初三阅读题五篇.doc

留点空白 人与人在交往中应留点空白，为他人留点空白，才能友好相处；给自己留点空白，才会快乐度日。 为他人留点空白，遇事能让出三分自己就多了一份爱心；为他人留下三分宽容，人际关系就不会紧张；凡能为他人留下空白，世界就会多一份美好。不要忘了，你留给他人的空白，也是留给自己的出路。人生舞台，风云变幻，何处没有矛盾，何时没有纷争？世界上，有坦坦君子，也有戚戚小人，若是你没有坚忍的心智，没有宽容的胸怀，就无法与他人和睦相处；即便你一身清白，有德有才，也要允许他人的误解，叼难，甚至伤害但是一切都将过去，惟有真理永存，倘若你能包容理解，为他人留下三分余地，反省自身，解剖自己，矛盾就会迎刃而解，就能化干戈为玉帛，化误会为理解，化狭窄为宽阔。最终会得到他人的信认和尊重。 人是感情动物，有喜也有悲，有爱也有恨。给自己留点空白，会使人心灵更畅快地呼吸。当你得意时，留点空白给思考，莫让得意冲昏头脑；当你痛苦时，留点空白给安慰，莫让痛苦窒息心灵；当你烦恼时，留点空白给快乐，莫让烦恼充斥思维。当你孤独时，留点空白给友谊，真诚的友谊是第二个自我。人就是这样，痛苦可以忍受，泪水可以恣情；但绝对不能灰心，低头，停止不前。当生活把你逼进狭窄的小路，留点空白，留点光亮给心境，就给变小路为宽广大道。 在现实生活中，每个人若是给他人和自己留点空白，就会无忧无虑，知足常乐。其实，一个人只有工作往上比，才给看到自己的不足；生活往下看，才会得到满足，不会去攀比。平淡的生活，足以滋养世人，粗茶淡饭具备人体所需要的营养，就不必眼馋他人常吃山珍海味；自己有自行车骑，又难锻炼身体，就不眼馋他人有小汽车人世间的事物纷繁，有领导者就有被领导者，有名人就有凡人，何必要与他人比高低？靠自己的诚实劳动，会获得一份甜美的果实，俭朴的生活，会更贴近生活的本质，享受生活的乐趣，不至于迷失在光怪陆离的表面。为此，何不给他人和自己留点空白，求得安宁，活得开心、快乐一点呢？ 人生一世，对有些事不需要刻意去面对，更不需要费心去思考其细节，给人给已留更多的空白和余地，留更多的灵气，才会快乐、幸福度过一生。1根据选文内容，谈谈你是如何理解标题“留点空白”的含义的。（2分）答：2选文的中心论点是什么？（2分）答： 3选文第二三段主要运用了 论证方法；第四段主要运用了 论证方法。（2分）4、结合自己的实际，给第四段补充一个事实论据从反面来证明其观点。（2分）答： 明天不封阳台 明天要封阳台。 我和儿子站在阳台上，从12层的高处眺望着沐浴在晚霞中的都市。10年前，我们搬进这座高层建筑时，还依稀可辨往日的荒芜；如今，鳞次栉比的高楼和变幻莫测的霓虹灯已经把凄凄的荒草、幽幽的土路永远留给了昨天的记忆。都市原来也如人一样在不断地发育，等我们倏然领悟到它的变迁时，往昔的一切已如渗入泥土中的老酒 闲放在阳台上的一只书架下面，忽然传出几声“咕、咕”的叫声，十岁的儿子弯下腰，稚嫩的脸颊立即灿若朝霞：“呀，鸽子！”我蹲下身子，果然见一只鸽子蜷缩在书架底下，正瞪大惊恐的眼睛望着我们。它扑打了几下翅膀却未曾飞走，就在它的羽翼开合时，我们见到了它正在孵育的两只鸽蛋，看到了它翅膀上的一块血痕那分明是有人在它飞翔时用气枪打伤的。 这不是一只名贵的鸽子：灰色、嘴大且长，名贵的鸽子该是杂色。我不知道，它是因为太普通而被主人遗弃的家鸽呢，还是因为负伤又有了“身孕”才不得不中途耽搁下来的野鸽？ “爸爸，明天还封阳台吗？” 儿子惊喜地望着鸽子，但语气中却充满了忧虑。仿佛突然走进一个新奇的世界，而这个世界会因为我的“强权”瞬息即逝，使他来不及领略其中的瑰丽。 是的，明天还封阳台吗？封了阳台，虽可以阻隔住城市的喧嚣，开辟出一块活动的空间，但是，这鸽子便没有了安身立命的场所。我知道，无论孵化能否成功，鸽子迟早要飞走；但不知为什么，在内心深处却特别希望它能在我家的阳台上多逗留一些时日。 鸽子见我们没有伤害它的意思，重新安静下来，它伏在蛋上，眼睛紧紧盯着我们，目光是那样令人怜爱，使我不由想起了冯至深情的诗句：“驯美的白鸽儿/来自神的身旁，它们引示我翘望着/迷离的故乡。”这故乡，该不是地域的概念，而是一种情感的归属吧？ 人，本是自然界的一部分，但人们仿佛走进了一个怪圈，一个悖论：一方面，人用自己的双手创造了辉煌的物质文明，同时，因为物质文明的高度发达，又日渐与自然界相分离，于是，人们在精神上便有了一种失落感。那一年，我去内蒙古草原参加一个笔会，当汽车进入茫茫草原的深处时，但见草原无际与长天相连，天地相接处，依稀传来牧羊人的歌声，一群群绵羊在蓝天下移动，分不清哪是白云，哪是羊群。远离了车流、高楼和霓虹灯的我们，竟情不自禁地趴在地上，大声喊着：“我回来了！”仿佛我们不是第一次来到这个陌生的所在，而是游子终于回到了久别的故乡，那份情感真是说不清，道不明。随后便把耳朵贴近地面，仿佛在倾听着大地母亲的心音。 诚然，我们不可能重新回到农业社会自给自足的生活方式中去，但是，我们能不能用心去贴近自然呢？爱护所有的自然造化，爱护一切有益的生命。酒楼门口，不再有被囚于笼中的珍禽；集市摊头，不再有被高声叫卖的青蛙；鸽子飞过秋日的天空，我们不再射出铅弹；蜻蜓掠过夏天的裙边，我们不再张开捕网。人，只能与自然和谐相处，而不能总以自然的征服者自居，因为在剥夺自然资源的同时，人类也在毁灭着自己。 不知什么时候，儿子拿来了一把布条，要帮鸽子做窝，又找来了水和玉米粒，用作鸽子的晚餐。儿子十岁了，在这座楼房中长大，原来楼前有一块草坪，蹒跚学步的儿子在这块草坪上练习过走路；也在夏季的草坪上捉过小虫和蚂蚱。在一片洋灰水泥的高大建筑群中，这块草坪仿佛是一个极乐的伊甸园，曾给儿子留下了多少温馨的记忆。可是忽然有一天，来了一个施工队，机器隆隆响了两天后，草坪没有了，取而代之的是滑梯、跳跳床和电子游艺室。再也捉不到小虫的儿子，对眼前的这位“不速之客”似乎寄予了更多的关注与爱怜 我忽然觉得，这只鸽子绝非偶尔落脚，它分明是大自然派来的一位使者，那“咕咕”的叫声，那带血的翅膀不正在向我们倾吐着什么吗？多少年了，我们太习惯去探寻大自然的意义，而往往忽略了大自然本身的叙说。其实，那咆哮的洪峰，那焚毁的山林，那流失的水土，那龟裂的农田，分明是大自然向人类发出的一次次呐喊，一声声哭诉！ 我决定明天先不封阳台了，为了可爱的鸽子不受到惊扰，为了儿子能有一个新结识的“朋友”，也为了它带给我的那一片恬淡和谐的思绪。这思绪如同一片白云，飘浮在我心灵的天空上，使之变得宁静而高远选自人民日报【注释】喧嚣（xio）声音杂乱，不清静。冯至（19051993）诗人、德语文学专家、翻译家。悖（bi）论蹒跚（pnshn）腿脚不灵便，走路缓慢摇摆的样子。伊甸园犹太教、基督教圣经中指人类祖先居住的乐园。龟（jn）裂裂开许多缝子；呈现出许多裂纹。