宫之奇谏假道课件.ppt

宫之奇諫假道 僖公五年 宫之奇谏假道 示意图 一 解題晉曾於僖公二年向虞國假道伐虢 故文中說 晉侯複假道于虞以伐虢 此次借道 晉不懷好意 虞國大夫宮之奇力諫虞公不可再借 宮之奇從虢國對於虞國地理位置的重要性 虞晉之間與虢晉之間的親密程度 依靠豐富潔淨的祭祀求神保佑的不可靠性等幾個方面進行勸諫 未被採納 最後 晉穿過虞國 滅虢 返回時順手滅了虞國 虞國 位於山西晉南周初武王所封諸侯國 姬姓 虞国北城墙遗址 晉侯復 假道於虞以伐虢 宮之奇諫曰 虢 虞之表 也 虢亡 虞必從之 復 又 表 說文 上衣也 從衣 從毛 古者衣裘 以毛爲表 上衣 外衣 所以 表 有外面的意思 這裡指屏障 再 數詞 二 王充 論衡 骨相 禹耳三漏 孔隙 湯臂再肘 文王四乳 荀子 禮論 故天子棺槨 gu 十重 ch ng 諸侯五重 大夫三重 士再重 辨析 復 再 第二 左傳 莊公十年 一鼓作氣 再而衰 三而竭 注意 再 在上古只有 二 第二 的意義 不同於現在用來表示行為的重複 如上古 再拜 是拜兩拜 三年再會 是說 三年之內會面兩次 不是 三年之後再會 古代表示行為重複 相當現代副詞 再 的是副詞 復 史記 項羽本紀 復斬漢一都尉 再 較晚才發展出副詞用法 表行為重複 晉不可啟 寇 不可翫 一之為甚 其可再乎 諺所謂 輔車 相依 脣亡齒寒 者 其虞 虢之謂也 寇 說文 寇 暴也 左傳 文公七年 兵作於内為亂 於外為寇 輔車 面頰和牙床骨之說 本杜注 呂氏春秋 權勳篇 虞之與虢也 若車之有輔也 車依輔 輔亦依車 虞 虢之勢是也 王引之 經義述聞 春秋左傳上 余謂 唇亡齒寒 取諸身以為喻也 輔車相依 則取諸車以為喻也 輔 必為車的部件 具體形制不明 公曰 晉 吾宗 同姓 姬姓 也 豈害我哉 對曰 大伯虞仲 大王之昭 宗庙在左的位次 也 大伯不從 是以不嗣 虢仲 虢叔 王季之穆 宗庙在右的位次 也 為文王卿士 执掌国政的大臣 勳在王室 藏於盟府 主管盟誓典策的部门 將虢是滅 何愛於虞 且虞能親於桓 莊乎 其愛之也 桓 莊之族何罪 而以為戮 词类活用 动词活用为名词 不唯偪 通假字偪通逼 乎 親以寵偪 猶尚害之 況以國乎 晋武公 晋献公 北虢 吴王寿梦 虞公 昭穆 古代宗廟中神主 牌位 的次序 始祖居中 其第二代子嗣在左為昭 其第三代 即第二代之子嗣 在右為穆 其第四代 即第三代之子嗣 在左為昭 其第五代 即第四代之子嗣 在右為穆 依此類推 大伯虞仲 大王之昭也 虢叔死焉 王季之穆也 大王於周為穆 故其子大伯 虞仲為 昭 王季是大伯 虞仲是弟弟 也為 昭 故其次子虢仲 三子虢叔為 穆 昭 本義為光明 明亮 說文 昭 日明也 引申為顯示 使彰明 又用以表示宗廟的次序 始祖居中 二世 四世 六世居左 稱昭 三世 五世 七世居右 稱穆 天子七廟 始祖廟之外 三昭三穆 諸侯五廟 二昭二穆 大夫三廟 一昭一穆 宗廟中神主和墳地葬位的次序 