《闻一多先生的说和做》导学案教师.doc

导学案班级： 姓名： 【学习目标】1、知识与能力：积累生动形象的语句，提高语言运用的能力；在感情朗读的基础上，整体感悟文意；学习本文结构严谨、选材精当的技法；体会叙述中的抒情、描写和议论。2、方法与过程：在教师的引导下，学生采用自主、合作、探究的学习方法。3、情感、态度和价值观：通过学习闻一多先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格，从中受到启迪，从而树立正确的人生观和价值观。【知识链接】1、作者简介： 臧克家（19052004），现代诗人。1905年生于山东诸城。从小受家庭影响，喜欢古典诗词和民歌，并目睹农民的苦难生活，引起他深切的同情，这为他后来的诗歌创作，初步奠定了基础。1926年秋到武汉，投身于大革命的洪流。大革命失败后，受国民党当局迫害，四处逃亡。1929年还乡，入国立青岛大学补习班。1932年开始发表新诗，以一篇老马成名。1933年9月，诗人自费出版了第一本诗集烙印。随着老马等诗的广泛流传，臧克家被誉为农民诗人，为广大读者所熟知和喜爱。1934年大学毕业后到中学任教，发表了长诗自己的写照。抗战爆发后，诗人热情地奔赴抗日前线，从事进步文化工作，出版了从军行淮上吟等诗集。1942年秋到重庆，参加中华全国文艺界抗敌协会，出版十年诗选及长诗古树的花朵等。抗战胜利后，在上海主编文讯，写了许多揭露、批判国民党统治的政治讽刺诗。1948年由于国民党的迫害，逃亡香港。1949年3月回到解放后的北平，历任人民出版社编审、作家协会书记处书记、诗刊主编等职。解放后出版的诗集有春风集欢呼集臧克家诗选和长诗李大钊等。粉碎四人帮后，诗人又写了不少作品，并任复刊后的诗刊顾问。2、闻一多（1899-1946），湖北浠水县人，学者，诗人，民主战士。曾参加学生运动，1922年赴美学习，1925年回国任大学教授。1923年出版诗集红烛，以反帝爱国为主题，1928年出版死水，表现出深沉的爱国主义激情，后致力于古典文学的研究。1937年，抗战开始，在昆明西南联合大学任教。抗战八年中，他留了一把胡子，发誓不取得抗战的胜利不剃去，表示了抗战到底的决心。1943年，因不满蒋介石反动独裁统治，积极参加爱国民主运动。1946年7月15日被国民党特务杀害。毛泽东同志在别了，司徒雷登一文中曾经说：许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。 第一课时【课时目标】了解闻一多和臧克家，朗读课文，识记词语，初步感知内容。自主学习：（教师寄语：自信是走向成功的第一步，相信你会有独到见解！）（朗读时注意语气、语速、语调及重音的把握。）自主检测：（教师寄语：细心是成功的必要条件，相信自己一定行！）1、 注音2、 衰微 赫然 迭起 高标 典籍 弥高 卓越 校补 函寄漂白 地壳 兀兀穷年 锲而不舍 炯炯目光 沥尽心血 目不窥园 迥乎不同 群蚁排衙 气冲斗牛2、释词 锲而不舍 兀兀穷年 沥尽心血 潜心贯注 心会神凝 迥乎不同 一反既往 慷慨淋漓 气冲斗牛 目不窥园 ;【课堂探究案】1、课文从哪两个方面来写闻一多先生的“说” 和“做”的？围绕这两方面课文写了哪几件事？从中可看出闻一多先生是一个怎样的人？（用课文原话回答）课文从作为学者和作为革命家两个方面写闻一多先生的“说” 和“做”的？围绕这两个方面课文写了闻一多十多年来默默钻研，写作唐诗杂论楚辞校补古典新义；起稿政治传单、在群众大会演说、参加游行示威共六件事。课文最后评价：闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。他，是口的巨人。他，是行的高标。2、由此看来，文章可以分为几个部分，各个部分是怎样衔接起来的？ 两个部分：第一部分（1-7）记述闻一多先生作为学者方面的“说”和“做”。第二部分（8-20）记述闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”。 两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。这样连缀紧密，脉络清楚，过渡自然，把两个方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻印象。讨论明确： 1、唐诗杂论 学者方面 2、楚辞校补 特点:做了再说 做了不说 3、古典新义闻一多 1、起稿政治传单革命家方面 2、群众大会演说 特点: 说了做了 言行一致 3、参加游行示威（三）分析人物形象，感受闻一多先生高贵的人格 、研究闻一多先生的言行，看闻一多先生是一个什么样的人？（多媒体显示重要语句，学生自主合作探究，教师适时点拨）闻一多是一个 的人，我从 这里可以看出。1）“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。” 点拨:对比中赞扬了闻一多先生的实干精神和谦虚美德2）他正向古代典籍钻探，有如向地球寻求宝藏。 点拨:刻苦钻研学术3）他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。点拨: 治学目的是救国。药方是比喻说法,指寻找使我国民族文化繁荣昌盛的方法。有这样一位作家，他之前以诊病救人为己任，后看到国民的愚昧，转而拿起文学的笔。他是谁？鲁迅。4）目不窥园，足不下楼，兀兀穷年头发零乱，饭几乎忘了吃 点拨:治学专心刻苦，废寝忘食。5）一个又一个大的四方格子，“群蚁排衙”，写成密密麻麻的小楷。点拨:一丝不苟,严谨治学。6） 先生潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人 点拨:用心极专7）作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主! 点拨:为祖国而献身的大无畏英雄气概。8）你们站出来，你们站出来！ 点拨:为人民讲话,无所畏惧,视死如归。9） 在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。