1第一段中作者趴在地上大喊，仿佛有一种游子久别回乡的感觉，其原因是什么？“那份情感真是说不清，道不明”？这些语句又表达了作者怎样的思想感情？(2分)2“农业社会自给自足的生活方式”是一种怎样的生活方式？辩证地分析这种生活方式，你认为其优点是什么，缺点是什么？(2分)3与“农业社会自给自足的生活方式”相对应的生活方式是什么？其优缺点又是什么？如何克服这些缺点以达到理想的生活境界？(2分4仿照文中的句子分别再写一句话，构成两组排比句。（任选作1个小题）（2分）（1）酒楼门口，不再有被囚于笼中的珍禽；集市摊头，不再有高声叫卖的青蛙。_ （2）鸽子飞过秋日的天空，我们不再射出铅弹；蜻蜓掠过夏天的裙边，我们不再张开捕网。_ 5体会下列句子的含义。（任选作两个小题）（4分） 如何理解“人，只能与自然和谐相处，而不能总以自然的征服者自居，因为在剥夺自然资源的同时，人类也在毁灭着自己。”句子的含义？（2分）“那带血的翅膀不正在向我们倾吐着什么吗？”鸽子倾吐着什么呢？谈谈你的理解。（2分）“我决定明天先不封阳台”的理由和目的是什么？文中加横线的三个“为了”有什么作用呢？（2分） 白鹅(节选) 丰子恺 这白鹅，是一位将要远行的朋友送给我的。我亲自抱了这雪白的大鸟回家，放在院子内，它伸长了头颈，左顾右盼，我一看这姿，想着：“好一个高傲的动物!”鸭的“轧轧”，其音调琐碎而愉快，有小心翼翼的意味；鹅的“轧轧”，其音调严肃郑重，有似厉声呵斥。它的旧主人告诉我：养鹅等于养狗，它也能看守门户。后来我看到果然：凡有生客进来，鹅必然厉声叫嚣；甚至篱笆外有人走路，它也要引吭大叫，其叫声的严厉，不亚于狗的狂吠。狗的狂吠，是专对生客或宵小(盗贼)用的；见了主人，狗会摇头摆尾，呜呜地乞怜。鹅则对无论何人，都是厉声呵斥；要求饲食的叫声，也好像大爷嫌饭迟而怒骂小使一样。 鹅的步态，更是傲慢了。这在大体上也与鸭相似。但鸭的步调急促，有局促不安之相。鹅的步调从容，大模大样的，颇像评剧里的净角出场。这正是它的傲慢的性格的表现。我们走近鸡或鸭，这鸡或鸭一定让步逃走。这是表示对人惧怕。所以我们要捉住鸡或鸭颇不容易。那鹅就不然：它傲然地站着。看见人走来简直不让;有时非但不让，竟伸过颈子来咬你一口。这表示它不怕人，看不起人。量这傲慢终归是狂妄的。我们一伸手，就可一把抓住它的项颈，而任意处置它，家畜之中，最傲人的无过于鹅。同时最容易捉住的也无过于鹅。 鹅的吃饭，常常使我们发笑。我们的鹅是吃冷饭的，一日三餐。它需要三样东西下饭：一样是水，一样是泥，一样是草。先吃一口冷饭，次吃一口水，然后再到某地方去吃一口泥及草，大约这些泥和草也有各种滋味，它是依着它的胃口而选定的。这食料并不奢侈：但它的吃法，三眼一板，丝毫不苟。 为了避免抗战时期住在荒村的苦闷，我便在读书、作画之余，在院子里种豆，种采。养鸽，养鹅。而鹅给我的印象最深。因它有那么_ 的身体，那么_的颜色，那么_的叫声，那么_的态度，那么_的脾气，和那么_的行为。在这荒凉_的环境中，这鹅竟成了一个焦点。凄风苦雨之中，手酸意倦之时，推窗一望，死气沉沉；惟有这伟大的雪白的东西，高擎着琥珀色的喙，在雨中昂然独步，好像一个戎装的守卫，使得这小屋有了保障，这院子有了主宰，这环境有了生气。 1为什么下面每组句子中的第句比第句好?请将正确答案的序号填在括号里。 (1)我亲自抱了这雪白大鸟回家。 我亲自抱了这雪白的鹅回家。( ) (2)篱笆外有人走路，它也要引吭大叫。 