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文档简介
高二下期语文定时练习(一)一、(9分,每小题3分)1下列词语中加点的字,读音错误最多的一项是( )A楔子(xi) 绣闼(t) 祗候(d) 繁文缛节(r)B盗跖(zh) 罪愆(qin) 汗涔涔(cn) 伺机而动(s) C蟊贼 (mo)天堑(zhn) 倨傲(j) 前仆后继(p)D驽钝(n) 贿赂(l) 旃毛(dn) 连辟公府(p)2下列各组词语中,没有错别字的一组是( )A凝咽 寻觅 杳无音信 前合后偃B喟然 料峭 精思傅会 羌管弄晴C藩属 珠矶 玉簪螺髻 献愁供恨 D故垒 箫鼓 拾人牙惠 舞榭歌台3下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是( )A虽说他是文化人,可他对茶的了解的确不敢恭维,在他眼里茶只是下里巴人用以解渴的东西。B出身于东汉后期一个势倾天下的官宦世家的袁绍,由于为人色厉胆薄,好谋无断,干大事而惜身,见小利而忘命,关键时刻往往引而不发,故不能成 就大业。 C高考提前一个月进行,使莘莘学子从七月流火的最炎热的日子里解脱出来,体现了党和政府对广大考生的关怀。 D有许多人,“下车伊始”,就哇喇哇喇地发议论,提意见,这也批评,那也指责,其实这种人十个有十个要失败。4下列各句中没有语病的一句是( )A去年南充市提出“川东北区域中心城市”,是富有挑战性和创新性的战略选择,这将能给市民带来更多福利,能扩展南充的竞争力和影响力。B现在高中学生不喜欢阅读世界名著的一个重要原因,是由于部分学生认为阅读名著不能增加高考语文得分的错误思想所致。C戏剧是一种在舞台上表演的综合艺术,它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造人物形象,揭示社会矛盾,反映社会生活。D赴索马里海域执行任务的中国海军的三艘军舰和几十名特种兵,将进行登舰检查、与海盗火力对抗、保障相关海域通行安全等活动。二、(9分,每小题3分)阅读下文,完成57题。在全球化时代,要开展东西方文化平等对话是何其重要。这个世界不仅要有西方的法治精神,更要有东方的德教精神。中国的儒、释、道文化是中国文化的三个维度,儒家强调的是“和谐之境”,目的是治国;道家强调的是“天人合一”,追求自然无为,目的是治身;佛家强调的是“慈悲之境”,主要目的是治心治贪婪心、功利心乃至于霸权之心。在当今冲突频仍、竞争激烈的世界上,中国应发出“和美天下”的声音。 中国文化精神强调“德”。大学指出,“大学之道,在明明德、在亲民、在止于至善。”“德”的金文左侧是一个行走的十字路口,右上面是一只眼睛,下面是一颗心。意在十字路口以目观心,向内自省,不左右徘徊,一直前行。明明德,“明”是把内心的小德提升转化为大德,美好的德性是本性所在,要天天洗去心灵上的尘埃。中国文化精神强调“亲民”。“亲民”,宋代朱熹又解释为“新民”。段玉裁说文解字注解释“新”:取木也。取木者,新之本义。创新是对传统精神吸纳后的新发展,如果认为“新”就是完全否定传统,那是极端错误的。 “新民”不是反传统的无根之新,而是和人民一致起来提升显示的内在美好本性。中国文化精神重视“止”。止,犹如一个铜板的两面,一面止于贪官污吏,止于悬崖勒马;另一面,要臻达最高的尽善尽美之境才能止,这就是一息尚存,奋斗不止。新世纪中国文化战略的重要核心在于:发现中国文化的美丽精神,让文化“走出去”。输出中国倡导的“三和文化”:家庭和睦、社会和谐、国际和平。输出中国文化,传播中国文化精神的方式和载体,一是要让中国书法走向世界;二是展示中国崛起的大国形象,向国外发行百集电视文化片美丽中国;三是建立“新西方”中国文化学校。