点拨:形象再现了闻一多先生的凛然大义,又充满着对闻一多先生的颂扬与景仰。小结：闻一多先生是一位为探索救国救民的出路而潜心学术、治学严谨、不畏艰辛、废寝忘食、终于在学术上取得累累硕果的卓越学者，也是一位大义凛然，视死如归，言行一致的革命斗士。2.文中是怎么高度评价闻一多先生的？点拨：闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。他，是口的巨人。他，是行的高标。【当堂检测案】1、 填空（1）本文所记叙的闻一多先生是一位_、_、_，该文的作者是_,我国现代 。（2）人家说了再做，我是_。（3）仰之弥高，越高，攀得越起劲；_，越坚，_。（4）在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知_，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，_，并指着这群败类说：_！（5）他“说”了。说得真痛快，动人心，_，气冲斗牛，_！2、仿写：他，是口的巨人。他，是行的高标。仿照上面的句式，选取你熟悉的一个同学来描写。要求：积极向上有新意。第二课时【课时目标】通过学习闻一多先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格，从中受到启迪，从而树立正确的人生观和价值观。【自主学习案】再读课文，进一步熟悉文章内容。思考：1、课文的两个部分之间，是用哪些话过渡的?把这些话找出来，说说是怎样起过渡作用的。（复习） 2、闻一多先生的事迹很多，作者为什么只选取这六件事?这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写?说说这些描写的作用。闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，可见作者所选材料，讲究典型性，以少胜多。对于“学者的方面”，则选取了写作唐诗杂论楚辞校补古典新义三本书的情况加以表现；对作为“革命家的方面”，则选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。单这六件事就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来了。描写如：1.“目不窥园，炯炯目光”，“头发零乱”“昂首挺胸”“长须飘飘” 作用：这些形象描写，表现了闻一多先生的刻苦精神和高大的形象。2.“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”作用：表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。3.学者和革命家是闻一多先生不同阶段的表现。你觉得两个阶段，闻一多先生在“说和做”方面表现出来的特点一致吗？为什么？点拨：不一致：前期他潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，目不窥园，无声无息；后期投身于民主运动，敢于为人民讲话，面对凶残的敌人无所畏惧，视死如归，气冲斗牛，声震天地。一致：爱国情和使命感。潜心学术是为了探索救国救民的出路，革命斗争是为了踏出一条救国救民的血路。作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一位言行一致的志士仁人，他是始终如一的。4、探究了闻一多先生这位英雄，我们会得到怎么样的启示呢？点拨：我们要学习闻一多先生为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食的精神，学习他为了民主革命事业无所无畏，视死如归的精神，我们更要学习他言行一致的高尚品质，健全自己的人格，做一个品德高尚的人 。5、人们很崇拜明星，那像闻一多先生这样的民族英雄，我们是否应该去追随？假如我校要设置闻一多先生的雕像，请设计高度概括闻一多先生精神的话。点拨：卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士；口的巨人。行的高标；生当作人杰，死亦为鬼；生的伟大，死的光荣；为国为民鞠躬尽瘁，死而后已等。二、说说下列句子的含义，注意其中加粗部分的意思。 1. 那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。作，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。2 他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起，闻过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。 3.1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。望闻问切”是拟人的说法，把我们的民族比成一个病人，说明闻先生当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。 4. 深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。5.他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。三、议一议： （学贵有疑！） 学习本堂课，你还有什么疑难或困惑？说出来，同学们能帮助你：我的困惑： 帮我解决： 四、用一用：（一切知识的学习都是为了运用！）学习本文后，闻一多的说和做给我们留下了深刻印象，其实，古人也认为说和做对做人来说是很重要的，你能说出称赞“说”或“做”的词语吗？我们今后的生活中怎样对待说和做呢？再请你为自己写一句有关说和做的座右铭。点拨：教师要引导学生在现实生活中做到“一言九鼎”“ 一诺千金”“一言既出，驷马难追”“言出必行”“言必行，行必果”“讷于言而敏于行”，“言行一致”，像闻一多先生那样，成为“