篱笆外有人走路，它也要引吭高歌。( ) (3)鹅的步调从容，大模大样的。 鹅的步调慢条斯理，懒洋洋的。( ) (4)我们的鹅是吃冷饭的。 白鹅是吃冷饭的。( ) A第句的意思与情境不符。 B第句与作者对白鹅的感情相悖。 C第句能表达喜爱的感情。 D第句能表示亲切的感情。 2第二段，作者用了什么写法?其用意是什么? 3第二、四段划线句中的“简直”和“竞”可以体会到哪些深刻含义? 4作者怎样看待鹅“终归是狂妄的”?持怎样的态度?你怎样认为呢? 5将“雄伟、高傲、可笑、雪白、轩昂、庞大”填人第四段的空白处。 6文章最后说“在这荒凉的环境中，这鹅竟成了一个焦点”，找出文中与之照应的句子。 阅读一 答案：1、留有余地，学会宽容。2、人与人在交往中应留点空白，为他人留点空白，才能友好相处；给自己留点空白，才能快乐度日。3、道理论证 举例（事实）论证 4、示例：我和同学交往中，有时斤斤计较，缺乏宽容，同学当然也和我闹矛盾，让我很不开心，不快乐。后来我改正了这些缺点，和同学相处就很愉快了。这使我懂得了要想使自己活得开心愉快，就要学会宽容理解，给他人和自己留点空白。 阅读二 答案：1、因为多年不见的大自然美丽如画的景象再次展现在长期生活在车流、高楼和霓虹灯里的“我们”面前，而这种情景又是梦中常常向往的。表达了作者对恬淡和谐、宁静美好的大自然的热爱。2、依靠自己的生产，满足自己的需要的一种生活方式。优点：大自然不被破坏 缺点：封闭落后（答漏1点扣1分）3、现代工业化的生活方式优点：开放进步缺点：生态环境遭到严重破坏开放发展与保护环境两手都要抓，两手都要硬，才能达到理想的生活境界（答漏1点扣1分）4、（1）药店柜中，不再有奇货可居的虎骨麝香；家宴盘中，不再有色美味浓的蛇肉。（2）蝴蝶停驻春日的花蕊，我们不再伸出大手；红杏长出三月的墙头，我们不再拿起剪刀。 5、人不能一味地去征服自然，要树立保护自然的意识，否则就会遭到自然的报复生态环境恶化给人类带来的只能是灾难。鸽子倾吐的是：人应该与自然和谐相处，而不能总以自然的征服者自居，否则在剥削自然资源的同时，也会毁灭人类自己。也可理解为：人与自然是平等的，应该和平共处。理由和目的是三个“为了”的内容；三个“为了”全面总结了上文，也全面总结了“不封阳台”与自然和谐相处的重大意义。6、人类肆意捕食青蛙，使它们躲在井底不敢出来。呼吁人们要保护青蛙，爱护我们的生存环境。 阅读三 答案: 1是生活中纯洁、美好的事物的象征。 2描写梨花的第五段与“春花图”都具体写了花；文中在雨中描写花，同时也写了春雨，使人联想到“春雨图”，都抓住了春雨的特点，多而连绵。3记叙了作者去梨乡的心情和内心的想法。4细节描写。那些可爱的梨花在雨中浸润着，花托，花瓣，花蕊，花蕾上，都挂满了晶莹的雨滴，颗颗粒粒如散珠碎玉，悬坠欲滴。 5沉醉于这美好的景象之中。 6引用诗词，对梨花进行赞美，增强了文章的诗情画意，说明对梨花的赞颂是古已有之的。7梨花以其自身的美好唤起了人们对生活中美好的事物的追求和对生活的热爱。8喜爱、赞美之情 阅读四 答案： 1松鼠用阳光洗脸 拟人2不可以 “跑”与“向前”前后搭配；“蹿”的意思是向上跳，与后面的“山石上”搭配。 3“我”与松鼠一起迎接太阳。 4句5赞美人与自然的和谐相处。 6强调“我”敛声屏气，怕惊动了松鼠。 7人与“松鼠”(或自然)和谐相处。 8A 9提示