也分昭穆 情況类似 穆 说文 训 穆 为 禾也 段玉裁注云 盖禾有名穆者也 假借表示 和 和谐 美好 恭敬 幽微 之义 又表宗庙次序 与 昭 相对 古代宗庙的神主牌位 語法 1 其虞虢之謂也 賓語前置 之 復指前置賓語 虞虢 其 是句首語氣詞 2 大伯不從 是以不嗣 是以 義即 以是 因此 介詞 以 的賓語 是 前置 3 將虢是滅 何愛於虞 賓語前置 代詞 是 復指 滅 的前置賓語 虢 疑問代詞 何 是 愛 的前置賓語 4 且虞能親於桓莊乎 其愛之也 這是一個特殊的倒裝結構 其 指晉國 其 的語法作用相當於 晉之 之 代 虞 全句的意思是 且晉之愛虞也 能親於桓莊乎 公曰 吾享祀豐絜 通潔 神必據 依附 这里相当于保佑 我 對曰 臣聞之 鬼神非人實親 惟德是依 故 周書 曰 皇 大 天無親 惟德是依 又曰 黍稷非馨 明德惟馨 又曰 民不易物 惟德繄物 如是 則非德民不和 神不享矣 神所馮 凴 古今字 简化为 凭 依 將在德矣 若晉取虞 而明德 使动用法 以薦 献 馨香 神其 加强反问 吐之乎 馨 香之遠聞者也 在祭祀中常用到 如 垂 千祀 享 用食物供奉鬼神 尚書 盤庚上 茲 現在 予 我 大享于先王 引申為 宴享 用食物招待人 左傳 襄公二十七年 鄭伯享趙孟於垂隴 垂隴 地名 引申為 獻 考工記 玉人 璧琮 c n 一種玉器 九寸 諸侯以享天子 鬼神享用祭品 孟子 萬章上 使之主祭 讓舜主持祭祀 而百神享之 引申為 享受 璧 玉器名 扁平 圓形 中心有孔 邊闊大於孔徑 古代貴族用作朝聘 祭祀 喪葬時的禮器 也作佩帶的裝飾 詩經 衛風 淇奧 有匪君子 如金如錫 如圭如璧 琮c n 瑞玉 方柱形 中有圓孔 用為禮器 贄品 符節等 周禮 春官 大宗伯 以玉作六器 以禮天地四方 以蒼璧禮天 以黃琮禮地 良渚文化兽面纹琮高7 2厘米孔径6 7厘米 良渚文化玉神人纹多节琮高32 1cm 孔径6 3 7 2cm 鬼神非人實亲 惟德是依 賓語前置 代詞 實 是 分別復指前置賓語 人 德 明德惟馨 而明德以薦馨香 明 形容詞的使動用法 使 昭明 弗聽 許晉使 宮之奇以 率领 介词 其族行 曰 虞不臘 年终举行的一种祭祀 矣 在此行也 晉不更 g ng 再 舉矣 冬 十二月丙子朔 每月的第一天 晉滅虢 虢公醜 奔京师 師還 館 名词活用为动词 於虞 遂襲虞 滅之 醜 醜 與美相對醜 地支 宮之奇以其族行 連動結構 以用作動詞 率領 虞不臘矣 臘 古代年終舉行的祭祀活動 本是名词 這裏活用為动词 舉行臘祭 師還 館於虞 館 本是名詞 賓館 這裏活用為动词 住賓館 駐扎 説文解字 奔 走也 从夭 賁省聲 與走同意 俱從夭 本文知識點 1 詞語謂 爲 通假字 一之謂甚 其可再乎 偪 逼 通假字 不唯偪乎 絜 潔 通假字 吾享祀豐絜 馮 憑 古今字 神所馮依 猶尚 猶尚害之 猶尚 兩個同義副詞連用 含義相當於單個的 猶 或 尚