《藤野先生》教学资源.docx

藤野先生教学资源一、背景及与课文相关的知识（一）写作背景本文写于1926年10月12日，最初发表于1926年12月10日出版的莽原半月刊第23期，副题旧事复提之九，后收入1928年出版的回忆散文集朝花夕拾背景情况请参见本文第二部分“课文分析”里“写作特点”中的“开头与结尾”的有关内容。（二）福井县藤野先生纪念碑藤野先生的故乡福井县，面临日本海。在郁郁葱葱的树林、盛开的百日红和紫罗兰装点的足羽山巅上，立着一座石碑。它是1956年8月，日本人民为纪念鲁迅先生与藤野先生的友谊而建立的。石碑正面镶嵌着青铜制的藤野先生在仙台任教时的半身像，碑上刻着从藤野先生赠给鲁迅的照片上模下的“惜别”二字。这座藤野先生纪念碑，和建立在仙台的鲁迅碑，是记载中日两国人民友好事迹的可贵的纪念碑。鲁迅作品教学与研究第二辑（无锡市教师进修学院、教育局）（三）仙台鲁迅纪念碑到了（仙台）青叶山麓，即鲁迅纪念碑所在地，这里背靠青山，面临广阔的平野，风景极佳。陪同前去的人们告诉我们：这里战争时原是军事区域，闲人轻易不能走进的，因为鲁迅做学生的时候常来这里游玩，现在军事建筑已经不存在了，就决定在这里建立纪念碑。鲁迅纪念碑建设委员会是由中日友好协会发起，筹建工作的发起人到1960年3月陆续参加的有佐藤春夫、中岛健藏、白石凡、高桥刚彦等日本全国知名人士一百五十多人。募捐是由三个方面进行的，一为工会捐助，次为民主团体捐助，最后是个人捐献，因此纪念碑的建立，乃是广大日本人民表示中日友好的体现。经过三年多的筹备，1960年春天才开始动工。碑用宫城县稻井出产的黑色玄昌石制成，高四点五米，宽二米，重十吨。正面上半部有直径一米的园形浮雕，是取自鲁迅逝世前十月八日在上海青年会参观时所摄的像片，由日本名雕家翁朝盛先生精心制成；碑的下半部横塑着郭沫若同志手书的“鲁迅之碑”的行书字；再下面刊有宋体字的碑文。碑文是仙台东北大学文学部教授内田先生的手笔，扼要地叙述了鲁迅居留仙台的情形。碑文的刻凿者是名雕刻家白金茂先生。纪念碑参考了中国汉代石碑的式样，雄传庄严，这是东北大学工学部饭田教授精心设计的结果。许广平仙台漫笔（1961年6月20日人民日报）（四）“日暮里”析当时，日暮里是东京府北丰岛郡的一个村，在东京市区的北郊，从上野到仙台的火车通过这里。1904年，鲁迅入仙台医专那年，这里才设车站开始营业。日暮里这个地方很富诗意。“日暮”这个词在中国古代诗歌中经常可以见到，且往往与悲伤、愁苦的情感联系在一起。如：日暮乡关何处是？烟波江上使人愁（崔颢黄鹤楼）日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。（韩翃寒食）可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。（杜甫登楼）方春独荷锄，日暮还灌畦。（杜甫无家别）日暮苍山远，天寒白屋贫。（刘长聊逢雪宿芙蓉山主人）鲁迅自己学诗，也常用“日暮”这个词，来表达悲愁的感情。例如，1900年2月，他在南京读书时曾写诗别诸弟三首，其中便有：还家未久又离家，日暮新愁又外加。1901年2月，再写别诸弟三首，又有：日暮舟停老圃家，棘篱绕屋树交加。怅然回忆家乡乐，抱翁何时更养花。除了上述鲁迅读诗、写诗经常遇见和运用“日暮”一词这个原因之外，“日暮里”这个地名所以给鲁迅留下了深刻印象，更主要的原因恐怕还在于：当时中华民族正处于风雨飘摇，祸难重重的日子里。胸怀救国救民大志而身处异国的鲁迅，正为探求真理而劳碌奔波；面对站牌上的“日暮里”三字，更勾起他忧国忧民的悲愤激越之情。唐荣昆“日暮里”句的一二理解（江西语文教学1981年第3期）（五）“中国留学生会馆”中国留学生会馆，亦叫清国留学生会馆，1902年建立，馆址在东京神田区骏河台铃木町十八番地。馆为两层楼房，楼房外，尚有一间作为传达室即“门房”的小房，管收发兼售会馆出版的书刊。会馆是留学生的会议场所，也是留学生的一个出版中心。1935年1月，中国留学生会馆为火灾所毁。张代敏读藤偶拾（浙江语文教研1984年第10期）（六）作为课文背景材料之一的日俄战争是怎么一回事？这是1904年至1905年间日俄两国为争夺中国东北和朝鲜的权益而在中国土地上进行的帝国主义侵略战争。1900年沙俄出兵占领中国东北。