随着书法申遗的成功,近来在海外的社会调查中,书法已经取代京剧成为外国人认同中国文化的一个文化符号。东方和西方艺术门类中都有文学、美术、音乐、舞蹈、电影、建筑,但书法是东方艺术所独有的,在这个意义上可以说,书法是向西方证明和体现中国形象的东方代表性艺术形式,应该把中国书法输出而使之逐渐世界化,成为世界的第七艺术。 十八大后提出了要建设“美丽中国”,拍摄百集以上美丽中国电视记录片的时代意义是将中华文化思想艺术所构成的中国文化形象全面地展示出来,让西方人和外国人能够认识到一个崛起的中国的悠久历史、人文地理与当代精神。展示给西方人一个真实直观的中国形象,减少因为意识形态原因对中国的层层有意误读,全面推出中国高精尖的大国形象。建立传播中国语言文化的“新西方学校”,进一步完善汉语水平考试和中国文化考试。中国的”孔子学院”是为了推广汉语教学和传播中华文化而设立的教育和文化交流的非营利性公益机构,“新西方学校”则从中华传统文化的角度,把各种文化艺术的精髓整体性地传授,将琴、棋、书、画,诗、词、茶、禅,经、史、子、集等多种文化传统的价值发扬光大。中国的悠久历史、中华民族的数千年文明发展、中国人的智慧和与人为善、中国文化的多元、平等和包容,都有着多么强大的生命力。中国文化是可以浇灌培育世界和平之花的美丽文化。中国文化,魅力永存。 (人民中国外文版“时代人物”专访 有删节)5与“中国文化精神”有关的内容,下列表述不符合文意的一项是A中国的儒、释、道文化是中国文化精神的三个维度,包括“和谐之境”治国、“天人合一”治身和“慈悲心境”治心。B中国文化精神强调“德”, 就如同大学里的“大学之道,在明明德,在亲民、在止于至善”。C中国文化精神强调“亲民”,“亲民”也是新民,创新是对传统精神吸纳后的新发展。D中国文化精神重视“止”,一是止于贪官污吏,止于悬崖勒马;二是要臻达最高的尽善尽美之境才能止。6下列对原文内容的概括和思路的分析,错误的一项是A第一段谈全球化时代,在这冲突频仍、竞争激烈的世界上,开展东西方对话,更要有东方的德教精神,中国应发出“和美天下”的声音。B第二段以大学指出的“大学之道,在明明德、在亲民、在止于至善”这句来说明中国文化精神强调“德” 、“亲民”,重视“止”。C第三段写新世纪中国文化战略的重要核心在于:发现中国文化美丽精神,让文化“走出去”。输出中国倡导的“三和文化”:家庭和睦、社会和谐、国际和平。D全文的思路是在世界文化背景下,输出中国文化,传播中国文化精神,发现中国文化的美丽精神,从而浇灌培育出世界和平之花的美丽文化。7下列对原文内容的分析和概括,正确的一项是A随着书法申遗的成功,书法已经取代京剧成为西方和外国人认同中国文化的一个文化符号,已成为世界的第七艺术。B“新民”中的“新”就是不否定传统,吸纳传统,从而和人民一致起来提升显示的内在美好本性。C中国的“孔子学院”是为了推广汉语教学和传播中华文化,“新西方学校”则从中华传统文化的角度,把各种文化艺术的精髓整体性地传授。“新西方学校”就比“孔子学院”先进。D拍摄电视记录片美丽中国,展示中国的文化形象,让西方人和外国人能认识到一个崛起的中国的悠久历史、人文地理与当代精神,全面推出中国高精尖的大国形象。三、(6分,每小题3分)阅读下面文言文,回答89题。钱乙,字仲阳。父颢,善针医,然嗜酒喜游。一旦匿姓名,东游海上,不复返。乙时三岁,母前亡,父同产嫁医吕氏,哀其孤,收养为子。稍长读书,从吕君问医。吕将殁,乃告以家世。乙号泣,请往迹父,凡五六返,乃得所在。又稍数岁,乃迎以归。是时乙年三十余。乡人惊叹,感慨为泣下,多赋诗咏其事。后七年,父以寿终,丧葬如礼。其事吕君,犹事父。吕君殁,无嗣,为之收葬行服,嫁其孤女,岁时祭享,皆与亲等。