西双版纳州近三年英语中考双向细目表.doc

盐铁论“者”字研究摘 要：盐铁论是西汉桓宽的著作，因其反应当时口语而具有一定的语料价值。而“者”字是文言文中一个常用的虚词。它的词性归属问题一直是语言学界探讨的热点。从词性划分的标准看，“者”字在词性归属上讲是助词，根据其语法功能可以分为结构助词和语气助词两大类。盐铁论中678个“者”字作结构助词的为444例，约占总数的65%。其中“者”作主语的最多，共400例，约占总数的59%，作宾语的次之，共34例，约占总数的5%，两项合计约占总数的64%。语气助词“者”共234例，约占总数的35%。它主要用在名词、名词性短语之后，或复句的偏句之末或全句之末，表示语音上的停顿，具有引起下文的作用。从语料归类分析中可以看出“者”字在上古时期的语用特征。关键词：盐铁论；者；结构助词；语气助词一、“者”字的词性盐铁论是西汉桓宽根据汉昭帝时盐铁会议的记录而编纂的一本政论性散文著作。其“义利之辩”的对话体由于保留了当时的口语，有一定的语言价值。而“者”字是古汉语中一个常用的虚词。它虽然出现较晚（一般认为“者”字的使用应是有了文献之后），但是它一诞生，就显得非常活跃，使用频率很高。然而，关于“者”字的词类归属问题，语法学界却至今没有一个定论。由于“者”字一方面具有指代的功能，另一方面又不能单独充当句子成分的特点，人们对“者”字词性的认识便产生了分歧：一种意见认为“者”字是代词，主要代表人物有马建忠先生和王力先生；另一种意见认为“者”字是“小品词”或结构助词。主要代表人物有杨伯峻先生和何乐士先生。语言先贤们以自己的语言体系为依托，以科学严谨的方法提出了自己的观点。不管是哪种说法，“者”字的词性在他们的语法体系中是严密完整的、科学的。但从语言发展演变的角度看，又有其不足之处。为了更好的研究、把握盐铁论中的“者”，首先就要对“者”字的词类归属问题作以说明。同一个“者”字，同处于一种语境之中，为什么人们会把它分属于不同的类别？“者”字的词类究竟该怎样确定？二十世纪三十年代中国文法革新讨论中陈望道先生就明确提出，“汉语的词类划分应当以功能为标准。”1陆俭明先生说：“语法功能是划分词类的标准，是最本质的东西。” 2 “要想把握一个词，必须考察它在一定的语言游戏中具有什么样的功能，是以什么样的方式，为什么目的使用的。” 3但是在古代汉语中，名词、动词、形容词三大词类都可以充当句子的谓语、宾语等。也就是说词的功能不仅是指其语法功能，还应该有它的语义功能。明确地说，词类划分的标准应该以其语法功能为主要参照标准，同时还要充分考虑它的语义功能。对于“者”字而言，从语法功能出发，“者”字不能独立充当句子成分，一定要粘附在其它的词类，短语或句子的后面，才能够充当句子成分。它的指代作用只能通过其粘着性才能表现出来。“者”字同时对它所粘合的词、短语有辅助性，它可以改变其前面的词或词组的性质，使其具有名词的性质。“者”字的这些语法特征，正是助词的语法特征，所以说从语法功能角度看，“者”字应当属于助词；从语义功能出发，“者”字短语中的“者”字是有所指代的。但是就此说“者”字是代词，在“者”字短语中，“者”是被前面的词或短语修饰的，我认为欠妥。因为“者”字的指代作用只能在“者”字结构中才有所显现。一旦离开了“者”字结构，比如说“者”字用于句末，句中主语后面，它就根本不具有指代作用，只能说它具有指代意味，应当为语气助词。