日本曾向沙俄提出瓜分权益要求，沙俄置之不理。1902年英国为利用日本抑制沙俄远东扩张，与日本缔结同盟。1904年2月8日，日本舰队突然袭击旅顺口和朝鲜仁川港的俄国舰船。2月9日俄国对日宣战。2月10日日本对俄宣战。日本陆军一面从朝鲜登陆，渡过鸭绿江，攻击俄军；一面从辽东半岛登陆，占领金州、大连。8月黄海海战中，日本舰队战败俄国舰队。9月辽阳会战中，沙俄陆军败退。1905年1月日军攻下旅顺；3月日军占领奉天（今沈阳）；5月日本海军歼灭沙俄调到远东的波罗的海舰队。不久在美国的调停下，9月5日日俄两国签订朴茨茅斯和约。日本迫使俄国把从中国夺得权益中的南满铁路、旅顺和大连的租借权等转让给日本，并使其承认日本对朝鲜的特权，割让库页岛南部。这场战争，给中国人民带来了极大的灾难，数十万人民被迫流离失所。但腐败的清朝政府却置国家主权于不顾，无耻宣布“中立”，划辽河以东的“战区”，任凭帝国主义蹂躏。这种情况，也给鲁迅以很大刺激。据世界历史词典（上海辞书出版社1985年版）“日俄战争”条等资料摘编（七）幻灯事件鲁迅在藤文中所提到的电影，就是我们今天所说的幻灯，日本的鲁迅研究者，把这一事件称为幻灯事件。这架幻灯，是细菌学教授中川委托在德国留学的柏村教授买来的。因为花钱太多，中川教授遭到校长和会计的非难，后来是每月从中川教授的工资里陆续扣除的。会计认为放映幻灯要支出电费，不让学生使用，但人们却背着会计私自放映。1965年的初夏，东北大学医学院（仙台医专的后身）细菌学教授石田名香雄博士发现了德国造的一台陈旧大型幻灯机和儿张称为原版的幻灯片，仙台医专毕业的眼科医生半泽正二郎跑去作了调查，他在鲁迅藤野先生仙台一书（1966年10月由仙台鲁迅会出版）中讲：“我听到这件事就立即跑到年轻的教授那里看了实物，我大吃一惊，有大明信片一半那么大的旧式幻灯片十三张放在铜木箱里。在邮票似的标签上盖着紫色胶皮图章的印戳稍有些褪色，但还能清楚地看出横写的卫生学教室几个字。从桐木箱的大小来判断，以前要装二十张幻灯片就该满了。是东京浅草区鹤渊商会制作的，都是些第二师团吉井中尉光荣战死的场面等类的片子。但是震撼了鲁迅灵魂的处死俄探场面的片子，终于未能找到。薛绥之鲁迅作品注解异议藤野先生（山东人民出版社1979年版）（八）藤野先生谈鲁迅鲁迅选集在日本出版后，藤野先生的长子入第四高等学校读书。教师发现他是藤野的儿子，就托他把鲁迅全集带给藤野看。藤野戴上眼镜，当他看见书的扉页上鲁迅的照片时，惊喜地叫了起来：“啊！这是周君，他已经了不起啦！”鲁迅逝世后，他怀着深厚的感情写了谨忆周树人先生一文，发表在文学案内1938年3月号上。他在文中真切地记述了他和鲁迅认识的经过，描绘了鲁迅在仙台的情况。现将原文摘录如下：明治34年末尾我从爱知县医专转到了仙台医学，又过了两年或三年，才来了最初的一名留学生周树人先生。留学生入学不经考试。那年招生约百人，留级生30人，留学生只有他自己。周先生身材不算高，圆圆的脸，是一个聪明的貌相。但他脸上血色并不象健康的样子。我担任人身解剖学，他能认真作笔记，只是由于刚刚入学，日语程度和理解能力还不充分，学习是很艰苦的。我下课后，常把周先生的笔记要来看一看，把他听错和写错的地方，加以修改补充。他身处异国，若是在东京还有很多本国留学生在一起，可是在仙台，只他一人，我想他一定很寂寞吧，不过他好象满不在意。他学习很努力。听说直到他逝世之前，一直把我的照片挂在他的房间里，使我很感动周先生来日本时，虽然日清战争过去好多年了，可悲的是，日本人还骂中国人为“中中和尚”。他们同学中间，也有这种人，对周先生以白眼相看。在我少年时期，曾跟福井藩校出身的野坂先生学过汉文。我总觉得对这个国家的人也要高看才是。这也就是周先生感到对他特别亲切而使他心中感谢的原因。周先生的家属现在怎样？有孩子没有？谨向因为一点微不足道的关心而感到如些重大恩情的周先生之灵表示深深的悼念。并祝其家属健康！ 薛绥之鲁迅作品注解异议藤野先生（山东人民出版社1979年7月）摘编（九）林志浩谈朝花夕拾朝花夕拾以优美的笔调，沉郁的感情，记叙了作者从童年到辛亥革命时期的片断经历，从侧面勾划了古老中国的社会风貌。阿长与山海经、藤野先生、范爱农三篇，在描述往事中，集中笔力于发掘普通人民善良的品质和高尚的情操。阿长有满肚子麻烦的礼节，但却渴求幸福和衷爱儿童，能够做别人不肯