元丰中,长公主女有疾,召使视之,有功,奏授翰林医学,赐绯。明年,皇子仪国公,病瘈瘲,国医未能治。长公主朝,因言钱乙起草野,有异能,立召,入进黄土汤而愈。神宗皇帝召见褒谕,且问黄土所以愈疾状。乙对曰:“以土胜水,木得其平,则风自止。且诸医所治垂愈,小臣适当其愈。”天子悦其对,擢太医丞,赐紫衣金鱼。自是戚里责室,逮士庶之家,愿致之,无虚日。其论医,诸老宿莫能持难。俄以病免。哲宗皇帝复召宿直禁中。久之,复辞疾赐告,遂不复起。 乙,本有羸疾,性简易,嗜酒,疾屡攻,自以意治之,辄愈。最后得疾,惫甚,乃叹曰:“此所谓周痹也,周痹入藏者死,吾其已夫!”已而曰:“吾能移之,使病在末。”因自制药,日夜饮之,人莫见其方。居无何,左手足挛不能用,乃喜曰:“可矣!”又使所亲登东山,视菟丝所生,秉火烛其下,火灭处斸之,果得茯苓其大如斗因以法啖之阅月而尽由此虽偏废而气骨坚悍如无疾者。乙为方博达,不名一师,所治种种皆通,非但小儿医也。于书无不窥,他人靳靳守古,独度越纵舍,卒与法合。尤邃本草,多识物理,辨正阙误。人或得异药,或持异事问之,必为言出生本末,物色名貌,退而考之,皆中。末年挛痹浸剧,其嗜酒喜寒食,皆不肯禁。自诊之不可为,召亲戚诀别,易衣待尽,享年八十二,终于家。(宋史钱乙传)【注】瘈瘲(z zhng):病症名。筋脉痉挛,即抽搐、抽风。斸(zh烛):挖。度越纵舍:古代军事用语。比喻临床治病,灵活辨证施治。8对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是A天子悦其对 悦:满意 B秉火烛其下 烛:蜡烛C乙为方博达,不名一师名:拘泥D卒与法合 卒:最终9下列各组语句中,加点的词意义和用法相同的一组是A且问黄土所以愈疾状彼且恶乎待哉 B俄以病免 勿以善小而不为C因自制药 因宾客至蔺相如门谢罪 D退而考之 我腾跃而上 四、(31分)10把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)吕将殁,乃告以家世。乙号泣,请往迹父,凡五六返,乃得所在。(3分)译文: (2)最后得疾,惫甚,乃叹曰:“此所谓周痹也,周痹入藏者死,吾其已夫!”(4分)译文: (3)顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。(3分)译文: 11请分别概括钱乙品德和医术的特点。(4分)答: 12请用斜线(/)为上面文言文阅读材料第段中加横线的部分断句。(3分)果得茯苓其大如斗因以法啖之阅月而尽由此虽偏废而气骨坚悍如无疾者。13阅读下面这首宋词,回答问题。(8分)江神子谢 逸杏花村馆酒旗风。水溶溶,飏残红。渡舟横,杨柳绿阴浓。望断江南山色远,人不见,草连空。夕阳楼外晚烟笼。粉香融,淡眉峰。记得年时,相见画屏中。只有关山今夜月,千里外,素光同。(1)上片“水溶溶,飏残红。渡舟横,杨柳绿阴浓”四句虽是写景,却表现出了词人内心的丰富情感,请简要分析。(4分) (2)下片“夕阳楼外晚烟笼。粉香融,淡眉峰”用了虚实相生的表现手法,请简要赏析。(4分) 14默写填空。(每空1分,共6分)(1)人生如梦,_。(2)莫听穿林打叶声,_。(3)遥岑远目,献愁供恨,_。(4)舞榭歌台,_。(5)_,帘卷西风,人比黄花瘦。(6)于是舍人相与谏曰:“ ,徒慕君之高义也。”五、(22分)阅读下面的文字,完成15-18题。穷苦人俄托尔斯泰在一间茅屋里,冉娜坐在灯下缝补旧渔帆。风在院子里呼啸,哀嚎,浪涛冲击着海岸,发出哗啦哗啦的声响天气又黑又冷,但屋里却温暖如春,炉火还没有熄灭。床上有五个小孩在大海的咆哮声中熟睡。冉娜的丈夫,一大早就出海了,现在还没有回来。