对于“者”字用于句末，句中等现象，我们可以判定它是语气助词。所以我认为“者”字应属于助词一类，其下可分结构助词和语气助词两个次类。确定“者”字属于助词一类后，我们就可以全面、深入地对盐铁论中的“者”字用法进行穷尽式研究。盐铁论中“者”字共出现678次，根据其语法功能将其分为结构助词和语气助词来讨论。讨论中，对于10例以上的语例选取具有代表性的6例左右进行分析；对于10例以下的语例进行穷尽式的探析。二、结构助词“者”结构助词“者”是能够改变结构性质的“者”。它的主要作用是把动词、动词短语或句子加“者”变为名词性短语。除了动词外，它还可以与其它一些词或短语组成“者”字结构，使之具有名词性短语的性质。它主要粘附在动词、形容词、动词或形容词短语后面，构成一个名词性短语，表示“的人”或“的事”。我们称这样的短语为“者”字结构，其中的“者”字是结构助词。“者”字结构的主要功能之一是说话人可以根据自己的需要把所说对象的某一特征表现出来。由于它表现力强，因而很有生命力。以下我们扼要介绍盐铁论中“者”前各种成分的组成以及“者”字结构在句中的各种功能。全书中共445例，约占总数的65%。（一）“者”前成分的分析“者”字结构在盐铁论中已相当发达，“者”前的成分多种多样。1.动+者“者”前为动词或各种形式的动词短语，共283例，约占总数的42%。1.1动词十者（1）古之仕者不穑，田者不渔，抱关击柝，皆有常秩，不得兼利尽物。（错币第四）（2）今商鞅之册任于内，吴起之兵用于外，行者勤于路，居者匮于室，老母号泣，怨女叹息；文学虽欲无忧，其可得也？（非鞅第七）（3）是以耕者释耒而不勤，百姓冰释而懈怠。（刺权第九）（4）夫行者先全己而后求名，仕者先辟害而后求禄。（褒贤第十九）（5）夫嗟来而招之，投而与之，乞者由不取也。（孝养第二十五）（6）是以行者劝务，而止者安业。（备胡第三十八）（7）死者相枕席，刑者相望，百姓侧目重足，不寒而栗。（周秦第五十七）（8）古之制爵禄也，卿大夫足以润贤厚士，士足以优身及党，庶人为官者，足以代其耕而食其禄。（疾贪第三十三）1.2动词短语+者1.2.1主谓式+者（9）以百姓就本者寡，趋末者众。（本议第一）1.2.2动宾式+者（10）故追亡者趋，拯溺者濡。（论儒第十一）（11）吾闻为人臣者尽忠以顺职，为人子者致孝以承业。(忧边第十二)（12）行远道者假于车，济江、海者因于舟。故贤士之立功成名，因于资而假物者也。(贫富第十七)（13）故辅桀者不为智，为桀敛者不为仁。(刺议第二十六)1.2.3动补式+者（14）杀民多者为忠，厉民悉者为能。（诏圣第五十八）1.2.4状中式+者（15）故善克者不战，善战者不师，善师者不阵。(本议第一)（16）故善为国者，天下之下我高，天下之轻我重。(力耕第二)（17）夫善歌者使人续其声，善作者使人绍其功。（非鞅第七）（18）中家为之绝出，后亡者为先亡者服事；录民数创于恶吏，故相仿效，去尤甚而就少愈者多。（未通第十五）（19）故善为人者，能自为者也，善治人者，能自治者也。（贫富第十七）汉语虚词手册中说：“如果者也不使用在名词的后面，而使用在动词性词组的后面，那么者也不是语气词连用，者同前面的动词性词组构成者字结构，它是助词。” 4（这里的助词即本文所谓的结构助词。）所以例（19）应译为“所以善于治理人民的人是能自己管理自己的人，”其中“者”字应为结构助词。1.2.5连动式+者（20）自古及今，不施而得报，不劳而有功者，未之有也。