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崇明县2008学年第一学期期末试卷高三语文参考答案一、阅读 （80分）（一）阅读下文，完成15题 （15分）1、 用意是形象地说明中国书法体现着中国文化的核心价值和本质精神，拥有走向国际的物化形态和审美要素，欣赏功能和解读意趣。（2分）2、 自认为最老、最正宗、最值得尊重而不对外交流传播的心理。（2分）3、 （1）日本的书法家很早就开始有意识地走向国际，尤其是欧美；（2）我国书法界对书法艺术国际化缺少作为。（4分）4、 B（3分）5、 示例：中国的书法源远流长，拥有走向国际的物化形态和审美要素，欣赏功能和解读意趣。但近代以来，中国书法在国际上的影响是缺席的。日韩两国对于书法的重视引起了我国的惊醒与反思。中国已正式递交书法“申遗”文本。（4分）（二）阅读下文，完成612题（22分）6、运用拟人（比拟）的手法，赋予石凳人的温情，读来亲切而温馨。（2分）7、热切盼望和焦急等待的心情。（2分）8、苏步青的这首诗直直落落，明明白白，天真自然，纯正朴茂，可爱得很。（2分）9、诗、话旧 （2分）10、B D （6分）11、提示：根据文中“因为作诗如做人。人做得好的，诗也做得好。”“很多“专家”的诗往往爱用古典，踏袭传统，咬文嚼字，卖弄玄虚；扭扭捏捏，装腔做势；甚至神经过敏，出神见鬼。”等语句，适当结合自己的理解即可。（4分）12、提示：语言风格：简练（洁）传神、典雅（具有古典文学的韵味）。（概括出语言风格2分，结合语句举例分析2分）（三）、填写下列名篇名句中的空缺。（6分）13、（1）、清辉玉臂寒 （2）、一水中分白鹭洲 （3）、桃源望断无寻处 （4）、断鸿声里 （5）、君子生非异也 （6）、非吾所谓传其道解其惑者也。（四）古诗赏析 （8分）14、词牌名（1分） 15、D （3分）16、寂静的夜，树上飘来的黄叶坠在阶上，沙沙作响，诗人由秋声感知秋意、秋寒，诗人借静夜寒声抒发了内心的孤寒寂寞。（4分）（五）阅读下文完成1721题 （17分）17、（1）写文章 （2）以礼相待 （3）妒忌 （4）到、前往 （4分）18、A （2分） 19、A （2分）20、（1）契丹主对他不参拜行礼非常生气，发配他在野外去放马。（3分）（得分点：怒、介词短语后置、语句通顺） （2）（你）叛逃了还想再回去，莫非是想找死吗？（3分）（得分点：省略句、得无乎？语句通顺）21、因为延徽有智略，能属文；契丹主非常欣赏延徽，一举一动都要征求他的意见；延徽帮助契丹安处汉人，威服诸国。（3分）（每点1分）（六）阅读下文完成2226题 （12分）22、项脊轩志 （1分） 23、名胜奇观（风景名胜、山水奇观）（2分）24、把它作为纪念品送给将要离任的县令魏用晦。（2分）25、C （3分）26、参考答案：本文通过记叙吴县百姓绘吴山图赠县令和县令求作者为吴山图作记的事情，表现了贤明的县令与百姓之间互相怀念的深厚情感。作者借此表达了“令之于民诚重矣”的观点。全文叙事简明，由叙生发议论，叙议结合，情理并茂。（4分）27、作文评分参照高考作文评分细则附：御街行秋日怀旧赏析此词是一首怀人之作，其间洋溢着一片柔情。上片描绘秋夜寒寂的景象，下片抒写孤眠愁思的情怀，由景入情，情景交融。写秋夜景象，作者只抓住秋声和秋色，便很自然地引出秋思。一叶落知天下秋，到了秋天，树叶大都变黄飘落。树叶纷纷飘坠在香砌之上，不言秋而知秋。夜，是秋夜。夜寂静，并非说一片阒寂，声还是有的，但是寒声，即秋声。这声音不在树间，却来自树间，原来是树上飘来的黄叶坠在阶上，沙沙作响。这里写“纷纷坠叶”，主要是诉诸听觉，借耳朵所听到的沙沙声响，感知到叶坠香阶的。“寒声碎”这三个字，不仅明说这细碎的声响就是坠叶的声音，而且点出这声响是带着寒意的秋声。由沙沙响而感知落叶声，由落叶而感知秋时之声，由秋声而感知寒意。这个“寒”字下得极妙，既是秋寒节候的感受，又是孤寒处境的感受，兼写物境与心境。“真珠帘卷玉楼空”，在空寂的高楼之上，卷起珠帘，观看夜色。这段玉楼观月的描写，感情细腻，色泽绮丽，有花间词人的遗风，更有一股清刚之气。