她倾听着波涛的喧嚣和狂风的呼啸,心里忐忑不安。木制钟嘶哑地敲过了十点、十一点丈夫还是没有回来。冉娜的丈夫从不顾自己的身体,时常冒着严寒在风浪中打鱼,一家人勉强糊口而已,孩子们连鞋都穿不上,吃的还是黑面包,还不够吃。“孩子们没灾没病,没有什么可抱怨的。”冉娜这样想道,又留心听着风暴的呼啸。“他在哪儿呢?上帝保佑他,救救他吧!”她一边说,一边划着十字。睡觉还太早。冉娜站了起来,往头上披了一块厚头巾,点着提灯,走出门外。冉娜突然想起来,从傍晚起她就想去看望生病的街坊西玛。冉娜来到西玛门前,敲了敲房门。仔细听着没有人应声。冉娜站在门口想道,“孩子有两个,可是一切都得她一个人操心。而她自己又有病!唉,寡妇的处境真艰难啊!”冉娜又敲了敲门。还是没有人应声。“出了什么事情了?!”她推了一下门。门开了,她走进了屋。小木屋又潮又冷。一张床上躺着她的街坊。她一动也不动地仰卧着,好象刚刚咽气一样。冉娜把提灯再靠近一些,她脑袋向后仰着,在那张冰凉发青的脸上呈现出死的安详,在她的旁边,睡着两个胖脸蛋、卷头发的娃娃,身上盖着一件破衣裳,蜷着腿,两个黄头发的小脑袋紧紧靠在一起。她在临终前还未曾来得及用旧头巾裹住他们的小腿,用衣服把他们盖上。他们呼吸得匀称而平静,睡得香甜而酣畅。冉娜取下摇篮,用头巾把他们裹好,抱回家来。她的心跳得很厉害,她不知道怎么会这样做,又为什么要这样做,但是她知道,她不能不这样做。回到家,她把没醒的孩子放在床上孩子的旁边,急忙把帐子拉好。她激动得脸色发白,好象受到良心的折磨。“他会说些什么呢?”她自言自语道,“养活五个孩子可不是闹着玩的事,还不够他操心的是他回来了?不是,他还没有回来,为什么要把这两个孩子领回来呢?!他会揍我一顿?!那也活该,我该挨揍。他回来了!不是!唉,不回来更好。”门吱呀响了一下,仿佛有人进来了。冉娜颤抖了一下,从椅子上欠起身子。“没人。还是一个人也没有!上帝啊!我干吗要做这件事?我现在怎么还敢看他的眼睛?”冉娜心事重重,久久坐在床边,默不作声。雨停了,天亮了,但是风还在呼啸,海仍在咆哮。突然大门开了,一股新鲜的海上空气冲了进来,一个身材高大面色黝黑的渔夫拖着湿漉漉的剐破了的鱼网走进小屋,说道:“我回来了,冉娜!”“哎,是你!”冉娜说道,没有勇气抬头看丈夫。“嘿,夜真黑啊,可怕极了!”“是呀,多可怕的天气!打了多少鱼?”“真是糟透了,糟透了,什么也没有打着,鱼网还剐破了。情况很坏啊!我碰上了倒霉的天气,从来没碰见过这样的黑夜,能活着回来就算万幸了。我不在家的时候你都干了些什么事?”渔夫把网拖进屋里,坐在火炉旁。 “我?”冉娜说,脸色苍白,“我干了什么事我在家缝缝补补大风呼叫得我都有点害怕了。我真为你担心。” “你知道吧,”冉娜说,“西玛死了。” “真的?”“看来死时很痛苦。想必是心疼孩子。两个孩子还都是小不点呢一个不会说话,而另一个刚刚会爬”冉娜沉默下来。渔夫皱起眉头,他的脸色变得严肃而忧虑。他不时地搔搔后脑勺,“好吧,又有什么办法呢!得把他们抱过来,要不他们就醒了,孩子们怎能同死人在一起呢!咱们总能熬得过去。快去领他们吧!”(21)但冉娜没有动地方。“你是怎么啦?不愿意吗,冉娜?” “他们就在这儿。”冉娜说着,把蚊帐拉开了。15下列对小说有关内容的分析和概括,不恰当的两项是( ) (4分)作者写冉娜的丈夫在收养西玛的孩子这件事上与妻子不谋而合,更好地突出了文章的主旨。作者运用侧面描写和正面描写相结合的方法来刻画冉娜的丈夫这一形象,侧面描写表现了他勤劳,正面描写表现了他对邻居的孩子的同情心。冉娜是一个穷苦的女性,她勤劳质朴,关心丈夫和孩子。她心地善良,有爱心。尽管生活十分贫困,也毅然
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