（力耕第二）（21）志善者忘恶，谨小者致大。（褒贤第十九）（22）能言而不能行者，国之宝也。能行而不能言者，国之用也。（能言第四十）例（20）中的“不施得报，不劳而有功者”应译为“给人家东西而想得到报酬，不劳动就想有收获的事情”；例（21）中的“志善”、“谨小”分别为两个词语！它们的意思分别是“立志、行善”和“谨慎、小心”。所以“志善者”、“谨小者”应属于“连动式+者”格式！此句应译作“立志行善的人可以忘掉邪恶，小心谨慎的人可以干大事业。”1.2.6并列式+者（23）食湖池，管山海，刍荛者不能与之争泽，商贾不能与之争利。（贫富第十七）（24）民用钝弊，割草不痛，是以农夫作剧，得获者少，百姓苦之矣。（水旱第三十六）2.形容词+者“者”前为形容词或各种形式的形容词性短语，共153例，约占总数的23%。2.1形容词+者（25）是以近者亲附而远者悦服。（本议第一）（26）智者有百人之功，愚者有不更本之事。（错币第四）（27）故贤者处实而效功，亦非徒陈空文而已。（非鞅第七）（28）故老者非肉不饱，非帛不暖，非杖不行。（未通第十五）（29）刚者折，柔者卷。（讼贤第二十二）（30）今富者祈名岳，望山川，椎牛击鼓，戏倡舞像。中者南居当路，水上云台，屠羊杀狗，鼓瑟吹笙。贫者鸡豕五芳，卫保散腊，倾盖社场。（散不足第二十九）（31）故愕愕者福也，諓諓者贼也。（国疾第二十八）（32）悠悠者皆是，君闇，大夫妒，孰合有媒？（大论第五十九）（33）贤者受赏而不肖者被刑，固其然也。（论诽第二十四）（34）故御之良者善调马，相之贤者善使士。(利议第二十七)例（25）例（30）为单个形容词后跟“者”；例（31）和例（32）为重叠式的形容词后加“者”。“愕愕者”、“諓諓者”、“悠悠者”分别可译作“直言争辩的人”、“花言巧语的人”、“众多的样子”；例（33）为否定副词“不”加形容词“肖”与“者”连用，可译作“坏人”；例（34）为定语后置的格式。“良者”和“御”、“贤者”和“相”是修饰与被修饰的关系，两者通过“之”连接起来。分别译作“善于驾车的人”、“贤明的丞相”。 2.2主谓式+者 (35)官尊者禄厚，本美者枝茂。(刺权第九)(36)故宇小者用菲，功巨者用大。(园池第十三)(37)故饭蔬粝者不可以言孝，妻子饥寒者不可以言慈，绪业不修者不可以言理。(论诽第二十四)(38)故耕不强者无以充虚，织不强者无以掩形。（力耕第二）3.数词+者 数词加“者”构成名词性短语，所代对象大都在上文。共8例，约占总数的1%。（39）故衣食者民之本，稼穑者民之务也。二者修，则国富而民安也。（力耕第二）（40）闺门之内尽孝焉，闺门之外尽悌焉，朋友之道尽信焉，三者，孝之至也。（孝养第二十五）（41）诸生誾誾争盐、铁，亦非为己也，欲反之于古而辅成仁义也。二者各有所宗，时世异务，又安可坚任古术而非今之理也。（国疾第二十八）（42）能言而不能行者，国之宝也。能行而不能言者，国之用也。兼此二者，君子也。无一者，牧童、蓬头也。（能言第四十）（43）夫知时不用犹说，强也；知困而不能已，贪也；不知见欺而往，愚也；困辱不能死，耻也。若此四者，庸民之所不为也，而况君子乎！（大论第五十九）（44）秋冬杀藏，圣人则而为法。故令者教也，所以导民人；法者刑罚也，所以禁强暴也。二者，治乱之具，存亡之效也，在上所任。（大论第五十九）（45）役烦则力罢，用多则财乏。二者不息，则民遗怨。