这里写在玉楼之上，将珠帘高高卷起，环视天宇，显得奔放。“天淡银河垂地”，评点家视为佳句，皆因这六个字勾画出秋夜空旷的天宇，实不减杜甫“星垂平野阔”之气势。因为千里共月，最易引起相思之情，以月写相思便成为古诗词常用之意境。“年年今夜，月华如练，长是人千里”，写的也是这种意境，其声情顿挫，骨力遒劲。珠帘、银河、月色都写得奔放雄壮，深沉激越。下片以一个“愁”字写酌酒垂泪的愁意，挑灯倚枕的愁态，攒眉揪心的愁容，形态毕肖。古来借酒解忧解愁成了诗词中常咏的题材。范仲淹写酒化为泪，不仅反用其意，而且翻进一层，别出心裁，自出新意。他在苏幕遮中就说：酒入愁肠，化作相思泪。在这首词里说：“愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。”肠已愁断，酒无由入，虽未到愁肠，已先化泪。比起入肠化泪，又添一折，又进一层，愁更难堪，情更凄切。自诗经关雎“悠哉悠哉，辗转反侧”出，古诗词便多以卧不安席来表现愁态。范仲淹在这里说“残灯明灭枕头欹”，室外月明如昼，室内昏灯如灭，两相映照，自有一种凄然的气氛。枕头欹斜，写出了愁人倚枕对灯寂然凝思神态，这神态比起辗转反侧，更加形象，更加生动。“谙尽孤眠滋味。”由于有前句铺垫，这句独白也十分入情，很富于感人力量。“都来此事”，算来这怀旧之事，是无法回避的，不是在心头萦绕，就是在眉头攒聚。愁，在内为愁肠愁心，在外为愁眉愁脸。古人写愁情，设想愁象人体中的“气”，气能行于体内体外，故或写愁由心间转移到眉上，或写由眉间转移到心上。范仲淹这首词则说“眉间心上，无计相回避。”两者兼而有之，比较全面，不失为入情入理的佳句。延徽传译文：延徽，是幽州人，有智慧谋略，很善于写文章。刘守光在末年时国力衰退困苦，派参军延徽向契丹求救，契丹主对他不参拜行礼非常生气，发配他在野外去放马。述律后对契丹君主说：“延徽能秉守节操不屈服，这是当今有贤德的人，怎能用让他到牧场中放牧的方式辱没他呢？应该以礼相待并任用他。”契丹君主召见延徽与他交谈，大悦，于是就把他作为计划的主人。一举一动都要征求他的意见。延徽开始告诉契丹主建立官署开放府库，修筑城郭，建在市井里巷，来安置汉人，并使他们各有配偶，开垦荒田。于是汉人各自相安于生活职业，逃亡者更少。契丹的威信征服了各诸侯国，延徽是有功劳的。不久，延徽逃到晋阳，晋王想安置他到幕府，掌书记王缄憎恨他。延徽自感不安全，请求回家探望母亲，经过真定时，在同乡人王德明家歇脚。王德明问他到哪里，延徽说：“如今黄河以北都归晋所有，应当回到契丹去啊。”王德明说：“（你）叛逃了却再回去，莫非是想找死吗？”延徽说：“假如我回来，那里好象丧失了手和眼；如今回去，手眼又完整了，怎么肯加害我！”探望了母亲后，延徽又回到契丹。契丹君主听说（延徽）到了，非常高兴，好象他从天而降，轻轻拍着他的背说：“之前你去了哪里？”延徽说：“想念母亲，想告请回家，又害怕不允许，所以私下回去罢了。”契丹君主对待他更加优厚，等到称帝时，把他做相，多次升迁，直到中书令。吴山图记译文:吴县、长洲二县，都在吴郡郡治所在地而划界分治的。郡的西面有许多山，都在吴县境内。其中最高的有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。而灵岩山，曾经是当年吴国宫殿所在的地方，那里至今还保存着西施的遗迹。至于说到虎丘、剑池，以及天平、尚方、支硎，都是风景美好的地方。而三万六千顷浩瀚的大湖中，有七十二峰坐落其间，则更称得上天下奇观了。我的同年好友魏用晦君任吴县长官不到三年，就因为政绩赫赫而被朝廷召入任给事中。魏君治理吴县时对百姓很有恩惠，百姓苦留不得，魏君也不忍离去，于是有热心人就画了一幅吴山图，来作为临别留念赠给他。县令对于百姓确实是很重要的。如果县令贤能，那当地的山川草木也会受到他的恩泽，荣耀一方；如果县令不贤能，就会祸及当地的山川草木，使其受到耻辱。魏君对吴县的山川草木，算是增加了它们的光彩吧？有朝一日这里的百姓将在山间选择一处风景优美之地，在佛堂和道观里祭祀他，这本来也是在情理之中。可是魏君已经离开了吴县，为什么仍然会眷恋当地的山川呢？过去苏子瞻称道韩魏公离开黄州任上已经四十多年