与隐退，理想与现实，宇宙与人生的矛盾中，他灵魂是经过挣扎、回旋，终于得到解脱，得到升华，他收获了这一生中最珍贵的礼物：旷达！ 四问：那么请问，苏轼的旷达到底是什么呢？ 他的这种旷达：是对生命的热爱，对理想的坚守；是隐忍中的坚强，隐退中的前进；是对生活的理解，对痛苦的悦纳。他的旷达是一种让后人敬佩的人生处世哲学。 师评苏轼：心有天地境自宽，身如青莲对清风。 同学们，我有段话写给你们： 教师寄语：在苏轼“穷而后工”的诗词中，虽常常流露出人生不得意的抑郁之情，甚至于“欲乘风归去”的失意之态，然而多数情况下他的抑郁之