（备胡第三十八）（二）“者”字结构的功能“者”字结构具有名词性短语的各种功能，作主语的最多，共400例，约占总数的59%；作宾语的次之，共34例，约占总数的5%。两项合计约占64%，其例句在上面所举例中随处可见。另外，“者”字结构有作谓语的，有作定语的，有作兼语的，三项合计约占总数的36%。1.作主语（46）是以百姓就本者寡，趋末者众。（本议第一）（47）故圣人因天时，智者因地财，上士取诸人，中士劳其形。(力耕第二)（48）古之仕者不穑，田者不渔。(力耕第二)（49）故权利深者，不在山海，在朝廷。 (禁耕第五)（50）善凿者建周而不拔，善基者致高而不蹶。(非鞅第七)2.作宾语（51）计本量委，民有饥者，谷有所藏也。(错币第四)（52）此诗人刺不通于王道，而善为权利者。(复古第六)（53）群臣所宣明王之德，安宇内者，未得其纪，故问诸生。（忧边第十二）（54）故正近者不以威，来远者不以武，德义修而任贤良也。（世务第四十七）（55）夫治国之道，由中及外，自近者始。（地广第十六）（56）夫为不知音者言，若语于瘖聋，何特蝉之不知重雪耶？（相刺第二十） 其中，例（51）例（54）中的“者”作动词的宾语；例（55）例（56）中的“者”分别作介词“自”、“为”的宾语。3.作谓语（57）今天下之被诛者，不必有管、蔡之邪、邓皙之伪，恐苗尽而不别，民欺而不治也。（后刑第三十四）（58）上无德教，下无法则，任刑必诛，劓鼻盈蔂，断足盈车，举河以西，不足以受天下之徒，终而以亡者，秦王也。（诏圣第五十八）4.作定语（59）上有辅明主之任，下有遂圣化之事，和阴阳，调四时，安众庶，育群生，使百姓辑睦，无怨思之色，四夷顺德，无叛逆之忧，此公卿之职，而贤者之所务也。（相刺第二十）（60）故御之良者善调马，相之贤者善使士。（利议第二十七）（61）自吏明习者，不知所处，（刑德第五十五）“者”字结构作定语，定语和中心语之间可以有“之”，也可以没有“之”。 盐铁论中都是定语后置。如例（60）中的“御之良者”和“相之贤者”是定语和中心语之间有“之”的，可译作“善于驾车的人”和“贤明的丞相”；而例（61）中的“吏明习者”是定语和中心语之间没有“之”的，可译作“熟悉法律的官员”。5.作兼语（62）今猛兽奇虫不可以耕耘，而令当耕耘者养食之。（散不足第二十九）三、语气助词“者”随着语言的发展演变，结构助词 “者”字的指代性逐渐弱化或消失，于是它就产生了提示和停顿的语气作用，可用于句中或句末。语气助词“者”主要用于名词或名词性短语之后，或复句的偏句之后，或全句之末，它不改变原来结构的性质，只起语气作用。盐铁论中“者”字作语气助词共出现233次，约占总数的35%。按其在句中的位置可分三类： （一）句子主语之后的“者”“者”字用在句子的主语之后，大都有提起主语的作用，表示提顿的语气。全书中共94例，约占总数的14%。1.用在作主语的名词或名词短语之后，这样的主语大都是主题主语，谓语是对主语的判断或论述，共81例。1.1名者，名谓（也）这是古汉语中标准的判断句，共56例。(63) 故衣食者民之本，稼穑者民之务也。（力耕第二）(64) 山海者，财用之宝路也。铁器者，农夫之死士也。（禁耕第五）(65) 礼义者，国之基也，而权利者，政之残也。（轻重第十四）(66) 公卿者，四海之表仪，神化之丹青也。（相刺第二十）(67) 故兵革者国之用，城垒者国之固也。（和亲第四十八）1.2名者，动谓（也）“者”用在名词后，有提取主语的作用。“名者”作主题主语。动词谓语对主语进行判断或评论，共4例。（68）此二子者，知利而不知害，知进而不知退，故果身死而众败。（非鞅第七）（69）二子者以术蒙举，起卒伍，为县令。（讼贤第二十二）（70）民者敖于爱而听刑。（后刑第三十四）（71）是以王者设庠序，明教化，以防道其民，及政教之洽，性仁而喻善。（授时第三十五）例（68）中的名词主语前有指示代词“此”，起修饰限制作用。可译为“这两个人”。例（68）和例（69）中的二子者所指对象大都在上文。“此二子者”中的指示代词“此”使“者”字的指代作用进一步减弱，提顿作用进一步突显。有时谓语中心词可以为形容词，共2例。如：（72）日者阳，阳道明；月者阴，阴道冥；君尊臣卑之义。（论菑第五十四）1.3所以者，谓语（也）“所以者”作主语，有“的原因”之意，谓语是对原因的述说。共7 例。（73）所以贵术儒者，贵其处谦推让，以道尽人。（国疾第二十八）（74）吴王所以见禽于越者，以其越近而陵远也。（备胡第三十八）（75）秦所以亡者，以外备胡、越而内亡其政也。（备胡第三十八）（76）今百姓所以嚣嚣，中外不宁者，咎在匈奴。（备胡第三十八）（77）其所以从八极而朝海内者，非以陆梁之地，兵革之威也。（诛秦第四十四）（78）虎兕所以能执熊罴、服群兽者，爪牙利而攫便也。（险固第五十）（79）秦所以超诸侯、吞天下、幷敌国者，险阻固而势居然也。（险固第五十）1.4“所者，谓语（语气词）” 根据方有国先生在上古汉语“所”字与所字结构再研究文章中的观点，“所+动+者”=“所+动”，二者为同一结构，“所+动+者”仍是“所”字结构。5如此一来，“所+动+者”的层次只能分析为“（所+动）+者”，而不是“所+（动+者）”。在这种结构中，“所”“者”的语法地位是不相等的，不需要使用一个词来“指代”，再用一个词来“指示”。整个“所”字结构是“指代”的功能，“者”字的语法意义已经虚化，仅仅是用于组成固定结构，所以此时的“者”字应为语气助词。它的主语是名词性固定格式，“者”表示停顿，引起下文，谓语是对主语含义的判断或解释。共10例。其下就谓语后有无语气词进行分类讨论。1.4.1“所者，谓语”（80）所谓文学高第者，智略能明先王之术，而姿质足以履行其道。（相刺第二十）（81）汉兴以来，修好结和亲，所聘遗单于者甚厚；然不纪重质厚赂之故改节，而暴害滋甚。（结和第四十三）1.4.2“所者，谓语+语气词”在这种形式中，谓语后一般以语气词“也”最为常见，如例（82）例（86）。（82）所谓金城者，非谓筑壤而高土，凿地而深池也。（论勇第五十一）（83）所贵良医者，贵其审消息而退邪气也，非贵其下针石也。（申韩第五十六）（84）盐、铁、均输，万民所戴仰而取给者，罢之，不便也。（刺复第十）（85）诸生所谓中直者，遭时蒙幸，备数适然耳，殆非明举所谓，固未可与论治也。（相刺第二十）（86）文学所称圣知者，孔子也，治鲁不遂，见逐于齐，不用于卫，遇围于匡，困于陈、蔡。（大论第五十九）（87）君子之所重而自尽者，其惟亲之丧乎！（未通第十五）在“所者，谓语（语气词）”这种格式中，“所”后的动词以“谓”最为常见，盐铁论中共出现六次。如例（80）、例（82）和例（85）。1.5“名者，所以也”在这类句式中，谓语表示对主语作用的说明，共4例。（88）学者所防固辞，礼者所以文鄙行也。（毁学第十八）（89）令者所以教民也，法者所以督奸也。（刑德第五十五）2.用在主语的代词之后，此时由于代词的影响，其指代作用进一步减弱，提顿作用进一步加强，共3例。（90）故利于彼者必耗于此，犹阴阳之不并曜，昼夜之有长短也。（非鞅第七）（91）此者扁鹊之力，而盐、铁之福也。（轻重第十四）（92）若此者，不容于世。（孝养第二十五）3.用在作主语的动词或动词短语之后，共10例。（93）议者贵其辞约而指明，可于众人之听，不至繁文稠辞，多言害有司化俗之计，而家人语。（水旱第三十六）（94）论者不必相反，期于可行。（击之第四十二）（95）议者令可详用，无徒守椎车之语，滑稽而不可循。（世务第四十七）（96）夫守节死难者，人臣之职也；衣食饥寒者，慈父之道也。（忧边第十二）（97）执法者国之辔衔，刑罚者国之维楫也。（刑德第五十五）（98）夫治民者，若大匠之斲，斧斤而行之，中绳则止。（大论第五十九）例（93）例（95）为动词加“者”；例（96）例（98）为动词短语加“者”。（二）句子状语之后的“者”时间名词加上“者”字构成“者”字词组，仍然表示时间，在句中作时间状语。全书中共91例，约占总数的13%。1.“古者”用于句首，表示古代，作句中状语。它是名词“古”和语气助词“者”的连用，共71例。（99）古者，事业不二，利禄不兼，然诸业不相远，而贫富不相悬也。（贫富第十七）（100）古者，谷物菜果，不时不食，鸟兽鱼鳖，不中杀不食。（散不足第二十九）（101）古者，衣服不中制，器械不中用，不粥于市。（散不足第二十九）（102）古者，庶人贱骑绳控，革鞮皮荐而已。（散不足第二十九）2.“昔者”用于句首，表示动作行为的时间在过去，作句中状语。它是名词“昔”和语气助词“者”的连用，共3例。(103)昔者，晏子相齐，一狐裘三十载。（救匮第三十）(104)昔者，戎狄攻太王于邠，（诛秦第四十四）(105)昔者，商鞅相秦，后礼让，先贪鄙，尚首功，务进取，无德厚于民，而严刑罚于国，俗日坏而民滋怨，故惠王烹菹其身，以谢天下。（国疾第二十八）3.“往者”用于句首，表示事情发生的过去时间范围，作句中状语。它是名词“往”和语气助词“者”的连用，共14例。（106）往者，郡国诸侯各以其方物贡输。（本议第一）（107）往者财用不足，战士或不得禄。（力耕第二）（108）往者，豪强大家，得管山海之利，采铁石鼓铸，煮海为盐。（复古第六）4.“今者”用于句首，表示事情发生的现在时间范围，作句中状语。它是名词“今”和语气助词“者”的连用，仅1例。（109）今者，广进贤之途，练择守尉，不待去盐、铁而安民也。（复古第六）5.“间者”用于句首，表示事情发生的现在时间范围，作句中状语。它是名词“间”和语气助词“者”的连用，仅1例。（110）间者，士大夫务于权利，怠于礼义。（散不足第二十九）6.“日者”用于句首，表示事情发生的过去时间范围，作句中状语。是名词“日”和语气助词“者”的连用，仅1例。（111）日者，淮南、衡山修文学。（晁错第八）（三）复句分句之后的“者”“者”字主要用在表假设、结果、叙述的复句的偏分句之后，在句中起到协调音节，引出主句结果的作用。全书中共28例，约占总数的4%。1.用在表假设的偏句后，主句表结果，共10例。（112）朝无忠臣者政闇，大夫无直士者位危。（相刺第二十）（113）夫欲影正者端其表，欲下廉者先之身。（疾贪第三十三）（114）家人相一，父子戮力，各务为善器，器不善者不集。（水旱第三十六）（115）地广而不德者国危，兵强而凌敌者身亡。（击之第四十二）（116）夫偷安者后危，虑近者忧迩，贤者离俗，智士权行，君子所虑，众庶疑焉。（结和第四十三）（117）古者，周其礼而明其教，礼周教明，不从者然后等之以刑，刑罚中，民不怨。（周秦第五十七）2.用在表结果的偏句后，主句表原因，共16例。（118）故边民百战，而中国恬卧者，以边郡为蔽扞也。（地广第十六）（119）陈王赫然奋爪牙为天下首事，道虽凶而儒墨或干之者，以为无王之矣，道拥遏不得行，自孔子以至于兹，而秦复重禁之，故发愤于陈王也。（褒贤第十九）（120）荆轲怀数年之谋而事不就者，尺八匕首不足恃也。（论勇第五十一）（121）故未尝灼而不敢握火者，见其有灼也。（周秦第五十七）3.用在表示叙述的分句末，有引起下文的作用，共2例。（122）庶人之乘马者，足以代其劳而已。（散不足第二十九）（123）故舜假之尧，太公因之周，君子能修身以假道者，不能枉道而假财也。（周秦第五十七）（四）整个句子之后的“者”我们可以看到，当“者”字用在整个句子的末尾时，它的指代作用已经消失殆尽，有的只是配合句子表示的各种语气。在这里，它和句末其它虚词一起主要表示肯定、疑问等语气。全文中共21例，约占总数的3%。1.“者也”两个语气词连用出现在句末，表示肯定语气，共9例。（124）且利不从天来，不从地出，一取之民间，谓之百倍，此计之失者也。（非鞅第七）（125）故贤士之立功成名，因于资而假物者也。（贫富第十七）（126）今内无以养，外无以称，贫贱而好义，虽言仁义，亦不足贵者也！（毁学第十八）（127）况无东方朔之口，其余无可观者也。（褒贤第十九）（128）未有善而不合，诚而不应者也。（相刺第二十）（129）此所以言而不见从，行而不得合者也。（ 相刺第二十）（130）若相迷以伪，相乱以辞，相矜于后息，期于苟胜，非其贵者也。（论诽第二十四）（131）夫洗爵以盛水，升降而进粝，礼虽备，然非其贵者也。（孝养第二十五）（132）如此，则鹰隼不鸷，猛兽不攫，秋不搜狝，冬不田狩者也。（论菑第五十四）2.“者”与疑问代词或表反问的副词连用，用于疑问句、反问句句末，共10例。（133）何者？商君之遗谋，备饬素修也。（非鞅第七）（134）何者？己为之而彼取之，僭侈相效，上升而不息，此百姓所以滋伪而罕归本也。（刺权第九）（135）何者？敌国众而社稷危也。(忧边第十二)（136）使二子不学，未必不得其死。何者？(讼贤第二十二)（137）言者不必有德，何者？言之易而行之难。（利议第二十七）（138）言者不必有德，何者？言之易而行之难。（利议第二十七）（139）何者？以其首摄多端，迂时而不要也。（利议第二十七）（140）何者？一日下蚕室，创未瘳，宿卫人主，出入宫殿，由得受奉禄，食大官享赐，身以尊荣，妻子获其饶。（周秦第五十七）（141）诸生上无以似三王，下无以似近秦，令有司可举而行当世，安蒸庶而宁边境者乎？（世务第四十七）（142）今伤人未有所害，志不甚恶而合于法者，谓盗而伤人者耶？（刑德第五十五）例（133）例（140）中的“者”与表示反问语气的副词“何”配合使用，表反问语气。“者”还可以和语气词“乎”、“耶”连用于句末，一起表示反问语气，如例（141）、例（142）。3.“者”字单独用于句末，表示肯定语气，仅1例。（143）未闻善往而有恶来者。（和亲第四十八）4.“者乎”两个语气词连用出现在句末，表示反问语气，仅1例。（